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孔子名言名句（精）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家對名言都再熟悉不過(guò)了吧，名言是對生活、對世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話(huà)，蘊含著(zhù)深刻的道理。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的孔子名言名句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孔子名言名句1
1、士而懷居，不足為士矣！
2、不學(xué)禮，無(wú)以立。
3、己所不欲，匆施于人。
4、己欲立而立人，己欲達而達人。
5、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
6、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
7、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
8、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎！與朋友交而下信乎！傳不習乎！
9、居處恭，執事敬，與人忠。
10、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉！
11、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
12、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎�(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
13、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
14、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
15、過(guò)，則匆憚改。
孔子名言名句2
1、孔子大德不逾閑，小德出入可也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
2、知之為知之不知為不知之是知也�？鬃印墩撜Z(yǔ)為政》
3、中人以上，可以語(yǔ)上也中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
4、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？孔子
5、孔子里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘孔子《論語(yǔ)》
6、知之為知之，不知為不知，是知也�？鬃�
7、居天下而無(wú)憂(yōu)者，則思不遠處身而常逸者，則至不廣。&mdsh孔子
8、人而無(wú)信，不知其可也�？鬃酉Т绱绻怅幟棵�，朝縷縷陽(yáng)光微笑。
(拓展即孔子，孔子集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當時(shí)社會(huì )上的最博學(xué)者之一，被后世統治者尊為孔圣人至圣至圣先師萬(wàn)世師表，被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界大文化名人”之首。)
10、朝聞道，夕死可矣�？鬃�
11、其身正，不令而行其身不正，雖令不從。--孔子
12、其身正，不令而行其身不正，雖令不從�？鬃涌�，藍色的地球多美呀！千萬(wàn)不要讓她變成單調的黃色！
13、以力假仁者霸。霸必有大國以德行仁者王，王不待大，湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。
14、吾有而志于學(xué)，而立，而不惑，而知天命，而耳順，而從心所欲，不逾矩�？鬃�
15、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
16、寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》
17、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄�？鬃�
18、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之�！呵飼r(shí)期思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人孔子
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�？鬃觝efirsse
20、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆孔子
21、人的一生，最值得贊美的時(shí)代，便是老年時(shí)代�？鬃诱f(shuō)他自己至七十才能從心所欲，不逾矩。人的成熟，在于找回童年時(shí)代對待游戲的那種嚴肅認真的態(tài)度。
22、孔子曰益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
23、在春秋時(shí)代的文章是沒(méi)有標點(diǎn)符號的，后人要研讀那時(shí)侯的文章，便要根據上下文意思自己在句子的適當地方加上標點(diǎn)和停頓，這樣才能得出一句句意通順而連貫的話(huà)�？鬃拥奈恼聻槭裁幢缓笕艘玫梅浅６嗄�？這其一當然是孔子本身的名望使然，其，則是因為他的語(yǔ)錄涵蓋的范圍非常廣，幾乎包括了社會(huì )生活的方方面面，這樣一來(lái)，后來(lái)的人無(wú)論是誰(shuí)，抱著(zhù)什么目的，都可以從孔子的話(huà)中斷章取義地引用其中的相關(guān)部分，再加以自己個(gè)人傾向的理解和句斷，用來(lái)證明自己的.觀(guān)點(diǎn)。
24、孔子不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
25、第五形成一支共同學(xué)習型團隊�？鬃釉蝗诵�，必有吾師，聞其善而知之，聞其惡而改之團隊中每個(gè)成員的能力和技巧都不一樣，有的人際關(guān)系比較好，有的業(yè)務(wù)水平比較高，有的思維比較清晰
26、君子恥其言而過(guò)其行�？鬃�
27、更多名言警句請關(guān)注熱愛(ài)學(xué)習的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習的名言
28、發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾�？鬃�
29、人而無(wú)信，不知其可也�！鬃印墩撜Z(yǔ)為政》
30、要從容地著(zhù)手去做一件事，但一旦開(kāi)始，就要堅持到底比阿斯其身正，不令而行其身不正，雖令不從�？鬃�
31、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。--------孔子
32、小人同而不和，君子和而不同孔子《論語(yǔ).子路》
33、溫故而知新，可以為師矣�！鬃�
34、父母在，不遠游，游必有方�？鬃�
35、孔子君子和而不同，小人同而不和�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
36、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家語(yǔ)》)人為刀俎，我為魚(yú)肉。(史記)
37、政者，正也。子帥從正，孰能不正�？鬃�
38、萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高!--孔子
39、敏于事而慎于言�？鬃�
40、孔子曰“不學(xué)禮，無(wú)以立�！�
41、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？孔子
42、言必誠信，行必忠正�？鬃�
43、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道�？鬃�
44、禮貌是兒童與青所應該特別小心養成習慣的第一件大事。約翰洛克敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�？鬃�
45、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（孔子）
46、益者友，損者友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！鬃�
孔子名言名句3
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、溫故而知新，可以為師矣。
3、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
4、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè )之者。
5、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
7、道不同，不相為謀。
8、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
9、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
10、唯仁者能好人，能惡人。
11、君子欲訥于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于義，小人喻于利。
14、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
15、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
16、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。
17、不義而富且貴，于我如浮云。
18、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè )。賢哉，回也!
