初中歷史培訓總結
總結是事后對某一階段的學(xué)習或工作情況作加以回顧檢查并分析評價(jià)的書(shū)面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習和工作中的規律，不妨讓我們認真地完成總結吧。但是卻發(fā)現不知道該寫(xiě)些什么，以下是小編幫大家整理的初中歷史培訓總結，希望能夠幫助到大家。
初中歷史培訓總結1
經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的學(xué)習，即將結束本資助培訓。本次培訓先后學(xué)習公修課6門(mén)，專(zhuān)業(yè)課5門(mén)，共計11門(mén)功課。經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò )視頻的學(xué)習，聆聽(tīng)專(zhuān)家學(xué)者的講座，通過(guò)與同行們的交流，使我受益匪淺。
學(xué)習《教師心理問(wèn)題的自我調適》，讓我明白：作為一名普通的老師，一定要學(xué)會(huì )保護自己的，善待自己。
學(xué)習《教師認知問(wèn)題的自我調適》，讓我懂得：要正確進(jìn)行自我認識，給自己定好位置，要以發(fā)展的眼光看待自己。
學(xué)習《教師情感問(wèn)題的自我調適》，讓我明白：在生活中，在工作中，當出現不良情緒時(shí)，要學(xué)會(huì )自我調節，學(xué)會(huì )管理情緒，駕馭情緒，做自己情緒的主人。
學(xué)習《關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德修養的靈魂》，讓我懂得：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)是教育的靈魂。而關(guān)愛(ài)學(xué)生就是師德修養的靈魂。
學(xué)習《教書(shū)育人是師德修養的核心》，讓我明白：教師職業(yè)的本質(zhì)特性就是影響人的心靈，提升人的道德境界。千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。而教書(shū)育人就是師德修養的核心。
學(xué)習《為人師表是師德修養的關(guān)鍵》，讓我懂得：教師的偉大和崇高就在于能在甘于奉獻中實(shí)現自己的生命價(jià)值，在于能夠守住一份清貧而擁有一個(gè)富足的精神世界。
這些公修課的學(xué)習讓我又重新認識自己，從心理和道德上完善了自己，提升了一個(gè)境界。
專(zhuān)業(yè)課更讓我學(xué)到很多很多通過(guò)對專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習，讓我了解到合作學(xué)習，試著(zhù)去運用摸索，真正看到了合作學(xué)習的必要，既能增強學(xué)生的自尊心和自信心，又有利于學(xué)生建立健康的人際關(guān)系，還有利于培養學(xué)生的創(chuàng )新思維。在教學(xué)中推廣“小組合作學(xué)習模式”，來(lái)充分調動(dòng)學(xué)生參與課改的積極性。
通過(guò)對專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習，讓我知道了探究學(xué)習，在教學(xué)中運用探究學(xué)習的主要技能的方法，運用所學(xué)進(jìn)行探究學(xué)習的教學(xué)設計，給學(xué)生展現暫新的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。
通過(guò)對專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習，讓我認識到教學(xué)設計的創(chuàng )新，不僅要教學(xué)模式要新，教學(xué)方法要新，教學(xué)手段要新，最重要的是作為教師的理念要新，有了創(chuàng )新的意識才會(huì )有創(chuàng )新的行為。
歷史對學(xué)生來(lái)講本是一門(mén)不太重要的學(xué)科，如何能夠順利完成教學(xué)任務(wù)而且還要有良好的教學(xué)效果，的確應該根據學(xué)科性質(zhì)，從教學(xué)設計、教學(xué)環(huán)節、教學(xué)理念、教學(xué)模式等等各方面上有所突破和創(chuàng )新。
初中歷史培訓總結2
通過(guò)培訓使我認識到，教學(xué)不再是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的簡(jiǎn)單相加，它開(kāi)始向師生互教互學(xué)、共同發(fā)展的新型格局邁進(jìn)。只有形成這種師生關(guān)系，學(xué)生才能消除畏懼、釋放個(gè)性、發(fā)展潛能，真正做到“我愛(ài)我師，但我更愛(ài)真理”。同時(shí)營(yíng)造出一個(gè)寬松的課堂氣氛，以此激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力，使整堂課的教學(xué)能達到良好的效果。因此對教師而言，有效的協(xié)調人際關(guān)系與溝通表達的能力是必不可少的。而且隨著(zhù)素質(zhì)教育的深入入,創(chuàng )新思維在教學(xué)中必須的到挖掘。
一、提高了參加培訓的認識。
