孔子名言
孔子名言1
孔子名言2
1、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
答：默默地記�。ㄋ鶎W(xué)的知識），學(xué)習不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來(lái)說(shuō)有什么因難呢？
2、發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。
答：用功讀書(shū)便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂(yōu)愁，不知道衰老要到來(lái)。
3、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。 答：幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習，對他們的缺點(diǎn)，要注意改正
4、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
答：一個(gè)真正的有責任的人，必須具有堅韌的意志，因為他背負的責任重大而實(shí)現的道路很漫長(cháng)。因為以仁為自己的責任，所以是重大的責任。因為以生命的結束作為任務(wù)的結束，所以實(shí)現仁的道路是漫長(cháng)而遙遠的。
5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
1)意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。
(3)固：固執己見(jiàn)。 (4)我：這里指自私之心。
答：孔子杜絕了四種弊�。簺](méi)有主觀(guān)猜疑，沒(méi)有定要實(shí)現的期望，沒(méi)有固執己見(jiàn)之舉，沒(méi)有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。 答：顏淵感嘆地說(shuō)：“（對于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡�？粗�(zhù)它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識，又用各種禮節來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習都不可能，直到我用盡了我的全力。
7、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
答：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難彫”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。
三、忠學(xué)，是修養學(xué)。是培養人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養人判斷力的學(xué)問(wèn)。
9、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
答：“君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛(ài)斤斤計較，心胸狹窄�！�
10、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。摘孔子《論語(yǔ)》 答：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
11、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
答：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。"
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》 答：①質(zhì)：質(zhì)樸。②文：文飾。③史：虛浮不實(shí)。④彬彬：相雜適中的樣子．
“質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì )粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì )虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子�！�
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。摘孔子《論語(yǔ)》
答：：“懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè )的人�！�
14、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》 答：鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話(huà)也是善良的。
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
答：孔子說(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
16、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè )，仁者壽。 答：聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè )，有仁德者長(cháng)壽。
18、性相近也，習相遠也。
答；人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著(zhù)各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習性就會(huì )產(chǎn)生差異。
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
答：學(xué)習而不思考，人會(huì )被知識的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習，則會(huì )因為疑惑而更加危險。
20、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
答：孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來(lái)，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？”
22、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
答：：“在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的�！�
23、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō) 。 答：正確的話(huà)，能不聽(tīng)從嗎？必須認真改正錯誤，才算可貴。恭順的話(huà)，能不使人高興嗎？
24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。 答：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì )得到眾人的.擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì )提高工作效率，慈惠就能夠使喚人�！�
25、見(jiàn)得思義。
答：意思是看到貨財，要想到道義
26、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
答：見(jiàn)到好的人、好的事，生怕來(lái)不及向他學(xué)習，做遲了。
看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，想要立刻離開(kāi)，避得遠遠的。
27、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
答：說(shuō)一個(gè)真正有學(xué)問(wèn),以天下國家為己任的君子,只憂(yōu)道之不行,不考慮生活的問(wèn)題;比如耕種田地,只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲。只憂(yōu)慮自己的為人，
并不擔心是否貧窮
28、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
答：外表嚴厲而內心虛弱，這類(lèi)的小人，就像是挖墻洞的小偷。
29、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
答：生來(lái)就知道的是最上等的人；通過(guò)學(xué)習才知道的是次一等的人；遇到困難才學(xué)習的又是次一等的人；遇到困難仍然不學(xué)習的人是最下等的了!”
