關(guān)于運動(dòng)的名言大全
想要有幸福生活就要有健康身心，而運動(dòng)是健康的保證。從從古至今就有很多名人寫(xiě)下關(guān)于運動(dòng)的名言告誡我們要常運動(dòng)，現在我們來(lái)看看有哪些名言名句吧。下面是小編搜集整理的關(guān)于運動(dòng)的名言大全，歡迎閱讀。
空間是意味著(zhù)世界的大小，時(shí)間是意味著(zhù)世界的久暫。
〔日〕中江兆民：《一年有半·續一年有半》
空間的任何存在必然與某一物體相聯(lián)系著(zhù)的。時(shí)間也是這樣，你不能設想會(huì )有任何抽象的時(shí)間，你必須取出一前一后的兩件事實(shí)，并且用連續的觀(guān)點(diǎn)去看它們，你才會(huì )獲得時(shí)間的概念。
〔印〕辨喜：《辨喜全集》
凡是實(shí)體都必然是無(wú)限的。
〔荷〕斯賓諾莎，引自《16—18世紀西歐各國哲學(xué)》
我們不等待，我們站在永恒之中。
〔德〕奧鏗：《人生的意義與價(jià)值》
運動(dòng)的本質(zhì)是成為空間與時(shí)間的直接統一。運動(dòng)是通過(guò)空間而現實(shí)存在的時(shí)間，或者說(shuō)，是通過(guò)時(shí)間才被真正區分的空間。因此，我們認識到空間與時(shí)間從屬于運動(dòng)。……空間與時(shí)間在運動(dòng)中才得到現實(shí)性。
〔德〕黑格爾：《自然哲學(xué)》
宇宙和宇宙中的一切都由空間上同時(shí)并存和時(shí)間上先后繼起的物質(zhì)變化所構成。
〔德〕波慈報
時(shí)間與空間的細分，似乎只是頭腦的幻想而已。每一個(gè)原子都是無(wú)量的，每一剎那都是無(wú)限的。
〔印〕泰戈爾：《孟加拉掠影》
運動(dòng)是永恒的，不能在一個(gè)時(shí)候曾經(jīng)存在，在另一個(gè)時(shí)候不曾存在。
〔古希臘〕亞里士多德，引自《古希臘羅馬哲學(xué)》
在自然界中，也許沒(méi)有什么比運動(dòng)更古老的了。
〔意〕伽利略：《關(guān)于兩種新科學(xué)的對話(huà)》
世界處于永恒的運動(dòng)之中。萬(wàn)物皆在不停頓地運動(dòng)。
〔法〕蒙田：《散文集》
世界上一切都在運動(dòng)著(zhù)……永恒的運動(dòng)與永恒的破壞和創(chuàng )造——這是生活的本質(zhì)。
〔德〕馬克思：《哲學(xué)的貧困》
這不死之鳥(niǎo)終于地為自己預備下了火葬的柴堆，而在柴堆上焚死它自己，但是從那劫灰余燼當中，又有新鮮活潑的新生命產(chǎn)生出來(lái)。
〔德〕黑格爾：《歷史哲學(xué)》
整個(gè)自然界，從最小的東西到最大的東西，從沙粒到太陽(yáng)，從原生生物到人，都處于永恒的產(chǎn)生和消滅中，處于不斷的流動(dòng)中，處于無(wú)休止的運動(dòng)和變化中。
〔德〕恩格斯：《自然辯證法·導言》
運動(dòng)就是物質(zhì)的一種性質(zhì)。
〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》
世界是運動(dòng)的，這是一個(gè)完完全全的事實(shí)。(在梵文中世界一詞的意思就是“運動(dòng)中的物體”。)世界的一切形式都是暫時(shí)的。
〔印〕泰戈爾：《人格的世界》
就像沒(méi)有無(wú)物質(zhì)的運動(dòng)一樣，也沒(méi)有無(wú)運動(dòng)的物質(zhì)。
〔德〕黑格爾：《自然哲學(xué)》
既然自然是一個(gè)巨大的整體;在它之外什么也不能存在，因此自然只能從它本身得到運動(dòng)。
〔法〕霍爾巴赫：《自然的'體系》
絕對靜止是一個(gè)抽象概念，根本不存在于自然中，而運動(dòng)則是一種與長(cháng)度、寬度和高度同樣實(shí)在的性質(zhì)。
