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小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結

時(shí)間:2023-07-14 16:15:07 澤濱 培訓總結 我要投稿

2023小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結范文(精選13篇)

  總結是對取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓等方面情況進(jìn)行評價(jià)與描述的一種書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益,不妨讓我們認真地完成總結吧。那么總結要注意有什么內容呢?下面是小編為大家整理的2023小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

2023小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結范文(精選13篇)

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 1

  為期兩天的小學(xué)語(yǔ)文新課程培訓結束了,在那么短的時(shí)間內真正做到把培訓中的內容都弄懂和掌握是件不容易的事,我認為很多知識還有待繼續深入學(xué)習,并在今后的教學(xué)中摸索。

  本次培訓,我最大的收獲就是教學(xué)目標更明確了。新課程標準明確提出要培養學(xué)生的'語(yǔ)文能力,主張實(shí)施教學(xué)的主體性與強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。這就要求教師全面把握新課標的內容實(shí)質(zhì),在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中運用新的教育理念,深入探究教材內涵,以學(xué)生為中心,關(guān)注每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),注重學(xué)生的自主探究問(wèn)題和創(chuàng )新能力培養,體現以人為本的教育思想。與此同時(shí)教師也要把握好新課程評價(jià)標準。

  新課標更多的從學(xué)生的角度出發(fā),根據學(xué)生自身發(fā)展對年段要求進(jìn)行一些微調。雖然是微微的小調整,但是作為一線(xiàn)語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō),感覺(jué)新課標真的是替學(xué)生著(zhù)想的。比如:新課標對中段學(xué)生的要求,在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì )默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習略讀,粗知文章大意!标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì )默讀,不出聲,不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求,而這樣的要求,說(shuō)實(shí)話(huà)對于低段學(xué)生來(lái)講,確實(shí)比較困難,過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習默讀,只會(huì )讓學(xué)生養成走馬觀(guān)花的閱讀習慣,文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ),他們只能知道得事實(shí)而非,甚至還會(huì )挫敗學(xué)生的閱讀積極性,而現在的新課標將此要求下放到中段,這樣孩子能有更長(cháng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習、練習默讀,新課標把難度適當降低,有利于保護學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣,在循序漸進(jìn)中,自然而然地學(xué)會(huì )默讀這樣一種閱讀方式。

  總之,語(yǔ)文新課程的實(shí)施需要我們堅持不懈地探索、總結與反思。在今后的工作中,我一定努力提高自身實(shí)施新課程的能力和水平,盡快走進(jìn)語(yǔ)文新課程。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 2

  美國教育家杜威曾說(shuō)過(guò):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活!”教育工作十分神圣的職業(yè),對無(wú)數的祖國的新一代的素養有著(zhù)重要的影響。因此,教師應當對如何有效的開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育,提高小學(xué)語(yǔ)文水平做好深刻的總結工作,這有利于為未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習做好鋪墊,奠定堅實(shí)的基礎。我認為對于小學(xué)語(yǔ)文高質(zhì)量的教育教學(xué)應當從下面四個(gè)方面思考:

  一、總結教學(xué)策略,提高課堂教學(xué)效率

  在傳統的教學(xué)中,教師的課堂教學(xué)沿用的是單調的灌輸式教學(xué)模式,這種方式?jīng)]有讓學(xué)生的思維得到更好的開(kāi)發(fā),同時(shí)學(xué)生的學(xué)習效率也不高。在新課改的背景下,這種腐朽的觀(guān)念被人們拋棄,教師們意識到,要想是學(xué)生在有限的課堂學(xué)習中是教學(xué)效益最大化,變化教學(xué)模式,使課堂變得多元化是一個(gè)重要的渠道。根據經(jīng)驗,總結起來(lái)有下面幾個(gè)具體策略:

 。ㄒ唬I(yíng)造輕松,活躍,和諧的課堂氣氛

  良好的課堂氣氛是建立在師生、同學(xué)之間感情融洽,平等交流之上的,心理學(xué)家曾經(jīng)指出,在學(xué)生擁有積極的情緒的時(shí)候能增加對學(xué)習的興趣,使思維變得更加敏捷。要想學(xué)生在上課時(shí)保持著(zhù)積極的情緒進(jìn)行學(xué)習,最重要的因素就是保證課堂氣氛的活躍和輕松。游戲化語(yǔ)文教學(xué)是個(gè)值得提倡的教學(xué)模式,游戲本身就是具有活潑,積極的特點(diǎn),在游戲教學(xué)開(kāi)始乃至課堂結束學(xué)生都處于一種熱情,歡快,愉悅的氛圍,能從學(xué)生的內心挖掘對語(yǔ)文的興趣,大大的提高學(xué)生在游戲參與過(guò)程中的積極性。

 。ǘ┡囵B語(yǔ)文興趣,引導自主學(xué)習

  興趣是最好的老師,而小學(xué)是培養學(xué)生語(yǔ)文興趣的最佳階段,這個(gè)年齡階段的學(xué)生好動(dòng),能用不同的視角看世界,同時(shí)擁有強烈的好奇心和探索精神。這個(gè)階段對學(xué)生進(jìn)行興趣式教育在對子今后的成長(cháng)中有著(zhù)重要意義。當學(xué)生對某個(gè)科目感興趣了,就會(huì )產(chǎn)生濃厚的學(xué)習欲望和強烈的學(xué)習動(dòng)力,形成自發(fā)的'意識去主動(dòng)學(xué)習它。西拉斯說(shuō)過(guò)“學(xué)習要合乎自己的興趣,方可得”,而如何培養學(xué)生對語(yǔ)文的興趣呢?我認為可以從幾個(gè)方面入手:

