魯迅名人名言說(shuō)說(shuō)（精選50句）
我每看運動(dòng)會(huì )時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見(jiàn)了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃時(shí)中國將來(lái)的脊梁。本文是小編收集的關(guān)于魯迅名人名言說(shuō)說(shuō)的內容，歡迎參考。
1、和尚沒(méi)有老婆，小菩薩哪里來(lái)？
2、但就我自己說(shuō)罷，七年前為了幾個(gè)人，就發(fā)過(guò)不少激昂的空論，后來(lái)聽(tīng)慣了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事，神經(jīng)漸漸麻木，也無(wú)言說(shuō)了。
3、我獨自遠行，不但沒(méi)有你，并且再沒(méi)有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。
4、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
5、時(shí)刻就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
6、有一種可嘆的事，是讀者的感覺(jué)，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話(huà)，也不懂�，F在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
7、笑里可以藏刀，自稱(chēng)酷愛(ài)和平的人民，也會(huì )有殺人不見(jiàn)血的武器，那就是造謠言。謠言世家的子弟，是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
8、縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通。
9、要進(jìn)步或不：退步；總須時(shí)時(shí)自出新裁，至少也必取材異域，倘若各種顧忌，各種小心，各種嘮叨，這么做即違了祖宗，那么做又像了夷狄，終生惴惴如在薄冰上，發(fā)抖尚且來(lái)不及，怎么會(huì )做出好東西來(lái)。
10、英美的作品我少看，也不大喜歡。
11、堅韌不拔，持久戰斗對于舊社會(huì )和舊勢力的斗爭，必須堅決，持久不斷，而且注重實(shí)力。舊社會(huì )的根柢原是非常堅固的，新運動(dòng)非有更大的力不能動(dòng)搖它什么。并且舊社會(huì )還有它使新勢力妥協(xié)的好辦法，但它自己是決不妥協(xié)的。在中國也有過(guò)許多新的運動(dòng)了，卻每次都是新的敵不過(guò)舊的，那原因大抵是在新的一面沒(méi)有堅決的廣大的目的，要求很小，容易滿(mǎn)足。
12、無(wú)論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書(shū)。
13、有一班從外國留學(xué)回來(lái)，自稱(chēng)知識階級，以為中國沒(méi)有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級，我還不知道是些什么東西？
14、弄文學(xué)的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長(cháng)，就可以了。不必因為有人改變，就悲觀(guān)的。
15、不"打落水狗"是誤人子弟的。
16、還有二樣最能引讀者入于迷途的，是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來(lái)的一塊繡花，經(jīng)摘取者一吹噓或附會(huì )，說(shuō)是怎樣超然物外，與塵濁無(wú)干，讀者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)全體，便也被他弄得迷離惝恍。
17、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
18、把達觀(guān)富翁、紳士淑女、反動(dòng)文人等群丑的嘴臉拿出來(lái)示眾庚子義和拳敗后的達觀(guān)，富翁，巨商，士人的思想，自己念佛，子弟卻學(xué)些"洋務(wù)"，使將來(lái)可以事人，便是現在，抱這樣思想的人恐怕還不少�！谥袊鐣�(huì )上，實(shí)是一個(gè)嚴重的問(wèn)題，有蕩滌的必要。
19、現在有許多人，以為應該表現國民的艱苦，國民的戰斗，這自然并不正確的，但如自己并不在這樣的旋渦中，實(shí)在無(wú)法表現，假使以意為之，那就決不能真切，深刻，也就不成為藝術(shù)。
20、采用外國的良規，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿(mǎn)是一條路；擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機，使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路。
21、好的文藝作品，向來(lái)多是不受別人命令，不顧利害，自然而然地從心中流露的東西；如果先掛起一個(gè)題目，做起文章來(lái)，那又何異于八股，在文學(xué)中并無(wú)價(jià)值，更說(shuō)不到能否感動(dòng)人了。
22、文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導國民精神的前途的燈火。這是互為因果的，正如麻油從芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油�！袊讼騺�(lái)因為不敢正視人生，只好瞞和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來(lái)，由這文藝，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經(jīng)自己覺(jué)得。世界日日改變，我們的作家取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生并且寫(xiě)出他的血和肉來(lái)的時(shí)候早到了，早就應該有一片嶄新的文場(chǎng)，早就應該有幾個(gè)兇猛的闖將！
23、人而沒(méi)有"堅信"，狐狐疑疑，也許并不是好事情，因為這也就是所謂"無(wú)特操"。但我以為信運命的中國人而又相信運命可以轉移，卻是值得樂(lè )觀(guān)的。
24、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二：一者"非彼即此"，二者"可彼可此"也。前者是無(wú)主意，不盲從，不附勢，或者別有獨特的見(jiàn)解；后者則是"騎墻"，或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了，然而在中國最得法，所以中國人的"持中"大概是這個(gè)。倘改篡了舊對聯(lián)來(lái)說(shuō)明，就該是："似戰，似和，似守；似死，似降，似走。"中國人向來(lái)有點(diǎn)自大�！豢上](méi)有"個(gè)人的自大"，都是"合群的愛(ài)國的自大"。
25、埋葬奴隸主義對一切事無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。
26、被毀則報，被譽(yù)則默，正是人情之常。誰(shuí)能說(shuō)人的左頰既受愛(ài)人接吻而不作一聲，就得援此為例，必須默默地將右頰給仇人咬一口呢？
27、革命青年的血，卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。
28、我對于名聲，地位，什么都不要。
29、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了，總之是，要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話(huà)是極對的，倘若畫(huà)了全副的頭發(fā)，即使細得逼真，也毫無(wú)意思。
30、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì )狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。
31、中國是隱士和官僚最接近的。
32、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當。
33、只要從來(lái)如此，便是寶貝……
34、其實(shí)先驅者本是容易變成絆腳石的。
35、古人說(shuō)，不讀書(shū)便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。
36、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
37、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
38、所以我就有一種偏見(jiàn)，以為天下本無(wú)所謂閑事，只因為沒(méi)有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。
39、"不恥最后"。即使慢，駛而不息�？v令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向目標。
40、上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
41、改造自我，總比禁止別人來(lái)的難。
42、不滿(mǎn)是搜索向上的車(chē)輪，能夠載著(zhù)不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。
43、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著(zhù)它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。
44、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
45、以后應該立定格局之后，一直寫(xiě)下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng )作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
46、教育植根于愛(ài)。
47、青年應當天真爛漫。
48、生命是以時(shí)間為單位的，浪費別人的時(shí)間等于謀財害命；浪費自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
49、時(shí)間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。
50、時(shí)間，就像海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
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