孔子孟子霸氣的名言
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家肯定對各類(lèi)名言都很熟悉吧,多看多背一些名言可以豐富知識水平,提高自己的文學(xué)修養。你知道什么樣的名言才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎?下面是小編為大家收集的孔子孟子霸氣的名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
孔子孟子霸氣的名言1
一、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。
二、中人以上可以語(yǔ)上也,中人以下不可以語(yǔ)上也。
三、工欲善其事,必先利其器。
四、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
五、凡事豫則立,不豫則廢。
六、少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得
七、三人行,必有我師焉。
八、人之生也直,罔之生也幸而免。
九、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
十、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
十一、智者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
十二、不患人之不已知,患不知人也。
十三、君于不以言舉人,不以人廢言。
十四、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
十五、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
十六、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。
十七、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
十八、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
十九、己所不欲,勿施于人。
二十、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
二十一、是可忍,孰不可忍?
二十二、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
二十三、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
二十四、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
二十五、周監於二代,郁郁乎文哉!吾從周
二十六、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。
二十七、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
二十八、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
二十九、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
三十、道不同,不相為謀。
三十一、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
三十二、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè ),仁者壽。
三十三、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
三十四、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內省也。
三十五、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
三十六、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
三十七、放于利而行,多怨。
三十八、不學(xué)禮,無(wú)以立。
三十九、雖小道,必有可觀(guān)者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。
四十、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
四十一、三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。
四十二、文質(zhì)彬彬,然后君子。
四十三、不遷怒,不貳過(guò)。
四十四、君子有諸已,而后求諸人。
四十五、施諸已而不愿,亦勿施于人。
四十六、有德者必育言,有言者不必育德。
四十七、益者三友:友直、友諒、友多聞。
四十八、往昔不可諫,來(lái)者猶可追。
四十九、學(xué)而不厭,誨人不倦。
五十、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
五十一、小不忍,則亂大謀。
孔子孟子霸氣的名言2
一、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。
二、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。恭者不侮人,儉者不奪人。
三、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
四、不以規距,不能成方員(圓)。不以六律,不能正五音。
五、明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂(lè )歲終身飽,兇年免于死亡。
六、富歲,子弟多賴(lài);兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
七、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。
八、吾善養浩然之氣。
九、地方百里而可以王。
十、彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰(shuí)與王敵。
十一、於是則慕仲尼,周流憂(yōu)世,遂以儒道游於諸侯,思濟斯民。然由不肯枉尺直尋,時(shí)君咸謂之迂闊於事,終莫能聽(tīng)納其說(shuō)。
十二、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽(tīng)其言也,觀(guān)其眸子,人焉瘦哉。
十三、五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數口之家可以無(wú)饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。
十四、不以規矩,無(wú)以成方圓。
十五、賢者而後樂(lè )此。不賢者雖有此,不樂(lè )也。
十六、權、然后知輕重;度、然后知長(cháng)短。
十七、不恥不若人,何若人有?
十八、王如知此不足以相笑,王之政猶此也,王雖有移民轉粟之善政,其好戰殘民與鄰國同,而獨望民之多,何異於五十步笑百步者乎。
十九、體有貴賤,有大小。無(wú)以小害大,無(wú)以賤害貴。養其大者為小人,養其大者為大人。
二十、國君好仁,天下無(wú)敵焉。
二十一、我欲托之空言,不如載之行事之深切著(zhù)明也。
二十二、獨樂(lè )樂(lè ),與人樂(lè )樂(lè ),孰樂(lè )?
二十三、恭者不侮人,儉者不奪人。
二十四、省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。
二十五、魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。
二十六、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。
二十七、其交也以道,以接也以禮。
二十八、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。
二十九、雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。
三十、人人都可以當堯舜這樣的好人。
三十一、心之官則思,思則得之,不思則不得也。
三十二、王之好樂(lè )甚,則齊國其庶幾乎。
三十三、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
三十四、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
三十五、仁則榮,不仁則辱。
三十六、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車(chē)薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。
三十七、言近而指遠者,善言也。
三十八、孟子言凡欲天子之萬(wàn)乘者,且於其內取千乘,而為天子之諸侯;欲諸侯之千乘者,且於其內但取百乘而為之大夫,是亦不為少矣,何必交相爭奪,慕多為勝耶?
三十九、窮則獨善其身,達則兼善天下。
四十、遠望之襄王而不似人君,言無(wú)人君之威儀也;就而近之而不見(jiàn)所畏焉,言無(wú)人君操柄之威也。
孔子孟子霸氣的名言3
1、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
2、盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。
3、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志獨行其道。
4、萬(wàn)乘之國,弒其君者必千乘之家。千乘之國,弒其君者必百乘之家。
5、不恥不若人,何若人有?
6、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。
7、樂(lè )民之樂(lè )者,民亦樂(lè )其樂(lè );憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者,未之有也。
8、五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。
9、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
10、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
11、禍福無(wú)不自己求之者。
12、我知言,我善養吾浩然之氣。
孔子孟子霸氣的名言4
1、不怕學(xué)不會(huì ),只怕不肯鉆。
2、盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。
3、人貴有志,學(xué)貴有恒。
4、是可忍,孰不可忍也。
5、平時(shí)不好學(xué),臨考悔已遲。
6、聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
7、不以規矩,不成方圓。
8、鐘不敲不鳴,人不學(xué)不靈。
9、學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?
10、人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
11、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
12、父母在,不遠游,游必有方。
13、達則兼濟天下,窮則獨善其身。
14、學(xué)然后能行,思然后有得。
15、人有不為也,而后可以有為。
16、獨樂(lè )樂(lè ),與人樂(lè )樂(lè ),孰樂(lè )?
17、王之好樂(lè )甚,則齊國其庶幾乎!
18、人若無(wú)志,與禽獸同類(lèi)。
19、人不勞動(dòng)沒(méi)出息,人不學(xué)習沒(méi)長(cháng)進(jìn)。
20、言近而指遠者,善言也。
21、今王與百姓同樂(lè ),則王矣。
22、巧言令色,鮮矣仁!
23、欲得真學(xué)問(wèn),須下苦工夫。
24、權,然后和輕重;度,然后知長(cháng)短。
25、不在其位,不謀其政。
26、不以言舉人;不以人廢言。
27、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
28、不以規矩,無(wú)以成方園。
29、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。
30、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
31、活到老,學(xué)到老,一生一世學(xué)不了。
32、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
33、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
34、人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。
35、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
36、心之官則思,思則得之,不思則不得也。
37、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
38、學(xué)成巧,總是巧;裝成巧,惹人笑。
39、大人者,不失其赤子之心者也。
40、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。
41、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
42、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè )何!
43、汗水換來(lái)豐收,勤學(xué)取得知識。
44、志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。
45、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
46、殺一無(wú)罪非仁也,非其有而取之非義也。
47、如欲平治天下,當今之世,舍我其誰(shuí)也?。
48、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
49、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。
50、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。
51、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。
52、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè ),仁者壽。
53、不以文害辭,不以辭害志;以意逆志,是為得之。
54、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
55、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
56、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
57、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
58、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!
59、視其所以,觀(guān)其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
60、知者無(wú)不知也,當務(wù)之為急;仁者無(wú)不愛(ài)也,急親賢之為務(wù)。
61、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。
62、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。
63、導之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。
64、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
65、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。
66、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
67、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。
68、人有恒言,皆曰‘天下國家’。天下之本在國,國之本在家,家之本在身。
69、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
70、古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見(jiàn)于世。達則兼濟天下,窮則獨善其身。
71、文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎!
72、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
73、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。
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