朱熹的名言名句
1、四書(shū)五經(jīng)之所以能獲得這樣至高無(wú)上的地位，根本原因就在于它從各個(gè)方面提出了封建社會(huì )人們安身立命、治國齊家、交往相處的法則。論語(yǔ)的”仁者愛(ài)人“宣揚的.是忠��；周易的“天行健，君子以自強不息”提倡的是堅韌；詩(shī)經(jīng)教會(huì )人們感受和抒發(fā)；尚書(shū)教會(huì )人們開(kāi)拓和創(chuàng )新禮記是人際關(guān)系的準繩；春秋是治理國家的法寶——《四書(shū)五經(jīng)》
2、唯能不為，是以可以有為，無(wú)所不為者，安能有所為耶
3、一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾
4、和風(fēng)山川秀，佳氣度吉祥，何處滿(mǎn)城春，稚子見(jiàn)天真�！抖『ツ曜饔诰暗骆偂�
5、心統性情者也�！督间洝�
6、一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣�！吨熳尤珪�(shū)》
7、勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
8、大學(xué)著(zhù)重闡述了提高個(gè)人修養、培養道德素養與治國平天下之間的重要關(guān)系。
秦漢儒學(xué)偏重為政治民小學(xué)教人掌握文字知識，而大學(xué)教人如何為人大學(xué)誠意篇小人閑居為不善，無(wú)所不至。見(jiàn)君子而后厭然。掩其不善，而著(zhù)其善。修身在正其心——《四書(shū)五經(jīng)》
9、自古圣賢，皆以心地為本�！吨熳尤珪�(shū)》
10、鳥(niǎo)畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善�！墩撜Z(yǔ)集注》
11、圣人所說(shuō)底話(huà)，光明正大
12、責己厚，故身益修；責人薄，故人易從。
13、人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢�！端臅�(shū)集注》
14、慎勿談人之過(guò)，切勿矜己之長(cháng)。
15、循序漸孩只家在生、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、大只聲緊用起目發(fā)聲我第聲我、須教有疑
16、百學(xué)須先立志。
17、凡讀書(shū)，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。
18、故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。
19、聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫；
重資產(chǎn)，薄父母，不成人子：——《朱子家訓》
20、讀書(shū)者當將此身葬在此書(shū)中，行住坐臥，念念在此，誓以必曉徹為期�？赐饷嬗猩跏�，我也不管，只恁一心在書(shū)上，方謂之善讀書(shū)�！吨熳诱Z(yǔ)錄》
21、見(jiàn)富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
22、存天理，滅人欲
23、蹉跎莫譴韶光老�！端臅r(shí)讀書(shū)樂(lè )》
24、年份：南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經(jīng)典禮記中的大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子匯集一起刊刻，合稱(chēng)四書(shū)。再加上先秦的詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、周易、春秋，合稱(chēng)五經(jīng)——《四書(shū)五經(jīng)》
25、真正的中庸是在追求”遁世不見(jiàn)知而不悔“，就是要淡泊名利，客服浮躁心理，耐得住寂寞�！半m愚必明，雖柔必強”。
"至誠之道，可以前知"說(shuō)的是做到至誠，那么就可以做到見(jiàn)微知著(zhù)，可前知禍福�！端臅�(shū)五經(jīng)》
26、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累
27、一啜夜窗寒，跏趺謝衾枕�！恫枸唷�
28、內無(wú)妄思，外無(wú)妄動(dòng)�！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》
29、不以小惡掩大善，不以眾短棄一長(cháng)
30、君子之心，長(cháng)存敬畏。
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