19、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
20、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
21、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
22、有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
24、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
25、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
26、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
27、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。
28、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
29、君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
30、君子之仕也，行其義也。
31、子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补�，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義�！�
32、君子和而不同，小人同而不和。
33、君子矜而不爭，群而不黨。
34、君子周而不比，小人比而不周。
35、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
36、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
37、放于利而行，多怨。
38、求仁而得仁，又何怨。
39、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
40、君子謀道不謀食，……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
41、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。
42、(“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
43、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
44、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
45、士而懷居，不足為士矣!
46、不學(xué)禮，無(wú)以立。
47、己所不欲，匆施于人。
48、己欲立而立人，己欲達而達人。
49、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
50、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
51、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
52、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
53、居處恭，執事敬，與人忠。
54、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
55、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
56、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎�(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
57、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
58、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
59、過(guò)，則匆憚改。
60、不遷怒，不二過(guò)。
61、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
62、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
63、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達;見(jiàn)小利，則大事不成。
64、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
65、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
66、與朋友交，言而有信。以文會(huì )友，以友輔仁。
67、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
68、君子欲訥于言而敏于行。
69、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
孔子名言名句4
孔子有關(guān)道德的名言名句
1、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
2、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
3、君子欲訥于言而敏于行。
4、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
5、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達;見(jiàn)小利，則大事不成。
6、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
7、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
8、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
9、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
10、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
11、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
12、己所不欲，匆施于人。
13、居處恭，執事敬，與人忠。
14、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
15、與朋友交，言而有信。以文會(huì )友，以友輔仁。
16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
17、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
18、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎�(wèn)之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
19、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
20、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
21、過(guò)，則匆憚改。
22、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
23、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
24、以文會(huì )友，以友輔仁。
25、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
26、己欲立而立人，己欲達而達人。
27、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
孔子名言名句5
1. 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
2. 人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
3. 用之則行，舍之則藏�！墩撜Z(yǔ)·述而》
4. 學(xué)而不厭.誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)·述而》
5. 四海之內，皆兄弟也�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
6. 君子一言，駟馬難追�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
7. 生死有命，富貴在天�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
8. 貧而無(wú)諂，膏而無(wú)驕�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
9. 溫、良、恭、儉，讓�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
10. 與朋友交，言而有信�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
11. 食不厭精，膾不厭細�！墩撜Z(yǔ)·鄉黨》
12. 以直報怨，以德報德�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
13. 君子上達，小人下達�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
14. 君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
15. 夫人不言，言必有中�！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》
16. 人能弘道，非道弘人�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
17. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
18. 四體不勤，五谷不分�！墩撜Z(yǔ)·微子》
19. 不在其位，不謀其政�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
20. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》
21. 道不行，秉桴浮于海�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》
22. 不能正己，焉能正人�！墩撜Z(yǔ)》
23. 己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》
24. 內省不疚，夫何憂(yōu)何懼�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
25. 學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎? ——《論語(yǔ)·學(xué)而》
26. 君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
27. 人而無(wú)信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
28. 不能正其身，如何正人�！墩撜Z(yǔ)·子路》
29. 道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也�！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
30. 故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
孔子名言名句6
1、不以言舉人;不以人廢言。
2、民可使由之，不可使知之。
3、過(guò)猶不及。
4、克己復禮，為仁。
5、何以報德?以直報怨，以德報德。
6、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
7、剛、毅、木訥，近仁。
8、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
9、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
10、片言可以折獄者，其由也與!
11、寢不尸，居不容。
12、不在其位，不謀其政。
13、唯上知與下愚，不移。
14、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
15、知者不惑;仁者不憂(yōu);勇者不懼。
16、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
17、朝聞道，夕死可矣。
18、中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。
19、知之為知之，不知為不知，是知也。
20、篤信好學(xué)，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
21、工欲善其事，必先利其器。
22、溫故而知新，可以為師矣。
23、巧言令色，鮮矣仁!
24、無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達;見(jiàn)小利則大事不成。
25、人而無(wú)信，不知其可也。
26、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與!
27、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽。
28、生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣!