參加此次培訓，能接受相關(guān)理論知識的和文字圖片資料，同時(shí)還可以接觸到一些名師、專(zhuān)家的授課，觀(guān)摩各種類(lèi)型的優(yōu)質(zhì)示范課，還可以通過(guò)論壇跟自己同專(zhuān)業(yè)的教師學(xué)員交流學(xué)習體會(huì )，共同學(xué)習，加強學(xué)員之間的聯(lián)絡(luò )和交流。同時(shí)，還可以根據自己的計劃隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習。這種全新的教育培訓方式給我們充分自由的同時(shí)，也需要我們充分了解自己所處的學(xué)習環(huán)境，選擇適合自己的學(xué)習方式，掌握學(xué)習技巧、策略，最終學(xué)會(huì )學(xué)習。所以說(shuō)通過(guò)培訓進(jìn)行繼續教育是提高教師教育教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑。
二、加強自身專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，不斷提高自身的素質(zhì)水平。
俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，這句話(huà)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是很有現實(shí)意義的。如果我們教師僵化了自己的思想，喪失了學(xué)習的熱情，就無(wú)法成為一名合格的教師，更談不上成長(cháng)為一名優(yōu)秀的人民教師。因此，教師不僅要成為學(xué)生學(xué)習的組織者，更要成為學(xué)生學(xué)習的合作者，并且要在工作中不斷加強自身業(yè)務(wù)學(xué)習，讓自己的知識結構與時(shí)俱進(jìn)地得到調整和改善�，F代社會(huì )，各種知識更新?lián)Q代快，舊知識迅速老化，新知識飛速生成。假如我們教師仍然堅持自己的傳統觀(guān)念，不愿意學(xué)習，勢必跟不上形勢，因而隨著(zhù)新一輪課改的進(jìn)行，教師應樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
三、落實(shí)初中新課程標準要求。
課程的教學(xué)設計與實(shí)施應有利于學(xué)生學(xué)習方式的轉變，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。在現階段，我國大多數的學(xué)校教育還是以傳統的傳授教學(xué)為主，這在我們農村中學(xué)中更為普遍，中學(xué)生采用的仍然是以被動(dòng)接受，死記硬背為基本特點(diǎn)的學(xué)習方式。這種注重機械記憶的學(xué)習方法，嚴重制約了學(xué)生的思維主動(dòng)性、新穎性、限制了學(xué)生創(chuàng )新思維的發(fā)展，不利于學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展。
四、轉變理念、勇于創(chuàng )新。
新課標下，要求培養學(xué)生]的創(chuàng )新精神和探究能力，體現了教學(xué)的階段性和過(guò)渡性，培養全面發(fā)展的人才的觀(guān)點(diǎn)。發(fā)揮學(xué)科的特有功能。轉變教學(xué)理念，轉變教學(xué)手段，培養創(chuàng )新型學(xué)生。
五、在教學(xué)中以培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為主要目標。
更新教學(xué)觀(guān)念，營(yíng)造良好的創(chuàng )新環(huán)境;培養學(xué)生的歷史興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識;善于培養質(zhì)疑意識，形成創(chuàng )新精神;適時(shí)運用討論法教學(xué)，提高創(chuàng )新能力。歷史新課標強調面向全體學(xué)生，突出體現義務(wù)教育的普及性、基礎性和發(fā)展性，為學(xué)生進(jìn)入和適應社會(huì )打下基礎，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級學(xué)校教育打下基礎;使學(xué)生獲得基本的知識與技能，培養良好的品德和健全的人格。
六、提高專(zhuān)業(yè)能力，受益匪淺。
通過(guò)這次培訓對提高教師素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)此文園改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。同時(shí)，也感到還有許多需要學(xué)習的地方，但我有想通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習，一定會(huì )不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)水平。
初中歷史培訓總結3
