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關(guān)于魯迅名言（通用40句）
時(shí)間對付我來(lái)說(shuō)是很名貴的，用經(jīng)濟學(xué)的目光看是一種財產(chǎn)。以下是小編特意為各位讀者收集的魯迅名言，歡迎大家閱讀。
1、我獨自遠行，不但沒(méi)有你，并且再沒(méi)有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。
2、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見(jiàn)深淵，于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有，于無(wú)所希望中得救。
3、倘要完全的書(shū)，天下可讀的書(shū)怕要絕無(wú)，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
4、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
5、有一種可嘆的事，是讀者的感覺(jué)，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話(huà)，也不懂�，F在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
6、諺語(yǔ)固然好像一時(shí)代一國民的意思的結晶，但其實(shí)，卻不過(guò)是一部分的人們的意思。
7、我記得"拳亂"時(shí)候（庚子）的外人（指外國侵略者——編者）多說(shuō)中國壞，現在卻常聽(tīng)到他們贊賞中國的古文明。中國成為他們恣意享樂(lè )的樂(lè )土的時(shí)候，似乎快要臨頭了；我深憎惡那些贊賞。
8、選材要嚴，開(kāi)掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng )作豐富自樂(lè )。
9、舊形式是采取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結果是新形式的出現，也就是變革。
10、無(wú)論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書(shū)。
11、倘使只為了自吹自捧，那真是"就近又有點(diǎn)卑劣了"。
12、現在不過(guò)草創(chuàng )時(shí)代，正如未有汽船，便只好坐獨木小舟；倘使因為預料將來(lái)當有汽船，便不造獨木小舟，或不坐獨木小舟，那便連汽船也不會(huì )發(fā)明，人類(lèi)也不能渡水了。
13、無(wú)產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級。
14、還有二樣最能引讀者入于迷途的，是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來(lái)的一塊繡花，經(jīng)摘取者一吹噓或附會(huì )，說(shuō)是怎樣超然物外，與塵濁無(wú)干，讀者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)全體，便也被他弄得迷離惝恍。
15、作者寫(xiě)出創(chuàng )作來(lái)，對于其中的事情，雖然不必親歷過(guò)，最好是經(jīng)歷過(guò)�！宜^經(jīng)歷，是所遇，所見(jiàn)，所聞，并不一定是創(chuàng )作，但所作自然也可以包含在里面。天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話(huà)，歸根結蒂，還是不能憑空創(chuàng )造。描神畫(huà)鬼，毫無(wú)對證，本可以專(zhuān)靠了神思，所謂"天馬行空"似的揮寫(xiě)了，然而他們寫(xiě)出來(lái)的，也不過(guò)是三只眼，長(cháng)頸子，就是在常見(jiàn)的人體上，增加了眼睛一只，增長(cháng)了頸子二三尺而已。這算什么本領(lǐng)，這算什么創(chuàng )造？
16、泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
17、將革命使一般人理解為非�？膳碌氖�，擺著(zhù)一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著(zhù)恐怖。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的。
18、前曾言中國根柢全在道教，此說(shuō)近頗廣行。以此讀史，有多種問(wèn)題可以迎刃而解。
19、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。
20、凡對于時(shí)弊的攻擊，文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡，因為正如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當它的生命的存留中，也即證明著(zhù)病菌尚在。
21、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二：一者"非彼即此"，二者"可彼可此"也。前者是無(wú)主意，不盲從，不附勢，或者別有獨特的見(jiàn)解；后者則是"騎墻"，或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了，然而在中國最得法，所以中國人的"持中"大概是這個(gè)。倘改篡了舊對聯(lián)來(lái)說(shuō)明，就該是："似戰，似和，似守；似死，似降，似走。"中國人向來(lái)有點(diǎn)自大�！豢上](méi)有"個(gè)人的自大"，都是"合群的愛(ài)國的自大"。
22、來(lái)信說(shuō)技巧修養是最大的問(wèn)題，這是不正確的，現在的許多青年藝術(shù)家，往往忽略了這一點(diǎn)。所以他的作品，表現不出所要表現的內容來(lái)。正如作文的人，因為不能修辭，于是也就不能達意。但是，如果內容的充實(shí)，不與技巧并進(jìn)，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
23、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
24、后出者勝于前者，本是天下的平常事情。
25、將來(lái)是現在的將來(lái)，于現在有意義，才于將來(lái)有意義。
26、我的作品，太黑暗了，因為我常覺(jué)得惟"黑暗與虛無(wú)"乃是"實(shí)有"，卻偏要向這些作絕望的抗戰，所以很多偏激的聲音。
27、麻醉性的作品，是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。
28、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
29、即使并非中國所固有的罷，只要是優(yōu)點(diǎn)，我們也應該學(xué)習。即使那老師是我們的仇敵罷，我們也應該向他學(xué)習。
30、沉著(zhù)、勇猛，有辨別，不自私。
31、造化常為庸人設計。
32、好向濂溪稱(chēng)凈植，莫隨殘葉墮寒塘。
33、父母對于子女，應該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
34、我的雜文，所寫(xiě)的常是一鼻、一嘴、一毛，但結合起來(lái)，已幾乎是一形象的全體。
35、你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你。
36、改造自我，總比禁止別人來(lái)的難。
37、不滿(mǎn)是搜索向上的車(chē)輪，能夠載著(zhù)不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。
38、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
39、失掉了此刻就等于沒(méi)有了未來(lái)。
40、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
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