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亞里士多德的名言名句

時(shí)間:2021-01-09 18:53:42 名言名句 我要投稿

亞里士多德的名言名句大全

  亞里士多德經(jīng)典語(yǔ)錄,亞里士多德名言名句大全。嚴肅的人模仿高尚的人的行動(dòng),輕浮的人則模仿卑劣的人的行動(dòng)。人在達到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物;但如果他一意孤行。目無(wú)法律和正義,他就成為一切禽獸中最?lèi)毫拥那莴F。

亞里士多德的名言名句大全

  1、吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理! 亞里士多德

  2、教育應由法律規定,并且應是國家的事務(wù)! 亞里士多德

  3、幸福就是至善! 亞里士多德

  4、好感是友誼的先決條件,但不能把兩者混為一談! 亞里士多德

  5、人類(lèi)所需要的知識有三:理論、實(shí)用、鑒別! 亞里士多德

  6、吠犬之用,勝于睡獅! 亞里士多德

  7、人生最終價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存! 亞里士多德

  8、人類(lèi)是天生社會(huì )性動(dòng)物! 亞里士多德

  9、嚴肅的人模仿高尚的人的行動(dòng),輕浮的人則模仿卑劣的人的行動(dòng)! 亞里士多德

  10、所謂平等,就是窮人不占富人的便宜! 亞里士多德

  11、天才必然和瘋子結成親密的聯(lián)盟! 亞里士多德

  12、我愛(ài)我的老師,但我更愛(ài)真理! 亞里士多德

  13、習慣能造就第二天性! 亞里士多德

  14、邪惡事件起因于邪惡! 亞里士多德

  15、記憶為智慧之母! 亞里士多德

  16、幸福在于自主自足之中! 亞里士多德

  17、幸福屬于滿(mǎn)足的人們! 亞里士多德

  18、嚴肅的人模仿高尚的人的行動(dòng),輕浮的人則模仿卑劣的人的行動(dòng)! 亞里士多德

  19、最大的榮譽(yù)是保衛祖國的榮譽(yù)! 亞里士多德

  20、最明晰的風(fēng)格是由普通語(yǔ)言形成的! 亞里士多德

  21、最易于使人衰竭,最易于損害一個(gè)人的,莫過(guò)于長(cháng)期不從事體力活動(dòng)! 亞里士多德

  22、遵照道德準則生活就是幸福的生活! 亞里士多德

  23、憐憫是一個(gè)人遭愛(ài)顧運而引起的,恐懼是這個(gè)遭受厄運的人與我們相似而引起的! 亞里士多德

  24、沒(méi)有瘋狂性格的人,絕沒(méi)有龐大的天才! 亞里士多德

  25、人生最終的價(jià)值在覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存! 亞里士多德

  26、人以為我最聰明,但是我自己知道我是什么都不知! 亞里士多德

  27、人在達到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物;但如果他一意孤行。目無(wú)法律和正義,他就成為一切禽獸中最?lèi)毫拥那莴F! 亞里士多德

  28、如果惡完全變成不堪忍受的,它也將自滅! 亞里士多德

  29、沒(méi)有人會(huì )選擇孤立狀況的整個(gè)世界,因為人是政治生物,他的本性要求與他一起生活! 亞里士多德

  30、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長(cháng)! 亞里士多德

  31、美是一種善,其所以引起快感,正因為它善! 亞里士多德

  32、美是一種自然優(yōu)勢! 亞里士多德

  33、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故! 亞里士多德

  34、青年希望表現自己的優(yōu)越性,在榮譽(yù)和金錢(qián)之間,更喜歡前者,因為他們還沒(méi)有感覺(jué)到對金錢(qián)的需要! 亞里士多德