20xx年11月10日，帶著(zhù)一份激動(dòng)，帶著(zhù)一份期待，帶著(zhù)一份新奇，我走進(jìn)了20xx年“國培計劃”中西部農村中小學(xué)教師遠程培訓平臺，成為了國培計劃澄邁初中歷史遠程培訓8班的一名學(xué)員，我感到自己很幸運。本次培訓內容豐富，形式多樣，作業(yè)、專(zhuān)題研討與交流等。培訓過(guò)程中充分重視了學(xué)員的參與和體驗，無(wú)論是學(xué)員與專(zhuān)家之間的互動(dòng)交流、學(xué)員與學(xué)員之間的思想碰撞，還是學(xué)員對課堂教學(xué)實(shí)錄的觀(guān)摩與評析，都極大地調動(dòng)了學(xué)員主動(dòng)參與到培訓中的積極性，讓學(xué)員在親身體驗、深入思考中得到提升。在國培學(xué)習中，我對新課程改革的理念有了更深刻的認識，明確了厚實(shí)文化底蘊、提高專(zhuān)業(yè)素養的重要性，提高了思想認識、提升了學(xué)習理念、豐富了專(zhuān)業(yè)理論。一路走來(lái)，細數研修生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我收獲了成長(cháng)，收獲了友誼，也收獲了快樂(lè )。
一、聆聽(tīng)專(zhuān)家講座，自覺(jué)走進(jìn)新課程
這次培訓，專(zhuān)家們的精辟講解，名師的精彩課堂，都給了我深深的感悟。各位知名專(zhuān)家、同行從自己切身的經(jīng)驗體會(huì )出發(fā)，暢談了他們對初中歷史教學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的獨特見(jiàn)解，給我們展示未來(lái)中國教育的遠景，在這些專(zhuān)家的引領(lǐng)下，我的思想受到極大的震撼：作為一個(gè)普通農村鄉鎮中學(xué)的教師，我們平時(shí)思考的太少。平常我們在學(xué)校中，考慮的都是如何上好一堂課，對于學(xué)生的長(cháng)期發(fā)展考慮的并不多，更沒(méi)有著(zhù)眼于教育的發(fā)展遠景。老師只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的意見(jiàn)和建議。多年來(lái)，老師教，學(xué)生學(xué)；老師講，學(xué)生聽(tīng)，這已經(jīng)成為固定的教學(xué)模式，新課改向我們提出了更高的要求。這次培訓學(xué)習，“自主學(xué)習”、“合作學(xué)習”、“主動(dòng)探究”、“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”等新型的教學(xué)模式為課堂注入了生機與活力。使我認識到：新的教學(xué)模式給學(xué)生更加自由的學(xué)習空間，體現了以學(xué)生為本的理念，改變了課堂的面貌，使課堂氣氛活躍；教學(xué)更加民主；學(xué)生的學(xué)習熱情高漲；師生關(guān)系融洽。
二、與學(xué)員互動(dòng)，從中進(jìn)步
在每一次的交流研討中，我們都會(huì )結合自己的教學(xué)實(shí)際談體會(huì )。每一個(gè)話(huà)題都會(huì )引發(fā)班級成員的熱議，每天都有不小的收獲。在交流中大家各抒己見(jiàn)，使我有了更寬闊的視野，掌握更高的教學(xué)技能。因此研討交流充實(shí)了我，讓我獲得了進(jìn)步。我將把自己學(xué)到的、感悟到的應用于實(shí)踐，只有這樣才能讓自己的工作更加得心應手，使教學(xué)效果更上新臺階。
三、享受教育，收獲快樂(lè )
這次網(wǎng)絡(luò )培訓學(xué)習雖然辛苦勞累，但是讓我獲得了快樂(lè )。我懂得了只有不斷地為自己充電，才能適應現代化的教學(xué)模式。大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水，現在的一桶水已經(jīng)不能滿(mǎn)足需求，我們要給孩子們注入源頭活水，這就需要我們不斷地學(xué)習，不斷地總結，不斷地反思，及時(shí)將自己的經(jīng)驗記錄下來(lái)。在整理中思考，在行動(dòng)中研究，這將是我今后所追求的目標。例如“課例研究”，通過(guò)參加此次培訓活動(dòng)，實(shí)際操作和理論知識使我明白了其真正內涵，對課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中特定教學(xué)問(wèn)題的深刻反思及尋找解決這些問(wèn)題的方法和技巧的過(guò)程。
今后我將結合自身教學(xué)實(shí)際情況，帶著(zhù)收獲、帶著(zhù)感悟、帶著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情，把學(xué)到的理論知識應用于實(shí)際教學(xué)中去，在運用和總結中轉變教育觀(guān)念，發(fā)揮教師的人格魅力。做快樂(lè )教師，教快樂(lè )學(xué)生。
初中歷史培訓總結4
為期一周的歷史學(xué)習培訓就要結束了，回顧這段學(xué)習的日子，讓我收獲了許多。在培訓學(xué)習專(zhuān)家和其他老師理念的過(guò)程中，也引導著(zhù)自己不斷思考歷史教學(xué)的方方面面。在此，簡(jiǎn)單概述本次學(xué)習的體會(huì )。
首先，作為新教師，必須轉變教育觀(guān)念，這是課改的前提和基礎。如果沒(méi)有正確、先進(jìn)的教育理念，就不會(huì )有自覺(jué)而有效的實(shí)踐。長(cháng)期以來(lái)，我們的課堂是教師滿(mǎn)堂灌，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)。而新課改是要改變以教為主的課堂教學(xué)模式，課堂教育除了要教知識與技能，還要注重教學(xué)的過(guò)程與方法的選擇，并且要關(guān)注學(xué)生的情感教育、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的培養。在今后的教學(xué)中，我想我們老師應該做到：學(xué)生才是課堂活動(dòng)的主體，教學(xué)過(guò)程中應該由重教師“教”轉向重學(xué)生“學(xué)”，這樣才能真正調動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習積極性。
