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魯迅名人格言語(yǔ)錄大全(通用50句)
要上戰場(chǎng),莫如做軍醫;要革命,莫如走后方;要殺人,莫如做劊子手。既英雄,又穩當。本文是小編為你整理的魯迅名人格言語(yǔ)錄,希望能幫助到大家。
1、在宇宙的森羅萬(wàn)象中,我的胃痛當然不過(guò)是小事,或者簡(jiǎn)直不算事。
2、而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái),雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
3、撒一點(diǎn)小謊,可以解無(wú)聊,也可以消悶氣;到后來(lái),忘卻了真,相信了謊。也就心安理得,天趣盎然了起來(lái)。
4、我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
5、現在是多么切迫的時(shí)候,作者的任務(wù),是在對于有害的事物,立刻給以反響或抗爭,是感應的神經(jīng),是攻守的手足。潛心于他的鴻篇巨制,為未來(lái)的文化設想,固然是很好的,但為現在抗爭,卻也正是為現在和未來(lái)的戰斗的作者,因為失掉了現在,也就沒(méi)有了未來(lái)。
6、黑暗的吞噬之力,往往勝于孤軍……
7、力求清寧,偏多滓穢……但這些都由它去,我自走我的路。
8、我并沒(méi)有略存求得稱(chēng)譽(yù),報答之心。
9、名人的話(huà)并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。
10、堅韌不拔,持久戰斗對于舊社會(huì )和舊勢力的斗爭,必須堅決,持久不斷,而且注重實(shí)力。舊社會(huì )的根柢原是非常堅固的,新運動(dòng)非有更大的力不能動(dòng)搖它什么。并且舊社會(huì )還有它使新勢力妥協(xié)的好辦法,但它自己是決不妥協(xié)的。在中國也有過(guò)許多新的運動(dòng)了,卻每次都是新的敵不過(guò)舊的,那原因大抵是在新的一面沒(méi)有堅決的廣大的目的,要求很小,容易滿(mǎn)足。
11、平生所作事,決不能如來(lái)世之意,但自問(wèn)數十年來(lái),于自己保存之外,也時(shí)時(shí)想到中國,想到將來(lái),頗為大家出一點(diǎn)微力,卻可以自白的。
12、中國的"民族主義文學(xué)家"根本上只同外國主子休戚相關(guān)。
13、無(wú)論何國何人,大都承認"愛(ài)己"是一件應當的事。這便是保存生命的要義,也就是繼續生命的根基。
14、在我的心里似乎是沒(méi)有所謂"公平",在別人心里我也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)。
15、我們看歷史,能夠據過(guò)去以推知未來(lái),看一個(gè)人的以往的經(jīng)歷,也有一樣的效用。
16、中國古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。
17、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰斗。
18、現在有許多人,以為應該表現國民的艱苦,國民的戰斗,這自然并不正確的,但如自己并不在這樣的旋渦中,實(shí)在無(wú)法表現,假使以意為之,那就決不能真切,深刻,也就不成為藝術(shù)。
19、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了"優(yōu)哉游哉,聊以卒歲"的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又那有吸煙品茗,吟詩(shī)作文的閑暇?
20、斗爭呢,我倒以為是對的。人被壓迫了,為什么不斗爭?
21、溫暾之談,兩可之論,也即所謂執中之說(shuō),公允之言,其實(shí)等于不寫(xiě)而已。
22、經(jīng)驗的所得的結果無(wú)論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價(jià)。
23、從圣賢一直敬到騙子屠夫,從美人香草一直愛(ài)到麻瘋病菌的文人,在這世界上是找不到的,遇見(jiàn)所是和所愛(ài)的,他就擁抱,遇見(jiàn)所非和所憎的,他就反撥。
24、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢作、敢當。倘使并正視而不敢,此外還能成什么氣候。然而,不幸這一種勇氣,是我們中國人最所缺乏的。
25、朋友乃五常之_名,交道是人間的美德,當然也好得很。不過(guò)騙子有屏風(fēng),屠夫有幫手,在他們自己之間,卻也叫作"朋友"的。
26、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來(lái)投資,為社會(huì )做一點(diǎn)事,總得多賺一點(diǎn)利才好;以生命來(lái)做利息小的犧牲,是不值得的。
27、必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
28、被毀則報,被譽(yù)則默,正是人情之常。誰(shuí)能說(shuō)人的左頰既受愛(ài)人接吻而不作一聲,就得援此為例,必須默默地將右頰給仇人咬一口呢?
29、人固然應該辦"公",然而總須大家都辦,倘人們偷懶,而只有幾個(gè)人拼命,未免太不"公"了,就該適可而止,可以省下的路少走幾趟,可以不管的事少做幾件,自己也是國民之一,應該愛(ài)惜的,誰(shuí)也沒(méi)有要求獨獨幾個(gè)人應該做得勞苦而死的權利。
30、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了,總之是,要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話(huà)是極對的,倘若畫(huà)了全副的頭發(fā),即使細得逼真,也毫無(wú)意思。
31、從那一回以后,我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著(zhù),是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動(dòng)了。
32、世上固多愛(ài)國者,但也羼著(zhù)些愛(ài)亡國者。愛(ài)國者雖偶然懷舊,卻專(zhuān)重在現世以及將來(lái)。愛(ài)亡國者便只是悲嘆那過(guò)去,而且稱(chēng)贊著(zhù)所以亡的病根。
33、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文,也是好的。但我的意見(jiàn),最好是無(wú)論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
34、口堅忍不拔,持久戰斗敢想、敢說(shuō)、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說(shuō),敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代!
35、其實(shí)"革命"是并不稀奇的,惟其有了它,社會(huì )才會(huì )改革,人類(lèi)才會(huì )進(jìn)步,能從原蟲(chóng)到人類(lèi),從野蠻到文明,就因為沒(méi)有一刻不在革命。
36、拿苛刻的眼光挑剔自己,用寬容的胸懷對待他人。
37、中國覺(jué)醒的人,為想隨順長(cháng)者解放幼者,便須—面清潔舊帳,一面開(kāi)辟新路!"自己背著(zhù)因襲的重擔,肩住了黑感的閘門(mén),放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
38、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己。
39、娜拉走后怎樣,不是墮落,就是回來(lái)。
40、只要愿擠,時(shí)間總還是有的。
41、吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處,月光如水照緇衣。
42、創(chuàng )造這中國歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代,則是現在的青年的使命。
43、浪費別人的時(shí)間等于謀財害命,浪費自己的時(shí)間等于慢性自殺。
44、這是我積久才看出來(lái)的,但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類(lèi)在宇宙間的位置"一般,自覺(jué)了我在這里的位置:不過(guò)是叭兒狗和油雞之間。
45、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。
46、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快樂(lè )。
47、天才并不是自生自長(cháng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(cháng)的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。
48、其實(shí)世上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路。
49、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內的書(shū)抱住。
50、時(shí)間對付我來(lái)說(shuō)是很名貴的,用經(jīng)濟學(xué)的目光看是一種財產(chǎn)。
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