  1、進(jìn)行趣味課堂導入,使學(xué)生以一個(gè)良好的狀態(tài)投身于課堂學(xué)習。

  2、開(kāi)展相關(guān)的語(yǔ)文活動(dòng),通過(guò)朗誦比賽,趣味游戲等活動(dòng),寓教于樂(lè ),激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的熱情,培養語(yǔ)文興趣。

  3、與學(xué)生頻繁進(jìn)行課堂互動(dòng),調動(dòng)學(xué)習積極性。

 。ㄈ┣捎谜n前導語(yǔ),活躍課堂氣氛

  高一時(shí)期學(xué)生對即將要接觸的新知識或多或少會(huì )感到好奇,但是在得知化學(xué)知識難度跨越太大之后對化學(xué)學(xué)習的積極性就會(huì )降低。這時(shí)適當的使用一些導語(yǔ)會(huì )讓學(xué)生重燃學(xué)習的激情,以一種愉快,積極的情緒進(jìn)入課堂。那么如何能巧妙的運用課前導語(yǔ)呢?這里總結了一些方法:

  1、設置懸念,引發(fā)學(xué)生好奇心

  2、承上啟下,通過(guò)對上堂課知識的溫習,再自然而然的過(guò)渡到本節課的知識點(diǎn),能讓學(xué)生有個(gè)完整的知識結構體系。

  3、利用多媒體展現有趣的圖片和視頻。

  二、思考教師在教學(xué)中的重要性,為教師教學(xué)能力進(jìn)行定位

  小學(xué)生的學(xué)習能力、心理發(fā)育、觀(guān)念形成都還處于較為初級的發(fā)展階段,老師的教學(xué)能力與學(xué)生的學(xué)習效果密切相關(guān)。要開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育,促進(jìn)小學(xué)生提高語(yǔ)文水平,對小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)能力要有一定的要求。教師自身必須具備專(zhuān)業(yè)的知識水平與良好的行為修養。在素質(zhì)教育中,著(zhù)重對語(yǔ)文學(xué)習能力的培養,這就要求教師明確語(yǔ)文知識是學(xué)生發(fā)展的基礎,而不是語(yǔ)文教育的終極目的。小學(xué)語(yǔ)文教授的不僅是課本知識,還有品德層面的教學(xué)。所以,教師自身必須加強思想道德修養,以身作則,為學(xué)生傳遞榜樣的力量。只有踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習教育、教學(xué)理論,不斷提高科學(xué)文化素養,認真總結教學(xué)經(jīng)驗,才能真正成為一名優(yōu)秀、專(zhuān)業(yè)的教師,能夠在語(yǔ)文教學(xué)中有效地實(shí)施素質(zhì)教育。

  三、從學(xué)生角度出發(fā),思考如何提高學(xué)生的綜合素養

  在新課改下,課堂教學(xué)中老師作為主體的教學(xué)模式已經(jīng)不再出現了,現在,學(xué)生才是課堂學(xué)習的主角。語(yǔ)文是門(mén)語(yǔ)言類(lèi)的學(xué)科,同時(shí)也是門(mén)基礎性的學(xué)科,在語(yǔ)文教學(xué)中,不光要教授學(xué)生基礎的語(yǔ)文知識,同時(shí)還要對學(xué)生情商的培養,使學(xué)生的綜合素養得到提高。在教學(xué)中應當把注意力更多的放在學(xué)生身上,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成績(jì)和情緒的變化,保證學(xué)生的身心都得到健康的發(fā)展。優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教育,從學(xué)生角度思考也是一個(gè)重要的方面。

 。ㄒ唬┞(lián)系生活實(shí)踐,培養學(xué)生實(shí)踐能力

  語(yǔ)文知識起源于生活,最終還是要應用于生活的,為了使學(xué)生能利用所學(xué)的知識,適應時(shí)代的發(fā)展,適用于生活,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加入生活的元素,對學(xué)生的實(shí)踐能力來(lái)說(shuō)是個(gè)鍛煉。在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育上,確立教學(xué)模式時(shí),教師可以引導學(xué)生學(xué)會(huì )自主學(xué)習,使他們具備較強的實(shí)踐能力,做到像葉圣陶所說(shuō)的那樣,“疑難能自決,是非能自辨,斗爭能自?shī)^,高精能自探,終生受益”。在教授學(xué)生能夠讀懂、讀懂課本內容的基礎上引導學(xué)生反復推敲、分析其中的立意角度、寫(xiě)作意圖以及表達方式、表現手法等,掌握學(xué)習語(yǔ)文的方法,增強閱讀理解的能力,以此提高小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)。

 。ǘ┥娅C課外知識,提升學(xué)生素養

  語(yǔ)文是學(xué)習是靠一點(diǎn)點(diǎn)的知識,一次次的閱讀積累而形成的,僅僅滿(mǎn)足于課堂上老師布置的學(xué)習任務(wù)是遠遠不夠的,這只會(huì )讓學(xué)生對語(yǔ)文的視野局限于小范圍。所以,為了提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養,應當鼓勵學(xué)生積極主動(dòng)地去尋找課外資源加大閱讀量。比如,學(xué)生可以多看《唐詩(shī)三百首》、《弟子規》等,在閱讀遇到困難時(shí),可以借助老師和家長(cháng)的指導。課外書(shū)籍能開(kāi)拓學(xué)習語(yǔ)文的知識面,得到知識營(yíng)養的滋潤。小學(xué)生通過(guò)自主地為自己打造課外語(yǔ)文“課堂”,能夠進(jìn)一步感受語(yǔ)文魅力,加強語(yǔ)文素養,塑造語(yǔ)文人格,提高語(yǔ)文素質(zhì)。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 3

  靜下心來(lái),我再次閱讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標準中的總目標和學(xué)段目標及教學(xué)建議,感受頗深,進(jìn)一步加深了對新課程改革的理解,認識到了新課改的必要性和緊迫性。

