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關(guān)于熱心社會(huì )公益事業(yè)情況的評語(yǔ)
熱心社會(huì )公益事業(yè)情況評語(yǔ)怎么寫(xiě)呢?來(lái)看看這篇文章吧。以下是小編搜集整理的關(guān)于熱心社會(huì )公益事業(yè)情況的評語(yǔ)，歡迎閱讀，供大家參考和借鑒!
近些年，由于市場(chǎng)大潮的沖擊，由于教育的上的失誤，有的人道德滑坡，人們的道德價(jià)值觀(guān)出現了一些混亂現象，道德評價(jià)標準失衡。遵守社會(huì )公德在一些人眼里變得不值得重視，甚至會(huì )認為講公德吃虧;自私自利的行為變得不臭，甚至認為是當今社會(huì )做人的行為準則。社會(huì )上產(chǎn)生這種胡涂觀(guān)念的人不少，也影響了兒童青少年。
我們一起思考一下這個(gè)問(wèn)題。自古以來(lái)，任何一個(gè)國家都有社會(huì )公德要求來(lái)維護民族團結、社會(huì )安定，促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步。一旦社會(huì )公德被破壞，必然導致人們行為失范、社會(huì )混亂，最終受害的還是廣大老百姓。遵守社會(huì )公德是利國、利民、利己的好事。如果認為講公德吃虧，大家都只顧自己，吃虧的將是所有的人，也包括自己。比如，在一個(gè)居民小區里，你也亂倒垃圾，我也亂倒垃圾，弄得臭氣熏天，蚊蠅孳生，聞臭味的是所有的住戶(hù)，帶著(zhù)細菌、病毒的蚊蠅也不會(huì )選擇窗戶(hù)。如果大家都保護環(huán)境衛生，受益的是每家每戶(hù);如果有一家只顧自己，這家就成了害群之馬。此外，我們還應想到，一個(gè)人如果從小自私自利，只顧自己，不顧社會(huì )，不顧他人，這個(gè)人能在社會(huì )上立足嗎?哪個(gè)群體里歡迎這樣的人?凡是有人群的地方，對自私自利都嗤之以鼻。在學(xué)校里，自私自利的學(xué)生在班集體中處境十分尷尬。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，是否講社會(huì )公德，關(guān)系到他是否能建立良好的人際關(guān)系，是否能獲得滿(mǎn)意的社會(huì )角色地位，從而必然影響他的身心發(fā)展和事業(yè)發(fā)展。因此，必須教育孩子從小養成遵守社會(huì )公德的良好品質(zhì)。
社會(huì )公德的主要內容是什么?教育孩子遵守社會(huì )公德應注意哪些問(wèn)題?
教育孩子努力做到“五愛(ài)”。
所有的家長(cháng)，對“五愛(ài)”并不陌生。從50年代開(kāi)始，一代又一代的中小學(xué)生都接受過(guò)以“五愛(ài)”教育為主要內容的道德教育。1982年，全國人大通過(guò)的《中華人民共和國憲法》把“五愛(ài)”表述為：“國家提倡愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義的公德”。1986年黨的十二屆六中全會(huì )通過(guò)的《關(guān)于社會(huì )主義精神文明建設指導方針的決議》中再一次重申：“社會(huì )主義道德建設的基本要求，是愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義”。而且要求：“五愛(ài)”在社會(huì )生活的各個(gè)方面體現出來(lái)，包括在“家庭內部和鄰里之間”也要體現出來(lái)。這說(shuō)明對孩子進(jìn)行“五愛(ài)”教育是所有的家庭義不容辭的責任。
我們在本書(shū)中對“五愛(ài)”的教育內容分別立題進(jìn)行了闡述。家長(cháng)在對孩子進(jìn)行“五愛(ài)”教育中應該注意：
把情感教育與理性教育結合起來(lái)。
“五愛(ài)”，突出的是一個(gè)“愛(ài)”字，有了愛(ài)才會(huì )在言行中表現出公德品質(zhì)�？墒菒�(ài)不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，必須建立在大量感性知識和理性知識基礎之上，正所謂“知之深，愛(ài)之切”。比如愛(ài)祖國的教育，離不開(kāi)祖國的大好河山，離不開(kāi)祖國的悠久歷史，離不開(kāi)改革開(kāi)放以來(lái)的偉大成就。家長(cháng)在教育中，要把自己的所見(jiàn)所聞、切身感受充滿(mǎn)感情地講給孩子，而且要鼓勵孩子知道得更多，認識得更深。
(二)“五愛(ài)”是一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，在教育中要重視這種聯(lián)系，提高教育實(shí)效。
