學(xué)習工作勵志名言名句大全
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石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤!秴问洗呵铩ふ\廉》
精誠所加,金石為開(kāi)!逗鬂h書(shū)·光武十王列傳》
憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身!缎挛宕贰ち婀賯餍颉
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志!K軾《晁錯論》
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索!峨x騷》
位卑未敢忘憂(yōu)國,事定猶須待蓋棺!懹巍恫∑稹
尺有所短;寸有所長(cháng)。物有所不足;智有所不明!恫肪印
若要功夫深,鐵杵磨成針!軐W(xué)《蜀中廣記·上川南道彭山縣》
繩鋸木斷,水滴石穿!_大經(jīng)《鶴林玉露》
日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事!陡裱月(lián)璧?處事》
恢志士之氣,不宜妄自菲薄!T葛亮《出師表》
天下之事常成于困約,而敗于奢靡!懹
積土而為山,積水而為海!盾髯印と逍А
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!队査走z規》
堅志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也!毒毐鴮(shí)紀?剛復害》
捐軀赴國難,視死忽如歸!苤病栋遵R篇》
天下興亡,匹夫有責!櫻孜
時(shí)危見(jiàn)臣節,世亂識忠良!U照《代出自薊北門(mén)行》
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!謩t徐《赴戎登程口占示家人》
不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。呂坤《呻吟語(yǔ)?應務(wù)》
真者,精誠之至也,不精不誠,不能動(dòng)人!肚f子?漁夫》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備
傲不可長(cháng),欲不可縱,樂(lè )不可極,志不可滿(mǎn)!横
不傲才以驕人,不以寵而作威!T葛亮
人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學(xué)習的過(guò)程,我們應當在這過(guò)程中,學(xué)習穩定冷靜,學(xué)習如何從慌亂中找到生機。席慕蓉
我們活著(zhù)不能與草木同腐,不能醉生夢(mèng)死,枉度人生,要有所作為。
做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖!挸
所謂天才,只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯迅
人類(lèi)的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個(gè)理想,一個(gè)夢(mèng),它是萬(wàn)人的愿望!徒
我們是國家的主人,應該處處為國家著(zhù)想!卒h
我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉。
路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史!櫜
春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇!獏怯裾
學(xué)習的敵人是自己的滿(mǎn)足,要認真學(xué)習一點(diǎn)東西,必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始。對自己,“學(xué)而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應取這種態(tài)度!
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!鸥Α锻馈
歲寒,然后知松柏之后凋也!墩撜Z(yǔ)·子罕》
天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!睹献?告子下》
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!盾髯印駥W(xué)》
知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿(mǎn)
學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。 —— 顏真卿
性癡,則其志凝故書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良!-世之落拓而無(wú)成者,皆自謂不癡者也! 蒲松齡《阿寶》
重要的不是知識的數量,而是知識的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西!袪査固
在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過(guò)重和會(huì )把自己誘離要點(diǎn)的一切—— 愛(ài)因斯坦
好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì )意,便欣然忘食! 陶淵明《五柳先生傳》
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神! 杜甫《杜工部集》
我們自動(dòng)的讀書(shū),即嗜好的讀書(shū),請教別人是大抵無(wú)用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)的一門(mén)或幾門(mén);但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病,所以崐 必須和現實(shí)社會(huì )接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)! 魯迅《讀書(shū)雜談》
愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文學(xué)的.,偏看看科學(xué)書(shū),看看別人在那里研究的,究竟 是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解! 《魯迅全集》
書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之! 蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘! 朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)大全》
讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?—— 朱熹《訓學(xué)齋規》
學(xué)貴精不貴博!檬疾坏降,不如知得一件卻到地也! 戴震《戴東原先生年譜》
讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟事! 鄭板橋
無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能,無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)……—— 《韜奮文集》
加緊學(xué)習,抓住中心,寧精勿雜,寧專(zhuān)勿多。
讀書(shū)也象開(kāi)礦一樣,"沙里淘金"! 趙樹(shù)理
我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解,先瀏覽許多頁(yè)和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書(shū)的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法! 狄慈根《辯證法的邏輯》
求知無(wú)坦途,學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑。
學(xué)習不是純粹的模仿。 ——佚名
一個(gè)人不能騎兩匹馬,騎上這匹,就要丟掉那匹。聰明人會(huì )把凡是分散精力的要求置之度外,只專(zhuān)心致志地去學(xué)一門(mén)。
為學(xué)患無(wú)疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。
只看一個(gè)人的著(zhù)作,結果是不大發(fā)的你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了! 魯迅《致顏黎民》
我有八位好朋友,肯把萬(wàn)事指導我。你若想問(wèn)真名姓,名字不同都姓何何事何故何人何時(shí)何地何去何如,好象弟弟與哥哥。還有一崐 個(gè)西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會(huì )錯! 陶行知《八位顧問(wèn)》
積累知識,也應該有農民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,……牛糞人糞羊糞都一概撿回來(lái),讓它們統統變成有用的肥料,滋養作物的生長(cháng)! 鄧拓
有些書(shū)可供一嘗,有些書(shū)可以吞下,有不多的幾部書(shū)則應當咀嚼消化;這就是說(shuō),有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書(shū)可以全讀,但是不必過(guò)于細心地讀;還有不多的幾部書(shū)則應當全讀,勤讀,而且用心地讀! 《培根論說(shuō)文集》
不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發(fā)了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來(lái)——-象從活的泉眼流出一樣——-一條溪澗(知識)來(lái)! 夸美紐斯《大教學(xué)論》
應該隨時(shí)學(xué)習,學(xué)習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切! 高爾基《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》
讀過(guò)一本好書(shū),象交了一個(gè)益友! 臧克家
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