  一、 要加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養

  縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)中的名家,個(gè)個(gè)都注重了教會(huì ) “做人”的基本能力。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,為主體,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,為學(xué)生的今后學(xué)習和發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。這種基礎就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本能力,也是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高低的最好評價(jià)。當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的考試和評價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的.基本素養上來(lái),培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  新課標明確提出:“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎!闭Z(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

  二、要加強學(xué)生的閱讀與背誦

  俗語(yǔ)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)” ,“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古人早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,熟讀成誦,積少成多的道理,然后融會(huì )貫通,化為已有。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當重要的作用。我們在閱讀教學(xué)中不能純粹“為講而講”,學(xué)生不能純粹“為學(xué)而學(xué)”,這樣的“方法”看似靈活多樣,課堂也很熱鬧,可學(xué)生學(xué)完后遺忘很快。就像走馬觀(guān)花式的旅游,僅是“到此一游”而已。

  語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀”。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。六年課外閱讀總量應在100萬(wàn)字以上。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種感官活動(dòng)的協(xié)同作用。因此只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。

  三、語(yǔ)文要生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。

  首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”,使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為依托,解決語(yǔ)文課程的抽象性的問(wèn)題。從而引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表一些與課堂毫無(wú)意義觀(guān)點(diǎn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚觀(guān)點(diǎn),折射出了兒童純真的天性,閃爍的智慧。生活即課堂,培養學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì )。

  四、要注重語(yǔ)文學(xué)習體驗,激發(fā)學(xué)習興趣。

  體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直接知識,形成學(xué)習能力,喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。課堂中要突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自主學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空,提倡個(gè)性化的理解,注重學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程,把體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用嘴巴說(shuō),用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內容十分豐富,教師要在教學(xué)中為學(xué)生設計體驗的程序,讓學(xué)生在體驗感知、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng )新、體驗挑戰、體驗成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識的感知和內化,陶冶情感,迪啟智慧。學(xué)生學(xué)習的真諦在于“自悟”,所以要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性,但因為學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。新課程標準更加注重快樂(lè )教學(xué),快樂(lè )學(xué)習,讓學(xué)生在興趣的驅動(dòng)下主動(dòng)學(xué)習是我們踐行的目標。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習,共同成長(cháng),共同進(jìn)步!

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 4

  今天夏老師的講座,使我受益匪淺,我從夏老師透徹的分析教材中到新的課程標準已了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。主張教學(xué)上的主體性,強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。

  新課標要求學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的,語(yǔ)文課程的呈現和學(xué)生學(xué)習的轉變,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的,又要轉變學(xué)的,培養和“自主、合作、探究”的學(xué)習,兩個(gè)轉變中,教的轉變是主要矛盾,教的一轉變,學(xué)的也隨之轉變。學(xué)的轉變可以理性地在課堂中呈現,證明教的轉變,證明教師新理念的真正。把課標學(xué)習與教材教法起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要教學(xué)反思的和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將了幾點(diǎn)作法以:

  1、學(xué)習新課標,領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的主體地位,人文精神和科學(xué)精神的培養,過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真立語(yǔ)文教育的新理念,教學(xué)任務(wù)的,學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,倡導,學(xué)生發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重生活,跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在,弄清教科書(shū)編輯設計的.意圖和著(zhù)力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中設定教學(xué)的,找準《課程標準》的課程的落腳點(diǎn),地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

  3、在把握教科書(shū)編輯思想基礎上,從本班本校本地的,學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的設計,合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、式教學(xué),開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,性地活動(dòng),學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中語(yǔ)言積累,學(xué)習方法,技能,熏陶感染,養成的學(xué)習習慣,打下的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用手段閱讀面,學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,參加課改活動(dòng),學(xué)生語(yǔ)文素養的整體,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機,當然也帶來(lái)了挑戰。

  我要由單純傳授知識向整體轉為,弘揚人文精神,的整合體現在:語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān),要知識傳授,技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān),要讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練,好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān),要學(xué)用,知行,知識能力的遷移。

  另一點(diǎn)體會(huì )是,新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和,新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有的要求,還有量化標準。

  我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準,有一點(diǎn)最應值得,那:語(yǔ)文課程評價(jià)要于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上,也說(shuō),的評價(jià)要讓社會(huì )認可,當的學(xué)生踏入社會(huì ),社會(huì )上的人說(shuō)“人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí),的評價(jià)才出問(wèn)題,F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現代社會(huì )所需要的,除了這兩點(diǎn),現代社會(huì )要求民要有的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索,信息的能力,基于思考,就可以的評價(jià)地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的,也地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更地去評價(jià)學(xué)生語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現代社會(huì )需要能力,就應該這的評價(jià)工作。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 5

  通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次,小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。新的課程標準明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力,一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性,一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。

  一、體現“語(yǔ)文味”

  深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對話(huà),在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞,并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲,從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。

  二、體現孩子味

  小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”,更重要的是凸現兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼,兒童自有兒童的?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達,要體會(huì )語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出孩子味來(lái)。

  三、體現獨特的'教學(xué)方式

  在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。

  通過(guò)改變新的教學(xué)方法,希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動(dòng)的學(xué)習,學(xué)生對語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中,我將不斷總結反思,撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。突現優(yōu)勢,形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處,揚長(cháng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。

  在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),別有一番滋味在心頭。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 6

  前些時(shí)候,縣教研室組織全體語(yǔ)文教師一起學(xué)習了《語(yǔ)文課程標準》(修訂版),回來(lái)后,我又通讀了一遍。讀完后,我對語(yǔ)文教育的課程目標和內容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習方式、評價(jià)目的和方法等方面有了更深的認識,在以后的教學(xué)中也有了更明確的目的。

  在這次新課標中,一些修改過(guò)的內容更加貼近學(xué)生的生活,也更加人性化和有針對性,對于傳遞祖國的漢字文化無(wú)疑是更有益的,F在我針對第二學(xué)段的目標談一下自己的感受。

