有關(guān)愛(ài)國的經(jīng)典名人名言
在我們的生活中是要學(xué)會(huì )對自己祖國進(jìn)行熱愛(ài)的，下面是小編為大家整理的關(guān)于愛(ài)國的經(jīng)典名人名言，歡迎大家的閱讀。
有關(guān)愛(ài)國的經(jīng)典名人名言
1、國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去。--賈誼
2、匈奴未滅，何以家為？--霍去病
3、愛(ài)國如饑渴--班固
4、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！--屈原
5、豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績(jì)。--屈原
6、長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。--屈原
7、茍利國家，不求富貴。--《禮記》
8、臨患不忘國，忠也。--《左傳》
9、利于國者愛(ài)之，害與國者惡之。--晏嬰
10、樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下。--孟子
11、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。--孟子
12、先國家之急而后私仇也。--司馬遷
13、常思奮不顧身，而殉國家之急。--司馬遷
14、投死為國，以義滅身。--曹操
15、閑居非吾志，甘心赴國憂(yōu)。--曹植
16、捐軀赴國難，視死忽如歸。--曹植
17、憂(yōu)國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。--曹植
18、鞠躬盡瘁，死而后已。--諸葛亮
19、烈士之愛(ài)國也如家。--葛洪
20、男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。--范曄
21、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！--范曄
22、時(shí)危見(jiàn)臣節，世亂識忠良。投軀報明主，身死為國殤。--鮑照
23、古之善為天下者，計大而不計小。--《舊唐書(shū)？陳子昂傳》
24、感時(shí)思報國，拔劍起蒿萊。--陳子昂
25、小來(lái)思報國，不是愛(ài)封侯。--岑參
26、報國行赴難，古來(lái)皆其然。--崔顥
27、中夜四五嘆，常為大國憂(yōu)。--李白
28、國恥未雪，何由成名。--李白
29、丈夫誓許國，憤惋復何有。--杜甫
30、向來(lái)憂(yōu)國淚，寂寞灑衣巾。--杜甫
31、愿得此身長(cháng)報國，何須生入玉門(mén)關(guān)。--戴叔倫
32、赤心事上，憂(yōu)國如家。--韓愈
33、以國家之務(wù)為己任。--韓愈
34、憂(yōu)國者不顧其身，愛(ài)民者不罔其上。--林逋
35、專(zhuān)利國家，不為身謀。--司馬光
36、報國之心，死而后已。--蘇軾
37、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。--范仲淹
38、憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。歐陽(yáng)修
39、精忠報國。還我河山！--岳飛
40、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。--陸游
41、位卑未敢忘憂(yōu)國。--陸游
42、一寸赤心惟報國。--陸游
43、身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。--陸游
44、平生鐵面心，忘家思報國。--陸游
45、但愿天下，家家足稻粱！我命渾小事，我死庸何傷！--文天祥
46、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。--文天祥
47、但令身未死，隨力報乾坤。--文天祥
48、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。--文天祥
49、丈夫所至在經(jīng)國，期使四海皆衽席。--海瑞
50、封候非我意，但愿海波平--戚繼光
愛(ài)國的表現
1、個(gè)人
個(gè)人愛(ài)國主義是一種感性、自愿的愛(ài)國主義。這種類(lèi)型的愛(ài)國者有著(zhù)某種確定的愛(ài)國觀(guān)，如對國旗保持尊敬；不僅如此，他們經(jīng)常堅持認為，所有的公民，都應該具有與其本人相同的愛(ài)國觀(guān)，而不允許有例外。這種愛(ài)國主義在結構上與其它的價(jià)值觀(guān)理念——運動(dòng)相似，其政治上的表現為，力圖讓其本人的價(jià)值觀(guān)得到更好的法律支持。
2、官方
官方愛(ài)國主義是具有高度象征性的.正式內容的愛(ài)國主義，不管在什么情況下，所有政府總會(huì )促進(jìn)之。它是國家自身的邏輯推論，其法理基礎是“國家為政治社會(huì )的公共福利的表現”。國家紀念碑、退伍軍人節、偉人/歷史事件紀念節等，都是官方愛(ài)國主義的典型例子。政府可能會(huì )出于各種原因，發(fā)動(dòng)一些愛(ài)國主義運動(dòng)，來(lái)提升公民對國家與國家標志物的認同。
3、符號
愛(ài)國主義極度依賴(lài)于標志性的行為，如：升國旗、唱國歌、參加大型集會(huì )、在車(chē)駕上貼上愛(ài)國的標簽等各種在公眾場(chǎng)合宣告對國家的忠誠的行為。在戰時(shí)，符號愛(ài)國主義常用于提升士氣、增加戰時(shí)的努力。而在和平時(shí)期，愛(ài)國主義并不能像戰時(shí)那樣方便的衡量對國家的貢獻，但并不為愛(ài)國者所拋棄。例如，在平日的政府場(chǎng)所向國旗敬禮的行為，被視為是與在戰場(chǎng)上向國旗敬禮同等愛(ài)國程度的行為。
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