關(guān)于家的名人名言
關(guān)于家的名人名言1
1、田家已耕作，井屋起晨煙�！f應物
2、霅溪灣里釣漁翁，舴艋為家西復東�！獜堉竞�
3、任何一只害鳥(niǎo)不會(huì )弄臟自己的窩巢�！�
4、回舟不待月，歸去越王家�！畎�
5、一為遷客去長(cháng)沙，西望長(cháng)安不見(jiàn)家。
6、田家無(wú)四鄰，獨坐一園春�！R照鄰
7、別人的金窩銀窩，不如自己的草窩。
8、鳥(niǎo)自愛(ài)巢人愛(ài)家�！�
9、對于亞當而言，天堂是他的家；然而對于亞當的后裔而言，家是他們的天堂�！�
10、一朝辭此地，四海遂為家�！钍烂�
11、我家柱石衰，憂(yōu)來(lái)學(xué)丘禱�！畎�
12、山川只詢(xún)物，宮觀(guān)豈為家�！獜埦琵g
13、帝宅王家大道邊，神馬龍龜涌圣泉�！替�
14、我家吳會(huì )青山遠，他鄉關(guān)塞白云深�！愖恿�
15、我的房屋對于我如同一座城堡，法律也無(wú)法將我從那里趕出去�！に箿５�
17、錢(qián)塘江畔是誰(shuí)家，江上女兒全勝花。
18、家園世界的樂(lè )園�！聡�
19、戰回各自收弓箭，正西回面家鄉遠�！踅�
關(guān)于家的名人名言2
1、企業(yè)即人——日本經(jīng)營(yíng)之神松下幸之助
2、企業(yè)最大的資產(chǎn)是人——日本經(jīng)營(yíng)之神松下幸之助
3、用人不在于如何減少人的短處，而在于如何發(fā)揮人的長(cháng)處——著(zhù)名管理學(xué)家彼得·杜拉克
4、卓有成效的管理者善于用人之長(cháng)——著(zhù)名管理學(xué)家彼得·杜拉克
5、造人先于造物——日本經(jīng)營(yíng)之神松下幸之助
6、員工培訓是企業(yè)風(fēng)險最小，收益最大的戰略性投資——著(zhù)名的企業(yè)管理學(xué)教授沃倫·貝尼斯
7、千方百計請一個(gè)高招的專(zhuān)家醫生，還不如請一個(gè)隨叫隨到且價(jià)格便宜的江湖郎中——管理學(xué)者詹姆斯·柯林斯
8、一個(gè)公司要發(fā)展迅速得力于聘用好的人才，尤其是需要聰明的人才——世界首富比爾·蓋茨
9、把我們頂尖的20個(gè)人才挖走，那么我告訴你，微軟會(huì )變成一家無(wú)足輕重的公司——世界首富比爾·蓋茨
10、將合適的人請上車(chē)，不合適的人請下車(chē)——管理學(xué)者詹姆斯·柯林斯
11、人才是利潤最高的商品，能夠經(jīng)營(yíng)好人才的企業(yè)才是最終的大贏(yíng)家——聯(lián)想集團總裁柳傳志
關(guān)于家的名人名言3
在艱難時(shí)期，企業(yè)要想獲得生存下去的機會(huì )，唯一的辦法就是保持一種始終面向外界的姿態(tài)。若想長(cháng)期生存，僅有的途徑就是要使人人竭盡全力，千方百計讓下一代產(chǎn)品進(jìn)入用戶(hù)家中。
在所有組織中，90%左右的問(wèn)題是共同的，不同的只有10%。只有這10%需要適應這個(gè)組織特定的使命、特定的文化和特定語(yǔ)言。
只有家族服務(wù)于企業(yè)，企業(yè)與家族才能同時(shí)生存發(fā)展；假如企業(yè)的運營(yíng)是以服務(wù)于家族為原則，則企業(yè)與家族必兩敗俱傷
最好的CEO是構建他們的團隊來(lái)達成夢(mèng)想，即便是邁克爾喬丹也需要隊友來(lái)一起打比賽
21世紀，沒(méi)有危機感是最大的危機
辦企業(yè)有如修塔，如果只想往上砌磚，而忘記打牢基礎，總有一天塔會(huì )倒塌。一味地增加員工、擴充門(mén)面，而不改善編制，好景是維持不了多久的。
不要把所有的雞蛋放在同一個(gè)籃子里
不只獎勵成功，而且獎勵失敗
創(chuàng )新就是創(chuàng )造一種資源
創(chuàng )新是做大公司的惟一之路
對產(chǎn)品質(zhì)量來(lái)說(shuō)，不是100分就是0分
管理不是獨裁，一個(gè)家公司的最高管理階層必須有能力領(lǐng)導和管理員工。
管理是一種嚴肅的愛(ài)
將良品率預定為85%，那么便表示容許15%的錯誤存在