  1、新課標在識字和寫(xiě)字目標上減少了會(huì )寫(xiě)字的數量,減輕了學(xué)生會(huì )書(shū)寫(xiě)漢字的負擔,也減輕了一些學(xué)習壓力,F在的學(xué)生接觸的新事物多了,他們對新事物的好奇心和探索能力也更強了。但是我們的.教育卻仍然把他們牢牢鎖在應試教育的框框里,讓他們失去了開(kāi)發(fā)自己興趣和培養自己愛(ài)好的時(shí)間,適當的減輕一些學(xué)習壓力,可以讓學(xué)生嘗到更多的童年樂(lè )趣,在這些童年樂(lè )趣中積累的經(jīng)驗和經(jīng)歷對他們以后的學(xué)習也會(huì )有促進(jìn)作用。

  2、在閱讀目標上增加了對學(xué)生不理解的地方提出疑問(wèn)的要求。學(xué)習貴在有疑,針對疑問(wèn)可以提出問(wèn)題,并且找到解決的方法,F在的教育還是停留在教師講授的階段,學(xué)生發(fā)現問(wèn)題的機會(huì )和能力都不足,而發(fā)現學(xué)習已經(jīng)幾經(jīng)論證,是最有利于學(xué)生學(xué)習的一種學(xué)習方式,學(xué)生在發(fā)現問(wèn)題,并找方法解決問(wèn)題的過(guò)程中可以培養自己的探究能力和思維方式,并且能夠培養學(xué)生的思維習慣。在以后的學(xué)習中舉一而反三,形成較強的自學(xué)能力,這對于學(xué)生學(xué)習能力的培養是非常必要的。

  3、習作目標中指出“注意把自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內容寫(xiě)清楚!边@個(gè)目標的提出比原先“注意表現自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內容!备唧w,也更明確了。使得教師在指導學(xué)生寫(xiě)作時(shí),有更清晰的思路,也更有利于學(xué)生把作文寫(xiě)得生動(dòng)有趣,在寫(xiě)作時(shí)突出重點(diǎn),抓住細節描寫(xiě)。

  總之,新課程標準的出現,讓我們看到了中國教育越來(lái)越貼近生活和釋放學(xué)生天性以及跟隨時(shí)代發(fā)展而不斷改進(jìn)的一面,相信在新課程標準的指導下,學(xué)生各方面的學(xué)習能力有更大的進(jìn)步。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 7

  接手四年級的第一個(gè)學(xué)期就有幸參加和林三小聯(lián)片教研活動(dòng),學(xué)習本年級段的新課標要求。通過(guò)學(xué)習,我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。以下是對語(yǔ)文新課標學(xué)習的一點(diǎn)體會(huì )。

  新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變。對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式。

  培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,在這兩個(gè)轉變中,教的方式轉變是主要矛盾,教的方式一轉變,學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的`方式轉變可以理性地在課堂中呈現,證明教的方式轉變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

  1、認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  2、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。

  通過(guò)改變新的教學(xué)方法,希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動(dòng)的學(xué)習,學(xué)生對語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中,我將不斷總結反思,撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 8

  通過(guò)自學(xué)《小學(xué)階段語(yǔ)文課程標準》,初步了解這門(mén)課程的學(xué)習可以分成五大塊,分別是:“識字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“習作”、“口語(yǔ)交際”和“綜合性學(xué)習”。不敢說(shuō)學(xué)好,但在學(xué)習的過(guò)程中,有幾點(diǎn)感觸,抓緊記下,渴望大家批評指正。

  1、注重學(xué)生的全面發(fā)展,兼顧德、智、體、美、勞幾個(gè)方面。

  反觀(guān)教師,新的社會(huì )也對教師提出了更高的要求。

  一個(gè)孩子的成長(cháng),需要各方面長(cháng)期地、精心地“澆灌”。而語(yǔ)文課程可謂責任重大,是語(yǔ)文直接挑起了培養祖國棟梁的重擔。我認為,標準雖是框架,但要求細致。如果每位教師都能靈活地運用不同的手段,達到標準的要求,我想,祖國的花朵茁壯成長(cháng)沒(méi)有太大問(wèn)題。如今的學(xué)習,已經(jīng)不再是只看成績(jì)。如何將教育與現代社會(huì )的發(fā)展需要相結合?如何兼顧學(xué)生的全面發(fā)展?小學(xué)語(yǔ)文教師如何接納多元的文化、教法、思維方式?這些都應該是我思考的問(wèn)題。當然,育才的前提是育德,作為中華兒女,語(yǔ)文也需要非功利性的學(xué)習和積淀。作為教師,我要時(shí)刻謹記“為人師表”,以自己的內涵去影響孩子們。

  我有幸擔任過(guò)少兒國學(xué)教師。帶領(lǐng)幼兒(3-6歲)誦讀國學(xué)經(jīng)典(《弟子規》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《古詩(shī)一百首》、《孝經(jīng)》),是日常工作之一。我認為,如果經(jīng)典誦讀能夠融入到語(yǔ)文課程中去,那對學(xué)生的專(zhuān)注力、普通話(huà)的發(fā)音、學(xué)習語(yǔ)文的自信心、感受優(yōu)美詩(shī)文、初步獲得情感體驗能有較大的幫助。甚至能夠自己體會(huì )古人的智慧。當然,這需要成體系的、規范的進(jìn)行安排,而不是“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”,重要的是持之以恒。既能放松學(xué)生身心,又能培養學(xué)生能力,還能育德樹(shù)人,何樂(lè )不為呢?

