叔本華愛(ài)情名言
名言警句，是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。下面是小編為你帶來(lái)的叔本華愛(ài)情名言。
1、生命是一團欲望，欲望不能滿(mǎn)足便痛苦，滿(mǎn)足便無(wú)聊，人生就在痛苦和無(wú)聊之間搖擺，叔本華名言。
2、人們?yōu)橐粋�(gè)人的死亡感到恐懼和悲傷，因為死亡意味著(zhù)對世界上發(fā)生的事情將無(wú)法再去經(jīng)歷感受，將會(huì )對一切失去感知，活著(zhù)的時(shí)候發(fā)生的一切將會(huì )歸化為零！
3、一個(gè)人照鏡子時(shí)，永遠不會(huì )以陌生人的眼光來(lái)審視自己，他的自我意識只會(huì )不停地低聲提醒自己：“我看到的不是另一個(gè)自我，而是我的自我。
4、“所有的愛(ài)戀激情，無(wú)論其擺出一副如何高雅飄渺、不食人間煙火的樣子，都只是植根于性欲之中”、“這種強勁的動(dòng)力，僅次于對自身生命的愛(ài)”。
5、小人常為偉人的缺點(diǎn)或過(guò)失得意。
6、智者，總是享受著(zhù)自己的生命，享受著(zhù)自己的閑暇時(shí)間；而那些愚不可耐得人總是害怕空閑，害怕空閑帶給自己的無(wú)聊，所以總是給自己找些低級趣味的游戲，給自己一點(diǎn)暫時(shí)的快感。
7、美“是高級的”善“，創(chuàng )造”美“是最高級的樂(lè )趣。
8、欲望是人的痛苦根源，因為欲望永不能被滿(mǎn)足。我們離理相越遠，自然就會(huì )離欲望越近。在現實(shí)生活中，我們常常迷失在理想與欲望之中，將欲望的東西當作理想，這是因為它們有時(shí)實(shí)在太近，近到只有一線(xiàn)之隔�；蛘哒f(shuō)欲望是感性的，而理想是理性的。
9、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，會(huì )覺(jué)得刺痛；彼此離得太遠，卻又會(huì )感覺(jué)寒冷；人是必須保持適當的距離過(guò)活。
10、時(shí)間是無(wú)限的，人的生命是有限的，人為了用有限的時(shí)間去抗衡無(wú)限的時(shí)間而采取了繁殖這一手段，讓自己的生命時(shí)間得以延續。這是人類(lèi)繁殖的本能。
11、人從來(lái)就是痛苦的，由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。
12、欲望過(guò)于劇烈和強烈，就不再僅僅是對自己存在的肯定，相反會(huì )進(jìn)而否定或取消別人的生存。
13、人類(lèi)徹頭徹尾是欲望和需求的化身。
14、風(fēng)格是心靈的外觀(guān)。
15、一個(gè)人能做他想做的，但不能要他想要的。
16、種族的事務(wù)，即受精一旦完成，對每個(gè)動(dòng)物而言，接踵而來(lái)的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，對大多數昆蟲(chóng)而言，甚至繼之以迅速的死亡。
17、一個(gè)眾人和萬(wàn)物都不曾在他眼里時(shí)時(shí)顯得僅僅是幻象或幻影的人，是沒(méi)有哲學(xué)才能的。
18、熄滅時(shí)，生命的內核也就消逝了，只剩下空殼了。
19、人們常犯的錯誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物。
20、最強有力的阻礙人們發(fā)現真理的障礙，并非是事物表現出的、使人們誤入迷途的虛幻假象，甚至也不直接地是人們推理能力的缺陷。相反，是在于人們先前接受的觀(guān)念，在于偏見(jiàn)。這些虛假的先驗之物——對抗著(zhù)真理。它們就好像是把船只吹往與惟一的陸地相反方向的逆風(fēng)。對此，船櫓和風(fēng)帆是無(wú)能為力的！
21、名譽(yù)是表現在外的良心；良心是隱藏在內的名譽(yù)。
22、智慧只是理論而不付諸實(shí)踐，猶如一朵重瓣的玫瑰，雖然花色艷麗，香味馥郁，凋謝了卻沒(méi)有種子。
23、沒(méi)有人生活在過(guò)去／也沒(méi)有人生活在未來(lái)，現在是生命確實(shí)占有的惟一形態(tài)。
24、結婚就意味著(zhù)平分個(gè)人權益，承擔雙份義務(wù)。
25、事物本身是不變的，變的只是人的感覺(jué)！
26、在文學(xué)中，有無(wú)數的壞書(shū)，像蓬勃滋生的野草，傷害谷物，使它們枯死。它們原是為貪圖金錢(qián)，營(yíng)求官職而寫(xiě)作，卻使讀者浪費時(shí)間、金錢(qián)和精神，使他們不能讀好書(shū)、做高尚的事情。因此，它們不但無(wú)益，而且為害甚大。
27、做學(xué)問(wèn)是目的不是手段。
28、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠也不能得到玫瑰芬芳。
29、劣書(shū)是損害我們精神思想的毒藥。
30、人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達大度，名人名言大全《叔本華名言》。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失，后者是為了避免紛爭和沖突。
31、一定的憂(yōu)愁、痛苦或煩惱，對每個(gè)人都是時(shí)時(shí)必需的。一艘船如果沒(méi)有壓艙物，便不會(huì )穩定，不能朝著(zhù)目的地一直前進(jìn)。
32、具有偉大心靈的人，相對于他的心靈來(lái)說(shuō)，永遠是王。
33、人只有按照自然所啟錄的經(jīng)驗來(lái)生活。
34、愚昧無(wú)知如果伴隨著(zhù)富豪巨賈，那就更加降低了其人的身價(jià)。
35、人類(lèi)所能犯的最大的錯誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物！
