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愛(ài)讀書(shū)的名言50條

時(shí)間:2024-08-24 16:35:10 讀書(shū)名言 我要投稿
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2024年有關(guān)愛(ài)讀書(shū)的名言集合50條

  "書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯"、"書(shū)籍就是力量"、"生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀"這一句句名言警句不都應證了書(shū)的重要作用與書(shū)在一個(gè)人人生中的重要地位嗎?現在大多數人讀書(shū)不是為了消磨時(shí)間就是為了完成任務(wù),有誰(shuí)把讀書(shū)當成快樂(lè )的事呢?下面是小編精心整理的愛(ài)讀書(shū)的名言50條,希望對大家有所幫助。

2024年有關(guān)愛(ài)讀書(shū)的名言集合50條

1、讀書(shū)沒(méi)巧越讀越通,書(shū)法沒(méi)巧越練越精。

2、須知三絕韋編者,不是尋行數墨人!祆洹吨煳墓ひ自(shī)之一》

3、大凡讀書(shū),不能無(wú)疑!w孟頫《葉氏經(jīng)疑序》

4、知識乃創(chuàng )新之本,實(shí)踐乃創(chuàng )新之源。

5、書(shū),要算是人類(lèi)走向未來(lái)幸福富強的道路上所創(chuàng )造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。

6、由書(shū)本得來(lái)的學(xué)識,不是真學(xué)識。由書(shū)本得來(lái)的經(jīng)驗,不是真經(jīng)驗。欲求真學(xué)識、真經(jīng)驗,須拋開(kāi)書(shū)本,對人情物理,隨時(shí)隨地地用心考究。我愈讀書(shū),愈不會(huì )為人,不能做事,從今以后,我不再讀書(shū),我立志先讀人!拦

7、有那么一天,我神情沮喪地坐在地鐵里,為了振奮一下精神,我就默想起人間的種種樂(lè )事,可是竟沒(méi)有一件能打動(dòng)我的心。無(wú)論是美酒、友誼、吃喝、戀愛(ài)或是道德都一樣。既然這個(gè)世界只能為我提供如此平庸的一切,我又何必坐上電梯回到它那里去呢?于是我想到了讀書(shū)——那美好而微妙的讀書(shū)的喜悅。呵,這就夠了,這不隨年齡而稍為減色的樂(lè )趣,這誰(shuí)也不會(huì )責備的、高雅的癖好,這自得其樂(lè )的、寧靜的、畢生的陶醉!——洽根·史密斯

8、堂堂正正做一個(gè)人,我們唯有讀書(shū)。讀書(shū)如登高山,非有勇氣,絕不能登至山頂,接近云霄。讀書(shū)如撐船上灘,不可一刻松懈。讀書(shū)如臨戰場(chǎng),不能戰勝書(shū)籍,利用書(shū)籍,即會(huì )為書(shū)籍所役使,做書(shū)本的奴隸。打仗失敗只是武力的失敗,而讀書(shū)失敗,就是精神的失敗。朱子說(shuō):"讀書(shū)須一棒一條痕,一摑一掌血。"最足以表示這種如臨戰陣的讀書(shū)精神,且足以作我們讀書(shū)的指針!R麟

9、投筆八荒往事空,生涯原自慣萍蓬。孤懷常抱三江月,兩袖猶藏萬(wàn)壑風(fēng)。有國豈宜羈海外,無(wú)名不必愧江東。幽居結得三盟友,黃卷青燈白首翁。文化興邦第一功,風(fēng)行海上讀書(shū)風(fēng)。挑燈每恨光陰蹙,開(kāi)卷深慚腹笥空。妙旨會(huì )心成默契,疑文冥想忽神通。但嗟儔侶凋零盡,切磋無(wú)人考異同!蜩T才

10、無(wú)論什么書(shū),抓著(zhù)就看,先把序看了,我只看首幾頁(yè)或從末尾倒起來(lái)看或隨在中間亂翻來(lái)看,或跳幾頁(yè)看,略知書(shū)中大意就是了。如認為有趣的幾句,我細細地反復咀嚼,于是一而二,二而三,就思到別的地方去了。無(wú)論什么高深的哲學(xué)書(shū),和最粗淺的戲曲小說(shuō),我心目中都是一例視之,都是一樣讀法!钭谖

11、書(shū)是美的,不僅是外表的美,更是內心的美。外在的美是一種現象,它的極致是有我——舍我其誰(shuí)??jì)仍诘拿朗且环N境界,它的極致是無(wú)我,超脫世俗,物我合一。

12、如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知,他就必須很狡黠,才能掩人耳目。如果一個(gè)懶于動(dòng)筆,他的記憶力就必須強而可靠。如果一個(gè)人要孤獨探索,他的頭腦就必須格外銳利。

13、喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大的享受。 ——孟德斯鳩

14、如果你能找到一個(gè)自己喜愛(ài)的作家,與他在精神上密切交往,一定會(huì )受益良多。

15、生活中沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;生活中沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀。

16、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣"沙里淘金" 作者:趙樹(shù)理

17、為學(xué)貴如疑,知疑貴問(wèn)師!