〔法〕狄德羅：《狄德羅哲學(xué)選集》
運動(dòng)與靜止其實(shí)只是相對的。那種通常被看作靜止的物體，實(shí)際上并不總是真正靜止的。
〔英〕牛頓：《自然哲學(xué)之數學(xué)原理》
正如維吉爾的史詩(shī)中文尼斯的名言：“我們離港向前航行，陸地和城市后退了。”因為船只靜靜地駛去，實(shí)際上是船動(dòng)，而船里的人都覺(jué)得自己是靜止的，船外的東西好像都在動(dòng)。
〔波〕哥白尼：《天體運行論》
在一只被風(fēng)浪襲擊的船里，一切都是相對靜止的。船里面沒(méi)有一樣是絕對靜止的，連組成船和組成船中物體的那些分子也不是絕對靜止的。
〔法〕默德羅：《狄德羅哲學(xué)選集》
一個(gè)人在船中，對于船幫來(lái)講，可以說(shuō)是靜止的，可是對于陸地來(lái)講，又可以說(shuō)是運動(dòng)著(zhù)的。
〔英〕貝克萊：《人類(lèi)知識原理》
宇宙既系運動(dòng)，而同時(shí)又在靜止;既在變化，而同時(shí)又為恒常;既屬幻影，而同時(shí)又系實(shí)在;既屬物質(zhì)，而同時(shí)又屬精神;既在于自我，而同時(shí)又為外界。一切均成為相對的關(guān)系。
〔日〕永井潛：《科學(xué)總論》
唯一可以斷定的是世上沒(méi)有可以斷定的事。
〔古羅馬〕老普林尼：《博物志》
我們的世界是由物質(zhì)的運動(dòng)形成的，并且是沒(méi)有理智的東西，但是它卻永恒地生存著(zhù)。所以它的運動(dòng)必定有不變的規律。
〔法〕孟德斯鳩：《論法的精神》
在自然界中所引起的一切運動(dòng)，都遵循著(zhù)一些不變的和必然的法則。
〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》
萬(wàn)事離不開(kāi)方法，世界離不開(kāi)秩序。
〔英〕斯威夫特：《致斯特拉的信》
任何一件靜止的東西，若不是在它以外有別的物體以運動(dòng)力圖進(jìn)入它的位置使它不再處于靜止，即將永遠靜止。同樣情形，任何一件運動(dòng)的東西，除非它以外有別的物體使它靜止，即將永遠運動(dòng)。
〔英〕霍布斯：《論物體》
運動(dòng)的東西既不在它所在的地方運動(dòng)，又不在它所不在的地方運動(dòng)。
〔古希臘〕芒諾：《著(zhù)作殘篇》
“運動(dòng)”是不斷地放棄一個(gè)位置，又取得另一個(gè)位置。
〔英〕霍布斯：《論物體》
成長(cháng)是生命的唯一證明。
〔英〕紐曼：《為自己的一生辯護》
進(jìn)步就是理想的實(shí)踐。
〔英〕王爾德：《在社會(huì )主義下的人的靈魂》
一人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。
〔古希臘〕赫拉克利特：《著(zhù)作殘篇》
有些事情是自己向前發(fā)展的，用不著(zhù)別人丟推動(dòng)它，它會(huì )像一個(gè)球一樣越毀越大，慢慢接近到爆炸的程度。
〔印度〕泰戈爾：《沿船》
動(dòng)靜無(wú)端，陰陽(yáng)無(wú)始。
〔中〕程頤：《經(jīng)說(shuō)》
天地之氣化流動(dòng)不已，生生不息。
〔中〕戴震：《孟子字義疏證》
當一個(gè)國家的青年人都因循守舊，它的喪鐘便已經(jīng)敲響了。
〔美〕比徹：《出自普利茅斯布道壇的箴言》
物新則壯，舊則老;新則鮮，舊則腐;新則活，舊則板;新則通，舊則滯，物之理也。
〔中〕康有為：《上清帝第六書(shū)》
運動(dòng)之絕對的連續，是人類(lèi)頭腦不能理解的。任何一種運動(dòng)的法則，只有在人類(lèi)考察他從那種運動(dòng)中武斷地選出來(lái)的若干部分的時(shí)候，才成為可以理解的。但是，同時(shí)，把連續的運動(dòng)任意分成不連續的部分，乃是產(chǎn)生人類(lèi)大部分錯誤的原因。