其次，要認真鉆研課標，重新審視教材，研究教材教法。以往的歷史課教學(xué)是以教學(xué)大綱為基礎，只有全國統一的一本歷史教材，教師上課只需要一本書(shū)而已。而新課改中，我們實(shí)行的是一標多材，且每種教材的內容會(huì )有些許的不同，而考試卻是依據課標而非教材。這就要求我們在教學(xué)的過(guò)程中，應牢牢樹(shù)立一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：歷史的新課標的要求和理念是講授增減的唯一依據。在備課中，應深入研究課標內涵，把握課標的各項具體要求，針對課標的不同要求制定課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程。在今后的歷史教學(xué)中，我決定每節課之前，將課標內容首先在黑板上標出，讓學(xué)生第一時(shí)間去把握課標，從而有的放矢，不做無(wú)用功。從備課到教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中應時(shí)時(shí)處處將課標理念貫徹進(jìn)來(lái)，指導自己的教學(xué)。
第三，要轉變以往的教學(xué)方式方法。注重學(xué)生活躍的思維方式的培養。新課標應時(shí)下，學(xué)生的思維活躍和批判精神應作為新課改下的首要問(wèn)題來(lái)探索。老師應鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓學(xué)生大膽地陳述自己對事件的看法，并應該敢于質(zhì)疑老師的教學(xué)。老師不再是高高在上的知識的傳授者，而應是一個(gè)平等的對話(huà)者的姿態(tài)與學(xué)生共同學(xué)習和探討，培養學(xué)生的民主氣氛。所以在今后的歷史教學(xué)中，我將努力做到：上課先由學(xué)生閱讀，各個(gè)小組之間可以就課文內容互相提問(wèn)，由學(xué)生自己得出結論；對于有爭論的問(wèn)題，可以讓學(xué)生自己大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn)，教師也可以提出自己的觀(guān)點(diǎn)供學(xué)生參考；教師在教學(xué)的過(guò)程中，針對學(xué)生比較感興趣的`問(wèn)題，積極動(dòng)手查找資料，制作資料冊或小報，作為平時(shí)成績(jì)的一部分。
總之，教師的組織教學(xué)的過(guò)程中，應該始終擺正自己的位置，將學(xué)生置于整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程的主體之中。不過(guò)，在這次的學(xué)習培訓中，我和其他一些教師一樣有著(zhù)不少的疑惑，主要有如下幾個(gè)方面：
第一、就是新課改對教師提出了難度頗大的挑戰。常言道：江山易改，本性難移，要改變已經(jīng)根深蒂固的原有的教學(xué)觀(guān)念，決非一朝一夕能夠做到的，這個(gè)過(guò)程必定是要經(jīng)歷一個(gè)較長(cháng)的磨合期。同時(shí)，新課改一切都是新的，缺乏足夠實(shí)施案例，因此需要教師發(fā)揮能動(dòng)性，不斷的探索與提高。
第二、新課改對學(xué)生提出了比較高的要求。課外需要投入大量的時(shí)間，學(xué)生在以往的學(xué)習中已經(jīng)養成了被動(dòng)接受、不會(huì )積極動(dòng)腦的習慣，要改變他們的惰性，也是一個(gè)艱巨的任務(wù)，同時(shí)，對于學(xué)生基礎好的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們在課堂上可以按照教師的要求動(dòng)起來(lái)，但對于我們普通初中的學(xué)生，提出問(wèn)題往往是一問(wèn)三不知，怎么開(kāi)展課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性？
第三、新課改過(guò)程中，新課標相應的配套體系還不完善，評價(jià)制度無(wú)法統一。對于一線(xiàn)的教師怎么教沒(méi)有明確的指導要求，這都是目前我們所面臨的問(wèn)題。
針對上述問(wèn)題，我作為一名參加工作不久的普通的中學(xué)歷史教師只是提出自己的一些看法而已。真正要解決，那還需要廣大歷史教師的共同努力，在新課程改革的指引下，在實(shí)踐中不斷探索，掌握學(xué)生的認知心理，揚長(cháng)避短，力圖使學(xué)生通過(guò)歷史教學(xué)，逐漸掌握開(kāi)啟歷史之門(mén)的金鑰匙，成為能夠認識歷史的真正主人。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，同樣就選擇了付出奉獻，更要終身學(xué)習，更新觀(guān)念，腳踏實(shí)地，充分利用自己的長(cháng)處來(lái)完善自己，我們更要不斷的學(xué)習，不斷的反思，不斷的進(jìn)步，更要不斷地從新課程標準、歷史學(xué)科特點(diǎn)、歷史學(xué)科的教育功能、課改先驅的課堂案例和反思中汲取營(yíng)養，我們也許無(wú)權選擇自己的工作環(huán)境，但我們可以自己選擇我們的工作方式，用自己的獨特去演繹精彩，使自己的課堂永遠讓學(xué)生有一種耳目一新的特別感覺(jué)。