決不能在沒(méi)有選擇的情況下，作出重大決策
企業(yè)的成功靠團隊，而不是靠個(gè)人
企業(yè)管理過(guò)去是溝通，現在是溝通，未來(lái)還是溝通
若不能從根本著(zhù)手，奢談企業(yè)管理是沒(méi)有用的。管理沒(méi)有秘訣，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的理念應是追根究底，止于至善。
我的宗旨一向是逐步穩健發(fā)展，既不要靠聳人聽(tīng)聞的利潤，也不要在市場(chǎng)不景氣時(shí)，突然有資金周轉不靈的威脅。
我最信奉的是員工的力量。我相信如果他們犯了錯誤，應該讓他們明白這并不會(huì )導致惡果。真正能夠導致惡果的，是犯了錯誤卻竭力加以掩蓋。但是如果員工不愿意犯錯誤，那么他們永遠不可能作出正確的決策。另一方面，如果他們總是犯錯誤，你就應該讓他們去為你的競爭對手工作�！�
關(guān)于家的名人名言4
人的一生，或多或少，總是難免有浮沉。不會(huì )永遠如旭日東升，也不會(huì )永遠痛苦潦全，反復地一浮一沉，對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，正是磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著(zhù)悲觀(guān)。必須以直率、謙虛的態(tài)度，樂(lè )觀(guān)進(jìn)步，向前邁進(jìn)。-----《日本》松下幸之助 漫長(cháng)的人生中，誰(shuí)都有或大或小的失敗和挫折。但似乎可以說(shuō)，只要不致葬送生命，就決無(wú)從此一蹶不振的失敗和挫折。-----《日本》池田大作
為了抵御外侮，保衛國家，必須使全國充滿(mǎn)自由獨立的風(fēng)氣，不分貴賤上下，都應該把國家興亡的責任承擔在自己肩上，也不會(huì )智愚明昧，都應該盡國民應盡的義務(wù)。-----《日本》福澤諭吉
為了國家，不僅要犧牲財產(chǎn)，就是犧牲性命，也是在所惜這就是報國的大義。-----《日本》福澤諭吉 年輕時(shí)代的夫妻吵架是愛(ài)情的糾葛，而上年紀之后的夫妻吵架則人心灰意冷。-----《日本》石川達三
廣交之道，就是于盡量多方面地開(kāi)動(dòng)腦筋，在多才多藝，不偏一隅的原則下，廣事交際。-----《日本》福澤諭吉
信賴(lài)與不信賴(lài)最能表明人生的光明與陰暗。從家庭中人與人的關(guān)系到國際間的糾紛，這個(gè)原則都是不變的。----《日本》池田大作
所謂戀愛(ài)，一方面好像是甜蜜、溫柔、幸福的象征。而一旦經(jīng)歷一下后，才知道它伴隨著(zhù)刺痛內心般的痛苦。----《日本》遠藤周作 結婚是青春的終點(diǎn)，也是奔向幸福人生的出發(fā)點(diǎn)。為了讓它結出美好果實(shí)，千萬(wàn)不要焦急，要慎重，要有誠意。-----《日本》池田大作
知道了有人比自己更認真地對待生活，對待工作，這對自己是一種激勵，會(huì )鞭策我們迎頭趕上，男子漢的氣概應該是：干一番事業(yè)，努力不遜于自己所尊敬的對象。----《日本》武者小路實(shí)篤
雄辯并不是要人思考，而是要人折服。-----《日本》三木清
如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財富、快樂(lè )、權勢等一切，但放棄了對真、善、美的追求，那么他就會(huì )墮落成為動(dòng)物。----《日本》今道友信
當我們遭遇到困難而必灰意冷的時(shí)候，無(wú)論如何要保持冷靜奮斗的心情。-----《日本》松下幸之助
面對艱難，使人徘徊難擇的歧路，而能竭盡一功力量去克服它，冒著(zhù)生命的危險，去打開(kāi)一條生路--惟有這種態(tài)度，才算是最充實(shí)的生活。-----《日本》松下幸之助 人必須掌握某種才能，沒(méi)有超群的技術(shù)和才能，人的一生將虛度過(guò)去。----《日本》鈴木健二
一個(gè)人的死，拯救了他人的生命，一個(gè)人的死有益于社會(huì )，一個(gè)人的死完成他自己的義務(wù)。這些死比生命更有意義。----《日本》武者小路實(shí)篤