〔俄〕列夫·托爾斯泰：《》
世上幾乎不存在真正解決了的事，事情一旦發(fā)生了，就會(huì )一直延續下去，只是形式會(huì )變?yōu)楦鞣N各樣，使別人和自己都弄不清楚罷了。
〔中〕夏目漱石：《路邊草》
生存之特點(diǎn)，即在躁動(dòng)不息。
〔德〕叔本華：《意欲與人生之間的痛苦》
由于運動(dòng)，全體與部分，部分與全體就發(fā)生了一些關(guān)系：因此宇宙中的一切都是聯(lián)系著(zhù)的：宇宙本身只不過(guò)是一條由生生不已的原因和結果構成的鏈條。
〔法〕霍爾巴赫：《自然體系》
一切都在運動(dòng)之中，人本身也在不斷地運動(dòng)，因此人的一切也只能解釋為運動(dòng)。
〔俄〕列夫·托爾斯泰，引自《》
一切事物都在時(shí)間中，亦即在一種否定性的統一中，這種統一不容許任何事物隨便在自己里面生根，因而不使任何事物按照偶然性而運動(dòng)或被推動(dòng)。
〔德〕黑格爾：《哲學(xué)史講演錄》
從任何一個(gè)趨勢過(guò)渡到一個(gè)相反的趨勢，都要經(jīng)過(guò)漸變的階段。
〔德〕康德：《形而上學(xué)導論》
離開(kāi)運動(dòng)著(zhù)的物體，我也一樣不能構成一個(gè)非快、非慢、非曲線(xiàn)、非直線(xiàn)的抽象運動(dòng)觀(guān)念。
〔英〕柏克萊：《人類(lèi)知識原理》
在較早的階段里，宇宙中沒(méi)有任何東西能預見(jiàn)較晚的階段，但是，一種盲目的推動(dòng)力卻導致那些使各種更發(fā)展了的形式得以出現的變化，因此在某種相當含糊的意義上來(lái)說(shuō)，終局寓于開(kāi)端之中。
〔英〕羅素：《宇宙的目的》
年不可舉，時(shí)不可止,人生;消息盈虛，終則有始。
〔中〕莊周：《秋水》
我們命定的終點(diǎn)和道路，既不是享樂(lè )，也不是愁苦。行動(dòng)吧!要讓每一個(gè)明天，發(fā)現我們比今天走得更遠。
〔美〕朗費羅：《生命頌》
運動(dòng)包括三方面:動(dòng)身、動(dòng)腦、動(dòng)精神。(中國作家) 林啟武
運動(dòng)是一切生命的源泉。(意大利畫(huà)家)達.芬奇
運動(dòng)是身體的鍛煉、德行的培養 (法國作家)雨果
生活多美好啊，體育鍛煉樂(lè )趣無(wú)窮!(俄國詩(shī)人)普希金
體育是使整個(gè)有機體得到自然的和諧的發(fā)展。(俄國文藝理論家)杜勃羅留波夫
運動(dòng)的好處除了強身之外,更是使一個(gè)人精神保持清新的最佳途徑. (中國作家)羅蘭
體育是增加青年健康,發(fā)展他們體力和各種能力的必要條件.(前蘇聯(lián)政治家)加里寧
要想成為一個(gè)健康的人,要想保證生活上有更多的樂(lè )趣,那你們就應該從事體育運動(dòng).(前蘇聯(lián)作家)凱洛夫
人的健全，不但靠飲食，尤靠運動(dòng)。
走路是極好的運動(dòng)，人應該養成走長(cháng)路的習慣。
生命在于運動(dòng)，也在于靜養。養生宜動(dòng)，養心宜靜，動(dòng)靜適當，形神共養，培元固本，才能使身心健康。
運動(dòng)的好處除了強身之外，更是使一個(gè)人精神保持清新的最佳途徑。
健康是幸福的主要因素，鍛煉是健康的重要保證。
每日頻行，必身輕目明，筋壯血脈調暢，飲食易消，無(wú)所壅滯。
運動(dòng)的要義不在趣味而在繼續持久，養成習慣。
散步不需要伴侶，東望西望沒(méi)人管，快步慢步由你說(shuō)，這不但是自由，而且只有這種時(shí)候才特別容易領(lǐng)略到“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”那種“分段苦”的味道。
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