初中歷史培訓總結5
今年，我參加了河北省中小學(xué)教師全員培訓，通過(guò)這么長(cháng)時(shí)間的學(xué)習，對于初中歷史教學(xué)如何貼近學(xué)生生活、如何更好的利用開(kāi)發(fā)課堂資源，有了更深的理解，對于以后的教學(xué)將會(huì )有更大的幫助。下面將就課堂教學(xué)中出現的問(wèn)題做一下總結。
(一)備課中的問(wèn)題
1、首先，由個(gè)別教師輪流編寫(xiě)的“導學(xué)案”不一定能夠保證質(zhì)量。因為教師的水平有差異，缺少教學(xué)經(jīng)驗的教師有時(shí)竭盡全力拿出來(lái)的“導學(xué)案”也許目標、重點(diǎn)定位不當，內容深淺把握不準，問(wèn)題設計缺少邏輯性、層次感……有的教師教學(xué)水平高，經(jīng)驗也豐富，但是由于責任心、事業(yè)心不強，會(huì )草草完成交差。有的教師水平高，責任心也強，但是由于“忙”，也有可能應付了事。一旦用這樣的“導學(xué)案”實(shí)施教學(xué)，師生會(huì )集體“受害”。因為人都是有惰性的，在不備課已經(jīng)“合法化”的前提下，會(huì )有多少人自覺(jué)備課?教師自己沒(méi)有備課，沒(méi)有思考，連一道習題都沒(méi)有做，就拿著(zhù)別人編寫(xiě)的“導學(xué)案”上課，怎么能履行自己的教學(xué)責任，發(fā)揮教師的主導作用呢?教師恐怕只能實(shí)行“大放羊”“大撒把”的教學(xué)，于是干脆把自己降格為“學(xué)習者”，把教師應該完成的教學(xué)任務(wù)統統盲目隨意地交給學(xué)生，并美其名曰“在教中學(xué)”。學(xué)生是受教育者，他們對教學(xué)任務(wù)不明確，教學(xué)內容不熟悉，教學(xué)過(guò)程欠思考，教學(xué)方法未掌握，怎么能取代老師發(fā)揮引導路程、把握方向、激發(fā)興趣、正確評判的作用呢
再說(shuō)，再好的“教學(xué)案”也要適合自己班級的學(xué)情，也要根據任課老師個(gè)性化的理解才能科學(xué)有效地實(shí)施到教學(xué)中去，如果只要有了一個(gè)好的“教學(xué)案”就等于教學(xué)是高質(zhì)量的話(huà)，那么教學(xué)工作就是天底下最容易的工作，全國的教師只要共同打造出一個(gè)好的“教學(xué)案”，甚至匯編出一個(gè)“教學(xué)案”集，優(yōu)質(zhì)課就批量產(chǎn)生了，天下有這樣的美事嗎?
我認為，高質(zhì)量的“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫(xiě)“導學(xué)案”的前提和基礎，沒(méi)有有效的“一次備課”，后面的所有環(huán)節都是假的、空的、低效甚至無(wú)效的。
(二)作業(yè)中的問(wèn)題
1.批改目的不明。2.重學(xué)輕練。3.要求寬松。4.追求結果，放棄過(guò)程。
(三)批改中的問(wèn)題
1.缺少思考。2.機械呆板。3.目標偏移。
(四)展示中的問(wèn)題
1.展示的內容缺少選擇性�！皩W(xué)案”中的內容一般可以分為三部分，一部分是多數不理解的，一部分是少數不理解的，一部分是個(gè)別不理解的。展示應該是面向全班的，只有把多數同學(xué)都有教訓值得吸取，有規律方法值得總結的題目拿出來(lái)展示，才能達到效益的最大化。
2.展示代表的選擇沒(méi)有針對性。參加展示的學(xué)生理應是代表了某題的某種錯誤類(lèi)型的一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生，這種展示才對具有同類(lèi)錯誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的原因，教師“兩眼漆黑”，只好課上各小組組長(cháng)指定代表進(jìn)行課堂展示。組長(cháng)盲目指定的結果，就有可能會(huì )出現該生展示的內容100%的正確，做錯的學(xué)生不能從中吸取教訓;也有可能全班只有一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生做錯該題，讓參與展示的多數學(xué)生浪費時(shí)間。
3.展示的重點(diǎn)內容不突出。展示時(shí)應該采用“要題入手展示法”，將最重要的題最先展示處理，以確保展示的充分性。有的教師展示不分主次，按照順序展示，平均分配展示時(shí)間，有可能導致次要題化時(shí)太多，而重要題沒(méi)有足夠的展示時(shí)間。
4.展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學(xué)習小組內容交換習題展示、學(xué)習小組以討論方式口頭展示，師生之間以問(wèn)答方式展示等。
5.展示缺少深度。由于展示由學(xué)生完成的，學(xué)生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺，即使有了其它學(xué)生的幫助，恐怕也達不到揭示錯誤原因并總結解題思路、方法的深度，必須依靠老師啟發(fā)、引導、解析。假如教師將自己定位為“學(xué)習者”，又沒(méi)有認真備課，學(xué)生的解題實(shí)踐中獲得的“感性認識”就一定不能上升到“理性認識”的高度，其得益和提高豈能得到保證.