29、父母在，不遠游，游必有方。
30、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
31、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！祆�
32、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國志》
33、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠——諸葛亮
34、一日無(wú)書(shū)，百事荒廢�！悏�
35、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆�！鬃�
36、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿
37、書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
38、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙�！蟹蛲袪査固�
39、讀書(shū)給人以快樂(lè )、給人以光彩、給人以才干�！喔�
40、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟�！獙O洙
41、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹
42、少壯不努力，老大徒悲傷。
43、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè )府。長(cháng)歌行》
44、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪
45、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。
46、讀書(shū)要三到：心到、眼到、口到
47、學(xué)習永遠不晚�！郀柣�
48、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子
49、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！芽▋�
50、行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。
51、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
52、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
53、為中華之崛起而讀書(shū)�！芏鱽�(lái)
54、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識都是由自學(xué)中得來(lái)的`�！_爾文
55、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
56、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難�！懹�
57、一日不讀口生，一日不寫(xiě)手生。
58、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
59、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！佌媲�
60、讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德
孔子名言名句7
1) 博學(xué)于文，約之以禮。 ——孔子
2) 子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉! ——孔子
3) 子曰：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。 ——孔子
4) 孔子曰：默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦! ——孔子
5) 子曰：剛、毅、木、訥近仁。 ——孔子
6) 子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 ——孔子
7) 少成若天性，習慣如自然。 ——孔子
8) 孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。 ——孔子
9) 孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。 ——孔子
10) 孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。 ——孔子
11) 子曰：己所不欲，勿施于人。 ——孔子
12) 子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。 ——孔子
13) 子曰：居處恭，執事敬，與人忠。 ——孔子
14) 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子
15) 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 ——孔子
16) 內不欺己，外不欺人。 ——孔子
17) 夫子莞爾而笑。 ——孔子
18) 子曰：禮之用，和為貴。 ——孔子
19) 子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。 ——孔子
20) 其知可及也，其愚不可及也。 ——孔子
孔子名言名句8
1． 君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
2． 知之為知之，不知為不知，是知也。蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識之。圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。學(xué)如不及，猶恐失之。
3． 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
4． 以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè )。志于道，據于德，依于仁，游于藝。不憤不啟，不悱不發(fā)。
5． 舉一隅不以三隅反，則不復也。
6． 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
7． 學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？
8． 溫故而知新，可以為師矣。日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。
9． 邇之事父，遠之事君；多識于鳥(niǎo)獸草木之名。
10． 人而無(wú)恒，不可以作巫醫。自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
11． 上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
12． 慎終，追遠，民德歸厚矣。不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
13． 茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何
14． 道千乘之國，敬事而信，節用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
15． 出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
16． 詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。
17． 邇之事父，遠之事君；多識于鳥(niǎo)獸草木之名。
18． 人而無(wú)恒，不可以作巫醫。
19． 自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
20． 政者正也，子帥以正，孰敢不正？ 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
孔子名言名句9
1、言必信，行必果。 ——孔子
2、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。 ——孔子《論語(yǔ)》
3、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》
4、不在其位，不謀其政。 ——孔子《論語(yǔ)》
5、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。 ——孔子《論語(yǔ)》
6、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語(yǔ)》
7、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。 ——孔子《論語(yǔ)》
8、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè )，仁者壽。 ——孔子《論語(yǔ)》
9、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔子《論語(yǔ)》
10、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得�！� ——孔丘《論語(yǔ)。季氏》
11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子《論語(yǔ)》
12、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子《論語(yǔ)》
13、父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子《論語(yǔ)》
14、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。 ——孔子《論語(yǔ)》
15、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。 ——孔子《論語(yǔ)》
16、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》
17、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《論語(yǔ)》
18、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？— —孔子《論語(yǔ)》
19、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語(yǔ)·衛靈公》
21、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子《論語(yǔ)》