30、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
答：讀書(shū)人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
31、溫故而知新，可以為師矣。朱子云：不求諸心，故緡而無(wú)得。不習其事，故危而不安。
這句話(huà)，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習方法。一味的讀書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識的積累，進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì )得到解決，也就會(huì )產(chǎn)生更多的疑惑而更加不安。
孔子名言3
1、出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
2、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
3、上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
4、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
5、使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸�！�
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
7、子路問(wèn)事君。子日: " 勿欺也，而犯之�！�
8、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
9、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
10、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
11、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
12、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
13、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
14、君使臣以禮．臣事君以忠。
15、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！蛎裰�，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
16、道千乘之國，敬事而信，節用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
17、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
18、先有司，赦小過(guò)、舉賢才。
19、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
20、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
21、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀(guān)之哉！
22、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
23、以不教民戰，是謂棄之。
24、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。....故為政在人。
25、慎終，追遠，民德歸厚矣。
孔子名言4
1、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達；見(jiàn)小利，則大事不成。
2、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
3、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
4、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
5、有德者必育言，有言者不必育德�！鬃�
6、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？——孔子
7、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？——孔子
8、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡�！鬃�
9、禮之用，和為貴�！鬃�
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！——孔子
11、不遷怒，不二過(guò)�！鬃�
12、事君，敬其事而后其食�！鬃�
13、過(guò)，則匆憚改�！鬃�
14、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�！鬃�
15、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！鬃�
16、古者言之不出,恥躬不逮也�！鬃�
17、君于不以言舉人,不以人廢言�！鬃�
18、君子欲訥于言而敏于行�！鬃�
19、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！——孔子
20、巧言令色，鮮矣仁�！鬃�
21、以文會(huì )友，以友輔仁�！鬃�
22、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎�(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”�！鬃�
23、己欲立而立人，己欲達而達人�！鬃�
24、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，——孔子
25、聽(tīng)其言而觀(guān)其行�！鬃�
26、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！鬃�
27、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)�！鬃�
28、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！鬃�
29、不學(xué)禮，無(wú)以立�！鬃�
30、剛、毅、木、訥近仁�！鬃�
31、與朋友交，言而有信�！鬃�
32、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞�！鬃�
33、巧言亂德�！鬃�
34、放于利而行，多怨�！鬃�
35、己所不欲，匆施于人�！鬃�
36、居處恭，執事敬，與人忠�！鬃�
37、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！——孔子
38、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！鬃�
39、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽�！鬃�
40、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！鬃�
41、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣�！鬃�
孔子名言5
(一) 溫故而知新，可以為師矣�！鬃�
(二) 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
(三) 學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
(四) 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
(五) 知之為知之，不知為不知，是知也。
(六) 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。
(七) 興于詩(shī)，立于禮.成于樂(lè )。
(八) 以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
(九) 志于道，據于德，依于仁，游于藝。
(十) 不憤不啟，不悱不發(fā)。
(十一) 舉一隅不以三隅反，則不復也。
(十二) 圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
(十三) 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
(十四) 人而無(wú)恒，不可以作巫醫。
(十五) 有教無(wú)類(lèi)。
(十六) 學(xué)如不及，猶恐失之。
(十七) 日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
(十八) 自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
(十九) 邇之事父，遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名。
(二十) 詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。
(二十一) 不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
(二十二) 蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
(二十三) 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
(二十四) 多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識之。
(二十五) 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
(二十六) 己所不欲，匆施于人。
(二十七) 人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)�！鬃�
(二十八) 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
(二十九) 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
(三十) 己欲立而立人，己欲達而達人。
(三十一) 道不同，不相為謀。
(三十二) 君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
(三十三) 不學(xué)禮，無(wú)以立。
(三十四) 禮之用，和為貴。
(三十五) 聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
(三十六) 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
(三十七) 有德者必育言，有言者不必育德。
(三十八) 君子喻于義，小人喻于利。
(三十九) 君于不以言舉人,不以人廢言。
(四十) 古者言之不出,恥躬不逮也。
(四十一) 與朋友交，言而有信。以文會(huì )友，以友輔仁。
(四十二) 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
(四十三) 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
(四十四) 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
孔子名言6
子曰： 學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎人不知而不慍，不亦君子乎。
子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。子曰： 少之時(shí)，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
子曰： 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達；見(jiàn)小利，則大事不成。
子曰： 父在觀(guān)其志，父沒(méi)觀(guān)其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣子曰： 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。子曰： 發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)、不知老之將至。
子曰： 父在觀(guān)其志，父沒(méi)觀(guān)其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎人不知而不慍，不亦君子乎子曰： 知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè )，仁者壽。子曰： 己所不欲，勿施于人。
子曰： 一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂(yōu)，回也不改其樂(lè )，賢哉回也。
子曰： 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達；見(jiàn)小利，則大事不成。子曰： 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
子曰： 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。
子曰： 小不忍則亂大謀。
孔子名言7
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。摘孔子《論語(yǔ)》
鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè )，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》
默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?摘孔子《論語(yǔ)》
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
孔子名言8
一、孔子名言：
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、溫故而知新，可以為師矣。
3、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
4、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè )之者。
5、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
7、道不同，不相為謀。
8、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
9、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
10、唯仁者能好人，能惡人。
11、君子欲訥于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于義，小人喻于利。
14、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
二、孔子人生名言：
1、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè )。賢哉，回也!