(五)歸納中的問(wèn)題
一是缺乏“歸納”的意識
二是使用“演繹法”。
第三是教師越俎代庖。
第四是急于求成。
總之，教無(wú)定法，任何理論都需要我們在實(shí)踐中去踐行。
初中歷史培訓總結6
七月底八月初，為期6天的遠程培訓學(xué)習就要結束了。在這次遠程培訓中，我努力地學(xué)習著(zhù)、 思考著(zhù)、收獲著(zhù)……
一、積極主動(dòng)的參與學(xué)習
在這次的培訓中，我認真觀(guān)看各個(gè)時(shí)期的教學(xué)視頻，各位專(zhuān)家都分別從不同的角度給我們做出了學(xué)習目標的分析，重難點(diǎn)的解讀并做好筆記。
二、在學(xué)習的過(guò)程中積極的進(jìn)行反思
在培訓的過(guò)程中，對于各位教授的專(zhuān)題講座內容聯(lián)系自己的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)案例等積極的進(jìn)行及時(shí)的反思;通過(guò)學(xué)習我明確了教學(xué)目標要以學(xué)生為主體要適合學(xué)生的實(shí)際情況、“好鋼用在刀刃上”、要適合測量或評價(jià)。
教學(xué)目標應該具體、明確、可以操作。我領(lǐng)悟到，教師應對歷史學(xué)科的理論形成知識整體，更加關(guān)心國家大事，將時(shí)事政治融于自己的教學(xué)中，使學(xué)生認識到歷史知識不是空洞的，歷史知識與我們息息相關(guān)。要尊重學(xué)生的個(gè)性，以生為本，承認學(xué)生的興趣和性格的多樣化，在此基礎上，開(kāi)展創(chuàng )造性教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造民主寬松的教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生獨立思考。要通過(guò)各種形式引導學(xué)生愿學(xué)、樂(lè )學(xué)、會(huì )學(xué)。
三、積極參加各類(lèi)互動(dòng)學(xué)習
在培訓中，每天我都認真閱讀同行的文章并發(fā)表自己的意見(jiàn)，在閱讀文章的同時(shí)也開(kāi)闊了視野，學(xué)到了對于同一個(gè)問(wèn)題的不同的看法，積極吸取對自己教學(xué)有用的先進(jìn)理念和教學(xué)方法。
在遠程遠程培訓中深深地感到自己的不足，感到遠程遠程培訓的必要性，所以在這次遠程培訓中一直積極參與其中，不斷學(xué)習先進(jìn)教育教學(xué)理論，學(xué)習他人的經(jīng)驗，反思自己的教學(xué)，使得自己也能夠不斷成長(cháng)和提高，遠程培訓即將結束，但是收獲了很多，在今后的教學(xué)中我會(huì )把學(xué)到的知識更好的運用到教學(xué)的實(shí)際中去，能更好的為學(xué)生服務(wù)。
初中歷史培訓總結7
一.教育理念的不同。
1.精英教育發(fā)展成為全人發(fā)展的大眾化教育。
在課程標準中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達到課程標準所規定的要求”。反映到教材的編寫(xiě)上，則拋棄了過(guò)去的“難、繁、偏、舊”的內容和專(zhuān)業(yè)化、成人化的內容，真正體現了義務(wù)教育的普及性、基礎性和發(fā)展性的特點(diǎn)。
2.從注重內容的完整性、系統性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉為更加注重人文主義，人文精神，注重科學(xué)和人文的整和。
在新的課標的課程目標設置上，更加強調情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。要求“培養對祖國歷史文化的認同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養承受挫折、適應生存環(huán)境的能力”等等。要求學(xué)生“學(xué)會(huì )生存”、“學(xué)會(huì )學(xué)習”、“學(xué)會(huì )關(guān)心”、“學(xué)會(huì )理解、寬容和尊重”、“學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )做事”、“學(xué)會(huì )共同生活”。
3.從重視傳授知識為主到重視培養創(chuàng )新人才，強調培養學(xué)生的“問(wèn)題”意識和創(chuàng )新意識
過(guò)去那種重知識輕能力的做法帶來(lái)的弊端越來(lái)越為人門(mén)所認識到，在新的課改中就強調倡導學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題、學(xué)習分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，勇于反思并作出獨立、獨特的判斷。鼓勵教師創(chuàng )造性地探索新的教學(xué)途徑。
4.從讓學(xué)生掌握知識到留住學(xué)生的興趣，讓他們形成終身學(xué)習的習慣
“我們是系統的學(xué)系統的忘”。學(xué)完就忘，這是不止一人告訴我的尷尬事�？上驳氖�，新一輪的課程改革特別關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，要求課程的內容、教材的選擇、教師的教學(xué)方法和手段、對學(xué)生的評價(jià)等都要有利于學(xué)生學(xué)習歷史的興趣的培養，有利于他們的終身學(xué)習。
5.讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強調學(xué)生的社會(huì )實(shí)踐
“把握時(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連,將歷史知識和社會(huì )實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
二.教學(xué)方法和觀(guān)念的改變
1.有“傳授型”向“導向型”的轉換