22、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》
23、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。 ——孔丘
24、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語(yǔ)》
27、與人交，推其長(cháng)者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子《論語(yǔ)》
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子《論語(yǔ)》
30、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《論語(yǔ)》
31、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
32、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子《論語(yǔ)·里仁》
33、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《論語(yǔ)》
34、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語(yǔ)》
35、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》
36、關(guān)雎，樂(lè )而不淫，哀而不傷。 ——孔子《論語(yǔ)》
37、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。 ——孔子
38、獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
39、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語(yǔ)》
40、知恥近乎勇。 ——孔子
41、未知生，焉知死？——孔子《論語(yǔ)》
42、不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘《論語(yǔ)》
43、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語(yǔ)》
44、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》
45、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子《論語(yǔ)》
46、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見(jiàn)多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
47、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
48、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服�！� ——孔子《論語(yǔ)》
49、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語(yǔ)》
50、與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘
51、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子《論語(yǔ)》
52、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。 ——孔子《論語(yǔ)》
53、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》
54、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子《中庸》
55、君子謀道不謀食，憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 ——孔丘
56、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》
57、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘
58、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔子
59、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子《論語(yǔ)》
60、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子《論語(yǔ)》
孔子名言名句10
1、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！鬃�
2、不遷怒，不貳過(guò)�！鬃�
3、不知命，無(wú)以為君子也;不知禮，無(wú)以立也，不知言，無(wú)以知人也�！鬃�
4、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善�！鬃�
5、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！鬃�
6、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)�！鬃�
7、父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼�！鬃�
8、過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之�！鬃�
9、君子無(wú)所爭，必也射乎!揖讓而升，下而飲。其爭也君子�！鬃�
10、君子不以利害義，則恥辱安從生哉!官怠于宦成，病加于少愈，禍生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎終如始�！鬃�
11、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣�！鬃�
12、朝聞道，夕死可矣�！鬃�
13、過(guò)則勿憚改�！鬃�
14、益者三友，損者三友：友直，友諒，衰多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！鬃�
15、用之則行，舍之則藏�！鬃�
16、往者不可諫，來(lái)者猶可追�！鬃�
17、人之生也直，罔之生也幸而免�！鬃�
18、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁�！鬃�
19、溫故而知新，可以為師矣�！鬃�
20、人能弘道，非道弘人�！鬃�
21、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?——孔子
22、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！鬃�
23、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )�！鬃�
24、未知生，焉知死?——孔子
25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與?——孔子
26、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！鬃�
27、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?——孔子
28、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！鬃�
29、內省不疚，夫何憂(yōu)何懼�！鬃�
30、君子和而不同，小人同而不和�！鬃�
31、過(guò)猶不及�！鬃�
32、大德必得其壽�！鬃�
33、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡，有若無(wú)，實(shí)若虛;犯而不校�！鬃�
34、君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉�！鬃�
35、愛(ài)之，能勿勞乎?忠焉，能勿誨乎?——孔子
36、與朋友交，言而有信�！鬃�
37、不怨天，不尤人，下學(xué)而上達，知我者其天乎!——孔子
38、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！鬃�
39、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格�！鬃�
40、非其鬼而祭之，諂也。見(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！鬃�
41、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！鬃�
42、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂(lè )，仁者壽�！鬃�
43、君子求諸己，小人求諸人�！鬃�
44、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！鬃�
45、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之�！鬃�
46、君子上達，小人下達�！鬃�
47、禮之用，和為貴�！鬃�
48、君子不重則不威，學(xué)則不固，主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改�！鬃�
49、德不孤，必有鄰�！鬃�
50、君子喻于義，小人喻于利�！鬃�
51、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也�！鬃�
52、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人�！鬃�
53、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎�！鬃�
54、因材施教�！鬃�
55、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
56、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命�！鬃�
57、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！鬃�
58、君子恥其言而過(guò)其行�！鬃�
59、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！鬃�
60、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身�！鬃�
61、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！鬃�
62、居敬而行簡(jiǎn)，以臨其民，不亦可乎?居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無(wú)乃大簡(jiǎn)乎?——孔子
63、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與�！鬃�
64、唯女子與小人難養也。近之則不遜，遠之則怨�！鬃�
65、無(wú)為而治�！鬃�
66、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節�！鬃�
67、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之�！鬃�
68、人而無(wú)信，不知其可也�！鬃�
69、少成若天性，習慣如自然�！鬃�
70、君子以當仁不讓�！鬃�
71、己所不欲，勿施于人�！鬃�
72、食不厭精，膾不厭細�！鬃�
73、辭達而已矣�！鬃�
74、其身正，不令而行;其身不正。雖令不從�！鬃�
75、不仁者不可以久處約，不可以長(cháng)處樂(lè )。仁者安仁，知者利仁�！鬃�
76、當仁，不讓于師�！鬃�
77、知恥近乎勇�！鬃�
78、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣;學(xué)也，祿在其中矣。君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧�！鬃�
79、孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂(lè )，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然后能事其親�！鬃�
80、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之�！鬃�
81、君子泰而不驕，小人驕而不泰�！鬃�
82、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已�！鬃�
83、以直報怨，以德報德�！鬃�
84、苛政猛于虎�！鬃�
85、人不知而不慍，不亦君子乎�！鬃�
86、不學(xué)禮，無(wú)以立�！鬃�
87、割雞焉用牛刀�！鬃�
88、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！鬃�
89、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！鬃�
90、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人�！鬃�
91、君子固窮，小人窮斯濫矣�！鬃�
92、君子成人之美。不成人之惡�！鬃�
93、居下而無(wú)憂(yōu)者，則思不遠，處身而常逸者，則志不廣。庸知其終始乎?——孔子
94、知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃�
95、有教無(wú)類(lèi)�！鬃�
孔子名言名句11
1、眼淚越流越無(wú)聲，只有對往事的悔薄之情，倚重淡清之省，盈盈，一幅憂(yōu)傷的畫(huà)不可能。
2、半死不活的浮萍帶著(zhù)死水，一夜寒雨葬花。靈魂是楊柳吹斷，繞著(zhù)地平線(xiàn)。
3、我是世界上一個(gè)憂(yōu)郁的客人，在心碎的聲音中回憶我的一生。
4、不信，則成為知己。綠色的眼睛歌唱著(zhù)一切不老的，要尊敬以前，擦干英雄的眼淚。月亮像水一樣。
5、用將月之窗掃去，撐到這夜依依惜別。
6、憂(yōu)郁的云飛，藍天知什么？不見(jiàn)相思，空倚相思樹(shù)。
7、我是人間惆悵的客，一生記憶的.斷腸聲。
8、春天也去了，人在東畫(huà)樓。芳草綠粘天一角，落花紅沁水三弓，好風(fēng)光總與誰(shuí)同？
9、那是一張美麗的臉，也是一張熟悉的臉，熟悉得足以花去兩個(gè)年輕人半輩子，熟悉得如夢(mèng)如醒。
10、上個(gè)月最難熬的一天，一夕如環(huán)，夕夕成絕命。如果它像月兒的末端一樣，冰雪為你保暖。
11、誰(shuí)也不窮，舊的旅游季節好日子。心碎的人到老。
12、衣袖掛影瘦，衣袖掛影瘦。一劍一風(fēng)一劍一紅，紅紅的絲。
13、風(fēng)一場(chǎng)多，雪一場(chǎng)多，顫國心夢(mèng)不，家園無(wú)此聲。
14、隱隱的烏鴉做，小站恨因為誰(shuí)？突然雪過(guò)香亭落了，微風(fēng)吹來(lái)了花瓶里的梅花，心已成灰。
15、立山語(yǔ)半晚后，淚雨零響終不怨。什么都像薄幸的金一郎，比翼雙飛的同一天。
16、月亮多情該笑我了，現在就笑我吧。辜負了春天的心，獨自閑獨自唱。
孔子名言名句12
1. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
2. 夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。
3. 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
4. 孔子哲理之人生態(tài)度
5. 居處恭，執事敬，與人忠。(為人謙恭，處事忠信，仁義之所。)
6. 學(xué)如不及，猶恐失之。
7. 以不教民戰，是謂棄之。
8. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
9. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
10. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
11. 好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
12. 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
13. 先有司，赦小過(guò)舉賢才。
14. 聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
15. 君使臣以禮.臣事君以忠。
16. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
17. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
18. 恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
19. 發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)不知老之將至…。
20. 仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
21. 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。
22. 君子易事而難說(shuō)(悅，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
23. 吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習乎?(以孔子之才，尚一日而三省，況于我輩乎?忠人之事，信以交友，學(xué)而時(shí)習，子何恃而立?)
24. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達;見(jiàn)小利，則大事不成。
25. 己欲立而立人，己欲達而達人。(用孔子的話(huà)解釋即為君子成人之美。促狹一點(diǎn)講公欲取之，必先與之。是之謂乎?)
26. 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
孔子名言名句13
1、晏平仲善與人交，久而敬之。
2、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。作者：孔子
3、力不足者，中道而廢。今女畫(huà)
4、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內自訟者也。
5、乞之四鄰，以應求者，用意委曲，非為直人。
6、鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道，丘不與易也。出處：論語(yǔ)
7、賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢在回也!出處：論語(yǔ)
8、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出處：論語(yǔ)作者：孔子
9、君子有三戒：少之時(shí)，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。出處：論語(yǔ)
10、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
11、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節。
12、無(wú)伐善，無(wú)施勞。出處：論語(yǔ)
13、夫子莞爾而笑。
14、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè )。作者：孔子
15、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。出處：論語(yǔ)
17、季孫之憂(yōu)，不在?臾，而在蕭墻之內也。
18、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。出處：論語(yǔ)
19、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
20、不圖為樂(lè )之至于斯也。作者：孔子
21、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
22、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
23、不學(xué)禮，無(wú)以立。
24、君子之仕也，行其義也。作者：孔子
25、父母在，不遠游，游必有方。出處：論語(yǔ)
26、君子和而不同，小人同而不和。出處：論語(yǔ)
27、人之生也直，罔之生也幸而免。出處：論語(yǔ)
28、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。出處：論語(yǔ)
29、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
30、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!作者：孔子
31、舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
32、人而無(wú)恒，不可以作巫醫。
33、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。出處：論語(yǔ)
34、君使臣以禮，臣事君以忠。
