筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神1
◎有希望在的地方，痛苦也成歡樂(lè )
◎所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道
◎所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道
◎上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平
◎美好的生命應該充滿(mǎn)期待、驚喜和感激
◎世上最累人的事，莫過(guò)於虛偽的過(guò)日子
◎覺(jué)得自己做的到和不做的到，其實(shí)只在一念之間
◎第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力的
◎少一點(diǎn)預設的期待，那份對人的關(guān)懷會(huì )更自在
◎思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量
◎人只要不失去方向，就不會(huì )失去自己
◎如果你曾歌頌黎明，那么也請你擁抱黑夜
◎問(wèn)候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人
◎未經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香◎當你能飛的時(shí)候就不要放棄飛
◎當你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)
◎當你能愛(ài)的時(shí)候就不要放棄愛(ài)
◎生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到
◎天才是百分之一的靈感加上百分之久十久的努力
◎人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的
◎快樂(lè )要懂得分享，才能加倍的快樂(lè )
◎自己要先看得起自己，別人才會(huì )看得起你
◎一個(gè)今天勝過(guò)兩個(gè)明天
◎要銘記在心;每天都是一年中最美好的日子
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神2
不忘在汨羅江畔那詠吟這《九歌》的'楚國大夫，不忘那獨坐幽篁彈琴長(cháng)嘯的詩(shī)佛摩詰，不忘“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的少陵野老，不忘“傾擄真摯情，熔煉家常語(yǔ)”的易安居士，不忘勇冠三軍、一生戎馬的稼軒居士，更不忘纏綿病榻依舊心心念念這祖國的陸游放翁，但是，最?lèi)?ài)的唯有那個(gè)“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！钡闹喯扇�。
他是一株青蓮，綻放在那個(gè)糜爛陳腐的紙醉金迷的時(shí)代，孤高不羈的他本不應在腐敗黑暗的官場(chǎng)中八面玲瓏、左右逢源，所以，一把長(cháng)劍、一壺美酒、一襲長(cháng)衫，他踏遍盛唐，留下不朽的名篇。
他覺(jué)得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”，對于那些靠著(zhù)門(mén)第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的鄙視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不愿阿諛?lè )钣�，也不屑于與俗沉浮�，F實(shí)的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個(gè)性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來(lái)掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無(wú)法銷(xiāo)愁，神仙更虛無(wú)飄渺，于是他“一生好入名山游”，把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來(lái)歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長(cháng)江，蕩滌萬(wàn)物，席卷一切。表現了詩(shī)人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉中去尋求，所以在《將進(jìn)酒》、《江上吟》、《襄陽(yáng)歌》等詩(shī)中流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè )、齊一萬(wàn)物、逃避現實(shí)等消極頹廢思想。
賀知章一見(jiàn)就稱(chēng)他“謫仙人”。杜甫對其詩(shī)歌有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”之評，贊其“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群；清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”。魏顥在《李翰林集序》中說(shuō)：“白與古人爭長(cháng)，三字九言，鬼出神入�！痹S多文人都對李白有著(zhù)很高的評價(jià)。韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)�！碧瞥淖谟饫畎椎脑�(shī)歌、裴旻的劍舞、張旭的草書(shū)為“三絕”。到元白時(shí)期，開(kāi)始揚杜抑李。白居易說(shuō)：“又詩(shī)之豪者，世稱(chēng)李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣�！�
如此一個(gè)驚才絕艷的酒劍仙，我怎能不愛(ài)？