以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒(méi)聽(tīng)夠，生怕知識點(diǎn)沒(méi)講透，生怕考點(diǎn)沒(méi)講到。老師挺喜歡講的一句話(huà)是：“只要你們跟著(zhù)老師的上課、復習的步伐，你們一定能考一個(gè)好成績(jì)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無(wú)精打采，小話(huà)不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個(gè)導演，在教學(xué)過(guò)程中起的是組織、引導、示范和協(xié)調的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導學(xué)生學(xué)習，教會(huì )他們如何學(xué)習。將他們從被動(dòng)接受知識和死記硬背中解脫出來(lái)，讓他們積極、主動(dòng)的學(xué)習知識，讓他們改變"學(xué)歷史只要背就行"的觀(guān)念。
2.變結論式教學(xué)為過(guò)程教學(xué)，寓“學(xué)法指導”于教學(xué)過(guò)程之中
歷史課本中有許多現成的結論，如“……的歷史意義”“對……的評價(jià)”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結論的過(guò)程、自己的思維過(guò)程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動(dòng)參與到分析、討論中來(lái)，引導他們主動(dòng)發(fā)現和探究知識。
3.利用課本中的活動(dòng)課和學(xué)習與探究?jì)热�，有計劃的開(kāi)展歷史課的研究性學(xué)習。
新的歷史課程改革在內容上和以前最大的不同是增加了許多的學(xué)習與探究的內容和4節活動(dòng)課，這些內容不注重結果，注重的是學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，鼓勵學(xué)生參與教學(xué)、與他人合作、共同探討、社會(huì )實(shí)踐等活動(dòng)。要達到理想的目的，教師必須在“導”字上下工夫了。
4.由“專(zhuān)業(yè)課”向“綜合課”轉變
現代社會(huì )越來(lái)越需要復合型人才，要求能用多學(xué)科的知識來(lái)分析和解決問(wèn)題。教育也必須向這個(gè)趨勢轉變。作為歷史教師在從事歷史教學(xué)的過(guò)程中也應該努力尋求歷史與其他學(xué)科，如語(yǔ)文、政治和地理等的交叉點(diǎn)，突破學(xué)科的封閉，使個(gè)學(xué)科相互滲透，以培養學(xué)生的知識遷移能力和用多學(xué)科的知識來(lái)分析和解決問(wèn)題，提高他們的綜合素質(zhì)。
三.學(xué)生學(xué)習方法的改變
1.自主(參與式)學(xué)習：各種各樣的調查表明，歷史是學(xué)生比較喜歡的，但歷史課卻是學(xué)生不喜歡上的。究其原因就是：學(xué)生的學(xué)是被動(dòng)的、消極的，不是通過(guò)自己的活動(dòng)和實(shí)踐而是通過(guò)老師的灌輸被動(dòng)的來(lái)獲得知識。這樣的學(xué)習方式使大部分學(xué)生感到枯燥、乏味。新的課改要求這種學(xué)習方式，倡導學(xué)生的自主學(xué)習。
2.合作學(xué)習：新的課改中特別提現了提倡學(xué)生的合作學(xué)習。在新的課改目標中有一點(diǎn)是(讓學(xué)生)“樂(lè )于同他人合作，共同探討問(wèn)題，交流學(xué)習心得，積極參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)”。事實(shí)上增設的學(xué)習與探究課說(shuō)明了這一點(diǎn)。
3.探究性(創(chuàng )新)學(xué)習：在新的課改中，特別強調用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現，去感悟。為此，新的課標提出了形式多樣的"活動(dòng)建議"，鼓勵學(xué)生勇于從不同的角度提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，學(xué)習通過(guò)多種途徑探索解決歷史問(wèn)題。在評價(jià)方案的制定上，也要求是有利于學(xué)生的創(chuàng )新能力的培養的。
初中歷史培訓總結8
通過(guò)這段時(shí)間的網(wǎng)上學(xué)習，我學(xué)到了一些新的教學(xué)理念、新的教學(xué)方法，讓我受益匪淺�，F將培訓學(xué)習心得總結如下：
一、在歷史教學(xué)中必須把握好學(xué)生的主體作用。
眾所周知，教學(xué)過(guò)程都是一種由教師的教授與學(xué)生的學(xué)習及思考所構成的雙邊活動(dòng)過(guò)程。在傳統的歷史課的教與學(xué)的活動(dòng)中往往只強調教師教的作用，而忽視了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性以及學(xué)生在個(gè)體思維上的差異從而導致課堂結構的千篇一律，難以創(chuàng )設生氣。這種僅僅把學(xué)生當作教育的對象和客體，重教師而不重學(xué)生的添鴨式教育不僅只片面強調教師在教學(xué)中主導作用而且還壓抑了學(xué)生在教育過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性，也束縛了學(xué)生主體性的發(fā)展。學(xué)生對教師所講是“聽(tīng)而不聞，學(xué)而不思”；學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)則是：死記硬背硬后的生搬硬套，最終的結果則是學(xué)生對本科目從沒(méi)有興趣到厭惡。
改變過(guò)去教師為主，學(xué)生主輔的添鴨式教學(xué)。教師的課程觀(guān)不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構建學(xué)習經(jīng)驗的過(guò)程。課程不再是由專(zhuān)家編制、教師執行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng )制的、鮮活的、過(guò)程性的、發(fā)展著(zhù)的活動(dòng)形態(tài)。課程不是一種結果，而是一種過(guò)程，更是一種意識。課程本質(zhì)上是一種藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中具有探究、創(chuàng )新的精神。