  35、一個(gè)人面對正當之事物,從正當的時(shí)機,而且在這種相應條件下感到自信,他就是一個(gè)勇敢的人! 亞里士多德

  36、一個(gè)人人的尊嚴并非在獲得榮譽(yù)時(shí),百在于本身真正值得這榮譽(yù)! 亞里士多德

  37、壞人因畏懼而服從,好人因愛(ài)而服從! 亞里士多德

  38、情感,是指嗜欲,忿怒,恐懼,自信,妒嫉,喜悅,友情,憎恨,渴望,好勝心,憐憫心,和一般伴隨痛苦或快樂(lè )的各種感情! 亞里士多德

  39、求知是人類(lèi)的本性! 亞里士多德

  40、熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險時(shí)愛(ài)著(zhù)真理,在危險時(shí)更愛(ài)真理! 亞里士多德

  41、人,在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者,但是,當他與法律和正義隔絕以后,他便是動(dòng)物中最壞的東西。他在動(dòng)物中就是最不神圣的,最野蠻的`! 亞里士多德

  42、人類(lèi)是天生社會(huì )性的動(dòng)物! 亞里士多德

  43、人類(lèi)所需要的知識有三:理論、實(shí)用、鑒別! 亞里士多德

  44、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l,作惡的道路可以有許多條! 亞里士多德

  45、人生頗富機會(huì )和變化。人最得意的時(shí)候,有最大的不幸光臨! 亞里士多德

  46、善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱(chēng)贊的! 亞里士多德

  47、上帝所做的、勝過(guò)一切想象中的幸福行為,莫過(guò)于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動(dòng)! 亞里士多德

  48、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統一! 亞里士多德

  49、放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過(guò)失是最大的病痛! 亞里士多德

  50、人,在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者,但是,當他與法律和正義隔絕以后,他便是動(dòng)物中最壞的東西。他在動(dòng)物中就是最不神圣的,最野蠻的! 亞里士多德

  51、語(yǔ)言的準確性,是優(yōu)良風(fēng)格的基礎! 亞里士多德

  52、最明晰的風(fēng)格是由普通語(yǔ)言形成的! 亞里士多德

  53、真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德! 亞里士多德

  54、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學(xué)習中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的! 亞里士多德

  55、最初偏離真理毫厘,到頭來(lái)就會(huì )謬之千里! 亞里士多德

  56、沒(méi)有一個(gè)人能全面把握真理! 亞里士多德

  57、熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險的時(shí)候愛(ài)著(zhù)真理,在危險的時(shí)候更愛(ài)真理! 亞里士多德

  58、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退! 亞里士多德

  59、一個(gè)縱情恣樂(lè )毫無(wú)節制的人,會(huì )變成放蕩的人;一個(gè)像鄉下人一樣忌避一切快樂(lè )的人,會(huì )變?yōu)槁槟静蝗实娜!?亞里士多德

  60、一切藝術(shù)、宗教都不過(guò)是自然的附屬物! 亞里士多德

  61、即使上帝也無(wú)法改變過(guò)去! 亞里士多德

  62、吠犬之用,勝于睡獅! 亞里士多德

  63、勇敢乃是自信與害怕中間之道! 亞里士多德

  64、學(xué)問(wèn)是富貴者的裝飾,貧困者的避難所,老年人的糧食! 亞里士多德

  65、求知是人類(lèi)的本性! 亞里士多德

  66、有人問(wèn):寫(xiě)一首好詩(shī),是靠天才呢,還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓練,都歸無(wú)用;兩者應該相互為用,相互結合! 亞里士多德

  67、教育并不能改變人性,只能改良人性! 亞里士多德

  68、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l,作惡的道路可以有許多條! 亞里士多德

  69、聰明人總是與另外的聰明人意見(jiàn)相符;傻瓜常常既不贊同聰明人,也不贊同笨蛋。與此相似,直線(xiàn)總能與直線(xiàn)相吻合;而曲線(xiàn)既不彼此吻合,更不會(huì )同直線(xiàn)相一致! 亞里士多德

  70、美是一種善,其所以引起快感,正因為它善! 亞里士多德

  71、一個(gè)縱情恣樂(lè )、毫無(wú)節制的人,會(huì )變成放蕩的人;一個(gè)像鄉下人一樣、忌避一切快樂(lè )的人,會(huì )變?yōu)槁槟静蝗实娜!?亞里士多德

  72、情感是所有樣感覺(jué):它們改變人們,影響著(zhù)人們的判斷,并且還伴隨著(zhù)愉快和痛苦感覺(jué)。這類(lèi)情感有憤怒、憐憫、恐懼等等以及與它們對應的情感! 亞里士多德