18、讀書(shū)游山,用功皆在一心。

19、讀書(shū)力求三性:韌性、記性、悟性。有韌性沒(méi)有記性,讀了白讀;有記性沒(méi)有悟性,書(shū)是死書(shū)。三性俱備,堪稱(chēng)知識富翁。 ——魏明倫

20、讀書(shū)心細絲抽繭;練句功深石補天!敶骷铱蚂`

21、讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺便全無(wú)用處!绹└惶m克林

22、盡管身體殘障,但思想卻不能為之停步,別人不會(huì )為你停下來(lái)。

23、讀書(shū)何所求?將以通事理!濉埦S屏《讀書(shū)二首》

24、書(shū)籍是人非常忠實(shí)的朋友。

25、節食以去病,節欲以延年。

26、讀書(shū)可以培養一個(gè)完人,談話(huà)可以訓練一個(gè)敏捷的人,而寫(xiě)作則可造就一個(gè)準確的人!喔

27、精于勤而荒于嬉;行成于思而毀于隨。

28、要知天下事,須讀古人書(shū)!黢T夢(mèng)龍

29、讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友,時(shí)間過(guò)得越長(cháng),情誼也就越深厚。

30、光讀書(shū)不思考也許能使平庸之輩知識豐富,但它決不能使他們頭腦清醒。

31、陽(yáng)光下打盹,細雨中漫步,夜燈下讀書(shū),或枕著(zhù)幽窗入夢(mèng),夢(mèng)回一次長(cháng)安,和某個(gè)詩(shī)客,裁景對句,片刻光陰即是一世。作者:白落梅 出處:《陳?ài)E·清歡》

32、教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。

33、不好的書(shū)也象不好的朋友一樣,可能會(huì )把你傷害。出處:英國諺語(yǔ)

34、讀書(shū)有三到,謂眼到,口到,心到!祆

35、讀書(shū)對于我來(lái)說(shuō)是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒(méi)有一種苦惱是讀書(shū)所不能驅散的!系滤锅F

36、書(shū)讀的越多而不加思索,你就會(huì )覺(jué)得你知道得很多;但當你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候,你就會(huì )清楚地看到你知道得很少。作者:伏爾泰

37、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。作者:陸游 出處:冬夜讀書(shū)示子聿

38、求學(xué)將以致用;讀書(shū)先在虛心。出處:對聯(lián)集錦

39、因為讀書(shū)是一種習慣,不讀書(shū)就像我不抽煙那樣難受。二是為了解放我自己!谖铱磥(lái),一個(gè)人仿佛一個(gè)包得緊緊的蓓蕾,一個(gè)人所讀的書(shū)或者做的事,在大多數情況下,對他毫無(wú)作用,然而,有些事情對一個(gè)人來(lái)說(shuō)確實(shí)具有特殊意義,這些具有特殊意義的事情使得蓓蕾開(kāi)一片花瓣,花瓣一片片接連開(kāi)放,最后便開(kāi)成一朵花。作者:毛姆

40、書(shū)籍是培植智慧的工具——夸美紹斯

41、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì ),使我們認識各個(gè)時(shí)代的偉大智者!塾ⅲ菔访罓査

42、讀書(shū)貴精不貴多。 作者:書(shū)摘

43、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)時(shí)!——顏真卿

44、有些書(shū)可供一嘗,有些書(shū)可以吞下,有不多的幾部書(shū)則應該品味消化;這就是說(shuō),有些書(shū)只須讀讀他們的一局限就夠了,有些書(shū)可以全讀,但是不用過(guò)于細心性讀;還有不多的幾部書(shū)則應該全讀,我不知道百家講壇蘇軾觀(guān)后感。勤讀,而且專(zhuān)一性讀。

45、任何時(shí)間皆可念書(shū),不需桌椅器具,不需約按時(shí)間所在!

46、念書(shū)是我惟一的娛樂(lè )!惶m克林

47、自家慢詡便便腹,開(kāi)卷方知未念書(shū)!ㄇ澹⿵堅聵

48、念書(shū),這個(gè)我們習覺(jué)得常的平凡進(jìn)程,實(shí)際上是心靈和上下古今一切民族的偉大伶俐相團結的進(jìn)程。

49、胸中書(shū)傳有余香。

50、念書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專(zhuān)一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓學(xué)齋規》

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