關(guān)于曾國藩名言名句
曾國藩名言名句大家知道多少呢?知道一些名言對我們的生活會(huì )有不一樣的作用,我們來(lái)看看吧。下面是小編搜集整理的關(guān)于曾國藩名言名句,歡迎閱讀。
· 凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。 —— 曾國藩名句
· 夫為善易,積善難。士之于善也,微焉而不厭,久焉而不倦。幽隱無(wú)人知而不間,招世之疾逢時(shí)之患而不變。是故根諸心,誠諸言行,與時(shí)勉勉,不責其功夫,然后親友信之,國人安之,而鬼神格之也。善積未至,其疇能與于斯乎?
· 清淡者,崇德之基也。憂(yōu)勤者,建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢,無(wú)宴逸之豪杰。
· 或曰:交處乎世,如何可以免乎謗。曰:“去六邪,用四尊,則可矣!痹唬骸爸G未深而謗君,交未至而則友,居未安而罪國家,家不儉而罪歲,道不高而凌貴,志不定而羨富,此之謂六邪也。自尊其道,堯舜不得而卑也。自尊其親,天下不得而絀也。自尊其己,孩孺不得而娛也。自尊其志,刀鋸不得而威也,此之謂四尊也!
· 不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時(shí)乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時(shí)乎?富而安者吾為矣。
· 溺愛(ài)者受制于妻子,患失者屈己于富貴。大丈夫見(jiàn)善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。
· 人皆有愛(ài)生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見(jiàn)善不明耳。
· 仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。 —— 曾國藩名言
· 以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一于此,鄉原之徒,又何足取哉?
· 務(wù)名者害其身,多財者禍其后。善惡報緩者非天綱束,是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛(ài)人也。如雷雨雪霜,皆欲生成萬(wàn)物。故君子恐懼而畏,小人僥幸而忽。畏其禍則福生,忽其福則禍至。傳所謂禍福無(wú)門(mén),惟人所召也。
· 人之制性,當如堤防之治水。?制渎〾闹。若不顧其泛濫,一傾而不可復也。
· 好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。
· 倚富者貧,倚貴者賤,倚強者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。 —— 曾國藩名句
56、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(cháng)其志,切不可恭然自餒也。
57、凡有盛必有衰,不可不預為之計。
58、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。
59、神正其人正,神邪其人奸。
60、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。
61、打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當,又要簡(jiǎn)捷。
62、總宜獎其所長(cháng),而兼規其短。
63、人必誠,然后業(yè)可大可久。
64、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。
65、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復瞻前顧后。
66、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。
67、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。
68、盛世創(chuàng )業(yè)之英雄,以襟懷豁達為第一義。
69、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。
70、守篤實(shí),戒機巧,守強毅,戒剛愎。
71、勸人不可指其過(guò),須先美其長(cháng)。人喜則語(yǔ)言易入,怒則語(yǔ)言難入,怒勝私故也。
72、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。
73、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。
74、為人不可過(guò)于聰明。
75、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
76、人宜減者決減之,錢(qián)宜省者決省之。
77、譽(yù)望一損,遠近滋疑。
78、無(wú)論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。
79、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見(jiàn)異思遷。
80、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
· 終身讓人道,從不失寸步。
· 太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。
· 忿怒二字,圣賢亦有之,特能少忍須臾,便不傷生。
· “堅忍有恒”四字,最為辦事要著(zhù),勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行,何患不達目的?
· 知足天地寬,貪得宇宙隘。
· 氣為心害,養心當先制氣。 —— 曾國藩語(yǔ)錄
· 慎能遠禍,勤能濟貧。
· 尖酸語(yǔ)最易傳布,正經(jīng)話(huà)卻無(wú)人稱(chēng)說(shuō),即此可知世道惡薄。
· 君子滿(mǎn)腹天理,故以順理為樂(lè )。小人滿(mǎn)腹人欲,故以得欲為樂(lè )。欲無(wú)時(shí)可足,故樂(lè )不勝憂(yōu)。理無(wú)時(shí)不存,故隨在皆樂(lè )。至樂(lè )順理?v欲之樂(lè ),憂(yōu)患隨焉。
· 或謂才子多傲,余曰傲便是不才。
· 能庇人便是大人,受人庇便是小人。 —— 曾國藩語(yǔ)錄
· 高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。
· 事莫待來(lái)時(shí)忍,欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來(lái)思隱,即動(dòng)思防,如火熾水溢,障之甚難。
· 為善最樂(lè ),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
· 女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若無(wú)貪榮擅寵之心,何嫉妒之有?
· 寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮。 —— 曾國藩名言
· 食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。
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