36、不加思考地濫讀或無(wú)休止地讀書(shū)，所讀過(guò)的東西無(wú)法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。
37、如果我們懷疑一個(gè)人說(shuō)謊，我們就應該假裝相信他，因為他會(huì )變得愈來(lái)愈神勇而有自信，并更大膽地說(shuō)謊，最后會(huì )自己揭開(kāi)自己的面具。
38、讀書(shū)是讓別人在我們的腦海里跑馬；思考，則是自己跑馬。
39、等待，是偷懶的藉口，怠惰的推托。
40、友誼就好像傳說(shuō)中的海怪，大家繪聲繪影，可是卻仍有待證實(shí)。（名人名言 ）想要擁有一位如圣經(jīng)所言比親兄弟更親的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢！
41、如果生是夢(mèng)、死是醒，那麼我把自己看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來(lái)的存在。事實(shí)上，這也不外乎是夢(mèng)幻。
42、人生最初的四十年會(huì )給我們教科書(shū)，而后的三十年是對教科書(shū)給予注解。
43、理智有時(shí)似乎可以引導意志，但是僅僅象一個(gè)想到引導他的主人而已；意志是一個(gè)勇猛強壯的瞎子，他背負著(zhù)一個(gè)能給他指路的亮眼的瘸子。
44、意志就是求生意志，它永久的敵人是死亡�！苡蒙车牟呗院蜖奚硜�(lái)?yè)魯∷劳��！呈且磺猩矬w的`最終目的和最強烈的本能。
45、因為熱情依靠一種錯覺(jué)，這種錯覺(jué)把只對種族有價(jià)值的東西認為對個(gè)人也有價(jià)值，所以在達到種族的目的之后，造化的騙術(shù)必然消失。個(gè)體發(fā)現自己已經(jīng)成為了種族欺騙的對象。
46、宗教如螢火蟲(chóng)，為了發(fā)亮，非要有黑暗不可。
47、天才能夠洞察眼前的世界，進(jìn)而發(fā)現到另一面世界。
48、挫折可增長(cháng)經(jīng)驗，經(jīng)驗能豐富智慧。
49、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。
50、人類(lèi)所能犯的最大的錯誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物！
51、人生最初的四十年得益于教科書(shū)，以后的三十年是注釋教科書(shū)的內容。
52、為了解人生有多么短暫，一個(gè)人必須走過(guò)漫長(cháng)的生活道路。
53、唯有對自己卓越的才能和獨特的價(jià)值有堅定、不可動(dòng)搖之確信的人才被稱(chēng)為驕傲。
54、平庸的人關(guān)心怎樣耗費時(shí)間，有才能的人竭力利用時(shí)間。
55、青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無(wú)量，后者瀕臨死亡。
56、即使最無(wú)足輕重的今天和最無(wú)足輕重的昨天相比，也具有現實(shí)性這一優(yōu)勢。
57、愚昧無(wú)知如果伴隨著(zhù)富豪巨賈，那就更加降低了其人的身價(jià)。
58、當一個(gè)人絕對粗魯時(shí)，就好像他脫光了衣服赤裸裸地站在我們面前。
59、庸人費心將是消磨時(shí)光，能人費盡心機利用時(shí)光。
60、謙虛對才華無(wú)奇的人來(lái)說(shuō)只是一種誠實(shí)，對才華絕頂的人來(lái)說(shuō)，是一種虛偽。
61、普通人只想到如何度過(guò)時(shí)間，有才能的人設法利用時(shí)間。
62、人們給同類(lèi)施加痛苦并無(wú)其他原因，僅僅是出于惡意。在所有的動(dòng)物中，唯有人這么做。
63、無(wú)價(jià)值的事物總是不斷增加：由于頻繁的重復，許多起初在我們看來(lái)重要的事物逐漸變得毫無(wú)價(jià)值。
64、財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實(shí)際上也是如此。
65、人的面孔要比人的嘴巴說(shuō)出來(lái)的東西更多，更有趣，因為嘴巴說(shuō)出的只是人的思想，而面孔說(shuō)出的是思想的本質(zhì)。
66、我們的生活樣式，就像一幅油畫(huà)，從近看，看不出所以然來(lái)，要欣賞它的美，就非站遠一點(diǎn)不可。
67、沒(méi)有人生活在過(guò)去，也沒(méi)有人生活在未來(lái)，現在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。
68、名譽(yù)是表現在外的良心；良心是隱藏在內的名譽(yù)。
69、為什么在我們年輕時(shí)我們面前的生命之路總是顯得無(wú)比漫長(cháng)？因為我們不得不找尋空間塞滿(mǎn)我們無(wú)限的希望。
70、如果我們舉止有禮、言談?dòng)猩�，我們就能粗暴地對待許多人而安然無(wú)恙。
71、生命是一種語(yǔ)言，它為我們轉達了某種真理；如果以另一種方式學(xué)習它，我們將不能生存。
72、我們的不幸往往由于我們對于幸福的追求！我們做事之初喜歡抱著(zhù)一種信念：我們一定能在世間找到某種幸福
73、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)、焦慮、煩惱、熱情，就是因為它在我們的眼前，讓我們看著(zhù)它覺(jué)得是多么的碩大，又是多么的重要而嚴峻�？墒�，一旦它們全部消失在時(shí)間的長(cháng)河里時(shí)，就失去了自身的任何價(jià)值，只要我們不再想它，它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大，就是因為離我們很近的緣故。
74、時(shí)間對善用者親切。
75、普通人耗神於如何打發(fā)時(shí)間；精干的人卻耗神於如何有效利用時(shí)間。
76、我們并不是因為發(fā)
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