引導學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣，培養提高學(xué)生的探究學(xué)習能力。面對信息化的社會(huì )，教育必須做出一種選擇，做出相應的變革，教育要由原來(lái)的“受人以魚(yú)”轉向“授人以漁”，使學(xué)生掌握一種新的學(xué)習方法，形成新的學(xué)習方式和技巧，從而能在信息化的社會(huì )中掌握最適宜的知識。因此，掌握最基本的學(xué)習技能和技巧，形成學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習方式。培養獨立思考和自學(xué)能力，使學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣，使學(xué)生由“學(xué)會(huì )”變成“會(huì )學(xué)”的過(guò)程，是教師實(shí)現“教是為了不教”的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師不僅要教知識，更重要的是要教規律、教方法。這是教師主導作用的集中體現。在教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生掌握知識的規律和學(xué)習的方法，并在學(xué)習中加以運用，成為“會(huì )學(xué)習的人”，這才是培養了學(xué)生的主體意識。例如，在歷史活動(dòng)課教學(xué)中，教師要有意識地給學(xué)生介紹一些治史的相關(guān)理論：歷史資料的收集、整理與分析，歷史研究方法，基本史學(xué)理念，研究成果的形成等；放手讓學(xué)生自己完成從資料的收集、整理與分析、歷史研究方法的選擇，研究成果的形成等過(guò)程，培養學(xué)生讀史治史的能力。在平時(shí)的歷史教學(xué)中注重的是過(guò)程，歷史結論的形成過(guò)程，而不是結果，培養學(xué)生獨立思考的能力。歷史的社會(huì )功能在于能以古鑒今，從歷史中
汲取經(jīng)驗與教訓，歷史教學(xué)中注重培養學(xué)生獨立思考和自學(xué)能力，使學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣。
二、在教學(xué)過(guò)程中教師要注重多種教學(xué)方法的綜合運用。
在傳統的教學(xué)中，學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀(guān)者角度，即使再感人的歷史事實(shí)，也無(wú)法激起他們內心的波瀾。在課堂教學(xué)中，我們可以充分利用插圖、掛圖、實(shí)物模型、電影等，增強教學(xué)的直觀(guān)性，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內心，誘導學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，通過(guò)情景假設法、角色扮演等方式。如講左宗棠收復新疆時(shí)，我采取討論的方式，先讓學(xué)生閱讀課文及相關(guān)材料，然后提出這樣一個(gè)問(wèn)題：假如你是左宗棠，你該如何收復新疆？讓學(xué)生積極討論，課堂效果良好。當然，還有很多的方式：如讓學(xué)生走上講臺小老師，就某一個(gè)專(zhuān)題的分組開(kāi)展辯論賽，編排和表演歷史短劇，充分利用多媒體教學(xué)播放相關(guān)的影視資料，學(xué)唱歷史歌曲，編寫(xiě)家庭史、社會(huì )史，舉辦故事會(huì )，撰寫(xiě)學(xué)生小論文等等，都會(huì )讓學(xué)生感到有趣，也就會(huì )讓他們主動(dòng)地學(xué)習歷史知識，最終達到教學(xué)的目的。
三、歷史教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)
教學(xué)的一切活動(dòng)以社會(huì )和學(xué)生的發(fā)展為本，新時(shí)期的人才要有良好的科學(xué)思維品質(zhì)和優(yōu)秀的人文素養。因此，教師要不斷更新教育理念，確立現代歷史教育觀(guān)，追蹤當代科技發(fā)展的新趨勢，深化和拓寬學(xué)科領(lǐng)域，完善知識結構和能力結構，樹(shù)立終身教育和終身學(xué)習的觀(guān)念。
四、歷史教學(xué)要充分開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)資源
在開(kāi)發(fā)教學(xué)資源時(shí)，要根據教學(xué)目標。在利用時(shí)教師要開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)揮聰明才智，創(chuàng )造性的利用課程資源，這樣教學(xué)效果會(huì )更好。
五、歷史教學(xué)要貼近學(xué)生生活實(shí)際
歷史內容離學(xué)生很遙遠，學(xué)生學(xué)習不感興趣。如果在教學(xué)中搜集一些與學(xué)生生活貼近的材料加以利用，學(xué)生就會(huì )感興趣，就樂(lè )意去學(xué)。
總之通過(guò)這次培訓學(xué)習，使我認識到在課堂教學(xué)中教師和學(xué)生的地位和角色發(fā)生了很大的變化。這些變化體現在，教師要從知識的傳遞者轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的組織者、合作者、參與者和指導者。學(xué)生也不再只是變動(dòng)的受教育者，而是學(xué)習的主體，學(xué)習的自主者，教師的教學(xué)過(guò)程也就是引導學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，學(xué)會(huì )學(xué)習，掌握學(xué)生方法。使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索
過(guò)程；變成教師指導學(xué)生收集和利用學(xué)習資源的過(guò)程；變成教師針對學(xué)生的學(xué)習內容，選擇不同學(xué)習方式的過(guò)程。從而為學(xué)生學(xué)習營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習環(huán)境。
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