關(guān)于魯迅名言句子大全（精選100句）

　　實(shí)彈打出來(lái)的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫(xiě)的謊語(yǔ)，不醉于墨寫(xiě)的挽歌；威力也壓它不住，因為它已經(jīng)騙不過(guò)，打不死了。下面這篇文章是小編為各位讀者準備的魯迅名言句子，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

1、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見(jiàn)深淵，于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有，于無(wú)所希望中得救。

2、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)的情形了，將他們看作一個(gè)蠢才，什么都不放在眼里。即使因為時(shí)勢所趨，只得施一點(diǎn)所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長(cháng)大起來(lái)，就真的成了蠢才，和我們一樣了。

3、與其找糊涂導師，倒不如自己走。

4、偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來(lái)應付一切的不幸。

5、靈臺無(wú)計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

6、但是話(huà)不行，要緊的是做。

7、世間本無(wú)路，走的人多了，也就成了路。

8、時(shí)刻就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

9、文人的遭殃，不在于他生前的被攻擊和被冷落，而是在"一暝之后，言行兩亡，于是無(wú)聊之徒，謬托知己，是非峰起，既以自炫，又以賣(mài)錢(qián)，連死尸也成了他們的沽名獲利之具"

10、中國的社會(huì )上，"賣(mài)老"的真也特別多。女人會(huì )穿針，有什么希奇呢，一到—百多歲，就可以開(kāi)大會(huì )，穿給大家看，順便還捐錢(qián)了。

11、文言的保護者，現在也有打了大眾語(yǔ)的旗子的了，他一方面，是立論極高，使大眾語(yǔ)懸空，做不得；別一方面，借此攻擊他當面之大敵——白話(huà)。這一點(diǎn)也須注意的。要不然，我們就會(huì )自己繳了自己的械。

12、我就是這樣，并不想以騎墻或陰柔來(lái)買(mǎi)人尊敬。

13、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來(lái)到中國以后，其實(shí)何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來(lái)講國故了，他們說(shuō)，"中國自有許多好東西，都不整理保存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國故，當然不妨去埋在南窗下讀死書(shū)，……但若拿了這面旗子來(lái)號召，那就是要中國永遠與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！

14、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱(chēng)呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。

15、做文章做到不通的境地也就不容易，我們對于中國古今文學(xué)家，敢保證誰(shuí)決沒(méi)有一句不通的文章呢？有些人自以為"通"，那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。

16、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，南人的優(yōu)點(diǎn)是機靈。但厚重之弊也愚，機靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。

17、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級之外。

18、不能革新的人種，也不能保古的。

19、當我在家鄉的村子里看中國舊戲的時(shí)候，是還未被教育成"讀書(shū)人"的時(shí)候，小朋友大抵是農民。愛(ài)看的是翻筋斗，跳老虎，……對于劇情，似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭城奪地，小生和正旦的離合悲歡，全是他們的事，捏鋤頭柄人家的孩子，自己知道是決不會(huì )登壇拜將，或上京赴考的。

20、無(wú)論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書(shū)。

21、保存舊文化，是要中國人永遠做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。

22、中國人不但"不為戎首"，"不為禍始"，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰(shuí)也怕得做。

23、有一班從外國留學(xué)回來(lái)，自稱(chēng)知識階級，以為中國沒(méi)有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級，我還不知道是些什么東西？

24、所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

25、我在中國，看不見(jiàn)資本主義各國之所謂"文化"；我單知道他們和他們的奴才們，在中國正在用力學(xué)和化學(xué)的方法，還有電氣機械，以拷問(wèn)革命者，并且用飛機和炸彈以屠殺革命群眾。

26、私塾的先生，一向就不許孩子憤怒，悲哀，也不許高興�；实鄄豢闲�，奴隸是不準笑的。他們會(huì )笑，就怕他們也會(huì )哭，會(huì )怒，會(huì )鬧起來(lái)。

27、我是愛(ài)讀雜文的一個(gè)人，而且知道愛(ài)讀雜文還不只我一個(gè)，因為它"言之有物"。我還更樂(lè )觀(guān)于雜文的開(kāi)展，日見(jiàn)其斑斕。第一是使中國的著(zhù)作界熱鬧，活潑；第二是使不是東西之流縮頭；第三是使所謂"為藝術(shù)而藝術(shù)"的作品，在相形之下，立刻顯出不死不活相。

28、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴，因為這是人的魂靈，我愛(ài)這樣的魂靈；我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。

29、實(shí)際上，中國人向來(lái)就沒(méi)有爭到過(guò)‘人’的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數見(jiàn)不鮮的。

