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魯迅名言句子

時(shí)間:2022-09-25 10:00:38 魯迅的名言 我要投稿

關(guān)于魯迅名言句子(精選70句)

  假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。本篇文章是小編特意為各位讀者收集的魯迅名言句子,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。

關(guān)于魯迅名言句子(精選70句)

1、而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái),雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

2、所謂"雅人",原不是一天雅到晚的,即使睡的是珠羅帳,吃的是香稻米,但那根本的睡覺(jué)和吃飯,和俗人究竟也沒(méi)有什么大不同;就是肚子里盤(pán)算些掙錢(qián)固位之法,自然也不能絕無(wú)其事。但他的出眾之處,是在有時(shí)又忽然能夠"雅"。倘使揭穿了這謎底,便是所謂"殺風(fēng)景",也就是俗人,而且帶累了雅人,使他雅不下去,"未能免俗"了。若無(wú)此輩,何至于此呢?所以錯處總歸在俗人這方面。

3、激烈得快的,也平和得快,甚至于也頹廢得快。

4、我不是高僧,沒(méi)有涅槃的自由,卻還有生之留戀,我于是逃走。

5、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。

6、悲劇就是對美的毀滅,越美的東西被毀,其悲劇性就越強。

7、有缺點(diǎn)的戰士終竟是戰士,完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。

8、當開(kāi)首改革文章的時(shí)候,有幾個(gè)不三不四的作者,是當然的,只能這樣,也需要這樣。

9、中國公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當局者是外行,他便將東西糟完,倘是內行,他便將東西偷完。

10、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng )造,幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng )造。

11、笑里可以藏刀,自稱(chēng)酷愛(ài)和平的人民,也會(huì )有殺人不見(jiàn)血的武器,那就是造謠言。謠言世家的子弟,是以謠言殺人,也以謠言被殺的。

12、在朋友之間,說(shuō)幾句幽默,彼此莞爾而笑,我看是無(wú)關(guān)大體的。就是革命專(zhuān)家,有時(shí)也要負手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著(zhù)他并非日日夜夜,道貌永遠的儼然。

13、竭力運輸些切實(shí)的精神的糧食,放在青年們的周?chē)?/p>

14、因為別的一切,無(wú)一相合,于是永遠覺(jué)得自己是"允執厥中",永遠得到自己滿(mǎn)足。從這些人們的批評的指示,則只要不完全,有缺陷,就不行。但現在的人,的事,那里會(huì )有十分完全,并無(wú)缺陷的呢,為萬(wàn)全計,就只好毫不動(dòng)彈。然而這毫不動(dòng)彈,卻也就是一個(gè)大錯。

15、人們遇到要支持自己的主張的時(shí)候,有時(shí)會(huì )用一枝粉筆去搪對手的臉,想把他弄成丑角模樣,來(lái)襯托自己是正生。但那結果,卻常常適得其反。

16、有人中傷,本亦意中事,但近來(lái)作文,避忌已甚,有時(shí)如骨硬在喉,不得不吐,遂亦不免為人所憎。后當更加婉約其辭,惟文章勢必至流于荏弱,而干犯豪貴,慮亦仍所不免。

17、我又不能做四平八穩,"今天天氣,哈哈哈"到一萬(wàn)多字的文章,而且真也和群官的意見(jiàn)不能相同,那時(shí)想來(lái)就必要發(fā)生糾葛。我是不善于照他們的意見(jiàn),改正文章,或另作一篇的。

18、必須敢于正視,這才可望敢想,敢說(shuō),敢做,敢當。

19、我是愛(ài)讀雜文的一個(gè)人,而且知道愛(ài)讀雜文還不只我一個(gè),因為它"言之有物"。我還更樂(lè )觀(guān)于雜文的開(kāi)展,日見(jiàn)其斑斕。第一是使中國的著(zhù)作界熱鬧,活潑;第二是使不是東西之流縮頭;第三是使所謂"為藝術(shù)而藝術(shù)"的作品,在相形之下,立刻顯出不死不活相。

20、在不識字的大眾里,是一向就有作家的。

21、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái),贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住于這生活。