個(gè)人的力量是渺小的，即使是小小的光亮，也該用來(lái)為促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步盡一點(diǎn)力。為此，我們要腳踏實(shí)地地工作、學(xué)習，把昨天的自己變成今天的自己，再把今天的自己變成明天的自己，不斷地進(jìn)步。-----《日本》武者小路實(shí)篤 為什么母親的溫暖會(huì )感人淚下呢？那是因為母親對兒女的操勞是無(wú)代價(jià)的。-----《日本》鈴木健二
發(fā)現并培養人們的長(cháng)處，要求他們在所擅長(cháng)的各自崗位上創(chuàng )造出百分之一百二十的工作效率，這就是培養得力合作者的秘訣。----《日本》德田虎雄
在饑餓和貧困面前，人的尊嚴將失去光彩。物質(zhì)上的匱乏，把人的勞動(dòng)和生活的創(chuàng )造性剝奪凈盡，并積累起精神上的貧困。只要我們不同它作斗爭，就會(huì )使人的一切價(jià)值完全喪失，就會(huì )使人的生活變成非人的形式。-----《日本》上田耕一郎 要有尊重創(chuàng )造的空氣。腦力勞動(dòng)者不能隨大流，服從舊的概念，追隨一般潮流，而要對發(fā)現的新觀(guān)點(diǎn)、新方法有高度的自豪感，尊重創(chuàng )造。-----《日本》自田
所謂幸福的人，是只記得自己一生滿(mǎn)足之處的人；而所謂不幸的人是只記得與此相反的內容。-----《日本》獲原朔太郎
由于失戀而失去了對方，而總有一種被對方低估了自己，輕視了自己，或被對方傷害了自己的自尊心的感覺(jué)。產(chǎn)生這些心理感覺(jué)的原因是：他們忘記了戀愛(ài)是有個(gè)性的和有相互選擇自由的這一事實(shí)。----《日本》藤原喜悅、西平直喜
關(guān)于家的名人名言5
志不強者智不達，言不信者行不果。
名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧（偽詐）而立也。君子以身戴（載）行者也。
仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。
天下之人皆相愛(ài)，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。
節儉則昌，淫佚則亡。
有能則舉之，無(wú)能則下之。
力，形之所以?shī)^也。圓，一中同長(cháng)也。
孟子
聞過(guò)則喜，聞善則拜①。
出自《孟子·公孫丑上》�！睹献印酚擅献蛹捌涞茏铀�，現存七篇。孟子(前372—前289)，名軻，字子輿，戰國時(shí)鄒國(現在山東省鄒縣)人。是孔子之后的儒學(xué)大師。①這句話(huà)原文為：“子路，人告之以有過(guò)，則喜。禹聞善言，則拜�！�
得道多助，失道寡助。
出自《孟子·公孫丑下》。
不以規矩，不能成方圓。
出自《孟子·離婁上》。
大人①者，不失其赤子之心②者也。
出自《孟子·離婁下》。①[大人]有德行的人。 ②[赤子之心]嬰兒天真純潔善良的心地。
愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
出自《孟子·離婁下》。
學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心①而已矣。
出自《孟子·告子上》。①[放心]指喪失了的“善心”�！扒笃浞判摹钡囊馑际前褑适У纳屏贾恼一貋�(lái)。
窮則獨善其身，達則兼善天下。
出自《孟子·盡心上》。
關(guān)于家的名人名言6
“異常抽象的問(wèn)題， 必須討論得異常清楚。 ” ——笛卡兒
“我思故我在�！�----笛卡兒
“我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何。這集錦就是說(shuō)，不再去考慮那些僅僅是用來(lái)練思想的問(wèn)題。我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在于解釋自然現象的幾何�！薄芽▋�
"數學(xué)是人類(lèi)知識活動(dòng)留下來(lái)最具威力的知識工具，是一些現象的根源。數學(xué)是不變的，是客觀(guān)存在的，上帝必以數學(xué)法則建造宇宙�！薄芽▋�
“直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習�！� ——阿貝爾
“挑選好一個(gè)確定得研究對象， 鍥而不舍。 你可能永遠達不到終點(diǎn)， 但是一路上準可以發(fā)現一些有趣的東西�！� ——克萊因
“我決不把我的作品看做是個(gè)人的私事， 也不追求名譽(yù)和贊美。 我只是為真理的進(jìn)展竭盡所能。 是我還是別的什么人， 對我來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要， 重要的是它更接近于真理。 ” ——維爾斯特拉斯
“思維的運動(dòng)形式通常是這樣的：有意識的研究－潛意識的活動(dòng)－有意識的研究�！薄嫾尤R
“人生就是持續的斗爭， 如果我們偶爾享受到寧靜， 那是我們先輩頑強地進(jìn)行了斗爭。 假使我們的精神， 我們的警惕松懈片刻， 我們將失去先輩為我們贏(yíng)得的成果。 ” ——龐加萊
“如果我們想要預見(jiàn)數學(xué)的將來(lái)， 適當的途徑是研究這門(mén)學(xué)科的歷史和現狀。 ”——龐加萊
“我們必須知道， 我們必將知道�！� ——希爾伯特
“扔進(jìn)冰水， 由他們自己學(xué)會(huì )游泳， 或者淹死。 很多學(xué)生一直要到掌握了其他人做過(guò)的， 與他們問(wèn)題有關(guān)的一切，才肯試著(zhù)靠自己去工作， 結果是只有極少數人養成了獨立工作的習慣。 ” ——E.T.貝爾
“一個(gè)人如果做了出色的數學(xué)工作， 并想引起數學(xué)界的注意， 這實(shí)在是容易不過(guò)的事情， 不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無(wú)聞， 他只需做一件事：把他對結果的論述寄給 處于領(lǐng)導地位的權威就行了�！� ——莫德?tīng)?/p>
“數學(xué)家通常是先通過(guò)直覺(jué)來(lái)發(fā)現一個(gè)定理； 這個(gè)結果對于他首先是似然的， 然后他再著(zhù)手去制造一個(gè)證明�！� ——哈代
“一個(gè)做學(xué)問(wèn)的人， 除了學(xué)習知識外， 還要有“tast”, 這個(gè)詞不太好翻譯， 有的譯成品味， 喜愛(ài)。 一個(gè)人要有大的成就， 就要有相當清楚的“tast”。 ”——楊振寧
“數學(xué)是科學(xué)之王. ” ——高斯
關(guān)于家的名人名言7
1、成家之道，日儉與勤。(宋)《林逋省心錄》
2、帝宅王家大道邊，神馬龍龜涌圣泉。蔡孚《郊廟歌辭享龍池樂(lè )章第二章》
3、東家西舍同時(shí)發(fā)，北去南來(lái)不逾月。李白《江夏行》
4、家庭是第一個(gè)源泉，偉大的愛(ài)國主義情感和信念的巨流是從這里開(kāi)始奔流的。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
5、家庭是大自然創(chuàng )造的杰作之一。桑塔亞那
6、國家用人，當以德為本，才藝為末�？滴�
7、黃裳元吉，邦家以寧。盧照鄰《中和樂(lè )九章歌儲宮第六》
8、回舟不待月，歸去越王家。李白《相和歌辭子夜四時(shí)歌四首夏歌》
9、家，在中國，是禮教的堡壘�！铂F〕老舍《四世同堂》
10、家和貧也足，不義富多擾�！睬濉成暄印赌退总幮聵�(lè )府》
11、家教寬中有嚴，家人一世安然。明呂得勝《小兒語(yǔ)》
12、家怕先富后貧，政怕先寬后緊。清申居鄖《西巖贅語(yǔ)》
13、管理一個(gè)家庭的麻煩，并不少于治理一個(gè)國家。蒙泰格尼
14、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。林則徐
15、父親們最根本的缺點(diǎn)在于想要自己的孩子為自己爭光。羅素
