關(guān)于魯迅語(yǔ)錄句子 大全70句精選

　　唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩(shī)，多用些"金""玉""錦""綺"字面，自以為豪華，而不知適見(jiàn)其寒蠢。真會(huì )寫(xiě)富貴景象的，有道："笙歌歸院落，燈火下樓臺"，全不用那些字。本篇文章是小編特意為各位讀者收集的魯迅語(yǔ)錄句子 ，歡迎大家分享。

1、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

2、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

3、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

4、目前的造物主，還是一個(gè)怯弱者。

5、棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。

6、文人的遭殃，不在于他生前的被攻擊和被冷落，而是在"一暝之后，言行兩亡，于是無(wú)聊之徒，謬托知己，是非峰起，既以自炫，又以賣(mài)錢(qián)，連死尸也成了他們的沽名獲利之具"

7、經(jīng)驗的所得的結果無(wú)論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價(jià)。

8、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng )造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng )造。

9、我看中國有許多智識分子，嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理，來(lái)粉飾自己的行為，其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服，凡有被他遇見(jiàn)的，都用作生活的材料，一路吃過(guò)去，像白蟻一樣，而遺留下來(lái)的，卻只是一條排泄的糞。

10、縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通。

11、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。

12、紳士將一點(diǎn)騙人的自以為所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時(shí)，則斥之日"不識抬舉！"

13、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級之外。

14、《莊子》和《文選》呀，《東萊博議》呀，《古文觀(guān)止》呀，從周朝人的文童，一直讀到明朝人的文童，非常駁雜，腦子給古今各種馬隊踐踏了一通之后，弄得亂七八糟，但蹄跡當然是有些存留的，這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當然不會(huì )清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以為通文了，其實(shí)卻沒(méi)有通，自以為識字了，其實(shí)也沒(méi)有識。自己本是胡涂的，寫(xiě)起文章來(lái)自然也胡涂，讀者看起文章來(lái)，自然也不會(huì )倒明白。

15、經(jīng)歷一多，便能從前因而知后果。

16、幾個(gè)朋友祝我安樂(lè )，幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈給他們一點(diǎn)惠而不費的歡欣。

17、保存舊文化，是要中國人永遠做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。

18、有一班從外國留學(xué)回來(lái)，自稱(chēng)知識階級，以為中國沒(méi)有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級，我還不知道是些什么東西？

19、我又不能做四平八穩，"今天天氣，哈哈哈"到一萬(wàn)多字的文章，而且真也和群官的意見(jiàn)不能相同，那時(shí)想來(lái)就必要發(fā)生糾葛。我是不善于照他們的意見(jiàn)，改正文章，或另作一篇的。

20、他們之所謂復古，是回到他們所記得的若干年前，并非虞夏商周。

21、在不識字的大眾里，是一向就有作家的。

22、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

23、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái)，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復的奴才了，他使自己和別人永遠安住于這生活。

24、生在現今的時(shí)代，捧著(zhù)古書(shū)是完全沒(méi)有用處的了。

25、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。

26、所謂中國的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當得永遠的詛咒！

27、我們看書(shū)，倘看反對的東西，總不如看同派的東西的舒服，爽怏，有益；但倘是一個(gè)戰斗者，我以為，在了解革命和敵人上，倒是必須更多的去解剖當面的敵人的：

28、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事都敗在他們手里。

29、不要只用力于抹殺別個(gè)，便和自己一樣的空無(wú)，而必須跨過(guò)那站著(zhù)的前人，比前人更加高大。

30、我極愿意先看看戰斗的青年的戰斗。

31、平和為物，不見(jiàn)于人間。其強謂之平和者，不過(guò)戰事方已或未始之時(shí)，外狀若寧，暗流仍伏，時(shí)劫一會(huì )，動(dòng)作始矣。

32、我也曾有如現在的青年一樣，向已死和未死的導師們問(wèn)過(guò)應走的路。他們都說(shuō)：不可向東，或西，或南，或北。但不說(shuō)應該向東，或西，或南，或北。我終于發(fā)見(jiàn)他們心底里的蘊蓄了．不過(guò)是一個(gè)"不走"而已。

33、"自卑，’固然不好，"自負"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿(mǎn)，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來(lái)要空虛的。

34、我也還有一點(diǎn)野心，也想到廣州后，對于"神士"們仍然加以打擊，……創(chuàng )造社聯(lián)合起來(lái)，造一條戰線(xiàn)，更向舊社會(huì )進(jìn)攻，我再勉力寫(xiě)些文字。