當我們和孩子一起暢談香港回歸、澳門(mén)回歸、祖國統一、大京九鐵路、三峽工程、航天事業(yè)成就時(shí)，“五愛(ài)”的內容都滲透在里邊。只要家長(cháng)在交談中加以點(diǎn)撥，孩子的認識就會(huì )提高，情感也會(huì )加深。
孩子年齡不同，教育內容和形式應有區別。
小學(xué)中年級以下的孩子，需要直觀(guān)、形象、生動(dòng)的教育。中年級以后的學(xué)生喜歡走得更遠，接觸實(shí)際更多，而且開(kāi)始對“字書(shū)”感興趣。中學(xué)生感情越來(lái)越豐富，渴望實(shí)踐，對富有哲理的名言、警句有偏好。家長(cháng)對孩子的教育必須充分重視孩子的年齡特點(diǎn)，選擇合適的內容和方式。
教育孩子遵守公共生活規則。
公共生活規則是社會(huì )生活必需的、最簡(jiǎn)單、最起碼的公德要求。只要培養起公德意識，做到并不難，而許多人走上邪路往往是從不講公德開(kāi)始的。
愛(ài)護公共財物。
從小培養孩子要像愛(ài)護自己的東西一樣對待公共財物。教育孩子在外邊要愛(ài)護公共設施，保護文物古跡，不亂寫(xiě)亂刻。跟孩子一起外出時(shí)，對那些破壞文物的現象要表示義憤，進(jìn)行分析批評，不能無(wú)動(dòng)于衷。教育孩子在學(xué)校要愛(ài)護桌椅、教學(xué)器械、體育器材，積極參加維修桌椅等勞動(dòng)。
遵守公共秩序。
教育孩子在公共場(chǎng)所自覺(jué)遵守各種規章制度和紀律。在影劇院、體育場(chǎng)、公園、圖書(shū)館、商店、公共電汽車(chē)上，一定按規定辦事，不為個(gè)人利益破壞規定。尤其是看到有人破壞規定時(shí)，不要出于從眾心理也跟著(zhù)去做，應該勸阻那些違規的人。
維護公共場(chǎng)所衛生，保護環(huán)境。
現在，有些人不講公德，隨地吐痰，亂扔紙屑煙頭，亂潑臟水，甚至公然破壞環(huán)衛設施。要教育孩子分清是非，絕不能做這種不文明、不道德的事情。當發(fā)現孩子出現這方面缺點(diǎn)時(shí)，及時(shí)指出并立即糾正。教育并支持孩子積極參加大掃除和保護環(huán)境的各種公益活動(dòng)，有機會(huì )時(shí)跟孩子一起參加，對孩子最有教育作用。
關(guān)心公益事業(yè)。
關(guān)心公益事業(yè)的最基本表現是助人為樂(lè )。助人為樂(lè )是出于單純和善良的動(dòng)機，而不是為了受表?yè)P。社會(huì )上許多助人為樂(lè )的人都是不留姓名的，應教育孩子向他們學(xué)習。
公益事業(yè)有固定性和非固定性的。像“希望工程”、社會(huì )福利活動(dòng)、“春蕾計劃”(救助失學(xué)兒童)等是相對固定的公益事業(yè);像為得病的人募捐、支援災民、救助遭受不幸的家庭等是非
固定的公益事業(yè)。家庭要與孩子一起為公益事業(yè)做力所能及的事情，要以我們的善良與同情心熏陶孩子，使他們從小有一顆美好的心靈。如果認為公益事業(yè)“事不關(guān)己，高高掛起”，采取不聞不問(wèn)的態(tài)度，將會(huì )給孩子心里埋下不良的種子。
家長(cháng)們都期望年輕一代成為文明、善良、有高尚公德的人，而實(shí)現期望是從現在做起，從我做起，從每個(gè)家庭做起。
社會(huì )公德是人們在社會(huì )公共生活中應遵循的基本道德，亦稱(chēng)“公共道德”或“公德”，也即列寧所說(shuō)的“起碼的公共生活規則”(《列寧選集》第3卷第247頁(yè))。它是人們?yōu)榱司S護公共生活、調節人們之間的關(guān)系而形成的道德行為準則和起碼的公共生活準則。社會(huì )公德是社會(huì )存在的反映，是人類(lèi)在長(cháng)期的社會(huì )生活中根據生活實(shí)踐和共同生活的客觀(guān)需要逐步形成和發(fā)展起來(lái)的.社會(huì )公德同個(gè)人私德相對，前者指同集體、組織、階級以至整個(gè)社會(huì )、民族、國家有關(guān)的道德;后者則指個(gè)人私生活中處理愛(ài)情、婚姻、家庭問(wèn)題的道德以及個(gè)人的品德、作風(fēng)、習慣等。兩者雖有區別，但不是絕對的，而是有緊密的聯(lián)系，在一定條件下可以相互轉化;在無(wú)階級的社會(huì )里，社會(huì )公德為人們所公認，并通過(guò)社會(huì )輿論、風(fēng)俗習慣來(lái)維護和調整。在社會(huì )主義條件下，人民內部沒(méi)有根本對立的利益沖突，社會(huì )公德有可能成為全社會(huì )統一的道德規范，并為全體人民所接受。在我國，愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義，是基本的社會(huì )公德。我國憲法還明確規定，遵守社會(huì )公德是一切公民的義務(wù)，違反社會(huì )公德，輕的要進(jìn)行批評教育;重的如破壞公共秩序、擾亂社會(huì )治安的要繩之以法。
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