16、家庭是政治社會(huì )的原始模型：首領(lǐng)是父親的影子，人民就是孩子的影子�！卜ā潮R梭
17、家庭是一項社會(huì )發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉化為社會(huì )人。(美)古德《家庭》
18、芙蓉秦地沼，盧橘漢家園。宋之問(wèn)《春日芙蓉園侍宴應制》
19、對于亞當而言，天堂是他的`家;然而對于亞當的后裔而言，家是他們的天堂。伏爾泰
20、家庭應該是愛(ài)、歡樂(lè )和笑的殿堂。日。木村久一《早期教育和天才》
21、家有不義之財，則傷本�！稇饑咔夭摺�
22、浦口多漁家，相與邀我船。儲光羲《采菱詞》
23、鳥(niǎo)自愛(ài)巢人愛(ài)家。英國
24、你將擁有的家庭比你出身的那個(gè)家庭重要。勞倫斯
25、明智者四海為家--地球是他的壁爐，藍天是他的客廳。愛(ài)默生
26、每個(gè)人的家對他自己都像是城堡和要塞�？瓶�
27、林塘花月下，別似一家春。王勃《山扉夜坐》
28、克勤于邦，克儉于家�！渡袝�(shū)大禹漠》
29、家有萬(wàn)貫，不如出個(gè)硬漢。(清)錢(qián)大昕《恒言錄》
30、家園，世界的樂(lè )園。德國
31、錢(qián)塘江畔是誰(shuí)家，江上女兒全勝花。王昌齡《浣紗女》
32、任何一只害鳥(niǎo)不會(huì )弄臟自己的窩巢。英國
33、山川只詢(xún)物，宮觀(guān)豈為家。張九齡《奉和圣制初出洛城》
34、田家無(wú)四鄰，獨坐一園春。盧照鄰《春晚山莊率題二首》
35、田家已耕作，井屋起晨煙。韋應物《園林晏起，寄昭應韓明府、盧主簿》
36、萬(wàn)里依孤劍，千峰寄一家。劉長(cháng)卿《贈元容州》
37、溫和的語(yǔ)言，是善良人家庭中決不可缺少的。印《摩奴法典》
38、我的房屋對于我如同一座城堡，法律也無(wú)法將我從那里趕出去。威斯湯福德
39、我家吳會(huì )青山遠，他鄉關(guān)塞白云深。陳子良《于塞北春日思歸》
40、一朝辭此地，四海遂為家。李世民《過(guò)舊宅二首》
41、幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸�！捕怼沉蟹蛲袪査固�
42、幸福的家庭，父母靠慈愛(ài)當家，孩子也是出于對父母的愛(ài)而順從大人。培根
43、無(wú)論是國王還是農夫，家庭和睦是最幸福的。歌德
44、我相信家庭與外界是決然不同的，它可以充滿(mǎn)愛(ài)，關(guān)懷及了解，成為一個(gè)人養精蓄銳的場(chǎng)所。(美)薩提爾
45、我家柱石衰，憂(yōu)來(lái)學(xué)丘禱。李昂《題程修己竹障》
46、一為遷客去長(cháng)沙，西望長(cháng)安不見(jiàn)家。李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》
47、霅溪灣里釣漁翁，舴艋為家西復東。張志和《雜歌謠辭漁父歌》
48、戰回各自收弓箭，正西回面家鄉遠。王建《雜曲歌辭遼東行》
49、治家嚴，家乃和;居鄉恕，鄉乃睦(清)王豫《蕉窗日記》
關(guān)于家的名人名言8
生活是沒(méi)有旁觀(guān)者的。（歌德）
如果一個(gè)聰明人干了一件蠢事，那就不會(huì )是一件小小的蠢事。（歌德）
理解生活而且還要熱愛(ài)生活。（羅曼，羅蘭）
最大的無(wú)聊，就是為無(wú)聊費盡辛勞。（莎士比亞）
我不愿有一個(gè)裝滿(mǎn)東西的頭腦，而寧愿有一個(gè)思想開(kāi)闊的頭腦。（蒙田）
把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 （愛(ài)迪生）
榮譽(yù)的桂冠是用荊棘編織而成的。（卡萊爾）
什么是成功的秘決：艱苦勞動(dòng)、正確方法，少說(shuō)空話(huà)。（愛(ài)因斯坦）
只有正視自己的無(wú)知，才能擴大自己的知識。
人不是因為美麗才可愛(ài)，而是因為可愛(ài)才美麗。
外表的美只能取悅一時(shí)，內心的美才能經(jīng)久不衰。（歌德）
生命的多少用時(shí)間計算，生命的價(jià)值用貢獻計算。（裴多菲）