  2、注重事物的發(fā)展規律。不強求、不硬來(lái)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,寓教于樂(lè )。

  有一位男士對故意制造麻煩刁難幼兒的父親說(shuō),“人生已經(jīng)夠艱難了,你為什么還要制造這些莫須有來(lái)傷害他?”我放在這里,是想說(shuō)學(xué)習對于大部分人來(lái)說(shuō)本來(lái)就不是一件容易的'事。我也如此。既然能選擇讓他快樂(lè )地學(xué)習,就不要讓孩子太難過(guò)了好嗎?我并不容否認寒窗苦讀的艱辛,也不否認教師該有的嚴厲。只是對于小學(xué)段的孩子,他們的認知才剛剛開(kāi)始,答應我,在規矩之中,引起他學(xué)習的動(dòng)機,保護他的自尊,保護他學(xué)習的勁頭,保護他的可愛(ài)。

  當年我在ICA任教的時(shí)候,中文部主任是一個(gè)要求極高又細致的華人。每次LearningCircl,她說(shuō)的最多的一句話(huà)就是“你們的引起動(dòng)機呢?”一開(kāi)始一頭霧水,其實(shí)就是我們說(shuō)的導入。她期望我們能夠運用精彩絕倫的、別具一格的導入。我記得我和HY,想破腦袋,也憋不出個(gè)所以然來(lái)。那時(shí)候的自己好笨,不知道多請教,不知道多看書(shū)。最后一個(gè)階段的時(shí)候,逐漸找到了感覺(jué)。有一節課是學(xué)習與十二生肖有關(guān)的課文。我將十五個(gè)動(dòng)物的簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)在小卡片上。講課之前,問(wèn)“你們知道這些動(dòng)物用中文怎么說(shuō)嗎?”——“哪些是十二生肖,說(shuō)對的同學(xué),我就把卡片送給她”(好像還有涂色的環(huán)節,不太記得了)總之,調動(dòng)了孩子的積極性。那節課,我上的很有成就感,孩子們很開(kāi)心,學(xué)的也很好。我大概懂得了,主任說(shuō)的,引起動(dòng)機。(問(wèn)題討論、調查分類(lèi)、游戲、魔術(shù)等)

  教師智慧靈感的火花,保護學(xué)生的自尊與自信,激發(fā)學(xué)生的夢(mèng)想和激情。如何做語(yǔ)文教育中的引導者、推動(dòng)者?是我應該專(zhuān)注的問(wèn)題。我要學(xué)會(huì )相信學(xué)生,學(xué)會(huì )引導學(xué)生。質(zhì)變與量變,實(shí)踐與積累,時(shí)間和汗水,缺一不可!

  3、學(xué)以致用,是語(yǔ)文學(xué)習的歸宿。

  我們想的、說(shuō)的、用的都是語(yǔ)文。如何將課文知識融入生活中?對于低年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),如何實(shí)現二者的轉換?如何在一次次學(xué)習中進(jìn)行情感體驗和自我升華?最終,如何將語(yǔ)文生活變?yōu)槊篮蒙畹囊徊糠?在每一階段的綜合性學(xué)習中,要求就有集中體現。鼓勵學(xué)生,敢說(shuō);引導學(xué)生,說(shuō)對;與同伴一起討論,有該有的情緒,并且能夠大膽準確地表達。

  ICA的學(xué)生,我問(wèn)她們?yōu)槭裁聪雽W(xué)中文?她們說(shuō),因為要去中國玩。因為爺爺是中國人。因為老師。因為中國菜好吃。因為中國電影。在她們還暫時(shí)不能體會(huì )中文的獨特魅力的時(shí)候,運用,是她們最渴望學(xué)會(huì )的技能。小學(xué)生,也應該是這樣的。

  我的兩段工作經(jīng)歷,帶給我彌足珍貴的體驗。寫(xiě)完這篇文章,有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué)。感謝相遇,感恩命運!

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 9

  8月24、25日我很榮幸參加了為期兩天20xx年義務(wù)教育課程改革新課標新教材暑期培訓,培訓時(shí)間雖然很短,但內容豐富充實(shí)。培訓期間我認真聆聽(tīng)著(zhù)吳泰紅老師對20xx年義務(wù)教育課程改革新課標的專(zhuān)業(yè)剖析,受益匪淺,感觸頗深。

  一、內容豐富充實(shí)

  這次培訓中,我特別欣賞金雞嶺學(xué)校吳泰紅老師對于新《課標》新教材的解讀。新修訂的課標更重視語(yǔ)文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用。重視提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。語(yǔ)文課標更注重讓學(xué)生學(xué)會(huì )運用語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行閱讀鑒賞。并將思想情感教育滲透于學(xué)習語(yǔ)言文字的過(guò)程中,他結合了很多的案例,理論聯(lián)系實(shí)際,效果凸顯;特別是對習作教學(xué)那獨特的方法淋漓盡致的體現在《如何讓學(xué)生喜歡作文》這一專(zhuān)題上,她從仰望課標、感悟教材、聚焦實(shí)踐、反思再出發(fā)四方面與學(xué)員們分享研討。讓學(xué)員明確了習作的課程目標。特別是在習作教學(xué)實(shí)踐中的例子都能讓大家豁然開(kāi)朗。

  二、肩負重任,善于學(xué)習。

  培訓中,我們切身地體會(huì )到隨著(zhù)課改的深入,學(xué)者,專(zhuān)家們善于總結,他們迸發(fā)出的智慧修訂出來(lái)20xx年義務(wù)教育課程改革新課標新教材,可以說(shuō)是最完善的。而作為一線(xiàn)的老師學(xué)習這最新最有效的教育教學(xué)理論,試驗和推廣有效的課堂教學(xué)方式方法;制定切合實(shí)際能起導向作用的評價(jià)制度,讓我明白需要做什么,怎么做。站在新課標的'立場(chǎng)上,什么樣的課是好課,有效的課堂;而什么樣的課又不是好課,怎樣才能心中有一個(gè)底子?我想,除了學(xué)習還是學(xué)習。