35、朋友乃五常之_名，交道是人間的美德，當然也好得很。不過(guò)騙子有屏風(fēng)，屠夫有幫手，在他們自己之間，卻也叫作"朋友"的。

36、日本和中國的人們之間，是一定會(huì )有互相了解的時(shí)候的。

37、中國的一般的民眾，尤其是所謂愚民，雖稱(chēng)孔子為圣人，卻不覺(jué)得他是圣對于他，是恭謹的，卻不親密。但我想，能像中國的愚民那樣，懂得孔子的，恐怕世界上是再也沒(méi)有的了。不錯，孔子曾經(jīng)計劃過(guò)出色的治國的方法，但那都是為了治民眾者，即權勢者設想的方法，為民眾本身的，卻一點(diǎn)也沒(méi)有。這就是"禮不下庶人"。成為權勢者們的圣人，終于變了"敲門(mén)磚"，實(shí)在也叫不得冤枉。

38、驕和諂相糾結的，是沒(méi)落的古國人民的精神的特色。

39、一切文藝，是宣傳，只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品，一寫(xiě)出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開(kāi)口。那么，用于革命，作為工具的一種，自然也可以的。

40、中國原是"把人不當人"的地方，即使無(wú)端誣人為投降或轉變，國賊或漢奸，社會(huì )上也并不以為奇怪。

41、實(shí)地經(jīng)驗總比看，聽(tīng)，空想確鑿。

42、我也對于自己的壞脾氣，時(shí)時(shí)痛心，想竭力的改正一下。

43、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過(guò)也是作家的棺材釘，會(huì )將他釘死。

44、來(lái)加評論的人，就該放棄了"看熱鬧的情趣"，加以分析，明白的說(shuō)出你究以為那一面較"是"，那一面較"非"來(lái)。

45、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒，被寫(xiě)入_部小說(shuō)里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因為世間實(shí)在還有寫(xiě)不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫(xiě)進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫(huà)家，他畫(huà)蛇，畫(huà)鱷魚(yú)，畫(huà)龜，畫(huà)果子殼，畫(huà)字紙簍，畫(huà)垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫(huà)毛毛蟲(chóng)，畫(huà)癩頭瘡，畫(huà)鼻涕，畫(huà)大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過(guò)是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。

46、選材要嚴，開(kāi)掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故，便填成—篇，以創(chuàng )作豐富自樂(lè )。

47、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步�！�…貌似"民魂"的，有時(shí)仍下免為"官魂"，這是鑒別魂靈者所應該十分注意的。

48、一切事物，雖說(shuō)以獨創(chuàng )為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點(diǎn)別國的影響，即自然難免，似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩，因而臉紅。

49、我好象只牛，吃的是草，擠出的是奶血。

50、中國自古以來(lái)，就在埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人�！�—他們是中國的脊梁。

51、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養成之者，則有小學(xué)校與社會(huì )教育。

52、光是話(huà)不行，要緊的是做。

53、人類(lèi)總有一種理想，一種希望。雖然高下不同，必須有個(gè)意義。自他兩利固好，至少也得有益本身。

54、娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來(lái)。

55、什么是路？就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。

56、言之無(wú)文，行而不遠。

57、個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。

58、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。

59、我每看戶(hù)外會(huì )時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見(jiàn)了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來(lái)的脊梁。

60、局里的生活，原如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì )肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。

61、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

62、青年們先能夠將中國變成一個(gè)有聲的中國。大膽地說(shuō)話(huà)，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自我的真心的話(huà)發(fā)表出來(lái)。

63、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì )朽的腐草。

64、所謂天才，只不過(guò)是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

65、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。

66、我很早就希望中國的站出來(lái)，對于中國的社會(huì )文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評。

67、偉大的成績(jì)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng )造出來(lái)。

68、一息尚存，此志不容少懈，可謂遠。

69、天才并不是自生自長(cháng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(cháng)的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。

70、目前的造物主，還是一個(gè)怯弱者。他暗暗地使天地變異，卻不敢毀滅一個(gè)這地球；暗暗地使生物衰亡，卻不敢長(cháng)存一切尸體；暗暗地使人類(lèi)流血，卻不敢使血色永遠鮮秾?zhuān)话蛋档厥固烊祟?lèi)受苦，卻不敢使人類(lèi)記得。他專(zhuān)為他的同類(lèi)——人類(lèi)中的怯弱者——設想，用廢墟荒墳來(lái)襯托華屋，用時(shí)光來(lái)沖淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也欲生。

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