練字的勵志名言
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導意義和警戒作用。你知道都有哪些類(lèi)型的名言嗎？下面是小編整理的練字的勵志名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
練字的勵志名言 1
1、字無(wú)百日功。
2、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠。
3、如清風(fēng)出袖，明月入懷。
4、書(shū)肇于自然。
5、無(wú)聲之音，無(wú)形之相。
6、拳要打，字要練。
7、婉若銀鉤，源若驚鸞。
8、筆下龍蛇似有神。
9、龍威虎振，劍拔弩張。
10、學(xué)書(shū)則知識學(xué)可以致遠。
11、寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑。
12、眉頭無(wú)一事，筆下有千年。
13、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
14、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
15、得時(shí)不如得器，得器不如得志。
16、一點(diǎn)成一字之規，一字乃終之準。
17、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。
18、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
19、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
20、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
21、自小多才學(xué)，平生志氣高；別人懷寶劍，我有筆如刀。
22、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。
23、落紙驚風(fēng)起，搖空見(jiàn)露濃。丹青與文事，舍此復何從。
24、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。
25、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
26、學(xué)書(shū)者有兩觀(guān)：曰觀(guān)物，曰觀(guān)我。觀(guān)物以類(lèi)情，觀(guān)我以通德。
27、平生懶著(zhù)書(shū)，書(shū)成亦快余。驚風(fēng)日夜吼，隨處足安居。
28、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權曰：心正則筆正。
29、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(cháng)，居官更講政績(jì)聲名，所以后世貴重。
30、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
31、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已。
32、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。
33、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎。
34、故以道德、事功、文章、風(fēng)節著(zhù)者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書(shū)，書(shū)人遂并不朽于千古。
35、欲書(shū)之時(shí)，當收視反聽(tīng)，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書(shū)則欹斜；志氣不和，字則顛仆。
36、夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。
37、我生性不愛(ài)受困，常常違反班規，班主任常罰我抄班規20遍，我只好三支筆一起握。我常對人說(shuō)，我的一手好字就是這么練出來(lái)的。
38、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀(guān)，而縱橫剛暴，未免流露楮外。
39、夫書(shū)者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
40、古人論書(shū)云：一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉。
練字的勵志名言 2
