有關(guān)于道德名人勵志名言
1、道德活動(dòng)既受政府長(cháng)官支配，又受良心的制約。洛克
2、金玉滿(mǎn)堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。魏晉嵇康
3、對父母和同志，對集體和社會(huì )，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線(xiàn)一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。蘇霍姆林斯基
4、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。李奧貝納
5、無(wú)聊，對于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴重的問(wèn)題，因為人類(lèi)的罪過(guò)半數以上都是源于對它的恐懼。羅素
6、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì )服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威
7、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫
8、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清。杜文瀾《古謠諺》
9、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
10、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。陶行知
11、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛(ài)，對敵人不可磨滅的恨。萊辛
12、道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來(lái)做�？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什么壞事情；沒(méi)有了道德心，就不會(huì )再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物，他們沒(méi)法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰(shuí)具有了它，誰(shuí)就墮落。馬克吐溫
13、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會(huì )大眾負責及不施壓力威脅的態(tài)度這些事讓你終有所獲。李奧貝納
14、道德美包含兩個(gè)互相區別的因素，就是正義與慈愛(ài)。庫申
15、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒(méi)有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現于事業(yè)中。凱洛夫
16、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái)，關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路。蘇霍姆林斯基
17、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。拉。喬乃尼奧里
18、道德是永存的，而財富每天在更換主人。普盧塔克
19、真誠的愛(ài)情，并不等于娓娓動(dòng)聽(tīng)的甜言蜜語(yǔ)，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛(ài)情是一種高尚美麗純真的感情，應當以忠實(shí)誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動(dòng)。黃少平
20、無(wú)私是稀有的道德，因為從它身上是無(wú)利可圖的`。布萊希特
21、勞動(dòng)是人類(lèi)存在的基礎和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。烏申斯基
22、集體的習慣，其力量更大于個(gè)人的習慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境，是最有利于培訓好的社會(huì )公民的。培根
23、驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽(yù)掃地。富蘭克林
24、愛(ài)人吧！對人的愛(ài)是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。蘇霍姆林斯基
25、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用。黑格爾
26、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。莎士比亞
27、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類(lèi)的愛(ài)而工作。甘地
28、道德準則，只有當它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗過(guò)的時(shí)候，只有當它們變成學(xué)生獨立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。蘇霍姆林斯基
29、所謂惡人，無(wú)論有過(guò)多么善良的過(guò)去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過(guò)道德上不堪提及的過(guò)去，但他還是向著(zhù)善良前進(jìn)的人。杜威
30、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現他的智慧技藝對事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
31、遵照道德準則生活就是幸福的生活。亞里士多德
32、對于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，最好的觀(guān)眾就是人們自己的良心。西塞羅
33、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類(lèi)生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會(huì )是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。加里寧
34、道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特
35、道德的最大秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊
36、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德。蒙森
37、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。林肯
38、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是愛(ài)，是兒童對母親的愛(ài)，對人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛(ài)是從母親對嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(cháng)需要的基礎上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。裴斯泰洛齊
39、道德是真理之花。雨果
40、道德當身，不以物惑。春秋管仲
41、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。胡志明
42、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。托馬斯。曼
43、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。貝多芬
44、教師真正的教養性表現為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問(wèn)題》
45、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。但丁
46、道德行為訓練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為�？涿兰~斯
47、道德對人的約束，要根據他所屬社會(huì )階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會(huì )義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農家姑娘，一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售小商人的女兒，一個(gè)年輕的布爾喬亞女子，一個(gè)富商大戶(hù)人家的女孩，一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人，一個(gè)德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。巴爾扎克
48、人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀。武者小路實(shí)篤
49、道德教育成功的秘訣在于，當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
30、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。章炳麟
51、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。盧梭
52、道德是自由的保衛者。斯米茨
53、道德能幫助人類(lèi)社會(huì )升到更高的水平，使人類(lèi)社會(huì )擺脫勞動(dòng)剝削制。列寧
54、愛(ài)國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺(jué)中體驗到快樂(lè )，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動(dòng)中。凱洛夫
55、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。周揚
56、道德的損害是良心的完全麻木。芥川龍之介
57、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。赫爾巴特
58、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。羅素
59、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現他的智慧、技藝、對事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
30、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè )，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
61、道德應當成為科學(xué)的指路明燈。布夫勒
62、道德中最大的秘密就是愛(ài)。雪萊
63、道德是一種獲得如同音樂(lè )，如同外國語(yǔ)，如同虔誠撲克和癱瘓沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德。馬克吐溫
64、勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚，使他習慣于小心地對待勞動(dòng)的工具、器械和產(chǎn)品，重視書(shū)籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者，仇視那些寄生蟲(chóng)和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。凱洛夫
65、道德美，包含兩個(gè)互相區別的因素，就是正義與慈愛(ài)。庫申
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