· 工欲善其事,必先利其器。

 

· 君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。

 

· 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

 

· 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

 

· 歲寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

 

· 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

 

· 學(xué)而不厭,誨人不倦。

 

· 益者三友：友直、友諒、友多聞。

 

· 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。

 

· 道之以德，齊之以禮，有恥且格。 —— 孔子語(yǔ)錄

 

· 子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆."

 

· 子貢問(wèn)曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也."

 

· 子曰:"溫故而知新,可以為師矣."

 

· 父在觀(guān)其志，父沒(méi)觀(guān)其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣

 

· 子曰:"學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎 有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎 人不知而不慍,不亦君子乎 " —— 孔子語(yǔ)錄

 

· 少之時(shí)，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

 

· 少之時(shí)，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得

 

· 歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子 

 

· 小不忍則亂大謀

 

· 己所不欲，勿施于人 —— 孔子名言

 

· ：“堅持正道原則，即使對國君有所冒犯，也不能放棄正道原則；臣子事君，其實(shí)不是為了給君做事，而只是在國君之下做事，是為國為民做事，歸根結底則是為了行仁義，輔助國君推行仁政；對待任何人都不要有厭倦之心，一律以真誠相待，自己言行首先要遵守并堅持道義；發(fā)現君子就加以舉薦，發(fā)現小人就使他遠離國君；去掉你的邪惡之心，而真誠的依據禮義與國君相處。做事需要機敏，謹言慎行，按照禮義修養自己，并且使天下趨于禮義。這樣，即使在千里之外，也會(huì )象兄弟一樣。如果只說(shuō)不做，或者行為不機敏，又不依據禮義待人，即使是住在對門(mén)恐怕也行不通。”

 

· 知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山；知者動(dòng),仁者靜；知者樂(lè ),仁者壽。

 

· 一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂(yōu)，回也不改其樂(lè )，賢哉回也

 

· 人能宏道，非道宏人

 

· 學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ —— 孔子名言

 

· 巧言令色，鮮矣仁！

 

· 智者樂(lè )水、仁者樂(lè )山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂(lè )、仁者壽。

 

· 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。

 

· 歲寒，然后知松柏之后雕也。

 

· 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句

 

· 默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

 

· 人之生也直，罔之生也幸而免。

 

· 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

 

· 父母在，不遠游，游必有方。"

 

· 不遷怒，不貳過(guò) —— 孔子名言

 

· 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

 

· 三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之

 

· 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

 

· 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

 

· 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。 —— 孔子名句

 

· 發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)、不知老之將至…。

 

· 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

 

· 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè )。

 

· 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；

 

· 不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句

 

· 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

 

· 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

 

· 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

 

· 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

 

· 君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。 —— 孔子名句

 

· 夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。

 

· 君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。

 

· 君子之仕也，行其義也。

 

· 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。

 

· 君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言

 

· 君子矜而不爭，群而不黨。

 

· 君子周而不比，小人比而不周。

 

· 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

 

· 仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。

 

· 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子語(yǔ)錄

 

· 君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

 

· 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

 

· 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

 

· 不學(xué)禮，無(wú)以立。

 

· 居處恭，執事敬，與人忠。 —— 孔子名句

 

· 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

 

· 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

 

· 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

 

· 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！

 

· 過(guò)，則匆憚改。 —— 孔子名句

 

· 不遷怒，不二過(guò)。

 

· 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

 

· 以文會(huì )友，以友輔仁。

 

· 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

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