1、一個(gè)人只要體驗一次成功的歡樂(lè )，勝利的.欣慰，即使是一個(gè)小小的成績(jì)，也會(huì )激發(fā)起奮斗的志趣。
2、書(shū)者，心畫(huà)也。字如其人，心性常隨字形而出。
3、興趣是創(chuàng )造一個(gè)歡樂(lè )和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。
4、寫(xiě)好字對開(kāi)發(fā)能力、陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、培養審美能力、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展都有積極的影響”
5、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
6、漢字和以漢字為載體的中國書(shū)法是中華民族的文化瑰寶，是人類(lèi)文明的寶貴財富。
7、面向全體，讓每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)好漢字。
8、“實(shí)用與審美相輔”作為《中小學(xué)書(shū)法教育指導綱要》其中的一個(gè)基本理念，就如語(yǔ)文課程的工具性和人文性的統一。
9、興趣是最好的老師。
10、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
練字的勵志名言 3
1、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
2、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會(huì )斯語(yǔ)，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí)，方能無(wú)弊。
3、唐代書(shū)法家張懷瓘。
4、離形得似，書(shū)家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
5、點(diǎn)畫(huà)皆有筋骨，字體自然雄媚。
6、逆筆起，最得勢。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
7、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也。
8、手與神運，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。
9、云鶴游天，群鴻戲海。
10、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
練字的勵志名言 4
1、宋世稱(chēng)能書(shū)者，四家獨盛。然四家之中，蘇醞籍，黃流麗，米峻拔，皆令人斂衽。而蔡公又獨以渾厚居其上。明。盛時(shí)泰《蒼潤軒碑跋》
2、書(shū)法自晉至于宋凡二變矣，晉尚風(fēng)韻，唐稍收斂而就規矩，宋則破格書(shū)之而毫縱不拘焉。明。周瑛《翠渠摘稿》
3、趙吳興大近唐人，蘇長(cháng)公天骨俊逸，是晉，宋間規格也。學(xué)書(shū)者能辨此，方向執筆臨摹。否則，紙成堆，筆成家，終落狐禪耳。明。董其昌《畫(huà)禪室隨筆》
4、故觀(guān)《中興頌》，則宏偉發(fā)揚，狀其功德之盛；觀(guān)《家廟碑》，則莊重篤實(shí)，見(jiàn)夫承蒙之謹；觀(guān)《仙壇記》，則秀穎超舉，象其志氣之妙；觀(guān)《元次山銘》，則淳涵深厚，見(jiàn)其業(yè)履之純，馀皆可以類(lèi)考。宋。朱文長(cháng)《續書(shū)斷》
5、熟古今之體變，通源流之分合，盡得于目，盡存于心，盡應于手，如蜂采花，醞釀之久，變化縱橫，自由成效�？涤袨椤稄V藝舟雙楫》
6、十二。理法兼長(cháng)力求上乘
7、夫理與法兼長(cháng)，則六法兼備，謂之神品，理與筆各盡所長(cháng)，亦謂之妙品。若夫理不成理，筆不成筆，亦斯下矣。明。唐志挈《繪事微言》
8、學(xué)書(shū)之法，考之往言，參之今論，無(wú)事再啄也。明。項穆《書(shū)法雅言》
9、故氣韻生動(dòng)出于天成，人莫窺其巧者，謂之神品，筆墨超絕，傳染得宜，意趣有余者，謂之妙品。得其形似而不失規矩者，謂之能品。元。夏文彥
10、翰墨中面目各別，而其品有二：元氣磅礴，超凡入化，神生畫(huà)外為上乘。清氣浮動(dòng)，脈正律嚴，神生畫(huà)內者次之。皆可卓然成家，名世傳世。清。王翌《東莊論畫(huà)》
11、全局布局于胸中，異態(tài)生于指下，氣勢雄遠，方號大家；神韻悠閑，斯稱(chēng)逸品。清。笪重光《畫(huà)筌》
12、夫求格之高，其道有四：一曰清心，以消俗慮；二曰善讀書(shū)，以明理境；三曰卻早譽(yù)，以幾遠到；四曰親風(fēng)雅，以正體裁。清。沈宗搴《介學(xué)舟畫(huà)》