  總之,有了專(zhuān)家的引領(lǐng),我想我們終能找到“回家”的路---------語(yǔ)文之路。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 10

  新課程走近我們已有多年的時(shí)間了,多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺,收獲豐厚,感觸很多,使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì ),我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實(shí)踐中,我主要采取了以下幾點(diǎn)作法:

  一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養

  縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字,能寫(xiě)書(shū)信,這人的語(yǔ)文素養就好;相反,說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐?梢(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎,就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)!澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語(yǔ)文新課標明確提出:“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

  那么怎樣培養學(xué)生的語(yǔ)文素養呢?結合我校許多語(yǔ)文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養學(xué)生語(yǔ)文素養的做法:

  1、走進(jìn)教材,讓學(xué)生直接體驗作品的人文精神。

  語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中,直接體驗作品的人文性、工具性。

  教師在教學(xué)中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì )語(yǔ)言文字的美。如:教學(xué)老舍的《養花》一文時(shí),可以抓住老舍先生養花所付出的勞動(dòng)這一段落,著(zhù)力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養不活,這難道不是真理嗎?”這一富有人文內涵的思想內容。課上引導學(xué)生夸夸班上熱愛(ài)勞動(dòng)的同學(xué),并倡導組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng),家務(wù)勞動(dòng),自己也學(xué)養花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理,學(xué)生的人文精神得到了很好的培養。又如:教學(xué)古詩(shī)《石灰吟》,課前準備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆,讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆,親眼目睹生石灰的變化過(guò)程。學(xué)生對堅硬的生石灰在水中沸騰,翻滾,最終蹤影皆無(wú),只留下清白一片的變化過(guò)程驚嘆不已?上攵,此時(shí)教師不用講解,學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕?tīng)奚钠犯,清清白白的形象,從而在不知不覺(jué)中受到了生命價(jià)值觀(guān)的`教育,并在教學(xué)中通過(guò)多種形式的表情朗讀,展現課文描寫(xiě)的形象,抓住課文中有一定內涵的詞句進(jìn)行體會(huì ),落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓練。

  2、走出教材,讓學(xué)生擴展閱讀,多實(shí)踐,提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。

  從課內來(lái)說(shuō),每一節語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴展閱讀和本次課文相關(guān)的材料,讓學(xué)生有新的感受和新的體驗,語(yǔ)文素養就會(huì )在潛移默化中得到一定的提升。

  從課外來(lái)說(shuō),必須加強課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨厚的語(yǔ)文環(huán)境。班委選舉;課前一分鐘演講;評論班級生活;開(kāi)主題隊會(huì );讀書(shū)、看報、聽(tīng)廣播;參加文藝、體育、科技競賽……都會(huì )使學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中,體驗到語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣,這都是培養學(xué)生語(yǔ)文素養的好方法。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦

  我國有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ),古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì )貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習,然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵,尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。

  語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法,F代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。

  三、注重學(xué)生自悟探究

  當前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。

  其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養,自悟探究中要有語(yǔ)言訓練,自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我們許多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中,曾經(jīng)嘗試運用過(guò)“小組互動(dòng)探究四步法”,也就是:

  1、讀——讀喜愛(ài)的語(yǔ)段;

  2、說(shuō)——說(shuō)探究的內容;

  3、問(wèn)——問(wèn)不懂的問(wèn)題;

  4、幫——幫助解決疑難。

  例如:學(xué)習《桂林山水》時(shí),就是主要采用小組合作學(xué)習的方式通過(guò)讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、問(wèn)一問(wèn)、幫一幫的過(guò)程,以多元的對話(huà)為模式,師生之間的平等交流,同學(xué)之間的合作探究,這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式,使整個(gè)課堂彌漫著(zhù)一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭先發(fā)言、或點(diǎn)評、或小組討論。教師在課堂上架設起一座文本與學(xué)生對話(huà)的橋梁,使學(xué)生學(xué)會(huì )了真正地學(xué)。

  四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。

  首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”,使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì )。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(cháng),不斷進(jìn)步!

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 11

  學(xué)習新課程這段時(shí)間,我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,現將這次新課程學(xué)習總結如下:

 。1)通過(guò)學(xué)習,我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要,對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求,并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成,并將其作為了學(xué)習目標。

 。2)通過(guò)學(xué)習,我真正確立語(yǔ)文教育的新理念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的.終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認識通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮的語(yǔ)文教師,提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養。

 。3)教學(xué)中,我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是:觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),可以調控教學(xué),照顧差異,發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。

 。4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神!墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神,培養策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外,對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達,有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上,鼓勵有獨到的見(jiàn)解,鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 12

  本學(xué)期開(kāi)學(xué)初,我們通過(guò)市教育學(xué)院組織的集體備課和學(xué)校教導處下發(fā)的《語(yǔ)文課程標準修訂版》的相關(guān)內容,深入學(xué)習了新的《語(yǔ)文課程標準》的理念,感覺(jué)收獲最大,觸動(dòng)最深。在學(xué)習的過(guò)程中,使我的教育理念不斷更新,并用其指導我的教學(xué)實(shí)踐,覺(jué)得無(wú)論是學(xué)生的變化,還是我自己在課堂教學(xué)中的感受,都覺(jué)得新課標的理念實(shí)用性更強,更有利學(xué)生的綜合素養的提升,更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用,而非一味強調語(yǔ)文知識結構的完成性和系統性,這對于發(fā)展學(xué)生各方面能力來(lái)講,無(wú)疑是一件好事。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱?心得體會(huì )。

