古今中外的名人讀書(shū)名言
讀書(shū)是我們一輩子的事情,讀書(shū)能使我們進(jìn)步,使我們知識更加豐富,使我們的生活更加有趣。以下是小編搜集整理的古今中外的名人讀書(shū)名言,歡迎閱讀,更多資訊盡在讀書(shū)名言欄目!
中國古代讀書(shū)名言7則
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。 --顏真卿
性癡,則其志凝:故書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良。--世之落拓而無(wú)成者,皆自謂不癡者也。--蒲松齡《阿寶》
書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。
--蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
--朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)大全》
讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專(zhuān)一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎? --朱熹《訓學(xué)齋規》
學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 --戴震《戴東原先生年譜》
讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟事。--鄭板橋
中國現代名言3則
無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能,無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)…… --韜奮《韜奮文集》
加緊學(xué)習,抓住中心,寧精勿雜,寧專(zhuān)勿多。 --周恩來(lái)《周恩來(lái)選集》
讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣,“沙里淘金”。 --趙樹(shù)理
西方名言3則
我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解,先瀏覽許多頁(yè)和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我讀該書(shū)的終末,就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
--狄慈根:《辯證法的邏輯》
重要的不是知識的數量,而是知識的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。
--托爾斯泰
在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的`東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過(guò)重和會(huì )把自己誘離要點(diǎn)的一切。 --愛(ài)因斯坦
讀書(shū)名言
“書(shū)籍是人類(lèi)的編年史,它將整個(gè)人類(lèi)積累的無(wú)數豐富的經(jīng)驗,世世代代傳下去。”--坎耶里
“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。”--惠普爾
“書(shū)籍是培育我們的良師,無(wú)需鞭笞和棍打,不用言語(yǔ)和訓斥,不收學(xué)費,也不拘形式。”--德伯里
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”--高爾基
“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”--托爾斯泰
“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類(lèi)財富保存下來(lái),并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”--彌爾頓
“書(shū)籍是生活的加速器。”--尼克拉耶娃
“書(shū)是這一代對下一代精神上的遺訓。”--赫爾岑
名人名言 讀書(shū)篇
書(shū)是逆境中的慰藉。
書(shū)房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。
年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著(zhù)朝陽(yáng)走路。
最淡的墨水也勝過(guò)最強的記憶。
精神能補物質(zhì)的不足。
在學(xué)習中取得知識,在戰斗中取得勇敢。
勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。
知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知識不是每天在增加,就會(huì )不斷地減少。
語(yǔ)言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語(yǔ)言包含著(zhù)真誠的動(dòng)機。
勤學(xué)和知識是一對最美的情人。
學(xué)到很多東西的決竅,就是一下子不要學(xué)很多的東西。
一個(gè)人的度量是一種精神力量,是一股強大的文明力量。
書(shū)都讀得來(lái)的人,還怕有什么做不來(lái)的。
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創(chuàng )精神來(lái)自他們的博學(xué)。
作者不一定能寫(xiě)到老,但是他一定應該學(xué)到老。
再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。
寫(xiě)十卷書(shū)要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎容易得多。
讀書(shū)在某種意義上來(lái)說(shuō)是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿(mǎn)足。
不斷認識自己的無(wú)知是人類(lèi)獲得智慧的表現。
學(xué)習不但意味著(zhù)接受新知識,同時(shí)還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書(shū)不能提高境界,光信書(shū)不如無(wú)書(shū)。
掉進(jìn)知識情網(wǎng)中的人,時(shí)時(shí)品嘗著(zhù)知識的甜蜜。
穿著(zhù)飲食可以因陋就簡(jiǎn),而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。
努力耕耘,少問(wèn)收獲。
中國古代讀書(shū)名言
1、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘――朱熹
2、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?――朱 熹
3、讀書(shū)之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。――朱 熹
4、讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。――朱 熹
5、舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深,窮理之熟,然后能融會(huì )貫通,以至于此。――朱熹
6、為學(xué)讀書(shū),須是耐心,細意去理會(huì ),切不可粗心。為數重物,包裹在里面,無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重,又見(jiàn)得一重。明日又去一重,又見(jiàn)得一重。去盡皮,方見(jiàn)肉。去盡肉,方見(jiàn)骨。去盡骨,方見(jiàn)髓。――――朱 熹
7、讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(cháng)進(jìn)。―――朱 熹
8、讀而未曉則思,思而未曉則讀。―――朱 熹
9、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。--顏真卿
10、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來(lái)應接不暇,如看場(chǎng)中美色,一眼即過(guò),與我何益也。―――鄭板橋
11、讀書(shū)破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢(qián)苦。―――鄭板橋
12、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知--蘇軾
13、退筆如山起足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。――蘇軾
14、書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。--蘇軾《東坡文集事略》
15、 讀書(shū)不尋思,如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前,響絕影滅,亦不知圣賢所言為何事,要作何用。 惟精心尋思,體貼向身心事物上來(lái),反覆考驗其理,則知圣賢之書(shū),一字一句皆有用矣。--薛宣,明朝理學(xué)家
16、讀之以為肉,寒讀之以當裘,孤寂讀之以友朋,幽憂(yōu)讀之以當金石琴瑟.―― -南宋 尤袤
17、靈魂欲化莊周蝶,只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。 ―――清 童銓
18、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳; 家事、國事、天下事,事事關(guān)心。-- 顧憲成 (明代學(xué)者)
19、好讀書(shū),不好讀書(shū); 好讀書(shū),不好讀書(shū). -- 徐謂 (明代)
20、盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)―――孟子
21、讀書(shū)謂已多,撫事知不足―――王安石
22、但患不讀書(shū),不患讀書(shū)無(wú)所用―――朱舜水
23、刻苦讀書(shū),積累資料,這是治學(xué)的基礎。――秦牧
24、睹一事于句中,反三隅于字外。――劉知幾
25、性癡,則其志凝:故書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良。--世之落拓而無(wú)成者,皆自謂不癡者也。―――蒲松齡:《阿寶》
26、學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 --戴震
27、好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì )意,便欣然忘食。――――陶淵明:《五柳先生傳》
28、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。 ―――杜甫:《杜工部集》
29、讀書(shū)好處心先覺(jué),立雪深時(shí)道已傳。――袁枚
30、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。-- 韓愈 (唐代文學(xué)家、哲學(xué)家)
31、讀書(shū)須知出入法。始當求所以入,終當求所以出。見(jiàn)得親切,此是入書(shū)法;用得透脫,此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū),則不知古人用心處;有能出得書(shū),則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書(shū)之法也。――――陳善[宋]
32、外物之味,久則可厭;讀書(shū)之味,愈久愈深。---程 頤
33、讀書(shū)切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(cháng);示曉不妨權放過(guò),切身需要急思量。―――陸九淵
34、讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn);一書(shū)已熟,方讀一書(shū),勿得鹵莽躐等,雖多無(wú)益。 ---胡居仁[明]
35、用心不雜,乃是入神要路。―――袁牧[清]
或作或輟,一暴十寒,則雖讀書(shū)百年,吾未見(jiàn)其可也。―――吳夢(mèng)祥[明]
36、莊子“生也有涯而知也無(wú)涯 ―――莊子
37、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行.
38、讀書(shū)百遍,其義自現―――《三國志》
39、我們自動(dòng)的讀書(shū),即嗜好的讀書(shū),請教別人是大抵無(wú)用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)門(mén)一門(mén)或幾門(mén);但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病,所以必須和現實(shí)社會(huì )接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)。
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