22、凡作者,和讀者因緣愈遠的,那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的,反動(dòng)的,觀(guān)念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品,大抵即不能打動(dòng)新的青年的心(但自然也要有正確的指示),倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng),作者的努力。

23、滿(mǎn)身國粹,也于實(shí)際上的做奴才并無(wú)妨礙。

24、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來(lái)只怕"奴隸造反",真是無(wú)怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。

25、作者寫(xiě)出創(chuàng )作來(lái),對于其中的事情,雖然不必親歷過(guò),最好是經(jīng)歷過(guò)!宜^經(jīng)歷,是所遇,所見(jiàn),所聞,并不一定是創(chuàng )作,但所作自然也可以包含在里面。天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話(huà),歸根結蒂,還是不能憑空創(chuàng )造。描神畫(huà)鬼,毫無(wú)對證,本可以專(zhuān)靠了神思,所謂"天馬行空"似的揮寫(xiě)了,然而他們寫(xiě)出來(lái)的,也不過(guò)是三只眼,長(cháng)頸子,就是在常見(jiàn)的人體上,增加了眼睛一只,增長(cháng)了頸子二三尺而已。這算什么本領(lǐng),這算什么創(chuàng )造?

26、有些外人,很希望中國永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒,這雖然可惡,卻還不奇,因為他們究竟是外人。而中國竟也有自己還不夠,還要率領(lǐng)了少年,赤子,共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者,則真不知是生著(zhù)怎樣的心肝。

27、我生長(cháng)于都市的大家庭里,從小就受著(zhù)古書(shū)和師傅的教訓,所以也看得勞苦大眾和花鳥(niǎo)一樣。有時(shí)感到所謂上流社會(huì )的虛偽和腐敗時(shí),我還羨慕他們的安樂(lè )。但我母親的母家在農村,使我能夠間或和許多農民相親近,逐漸知道他們是畢生受著(zhù)壓迫,很多苦痛,和花鳥(niǎo)并不一樣了。

28、在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。

29、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì )讓梨。打起來(lái)的,是家庭的影響,便是成人,不也有爭家私,奪遺產(chǎn)的嗎?孩子學(xué)了樣。

30、"秘"是中國非常普遍的'東西,連關(guān)于國家大事的會(huì )議,也總是"內容非常秘密",大家不知道。

31、危險令人緊張,緊張令人覺(jué)到自己生命的力。

32、朋友乃五常之_名,交道是人間的美德,當然也好得很。不過(guò)騙子有屏風(fēng),屠夫有幫手,在他們自己之間,卻也叫作"朋友"的。

33、我的作品在《新青年》上,步調是和大家大概一致的,所以我想,這些確可以算作那時(shí)的"革命文學(xué)"。這些也可以說(shuō),是"遵命文學(xué)"。我所遵奉的,是那時(shí)革命的前驅者的命令,也是我自己所愿意遵奉的命令,決不是皇上的圣旨,也不是金錢(qián)和真的指揮刀。

34、自然賦與人們的不調和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。無(wú)論什么黑暗來(lái)防范思潮,什么悲慘來(lái)襲擊社會(huì ),什么罪惡來(lái)褻讀人道,人類(lèi)的渴仰完全的潛力,總是踏了這些鐵蒺藜向前進(jìn)。

35、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無(wú)主意,不盲從,不附勢,或者別有獨特的見(jiàn)解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了,然而在中國最得法,所以中國人的"持中"大概是這個(gè)。倘改篡了舊對聯(lián)來(lái)說(shuō)明,就該是:"似戰,似和,似守;似死,似降,似走。"中國人向來(lái)有點(diǎn)自大!豢上](méi)有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛(ài)國的自大"。

36、因為歷史結賬,不能像數學(xué)一般精密,寫(xiě)下許多小數,卻只能學(xué)粗人算賬的四舍五入法門(mén),記一筆整數。中國歷史的整數里面,實(shí)在沒(méi)有什么思想主義在內。這整數只是兩種物質(zhì)。

37、古人雖有種田做詩(shī)的,那一定不是自己在種田:雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩(shī)。