  新課標更多的從學(xué)生的角度出發(fā),根據學(xué)生自身發(fā)展對年段要求進(jìn)行一些微調。雖然是微微的小調整,但是作為一線(xiàn)語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō),感覺(jué)新課標真的是替學(xué)生著(zhù)想的。比如:新課標對中段學(xué)生的要求,在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì )默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習略讀,粗知文章大意!标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì )默讀,不出聲,不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求,而這樣的要求,說(shuō)實(shí)話(huà)對于低段學(xué)生來(lái)講,確實(shí)比較困難,過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習默讀,只會(huì )讓學(xué)生養成走馬觀(guān)花的閱讀習慣,文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ),他們只能知道得事實(shí)而非,甚至還會(huì )挫敗學(xué)生的閱讀積極性,而現在的新課標將此要求下放到中段,這樣孩子能有更長(cháng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習、練習默讀,新課標把難度適當降低,有利于保護學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣,在循序漸進(jìn)中,自然而然地學(xué)會(huì )默讀這樣一種閱讀方式。

  新課標更加注重保護學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨立的有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體,我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育,不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí),腦子里的東西都一模一樣,這是以前語(yǔ)文教育的失敗之處。在近幾年中,國家尤為重視在語(yǔ)文教學(xué)中保護學(xué)生鮮明的個(gè)性,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。經(jīng)過(guò)多年的共同努力,初見(jiàn)成效,但我們還得繼續努力。新課標出臺后,讓一線(xiàn)語(yǔ)文教師看到了希望。老課標低段口語(yǔ)交際板塊,要求學(xué)生聽(tīng)故事、看音像作品,能復述大意和精彩情節。但新課標將“精彩情節”改為“自己感興趣的情節”。雖然只有幾個(gè)字的差別,但這番改動(dòng)非常尊重學(xué)生作為一個(gè)獨立的人的感受和主觀(guān)意見(jiàn)。老課標所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西,在學(xué)生看來(lái),教師所謂的精彩也許平淡無(wú)奇,因此在復述時(shí),難免失去興趣。而新課標讓學(xué)生復述自己感興趣的情節,其結果是大不相同的。只要是自己感興趣的都可以,擺脫了教參教師的束縛,給學(xué)生最大限度自由選擇的權力,學(xué)生感覺(jué)被尊重了,因為學(xué)習起來(lái)更有積極性。

  在低段口語(yǔ)交際中,增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)”的要求,老課標中為“有表達的自信心。積極參加討論,對感興趣的話(huà)題發(fā)表自己的意見(jiàn)!崩险n標重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話(huà)題,而在實(shí)際教學(xué)中,很多學(xué)生非常有想法,但是一當需要討論交流時(shí),就沉默了,不愿意在眾人面前展露自己的口才,或者是別人討論的題他都沒(méi)有興趣。而新課標中,更加注重培養學(xué)生的膽量,只要敢于站起來(lái)發(fā)言,就給予肯定,至于發(fā)言?xún)热菔欠窬饰覀儠呵也灰,把學(xué)生的膽量鍛煉出來(lái)了,發(fā)言?xún)热菔强梢栽诓粩嘤柧氈性絹?lái)越切中要害的,說(shuō)白了,有膽量的孩子,以后成功的概率都大許多。

  學(xué)習是無(wú)止境的,每次的深入學(xué)習都有收獲和提高,今后我還會(huì )多多學(xué)習教育理論,充實(shí)自己,使自己永遠對課堂充滿(mǎn)激情和夢(mèng)想。

  小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓總結 13

  古典詩(shī)歌的教學(xué)目的是傳承文化遺產(chǎn)、培養學(xué)生的文學(xué)趣味、提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。明確教學(xué)目的,在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生對古典詩(shī)歌的喜好和興趣,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習古典詩(shī)歌的自覺(jué)性,才會(huì )收到較好的效果,通過(guò)朗讀,體會(huì )古典詩(shī)歌的節奏、韻律和音樂(lè )性,把握詩(shī)歌形式特征,體驗詩(shī)歌表達的情感,賞析作品重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的情感,掌握表達情感的表現方法。在浩瀚如煙的文學(xué)長(cháng)河中,古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著(zhù)華夏兒女的血脈精髓。作為一名語(yǔ)文教師理應有義不容辭的責任,架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實(shí)的語(yǔ)文功底,用對古詩(shī)詞的喜愛(ài),感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生帶著(zhù)祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情,帶著(zhù)對古詩(shī)詞的崇敬之情,去學(xué)習、口評、賞析,從中汲取文學(xué)營(yíng)養!墩Z(yǔ)文課程標準》中指出:“語(yǔ)文課程應培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情,指導學(xué)生正確理解和運用祖國語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力!边@里所說(shuō)的對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)、理解、運用,就要靠教師用情感去點(diǎn)燃。新課程要求教師在教學(xué)中是積極的組織者、引導者、促進(jìn)者,可以實(shí)際的課堂中,教師總是以理性俯視學(xué)生,以漠然試圖激起學(xué)生的情感。通過(guò)實(shí)踐,我覺(jué)得“倡導背誦,實(shí)現‘量’的積累,增進(jìn)朦朧理解”的做法確實(shí)不錯?梢哉f(shuō)是“粗”中有“細”。在此,我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì )和見(jiàn)解。

  一、以讀為主,體驗情感

  古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”?梢(jiàn)朗讀對理解的重要作用。學(xué)生在反復的朗讀中,不僅可以感悟詩(shī)中情感,還要把握詩(shī)的內容。這就充分發(fā)揮了學(xué)生的自我能動(dòng)性,在朗讀中的理解可以充分展現自己觀(guān)點(diǎn)。這就為學(xué)生構建了一個(gè)自己發(fā)現的平臺,讓學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)得到了充分體現。當然,讀也要注意方法。首先,要讀得“忘情”。在把握重音、情感、節奏的基礎上,盡情、盡興地朗讀,從而獲得整體感悟。其次,要讀出“花樣”。如果一味用某種形式讀,學(xué)生會(huì )覺(jué)得枯燥乏味。比如:個(gè)體讀與集體讀相互映襯、男生讀與女生讀相映成趣、學(xué)生讀與老師讀相互比較還比如配樂(lè )讀等等,都能激活思維,調動(dòng)興趣。實(shí)踐證明,這樣讀不但激發(fā)了學(xué)生興趣,還成功地將他們帶入了詩(shī)的情感世界。另外,教師對學(xué)生的朗讀還要給予恰如其分的評價(jià),也可達到激活情感的目的`。