懶鬼起來(lái)吧！別再浪費生命，將來(lái)在墳墓里有足夠的時(shí)間讓你睡覺(jué)。（富蘭克林）
一個(gè)人如果再也無(wú)法光榮地活下去，就該光榮地死去。（尼采）
對付邪惡的特效藥就是和邪惡戰斗。（泰戈爾）
生命是短暫的，名譽(yù)卻永恒不滅。（荷馬）
就一百個(gè)問(wèn)題讀一百本書(shū)，不如就一個(gè)問(wèn)題讀十本書(shū)。（勃蘭斯）
知識是樹(shù)之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
虛榮的人，注視著(zhù)自己的名字。（何塞，馬蒂）
節約窮人的財富，富人的智慧。（大仲馬）
你最珍重的品德是什么？樸素。（馬克思）
奉承的話(huà)，比殺人的刀還狠。（奧古斯�。�
對真理沉默等于為謬誤呼喊。
科學(xué)是沒(méi)有國界的，因為她是屬于全人類(lèi)的財富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。雨果
問(wèn)號是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙。（巴爾扎克）
真理不是靠喝采造出來(lái)的，是非不是靠投票決定的。（卡萊爾）
一個(gè)人的價(jià)值應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。（愛(ài)因斯坦）
不學(xué)無(wú)術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無(wú)雙腳。（儒貝爾）
灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。（培根）
在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字現在。（莎士比亞）
時(shí)間有虛實(shí)長(cháng)短，全看人們賦于它的內容怎樣。（馬克）
世界上最偉大的美德是愛(ài)祖國。（赫，鮑特夫）
清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。（安徒生）
誰(shuí)播種道德，誰(shuí)就收獲榮譽(yù)。（達，芬奇）
人的一生是短暫的，但如果卑劣地過(guò)，這短暫的一生就太長(cháng)了。（莎士比亞 ）
黑夜無(wú)論怎樣悠長(cháng)，白晝總會(huì )到來(lái)的 。
勤，來(lái)自于目標的遠大；奮，來(lái)自于決心的堅定。
信仰是心中的綠洲。
基石，心甘情愿，默默無(wú)聞，永遠承受著(zhù)重量，烘托著(zhù)雄偉和高貴。
天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。（托爾斯泰）
人們所遭受的最大不幸，不在于惡人的暴力，而在于杰出人物的軟弱。（羅曼，羅蘭）
畏懼錯誤，就是毀滅進(jìn)步。（懷特里德）
不怕百戰失利，就怕灰心喪氣。
沒(méi)有別的痛苦比在苦難中回憶幸福的往日更痛苦。（但�。�
生活在愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲哀。（但�。�
時(shí)間最公正，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。（赫胥黎）
如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養的人。（馬克思）
美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現。（羅丹）
人人都希望真理在自己一邊，但并不是人人都希望自己在真理一邊。（沃特利）
最有價(jià)值的知識是方法的知識。（笛卡爾）
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關(guān)于品德的名人名言12-16
關(guān)于品格的名人名言08-13
關(guān)于善惡的名人名言12-19
關(guān)于立志的名人名言11-16