35、女為君子儒，無(wú)為小人儒。
36、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。出處：論語(yǔ)
37、視其所以，觀(guān)其所由，察其所安;人焉廋哉。人焉廋哉。出處：論語(yǔ)
38、道不同，不相為謀。
39、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。作者：孔子
40、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
41、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
42、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。
43、子以四教：文行忠信。
44、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?出處：論語(yǔ)
45、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?作者：孔子
46、中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。
47、智者樂(lè )水，仁者樂(lè )山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂(lè )，仁者壽。出處：論語(yǔ)
48、寧武子，邦有道則知，邦無(wú)道則愚，其知可及也，其愚不可及也。
49、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
50、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
孔子名言名句14
1. 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
2. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)》--有了錯誤而不能改正，那便是真正的錯誤了。
3. 日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣�！墩撜Z(yǔ)》--每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的，可以說(shuō)是愛(ài)好學(xué)習了。
4. 人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
5. 生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣�！墩撜Z(yǔ)》--生下來(lái)就知道的人是上等，經(jīng)過(guò)學(xué)習才知道的人是次一等，遇到困惑才學(xué)習的人是又次一等，有了困惑而不學(xué)習的，這是最下等的人。
6. 往昔不可諫，來(lái)者猶可追�！墩撜Z(yǔ)》--過(guò)去了的再也不能挽救，未來(lái)的還是可能補回。
7. 巧言亂德。
8. 不學(xué)禮，無(wú)以立。
9. 詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。
10. 君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
11. 放于利而行，多怨。
12. 施諸已而不愿，亦勿施于人�！吨杏埂�--不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。
13. 天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也�！吨杏埂�--天地的法則用一句話(huà)就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬(wàn)物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長(cháng)遠。
14. 邇之事父，遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名。
15. 與朋友交，言而有信。以文會(huì )友，以友輔仁。
16. 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！墩撜Z(yǔ)》--要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng)，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周?chē)?/p>
17. 唯仁者能好人，能惡人。
18. 大德不逾閑，小德出入可也�！墩撜Z(yǔ)》--在重大節操上不能超越界限，在生活小節稍有出入則是可以的。
19. 君子和而不同，小人同而不和�！墩撜Z(yǔ)》--君子能夠協(xié)調左右但并不盲從附和，小人則只會(huì )盲從附和而不能和他人和睦相處。
20. 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
21. 或曰：“以德報怨，何如?”子曰：“何以報德?以直報怨，以德報德�！薄墩撜Z(yǔ)》--有人說(shuō)：“如果用恩德來(lái)回報別人對自己的怨仇，行不行呢?”孔子說(shuō)：“這樣的話(huà)，你將用什么來(lái)報答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇，以恩德報答恩德�！�
22. 人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)�！墩撜Z(yǔ)》--一個(gè)人若沒(méi)有長(cháng)遠的考慮，便一定會(huì )有眼前的憂(yōu)患。
23. 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
24. 君子謀道不謀食，……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
25. 君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z(yǔ)》--君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。
26. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
27. 富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意�！洞髮W(xué)》--財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實(shí)。
28. 君子欲訥于言，而敏于行。
29. 知之為知之，不知為不知，是知也。
30. 歲寒，然后知松柏之后雕也�！墩撜Z(yǔ)》--只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨立的品格。
31. 里仁為美，擇不處仁，焉得知?《論語(yǔ)》--能夠達到仁的境界為最好，如果在各方面達不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
32. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
33. 子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补�，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義�！�
34. 學(xué)如不及，猶恐失之。
35. 溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)》--如果經(jīng)常溫習已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識，便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì )和收獲，這種方法可以說(shuō)就是我們的老師了。
36. 好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
37. 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣�！吨杏埂�--君子的為人之道是：外表暗淡無(wú)色而美德日見(jiàn)彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡(jiǎn)樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開(kāi)始的.，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會(huì )逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。
38. 君子之仕也，行其義也。
39. 君子周而不比，小人比而不周。
40. 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
41. 子曰：“賜也，女以予多學(xué)而知之者與?”對曰：“然，非與?”曰：“非也，予一以貫之�！薄墩撜Z(yǔ)》--孔子說(shuō)：“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強記的人嗎?”子貢答道：“是的，不是這樣嗎?”孔子說(shuō)：“不是的，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的�！�
42. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
43. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z(yǔ)》--只知讀書(shū)而不深入思考，就勢必惘然而無(wú)所獲，但只知思考而不肯讀書(shū)，也是很危險的。
44. 不患人之不已知，患不知人也�！墩撜Z(yǔ)》--不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。
45. 自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
46. 好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;
47. 君子欲訥于言而敏于行。
48. 誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達;使之四方，不能專(zhuān)對;雖多，亦奚以為?《論語(yǔ)》--雖然熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇，但讓他去處理政事，卻辦不好;派他出使國外，卻不能獨立地根據具體情況應對自如;這樣的人，讀的即使再多，又有什么用處呢?