38、蓋中國藝術(shù)家,一向喜歡介紹歐洲十九世紀末之怪畫(huà),一怪,即便于胡為,于是畸形怪相,遂彌漫于畫(huà)苑。而別一派,則以為凡革命藝術(shù),都應該大刀闊斧,亂砍亂劈,兇眼睛,大拳頭,不然,即是貴族。我這回之印《引玉集》,大半是在供此派諸公之參考的,其中多少認真,精密,那有仗著(zhù)"天才",一揮而就的作品,倘有影響,則幸也。

39、生在有階級的社會(huì )里而要做超階級的作家,生在戰斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰斗而獨立,生在現在而要做給與將來(lái)的作品,這樣的人,實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影,在現實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著(zhù)頭發(fā),要離開(kāi)地球一樣,他離不開(kāi),焦躁著(zhù),然而并非因為有人搖了搖頭,使他不敢拔了的緣故。

40、大眾并無(wú)舊文學(xué)的修養,比起士大夫文學(xué)的細致來(lái),或者會(huì )顯得所謂"低落"的,但也未染舊文學(xué)的痼疾,所以它又剛健,清新。

41、舊象愈摧破,人類(lèi)便愈進(jìn)步。

42、一一有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):詩(shī)人要做詩(shī),就如植物要開(kāi)花,因為他的緣故。如果你摘去吃了,即使中了毒,也是你自己錯。這比喻很美,也仿佛很有道理的。但再一想,卻也有錯誤。正確的是詩(shī)人究竟不是一株草,還是社會(huì )里的一個(gè)人;……即使真是花罷,倘不是開(kāi)在深山幽谷,人跡不到之處,如果有毒,那是園丁之流就要想法的;ǖ氖聦(shí),也并不如詩(shī)人的空想。

43、道學(xué)先生是躬行"仁恕"的,但遇見(jiàn)不仁不恕的人們,他就也不能仁恕!略律绲淖骷覀兪亲钤鲪毫R人的,但遇見(jiàn)罵人的人,就害得他們不能不罵。

44、中國者,中國人之中國?扇萃庾逯芯,不容外族之探撿:可容外族之贊嘆,不容外族之覬覦者也。

45、人生得知已足矣,斯世當以同懷視之。

46、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。

47、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

48、愈是無(wú)聊賴(lài),沒(méi)出色的腳色,愈想長(cháng)壽,想不朽,愈喜歡多照自己的照片,愈要占據別人的心,愈善于擺臭架子。

49、好向濂溪稱(chēng)凈植,莫隨殘葉墮寒塘。

50、天才并不是自生自長(cháng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(cháng)的民眾產(chǎn)生長(cháng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。

51、人世間真是難處的地方,說(shuō)一個(gè)人"不通世故",固然不是好話(huà),但說(shuō)他"深于世故"也不是好話(huà)。

52、其實(shí),先驅者本是容易變成伴腳石的。

53、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪,難免載著(zhù)不自滿(mǎn)的人類(lèi)向人道前進(jìn)。

54、凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因為他已經(jīng)明白,不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過(guò)這番痛苦。

55、人生很窄,得失只在方寸間。人生很寬,成敗猶在千里外。

56、希望是無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了也就成了路。

57、人類(lèi)總不會(huì )寂寞,以為性命是進(jìn)步的,是天生的。

58、偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就能夠創(chuàng )造出來(lái)。

59、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監的,F在才知道其中的許多,是先因為被人認為可惡,這才終于犯了罪。

60、而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái),雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

61、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見(jiàn)自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應者云集的英雄。

62、她卻是什么都記得:我的言辭,竟至于讀熟了的一般,能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng),就如有一張我所看不見(jiàn)的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。

63、有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火,我便是唯一的光。

64、社會(huì )上崇敬名人,于是以為名人的話(huà)就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

65、與其找糊涂導師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。

66、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

67、我三十歲不到牙齒就掉光了,滿(mǎn)口義齒。我戒酒,吃魚(yú)肝油,以望延長(cháng)我的生命,倒不盡是為了我的愛(ài)人,大半是為了我的敵人,我自己知道,我并不大度。

68、心事浩芒連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

69、失掉了此刻就等于沒(méi)有了未來(lái)。

70、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內的書(shū)抱住。

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