13、人之于書(shū)，形質(zhì)法度，端厚平和，參互錯綜，玲瓏飛逸，誠能如是，可以語(yǔ)神矣。明。項穆《書(shū)法雅言》
14、平和簡(jiǎn)凈，遒麗天成，曰神品；醞釀無(wú)跡，橫直相安，曰妙品；逐跡窮源，思力交至，曰能品；楚調自歌，不謬風(fēng)雅，曰逸品；墨守跡象，雅有門(mén)庭，曰佳品。上為五品，妙品以降。清。包世臣《藝舟雙楫》
15、夫質(zhì)分高下，未必群妙莜當；功有深淺，拒能美善咸盡。明。項穆《書(shū)法雅言》
16、就乎一藝，區以類(lèi)別，杰立特出，可謂之神；運用精美，可謂之妙；離俗不謬，可謂之能。宋。朱文長(cháng)《續書(shū)斷》
17、筆之執使在橫畫(huà)，字之立體在豎畫(huà)，氣之舒展在撇捺，筋之融洽在紐轉，脈絡(luò )之不斷在絲牽，骨肉之調停在飽滿(mǎn)，趣之呈露在鉤點(diǎn)，光之通明在分布，行間之茂密在流貫，形勢之錯落在奇正。清。笪重光《書(shū)筏》
18、書(shū)有三要：第一要清整，清則點(diǎn)畫(huà)不混雜，整則形體不偏邪；第二要溫潤，溫則性情不驕怒，潤則折挫不枯澀；第三要閑雅，閑則運用不矜持，雅則起伏不恣肆。明。項穆《書(shū)法雅言》
19、雄渾第一，沖譫第二，纖儂第三，沉著(zhù)第四，高古第五，典雅第六，洗練第七，勁健第八，欹麗第九，自然第十，豪放第十一，含蓄十二，精神十三，慎密第十四，疏野十五，清奇十六，委曲十七，實(shí)境十八，悲慨二十，超詣二十一，飄逸二十二，曠達二十三，流動(dòng)二十四。唐。司空圖《詩(shī)品》
20、視形象體，變貌猶同，逐勢瞻顏，高低有趣。分均點(diǎn)畫(huà)，遠近相須；播布研精，調和筆墨。鋒纖往來(lái)，疏密相附，鐵點(diǎn)銀鉤，方圓周整。起筆下筆，忖度尋思，引說(shuō)蹤由，永傳古今。東晉。王羲之《筆書(shū)論十二意》
21、蟲(chóng)篆既繁，草藁近偽，適之中庸，莫尚于隸。規矩有則，用之簡(jiǎn)易。隨便適宜，亦有施張，操筆假墨，抵押毫芒。彪煥縲硌，形體抑揚，芬葩連屬，分間羅行。爛若天文之布曜，蔚若錦繡之有章。西晉。成公綏《隸書(shū)體》
22、衛恒祖述飛白，而造散隸之書(shū)，開(kāi)張隸體，微露其白，拘述于飛白，瀟灑于隸書(shū)，處其季孟之間也。
23、自秦行篆籀，漢用分隸，字有義理，法貴謹嚴，魏，晉而下，始減損筆畫(huà)以就字勢，惟公合篆籀之義理，得分隸之謹嚴，放而不流，拘而不拙，善之至也。宋。朱文長(cháng)《續書(shū)斷》
24、真，行，草書(shū)之法，其源出于蟲(chóng)篆，點(diǎn)畫(huà)波發(fā)則出于八分，轉換向背則出于飛白，簡(jiǎn)便痛快則出于章草。宋。姜夔《續書(shū)譜》
25、十一。精研流派廣采眾長(cháng)
26、吾之術(shù)以能執筆，多見(jiàn)碑為先務(wù)，然后辨其流派，擇其精奇，惟吾意之所欲，以時(shí)臨之。碑臨旬月，遍臨百碑，自能釀成一體，不期其然而自然者。加之熟巧，申之學(xué)問(wèn)，已可成家�？涤袨椤稄V藝舟雙楫》
27、正書(shū)行草之分為南北兩派者，則東晉宋齊梁陳為南派，趙燕魏齊周隨為北派也。
練字的勵志名言 5
1、落紙驚風(fēng)起，搖空見(jiàn)露濃。丹青與文事，舍此復何從�！啤す憽对佇莨P》
2、俗姓錢(qián)，字藏真，湖南零陵郡人。
3、愛(ài)探索、喜嘗試是孩子的一大特點(diǎn)。
4、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！啤ざ鸥Α都睦钍锥崱�
5、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下�！独献印�
6、身有正氣，不言自威。
7、后來(lái)，懷素覺(jué)得漆板光滑，不易著(zhù)墨，就又在寺院附近的一塊荒地，種植了一萬(wàn)多株的芭蕉樹(shù)。
8、但還談不到書(shū)法，寫(xiě)的工整就不錯了。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
10、孩子，人能寫(xiě)字，字能顯人。一個(gè)人寫(xiě)的一手好字，說(shuō)明這個(gè)人本身也是非常優(yōu)秀且有才華的人。作為小學(xué)生一定從小就要練好字，寫(xiě)好中國字，做好中國人！
11、寫(xiě)正楷，就要講求正楷的筆法。
12、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣�！珯�
13、因此，我建議有興趣于此的老年朋友，不妨一試。
14、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
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