49. 默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)》--默記所學(xué)的東西，堅持學(xué)習而不厭煩，教誨別人不知疲倦。
50. 多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識之。
51. 舉一隅不以三隅反，則不復也。
52. 鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善�！墩撜Z(yǔ)》--鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，叫聲是悲切的，人快要死的時(shí)候，說(shuō)話(huà)是善良的。
53. 君子矜而不爭，群而不黨。
54. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！墩撜Z(yǔ)》--對任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人，深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè )此不疲的人。
55. 有殺身以成仁�！墩撜Z(yǔ)》--能犧牲生命來(lái)成全仁德。
56. 君子和而不同，小人同而不和。
57. 《詩(shī)》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄洞髮W(xué)》--《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“茂盛的桃樹(shù)開(kāi)著(zhù)鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處�！�
58. 道不同，不相為謀。
59. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z(yǔ)》--戰斗中，三軍的統帥可以被俘虜，但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。
60. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！墩撜Z(yǔ)》---一個(gè)人能夠做到多責備自己而少責備別人，就不會(huì )招致別人的怨恨了。
61. 求仁而得仁，又何怨。
62. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
63. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
64. 學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?《論語(yǔ)》--如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來(lái)向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱(chēng)為君子嗎?
65. 言未及之而言，謂之躁;言及之而不言，謂之隱;未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽�！墩撜Z(yǔ)》--不該說(shuō)話(huà)的時(shí)候卻搶著(zhù)去說(shuō)，這叫急躁;到該說(shuō)話(huà)的時(shí)候卻閉口不說(shuō)，這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴，這叫沒(méi)有眼色。
66. 博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣�！墩撜Z(yǔ)》--廣泛地學(xué)習，專(zhuān)心致志，懇切地求教，多思考當前的實(shí)際問(wèn)題，仁德就在其中了。
67. 君子周而不比，小人比而不周。
68. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！墩撜Z(yǔ)》--君子成全別人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。
69. 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣�！墩撜Z(yǔ)》--在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長(cháng)期生活在貧困之中，也沒(méi)有忘記平生的諾言，這樣就可以說(shuō)是一個(gè)十全十美的人了。
70. 過(guò)，則匆憚改。
71. 君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也;及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也;及其使人也，求備焉�！墩撜Z(yǔ)》--君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當的方式討他喜歡，他是不會(huì )喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當的手段討他喜歡，他是會(huì )喜歡的;但當他用人時(shí)，則會(huì )求全責備。
72. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
73. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z(yǔ)》--如果質(zhì)樸勝過(guò)了文采，就會(huì )顯得粗野，而文采勝過(guò)質(zhì)樸，也會(huì )流于虛浮。只有外表和內心配合適當，才算得上是個(gè)君子。
74. 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
75. 小不忍，則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)》--忍不住一時(shí)的小忿，就會(huì )毀壞整個(gè)大事。
76. 三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
77. 君子求諸已，小人求諸人�！墩撜Z(yǔ)》--君子一切靠自己，小人處處要求別人。
78. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。
79. 志于道，據于德，依于仁，游于藝。
80. 未能事人，焉能事鬼�！墩撜Z(yǔ)》--連人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢?
81. 巧言令色，鮮矣仁。
82. 君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
83. 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎�(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
84. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎《論語(yǔ)》--我每天都多次對自己進(jìn)行反�。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習?