30、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來(lái)失敗了，敵人也會(huì )留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。

31、還有二樣最能引讀者入于迷途的，是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來(lái)的一塊繡花，經(jīng)摘取者一吹噓或附會(huì )，說(shuō)是怎樣超然物外，與塵濁無(wú)干，讀者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)全體，便也被他弄得迷離惝恍。

32、中國古人，常欲得其"全"，就是制婦女用的"烏雞白鳳丸，’也將全雞連毛血都收在丸藥里，方法固然可笑，主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人，決定得不到花果。

33、我的意見(jiàn)原也一時(shí)不容易了然，因為其中本含有許多矛盾，教我自己說(shuō)，或者是人道主義與個(gè)人主義這兩種思想的消長(cháng)起伏罷。所以我忽而愛(ài)人，忽而憎人；做事的時(shí)候，有時(shí)確為別人，有時(shí)卻為自己玩玩，有時(shí)則競因為希望生命從速消磨，所以故意拼命地做。

34、希望文藝為工農服務(wù)和工農自己創(chuàng )作文藝我以為聯(lián)合戰線(xiàn)是以有共同目的為必要條件的�！�…我們戰線(xiàn)不能統一，就證明我們的目的不能一致，或者只為了小團體，或者還其實(shí)只為了個(gè)人，如果目的都在工農大眾，那當然戰線(xiàn)也就統一了。

35、罵人是中國極普通的事，可惜大家只知道罵而沒(méi)有知道何以該罵，誰(shuí)該罵，所以不行�，F在我們須得指出其可罵之道，而又繼之以罵。那么，就很有意思了，于是就可以由罵而生出罵以上的事情來(lái)的罷。

36、七日一報，十日一談，收羅廢料，裝進(jìn)讀者的腦子里去，看過(guò)一年半載，就滿(mǎn)腦都是某闊人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。開(kāi)心是自然也開(kāi)心的。但是，人世卻也要完結在這些歡迎開(kāi)心的開(kāi)心的人們之中的罷。

37、凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了"優(yōu)哉游哉，聊以卒歲"的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又那有吸煙品茗，吟詩(shī)作文的閑暇？

38、中國的文明，就是這樣破壞了又修補，破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。

39、我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂"正史"，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。

40、希望于點(diǎn)火的青年的，是對于群眾，在引起他們的公憤之余，還須放法注入深沉的勇氣，當鼓舞他們的感惰的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性，而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續地訓練許多年。這聲音，斷乎不及大叫宣戰殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。

41、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見(jiàn)月傷心的。

42、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì )更跋扈起來(lái)。他們造謠，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫(xiě)文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡。

43、現在的人間也還是"大王好見(jiàn)，小鬼難當"的處所。出路是有的。何以無(wú)呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。

44、為革命而提高創(chuàng )作一、留心各樣的事情，多看看，不看到一點(diǎn)就寫(xiě)。二、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。四、寫(xiě)完后至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。寧可將可作小說(shuō)的材料縮成速寫(xiě)，決不將速寫(xiě)材料拉成小說(shuō)。六、不生造除自己之外，誰(shuí)也不懂的形容詞之類(lèi)。

45、凡對于時(shí)弊的攻擊，文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡，因為正如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當它的生命的存留中，也即證明著(zhù)病菌尚在。

46、我也還有一點(diǎn)野心，也想到廣州后，對于"神士"們仍然加以打擊，……創(chuàng )造社聯(lián)合起來(lái)，造一條戰線(xiàn)，更向舊社會(huì )進(jìn)攻，我再勉力寫(xiě)些文字。

47、地球上不只一個(gè)世界，實(shí)際上的不同，比人們空想中的陰陽(yáng)兩界還利害。這一世界中人，會(huì )輕蔑，憎惡，壓迫，恐怖，殺戮別一世界中人，

48、在進(jìn)取的國民中，性急是好的，但生在麻木如中國的地方，卻容易吃虧，縱使如何犧牲，也無(wú)非毀滅自己，于國度沒(méi)有影響。我記得先前在學(xué)校演說(shuō)時(shí)候也曾說(shuō)過(guò)，要治這麻木狀態(tài)的國度，只有一法，就是"韌"，也就是"鍥而不舍"。

49、叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因為它們雖然非常勢利，但究竟還有些像狼，帶著(zhù)野性，不至于如此騎墻。

50、夕卜之既不后于世界之思潮，內之仍弗失固有之血脈，取今復古，別立新宗，人生意義，致之深邃，則國人之自覺(jué)至，個(gè)性張，沙聚之邦，由是轉為人國。

51、世界的進(jìn)步，當然大抵是從流血得來(lái)。

52、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個(gè)制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說(shuō)，你應該這樣，倘不，我要將你摔下來(lái)了。