  二、準確感悟、培養素養

  在詩(shī)歌教學(xué)中,教者設計問(wèn)題多、雜。這樣會(huì )讓學(xué)生無(wú)法獲得一個(gè)整體感受,而且課堂重點(diǎn)也模糊,老師自己也講得很累、很辛若,課堂效果也不會(huì )好到哪兒去。所以,設計問(wèn)題一定要少而精,可以圍繞三方面來(lái)設計問(wèn)題,即內容(事物、事件)、畫(huà)面、情感。但是,要做好“用精美語(yǔ)言描繪畫(huà)面”,學(xué)生的語(yǔ)言組合能力及詞匯量畢竟有限,老師的語(yǔ)言示范非常重要!墩Z(yǔ)文課程標準》指出:“語(yǔ)文課程應致力于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎!彼仞B的形成不是一朝一夕的事!墩Z(yǔ)文課程標準》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累,培養語(yǔ)感。

  語(yǔ)感強調了個(gè)人經(jīng)驗,個(gè)人感悟,個(gè)人語(yǔ)言修養。語(yǔ)感從何而來(lái),古詩(shī)詞則是培養學(xué)生語(yǔ)感的最好教材。由于古詩(shī)短小精悍,有好些詩(shī)在孩提時(shí)代學(xué)生已會(huì )背誦,教師應充分利用孩子已有的積累,加以引導,激活興趣。如鼓勵學(xué)生主動(dòng)背誦,開(kāi)展“每日一詩(shī)”活動(dòng);偶有學(xué)生用上一、兩句詩(shī)詞,大加褒揚;采用講詩(shī)詞故事,誦詩(shī)接龍,出游誦詩(shī)等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩(shī)的積極性,開(kāi)展誦詩(shī)擂臺賽,評選背詩(shī)小能手。在這一系列活動(dòng)中,不僅訓練學(xué)生記憶力,還積累了眾多的佳句、絕唱,豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,使學(xué)生感受到他們心魄相系的古詩(shī)文的獨特美質(zhì)。

  三、淡化詩(shī)意,尊重理解

  有位哲人說(shuō):正是兒童承襲了人類(lèi)最初的詩(shī)性性格,他們的智慧即指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,“要珍視學(xué)生獨特的感受”讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對詩(shī)意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩(shī)意的理解,只要學(xué)生借助注釋大體理解即可,在詩(shī)意理解上要充分體現并尊重學(xué)生的自主學(xué)習和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩(shī)人寥寥數語(yǔ)要表達的情懷卻在字里行間,古詩(shī)有“只可意會(huì ),不可言傳”的意境美,這種意境美最好的表現方式,是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力,使詩(shī)情畫(huà)意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現,誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀,才能體會(huì )出詩(shī)的真味。學(xué)生吟誦詩(shī)文,抑揚頓挫,韻味無(wú)窮,不僅可以感受到漢語(yǔ)言的音律之美,詩(shī)文意境之美,形象之美,還可以積累語(yǔ)言,受到熏陶和感染。

  四、多元教學(xué),入情入境

  詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情,詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng )作的結晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn),因此這就要靠語(yǔ)文教師多樣化的教學(xué)方式,使古詩(shī)教學(xué)豐蘊起來(lái)。好的語(yǔ)文課是一首優(yōu)美的散文詩(shī),好的古詩(shī)教學(xué)同樣給人帶來(lái)藝術(shù)的享受,令學(xué)生回味無(wú)窮、余音繞梁。例如,教學(xué)中師生依靠詩(shī)意情境作畫(huà),教師的深情范讀,相配的古典名畫(huà),師生誦讀時(shí)配以古樂(lè )激情,欣賞現代作曲家演繹的古詩(shī)詞等等,都能讓學(xué)生體會(huì )到詩(shī)文中的詩(shī)情畫(huà)意,激起學(xué)生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過(guò)多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空,捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息,陶冶情操。

  五、拓展閱讀,積淀底蘊

  課改提出的新理念,“不能教教材,而要教材教”,即要創(chuàng )造性地理解、使用教材,積極開(kāi)展課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略。古詩(shī)詞距離學(xué)生遙遠,有很多詩(shī)詞都有當時(shí)特定的歷史背景,這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習詩(shī)前要閱讀、收集大量與本詩(shī)有關(guān)的資料,以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中,學(xué)生的語(yǔ)文功底,領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來(lái)。引導學(xué)生發(fā)現美、欣賞美,走進(jìn)詩(shī)詞歌賦的王國,享受美感體驗和揮灑才思的愉悅與幸福,是師生共同生成的大課堂,這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩(shī)教學(xué)。

  總而言之,在古詩(shī)詞的欣賞中,要抓住“讀”與“想”,在“讀”中感悟情感,在“想”中體會(huì )意境。因此要想使學(xué)生具有激情,教師首先要做到有熱情,教師理應克服教育生涯中的慣性,使教學(xué)方法呈現多樣化,力戒刻板,張揚創(chuàng )新,在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的每一課,都應找準激情點(diǎn),以此做契機。教師只有以情激情、找準情感基點(diǎn),才能使學(xué)生在情感的驅使中學(xué)習語(yǔ)言,才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養料,起到豐富他們的感情世界,開(kāi)啟藝術(shù)想象力,培養他們具有良好的性格、氣質(zhì)和語(yǔ)文品質(zhì)。

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