名人名言不宜過(guò)度消費
名人名言不宜過(guò)度消費
名人名言的過(guò)度消費，過(guò)度利用。有時(shí)候有些說(shuō)法其實(shí)也就是一般性的泛泛而談，有些其實(shí)也沒(méi)有多少深刻的感悟。但由于是名人所說(shuō)，也就平添了一些魅力。這些往往被說(shuō)成不解決問(wèn)題的“雞湯”。另外一種現象更值得注意，就是用所謂名人名言給人打“雞血”。有些其實(shí)本來(lái)就是偏激的言論，消極的表達，一旦有了名人的背書(shū)，這些本來(lái)價(jià)值觀(guān)錯位、思想方法簡(jiǎn)單的言論往往就成了不易的“真理”。還有更多的名言在特定的語(yǔ)境中啟人思考，但隨意放大，過(guò)度引申地理解，其片面性就凸顯出來(lái)。如“青春是說(shuō)走就走的旅行”，這說(shuō)法本來(lái)有相當的合理性，也有啟人思考之處。但把它極端化，變成年輕人可以莽撞，不顧具體環(huán)境做夸張離譜的事情的辯護，就出現了負面的含義。還有如“只有偏執狂才能生存”，當然在具體的語(yǔ)境中有其自己的'深刻的哲理，對人也很有啟發(fā)。但有些年輕人片面理解這個(gè)說(shuō)法，把它變成了自己走極端、思維片面的借口。名人名言被曲解和泛化，讓年輕人把自己在社會(huì )上遇到的問(wèn)題簡(jiǎn)單地歸結到他人身上，簡(jiǎn)單地合理化自己的極端的情緒。這樣就使得一些名人名言反而出現了負面的效應。這樣的一些渲染極端情緒的名人名言流行，其實(shí)某種程度上也刺激了一些“名人”，為了博取更大的名聲，獲得更多的追捧而把話(huà)說(shuō)得越來(lái)越絕，越來(lái)越極端，以致自己也把持不住理性的態(tài)度和客觀(guān)的立場(chǎng)，也希望編出更多的帶有負面情緒和非理性態(tài)度的文字。
二是干脆編造一些名言，附會(huì )給一些名人。有些段子手和營(yíng)銷(xiāo)賬號為了引人注目，投一些尚不成熟的年輕人之所好，把自己憑空編造的一些言論附會(huì )給名人。這些言論里“雞湯”和“雞血”都有，但“雞血”更多。一些激烈的，甚至有些反社會(huì )的言論，被硬安在一些在主流社會(huì )中活躍的媒體和社會(huì )名人的身上。把自己的一些宣泄情緒、渲染負面現象、鼓吹極端情緒的說(shuō)法借一些社會(huì )名人之口說(shuō)出，就可以產(chǎn)生放大的效應和合理化的后果。讓年輕人追捧的同時(shí)也產(chǎn)生更多的負面的情緒。這些言論一旦被附會(huì )給某個(gè)名人，就會(huì )一直發(fā)酵，即使本人辟謠否認，但互聯(lián)網(wǎng)的傳播的彌散性使得這些話(huà)變成他們無(wú)法擺脫的東西，還會(huì )一再地冒出來(lái)，又被轉發(fā)和傳播。這些言論往往就是情緒宣泄，攻其一點(diǎn)不及其余，用短小文字渲染負面情緒。
這些“雞湯”和“雞血”往往在網(wǎng)絡(luò )中流傳極廣。雞湯如果貨真價(jià)實(shí)，喝了起碼沒(méi)有什么壞處，但如果是用雞精調制，有時(shí)就無(wú)用而有害。而打“雞血”追求強刺激，就會(huì )對社會(huì )和自己更為有害。
名人名言給我們正面的啟悟，但盲信名人名言，被“雞湯”和“雞血”牽著(zhù)走，絕非好事。如何理解名人名言還是需要從自己的生活實(shí)際出發(fā)，有更多的理性的判斷和明智的選擇。
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