53、所寫(xiě)的事跡，大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)過(guò)的緣由，但決不全用這事，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開(kāi)去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模持兒也一樣，沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的腳色。

54、被毀則報，被譽(yù)則默，正是人情之常。誰(shuí)能說(shuō)人的左頰既受愛(ài)人接吻而不作一聲，就得援此為例，必須默默地將右頰給仇人咬一口呢？

55、革命青年的血，卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。

56、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

57、現在，四近沒(méi)有炮火，沒(méi)有鞭笞，沒(méi)有壓制，于是也就沒(méi)有反抗，沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著(zhù)探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠放射，無(wú)遠弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方�！�…我先只希望中山大學(xué)中人雖然坐著(zhù)工作而永遠記得前線(xiàn)。

58、人固然應該辦"公"，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個(gè)人拼命，未免太不"公"了，就該適可而止，可以省下的路少走幾趟，可以不管的事少做幾件，自己也是國民之一，應該愛(ài)惜的，誰(shuí)也沒(méi)有要求獨獨幾個(gè)人應該做得勞苦而死的權利。

59、現在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。

60、《現實(shí)》中的論文，有些已較舊，有些是公謨學(xué)院中的人員所作，因此不免有學(xué)者架子，原是屬于"難懂"這一類(lèi)的。但譯這類(lèi)文章，能如史鐵兒之清楚者，中國尚無(wú)第二人，單是為此，就覺(jué)得他死得可惜。

61、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。

62、相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門(mén)去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿(mǎn)口答應，但臨走時(shí)，卻被從邊門(mén)送出去。不給他走正門(mén)，就是他沒(méi)有面子；他既然沒(méi)有面子，自然就是中國有了面子，也就是占了上風(fēng)了。

63、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì )狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。

64、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng )造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng )造。

65、現在中國有二個(gè)大毛病，就是人們大概以為自己所學(xué)的一門(mén)是最好，最妙，最要緊的學(xué)問(wèn)，而別的都無(wú)用，都不足道的，弄這些不足道的東西的人，將來(lái)該當餓死。其實(shí)是，世界還沒(méi)有如此簡(jiǎn)單，學(xué)問(wèn)都各有用處，要定什么是頭等還很難。

66、古時(shí)候有牽牽連連的"瓜蔓抄"，我是知道的，但總以為這是古時(shí)候的事，直到事實(shí)給了我教訓，我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。

67、"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會(huì )落后，縱會(huì )失敗，但定可以達到他所向的目標。

68、其實(shí)先驅者本是容易變成絆腳石的。

69、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內的書(shū)抱住。

70、偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來(lái)應付一切的不幸。

71、將來(lái)現在將來(lái)，于現在有意義，才于將來(lái)會(huì )有意義。

72、愈是無(wú)聊賴(lài)，沒(méi)出色的腳色，愈想長(cháng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據別人的心，愈善于擺臭架子。

73、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來(lái)自己舐回去。

74、應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。

75、只要愿擠，時(shí)間總還是有的。

76、欲溫而和暢，不欲察察而明切也。

77、生活太安逸了，工作就被生活所累。

78、人生很窄，得失只在方寸間。人生很寬，成敗猶在千里外。

79、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象，生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。

80、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)大字：不朽！他就我們偉大民族的民族魂……

81、使一個(gè)人的有限的性命，更加有效，也即等于延長(cháng)了人的性命。

82、愛(ài)看書(shū)的青年，也可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內的書(shū)抱住。

83、局里的生活，原如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì )肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。

84、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。

85、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。

86、愛(ài)看書(shū)的青年，大能夠看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不好只將課內的書(shū)抱住。

87、強者怯懦，揮刀向更強者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。

88、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

89、在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著(zhù)的是雨的精魂……

90、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來(lái)應付開(kāi)始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅強不屈。遇厄運時(shí)比交好運時(shí)容易保全身心。

91、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

92、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習上的。

93、社會(huì )上崇敬名人，于是以為名人的話(huà)就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

94、偉大的成績(jì)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng )造出來(lái)。

95、如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人，最好不要隨便談什么愛(ài)與不愛(ài)。當然，幫助不等于愛(ài)情，但愛(ài)情不能不包括幫助。

96、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。

97、生活太安逸了，工作就會(huì )被生活所累了。

98、沒(méi)有思索和悲哀，就不會(huì )有文學(xué)。

99、心事浩芒連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

100、我是把別人喝咖啡的時(shí)刻用來(lái)工作的。

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