85. 所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也�！洞髮W(xué)》--所謂意念誠實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良，這樣才能說(shuō)心安理得，所以君子在一個(gè)人獨處時(shí)必定要謹慎。
86. 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
87. 不義而富且貴，于我如浮云。
88. 君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)》--君子以言論超過(guò)行動(dòng)為恥辱。
89. 君子喻于義，小人喻于利。
90. 禮之用，和為貴。
91. 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
92. 《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！薄墩撜Z(yǔ)》--《詩(shī)經(jīng)》三百篇，其內容可以用一句話(huà)概括：“思想純正，沒(méi)有邪惡�！�
93. 君子有諸已，而后求諸人�！洞髮W(xué)》--自己有善德，才能要求別人行善。
94. 不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也�！墩撜Z(yǔ)》--一個(gè)人不應該發(fā)愁沒(méi)有官位俸祿，而應該發(fā)愁沒(méi)有為官的本領(lǐng)。不應該發(fā)愁別人不了解自己，而應追求能夠讓別人了解自己的才能。
95. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達;見(jiàn)小利，則大事不成。
96. 發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。
97. 名不正，則言不順;言不順，則事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也�！墩撜Z(yǔ)》--如果名分不正理論上便講不通，理論上講不通，事情便辦不成;……因此，君子給某種事物起名字時(shí)，就一定要在理論上講得通，在實(shí)踐上就一定能行得通。
98. 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！吨杏埂�--廣泛地學(xué)習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執行。
99. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
100. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
101. 瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮�！墩撜Z(yǔ)》--向前看好象在前面，忽然間又好象在后面……老師善于一步一步地誘導我，用古代的文化典籍開(kāi)闊我的視野，又用禮法來(lái)約束我的行為。
102. 有教無(wú)類(lèi)。
103. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
104. 《關(guān)睢》，樂(lè )而不淫，哀而不傷�！墩撜Z(yǔ)》--《關(guān)睢》這首詩(shī)，快樂(lè )而不過(guò)分，哀婉而不傷慟。
105. 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎�！吨杏埂�--愛(ài)好學(xué)習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
106. 恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
107. 禮之用，和為貴�！墩撜Z(yǔ)》--運用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。
108. 當仁，不讓于師�！墩撜Z(yǔ)》--面對著(zhù)實(shí)行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。
109. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩�！墩撜Z(yǔ)》--我從十五歲開(kāi)始致力于學(xué)習，三十歲便能自立于社會(huì )了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規律，六十歲對聽(tīng)到的事情能領(lǐng)會(huì )貫通，并能辨別是非真偽，七十歲時(shí)做事能隨心所欲，但又不會(huì )超出禮法的規范。
110. 君子周而不比，小人比而不周�！墩撜Z(yǔ)》--君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個(gè)人，小人則只勾結少數幾個(gè)人，而不和大家親近。
111. 執德不弘，信道不篤，焉能為有?焉能為亡?《論語(yǔ)》--一個(gè)人固守道德而不能發(fā)揚光大，信仰主張又不能堅定不移，這種人有他不能算有，沒(méi)有他不能算無(wú)。
112. 唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨�！墩撜Z(yǔ)》--只有女子和小人最難相處，親近了，他們說(shuō)你不莊重;疏遠了，他們又會(huì )怨恨你。
113. 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
114. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
115. 吾未見(jiàn)好德如好色者也�！墩撜Z(yǔ)》--我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜愛(ài)德行象喜愛(ài)美色那樣的人。
116. 不患寡而患不均，不患貧而患不安�！葋�(lái)之，則安之�！墩撜Z(yǔ)》--不必擔憂(yōu)財富不多，只須擔憂(yōu)財富不平均，不必擔憂(yōu)人口稀少，只須擔憂(yōu)境內不安寧�！葋�(lái)了，要使他們安家樂(lè )業(yè)。
117. 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè )。賢哉，回也!
118. 知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè )，仁者壽�！墩撜Z(yǔ)》--聰明的人喜歡水，因為他性情活躍象水一樣流動(dòng)不息，仁慈的人喜歡山，因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動(dòng)，仁慈的人好靜，聰明的人樂(lè )觀(guān)，仁慈的人長(cháng)壽。
孔子名言名句15
1、君子有諸已，而后求諸人。
2、大人者，不失其赤子之心者也。
3、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
4、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
5、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
6、不恥不若人，何若人有。
7、則為王之大夫必問(wèn)我曰何以利益我家，為大夫既欲利益其家，則為王之士庶人亦必問(wèn)我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而國必危亂喪亡矣。
8、父母在，不遠游，游必有方。
9、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
10、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也。
11、大德不逾閑，小德出入可也。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
14、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
15、不義而富且貴，于我如浮云。
16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
17、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
18、雖小道，必有可觀(guān)者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
19、事君，敬其事而后其食。
20、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
21、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
22、故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。家必自毀，而后人毀之。
23、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。
24、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
25、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè )。
26、居處恭，執事敬，與人忠。
27、知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎也。
28、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
29、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
30、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
31、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
32、獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也。
33、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
34、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽。
35、惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。
36、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
37、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
38、殺一無(wú)罪非仁也，非其有而取之非義也。
39、夫子言之，于我心有戚戚焉。
40、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
41、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
42、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
43、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
44、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。
45、王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(cháng)上，可使制梃以撻秦、楚之堅甲利兵矣。
46、歲寒，然后知松柏之后雕也。
47、工欲善其事，必先利其器。
48、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
49、人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。
50、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
51、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
52、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。
53、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
54、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
55、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
56、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
57、愛(ài)人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
58、慎終，追遠，民德歸厚矣。
59、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
60、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
61、中人以上可以語(yǔ)上也，中人以下不可以語(yǔ)上也。
62、說(shuō)大人則藐之，勿視其巍巍然。
63、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
64、有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。
65、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
66、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
67、往昔不可諫，來(lái)者猶可追。
68、人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童無(wú)不知愛(ài)其親者，及其長(cháng)也，無(wú)不知敬其兄也。親親，仁也；敬長(cháng)，義也；無(wú)他，達之天下也。
69、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
70、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
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