  73、在教育上,實(shí)踐必先于理論,而身體的訓練須在智力訓練之先! 亞里士多德

  74、美是一種善,其所以引起快感正因為它是善! 亞里士多德

  75、美是上帝賜予的禮物! 亞里士多德

  76、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故! 亞里士多德

  77、一個(gè)人面對正當之事物,從正當的時(shí)機,而且在這種相應條件下感到自信,他就是一個(gè)勇敢的人! 亞里士多德

  78、對于美德,我們僅止于認識是不夠的,我們還必須努力培養它,運用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人! 亞里士多德

  79、教育是廉價(jià)的國防! 亞里士多德

  80、教育在順境中是裝飾品,在逆境中是避難所! 亞里士多德

  81、長(cháng)期的無(wú)所事事最能使人衰竭和毀滅! 亞里士多德

  82、勞動(dòng)的目的是為了獲得閑暇! 亞里士多德

  83、有人問(wèn):寫(xiě)一首好詩(shī),是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓練,都歸無(wú)用;兩者應該相互為用,相互結合! 亞里士多德

  84、羽毛相同的鳥(niǎo),自會(huì )聚在一起! 亞里士多德

  85、語(yǔ)言的準確性,是優(yōu)良風(fēng)格的基礎! 亞里士多德

  86、運動(dòng)太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過(guò)多與過(guò)少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康! 亞里士多德

  87、在不幸中,有用的朋友更為必要;在幸運中,高尚的朋友更為必要。在不幸中,尋找朋友出于必需;在幸運中,尋找朋友出于高尚! 亞里士多德

  88、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退! 亞里士多德

  89、戰爭的目的必須是為了和平! 亞里士多德

  90、真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德! 亞里士多德

  91、真正的朋友,是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里! 亞里士多德

  92、在教育上,實(shí)踐必先于理論,而身體的訓練須在智力訓練之先! 亞里士多德

  93、凡善于考慮的人,一定是能根據其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類(lèi)東西的人! 亞里士多德

  94、放松與娛樂(lè ),被認為是生活中不可缺少的要素! 亞里士多德

  95、放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過(guò)失是最大的病痛! 亞里士多德

  96、有人問(wèn):寫(xiě)一首好詩(shī),是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓練,都歸無(wú)用;兩者應該相互為用,相互結合! 亞里士多德

  97、革命應不是瑣細小事,但它卻是起源于瑣細事物! 亞里士多德

  98、公正是賞罰公明者的美德! 亞里士多德

  99、古往今來(lái)人們開(kāi)始探索,都應起源于對自然萬(wàn)物的驚異! 亞里士多德

  100、壞人因畏懼而服從,好人因愛(ài)而服從! 亞里士多德

  101、壞習慣是在不知不覺(jué)中形成的! 亞里士多德

  102、人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存! 亞里士多德

  103、教育是廉價(jià)的國防! 亞里士多德

  104、教育應由法律規定,并且應是國家的事務(wù)! 亞里士多德

  105、對上級謙恭是本分;對平輩謙遜是和善;對下級謙遜是高貴;對所有的人謙遜是安全! 亞里士多德

  106、人以為我最聰明,但是我自己知道我是什么都不知! 亞里士多德

  107、善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱(chēng)贊的! 亞里士多德

  108、如果惡完全變成不堪忍受的,它也將自滅! 亞里士多德

  109、邪惡事件起因于邪惡! 亞里士多德

  110、即使上帝也無(wú)法改變過(guò)去! 亞里士多德

  111、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的! 亞里士多德

  112、政治學(xué)并不制造人類(lèi),然而它使人類(lèi)脫離了自然,并駕馭他們! 亞里士多德

  113、知識分子優(yōu)于文盲,如同活人優(yōu)于死人! 亞里士多德

  114、知識是為老年準備的最好的食糧! 亞里士多德

  115、摯友如異體同心! 亞里士多德

  116、仲裁人要以衡平法為依據,法官要以法律為準繩! 亞里士多德

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