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孔子名言名句

時(shí)間:2020-10-23 10:45:44 名人名言 我要投稿

孔子名言名句100句

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孔子名言名句100句

  吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。

  聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

  人而無(wú)恒,不可以作巫醫。

  以文會(huì )友,以友輔仁。

  富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。

  富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  人之生也直,罔之生也幸而免。

  蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識之。

  志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè ),仁者壽。

  不學(xué)禮,無(wú)以立。

  君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  過(guò),則匆憚改。

  見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內省也。

  三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  三人行,必有我師焉:擇其善者而行之,其不善者而改之。

  言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  智者樂(lè )水、仁者樂(lè )山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂(lè )、仁者壽。

  不遷怒,不二過(guò)。

  舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  學(xué)而不厭,誨人不倦。

  君子周而不比,小人比而不周。

  歲寒,然后知松柏之后凋也。

  法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  人能宏道,非道宏人。

  事君,敬其事而后其食。

  玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。

  日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  君于不以言舉人,不以人廢言。

  君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

  己所不欲,勿施于人

  禮之用,和為貴。

  可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。

  居處恭,執事敬,與人忠。

  見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  吾日三省吾身。

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。

  子曰:溫故而知新,可以為師矣。

  不遷怒,不貳過(guò)。

  敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  父母在,不遠游,游必有方。

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  不以其道,得之不去也。

  不患人之不己知,患不知人也。

  工欲善其事,必先利其器。

  道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè )。

  我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  歲寒,然后知松柏之后凋也。

  君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  君子之仕也,行其義也。

  子貢問(wèn)曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

  學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?

  君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

  學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  巧言令色,鮮矣仁!

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

  詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名。

  夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。

  少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。

  發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu)、不知老之將至...

  君子矜而不爭,群而不黨。

  君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  益者三友:友直、友諒、友多聞。

  學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  子曰:學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎人不知而不慍,不亦君子乎

  以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

  士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂(yōu),回也不改其樂(lè ),賢哉回也

  孔子曰:"能行五者于天下為仁矣。"請問(wèn)之。曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人"。

  益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  古者言之不出,恥躬不逮也。

  三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。

  放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  父在觀(guān)其志,父沒(méi)觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣

  益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

  小不忍則亂大謀

  君子和而不同,小人同而不和。

  歲寒,然后知松柏之后雕也。

  君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

  子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

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