5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
11、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
13、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补�，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義�！�
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
26、君子謀道不謀食，……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
27、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
31、士而懷居，不足為士矣!
三、孔子做人名言：
1、不學(xué)禮，無(wú)以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲達而達人。
4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
5、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
8、居處恭，執事敬，與人忠。
9、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
10、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子名言9
1、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
2、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
3、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
4、道不同，不相為謀。
5、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
8、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
10、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。
11、己所不欲，匆施于人。
12、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
13、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
14、聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
16、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
17、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
18、過(guò)，則匆憚改。
19、有教無(wú)類(lèi)。
20、邇之事父，遠之事君；多識于鳥(niǎo)獸草木之名。
21、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
22、不學(xué)禮，無(wú)以立。
23、君子矜而不爭，群而不黨。
24、有德者必育言，有言者不必育德。
25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
26、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
27、士而懷居，不足為士矣！
28、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
29、詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。
孔子名言10
1、不以言舉人；不以人廢言。
2、民可使由之，不可使知之。
3、過(guò)猶不及。
4、克己復禮，為仁。
5、何以報德？以直報怨，以德報德。
6、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
7、剛、毅、木訥，近仁。
8、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
9、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
10、片言可以折獄者，其由也與！
11、寢不尸，居不容。
12、不在其位，不謀其政。
13、唯上知與下愚，不移。
14、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
15、知者不惑；仁者不憂(yōu)；勇者不懼。
16、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
17、朝聞道，夕死可矣。
18、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
19、知之為知之，不知為不知，是知也。
20、篤信好學(xué)，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
21、工欲善其事，必先利其器。
22、溫故而知新，可以為師矣。
23、巧言令色，鮮矣仁！
24、無(wú)欲速；無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達；見(jiàn)小利則大事不成。
25、人而無(wú)信，不知其可也。
26、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
27、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽。
28、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
29、父母在，不遠游，游必有方。
30、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
31、聽(tīng)訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！
32、性相近也，習相遠也。
33、群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！
34、見(jiàn)得思義。
35、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？
36、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已！
37、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
孔子名言11
1. 言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)·子路》
2. 不遷怒，不貳過(guò)�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
3. 君子周急不繼富�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
4. 乘肥馬，衣輕裘�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
5. 禮之用，和為貴�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
6. 食不語(yǔ)，寢不言�！墩撜Z(yǔ)·鄉黨》
7. 知其不可而為之�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
8. 當仁，不讓于師�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
9. 既來(lái)之，則安之�！墩撜Z(yǔ)·季氏》
10. 不學(xué)禮，無(wú)以立�！墩撜Z(yǔ)·季氏》
11. 德不孤，必有鄰�！墩撜Z(yǔ)》
12. 君子以當仁不讓�！墩撜Z(yǔ)》
13. 未知生，焉知死? 《論語(yǔ)·先進(jìn)》
14. 小不忍,則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
15. 為君難，為臣不易�！墩撜Z(yǔ)·子路》
16. 不知言，無(wú)以知人�！墩撜Z(yǔ)·堯日》
17. 惟上知與下愚不移�！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
18. 巧言令色，鮮矣仁�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
19. 道不同，不相為謀�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
20. 朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
21. 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
22. 人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
23. 用之則行，舍之則藏�！墩撜Z(yǔ)·述而》
24. 學(xué)而不厭.誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)·述而》
25. 四海之內，皆兄弟也�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
26. 君子一言，駟馬難追�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
27. 生死有命，富貴在天�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
28. 貧而無(wú)諂，膏而無(wú)驕�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
29. 溫、良、恭、儉，讓�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
30. 與朋友交，言而有信�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
31. 食不厭精，膾不厭細�！墩撜Z(yǔ)·鄉黨》
32. 以直報怨，以德報德�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
33. 君子上達，小人下達�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
34. 君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
35. 夫人不言，言必有中�！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》
36. 人能弘道，非道弘人�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
37. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
38. 四體不勤，五谷不分�！墩撜Z(yǔ)·微子》
39. 不在其位，不謀其政�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
40. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》
41. 道不行，秉桴浮于海�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》
42. 不能正己，焉能正人�！墩撜Z(yǔ)》
43. 己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》
44. 內省不疚，夫何憂(yōu)何懼�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
45. 學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎? ——《論語(yǔ)·學(xué)而》
46. 君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
47. 人而無(wú)信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
48. 不能正其身，如何正人�！墩撜Z(yǔ)·子路》
49. 道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也�！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
50. 故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
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