穿衣與禮儀
俗話(huà)說(shuō)：衣食住行。服飾在生活中有非常重要的地位。作為源遠流長(cháng)的禮儀之邦，中國素來(lái)重視服飾的教化作用。
在華夏文化中，服飾除了「避寒暑、御風(fēng)雨、蔽形體、遮羞恥、增美飾」等實(shí)用功能外，還有著(zhù)「知禮儀、別尊卑、正名分」的特殊意義。在古代，祭祀有祭服，朝會(huì )有朝服，婚嫁有吉服，從戎有軍服，服喪有兇服，日常則有便服。服飾的禮儀涵蓋了生活的方方面面。
愛(ài)美之心，人皆有之。服飾之美，在于內在氣質(zhì)與外在形式的和諧統一�？鬃诱f(shuō)過(guò)：「質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！刮氖俏牟�，本義是衣服上各種顏色交錯織成的彩色花紋。質(zhì)是本質(zhì)，是內在的修養。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，言行和外表若都不加修飾，不修邊幅會(huì )顯得過(guò)于無(wú)禮或隨便;而對言行和外表的修飾若超過(guò)了本質(zhì)，又有失真實(shí)。
如果過(guò)于追求外表的光鮮靚麗，忽視內在的修養，不僅浪費大量的金錢(qián)和精力，時(shí)間久了，也會(huì )因金玉其外、敗絮其中而失去真正的美麗。如果我行我素，對外表無(wú)所謂，或是穿著(zhù)奇裝異服，招搖過(guò)市，也許風(fēng)行一時(shí)，但熱潮會(huì )很快退去。因為隨著(zhù)文化品味的提升，簡(jiǎn)單生活的回歸，衣著(zhù)更多地體現出文化的內涵。所以，穿著(zhù)整齊大方，干凈利落，講究衛生，既有利于身心健康，又能樹(shù)立良好的個(gè)人形象，實(shí)為一舉兩得。
此外，穿衣也是一種禮節，衣服穿在自己身上，要考慮到會(huì )給他人帶來(lái)什么樣的感受。有德行的君子，不用言辭，而以自己的行為舉止，為人們做出榜樣�！墩撜Z(yǔ)·鄉黨》中記載：孔子的家常衣服，不用祭服的顏色裝飾衣領(lǐng)和袖口的邊緣，便服不用非正色的紅色和紫色。炎熱的夏季，在室內穿的是細布做的單衣，但是出門(mén)時(shí)，一定將外衣穿上，做到內外有別。
在國外，有關(guān)穿衣的'禮節也很多。像在德國，穿戴干凈整齊是最顯著(zhù)的服飾特點(diǎn)，如果參加正式的活動(dòng)，則有更講究的規定。例如，女士們參加婚禮、葬禮，宴會(huì )、舞會(huì )時(shí)要戴手套，參加正式的午餐或招待會(huì )要戴帽子，晚宴要穿晚禮服，而且不論是服裝，鞋帽，還是手套，手包都要求在樣式顏色上搭配。人們并不覺(jué)得這樣做繁瑣，反倒很愿意按照規范的要求去做，因為這樣做是有教養的表現。
現在服裝種類(lèi)很多，尤其到了夏天，人們的穿著(zhù)更是五花八門(mén)。有人為了圖涼快，穿著(zhù)吊帶衫、露背裝，在大街上也旁若無(wú)人。更有的在電視節目里和其他一些公共場(chǎng)所，衣著(zhù)過(guò)于暴露，這些都是對自己和他人不夠尊重，對社會(huì )的風(fēng)氣也有廣泛的不良影響。假如周?chē)h(huán)境優(yōu)雅，人們都是穿戴整齊，彬彬有禮，而有人身穿睡衣或者短褲、大背心，腳上趿拉著(zhù)拖鞋，在那里走來(lái)走去，儼然在自家臥室一樣，這幅情景看起來(lái)會(huì )很不和諧。
其實(shí)，在什么樣的場(chǎng)合穿什么樣的衣服，是人們心理認同和心理歸屬的需要。有一位朋友講過(guò)他親身經(jīng)歷的一件事，有一次參加外事活動(dòng)，下午臨下班前，領(lǐng)導來(lái)通知晚上有一個(gè)晚宴。當時(shí)是夏季，他穿了一件短袖襯衫，心想，反正外面要套西服，看不到里面穿的是什么，不用換長(cháng)袖襯衫了。誰(shuí)知，舉行晚宴的場(chǎng)所很熱，主人建議把外套脫掉，大家都把外套脫了，只有他一人忍著(zhù)，熱得腦門(mén)上直流汗。好多人都勸他脫下來(lái)，后來(lái)他實(shí)在熱得受不了，很不好意思地脫了外套，露著(zhù)光光的胳膊，感覺(jué)像沒(méi)穿上衣一樣難堪。從那以后，這位朋友再也不敢想當然地自欺欺人了。
由此看來(lái)，穿衣戴帽也是修身的重要途徑。古時(shí)候對兒童的教育，就是從「衣服冠履」開(kāi)始的�！兜茏右帯飞险f(shuō)：「冠必正，紐必結。襪與履，俱緊切�！沽己玫膬x態(tài)，整齊的穿著(zhù)，會(huì )讓人看起來(lái)很舒服，不會(huì )失禮于人�！吨熳油身氈诽岬剑骸复蟮譃槿�，先要身體端整�！埂笇捖�，則身體放肆，不端嚴，為人所輕賤矣�！钩鲩T(mén)之前，從頭到腳都要檢查一遍：扣子有沒(méi)有扣好?鞋帶系緊了嗎?襪子是否穿好?注重生活細節，不僅有助于形成自身的威儀，還能逐漸養成做事嚴謹的習慣。
《禮記·經(jīng)解》云：「溫柔敦厚，詩(shī)教也;廣博易良，樂(lè )教也�！怪袊藗鹘y的服飾，表現了寬舒廣博的氣度，溫厚和平的性情，飄逸灑落的胸襟，含蓄淡遠的意境，是禮樂(lè )文明的載體，陶養人善良淳樸的天性。企盼有識之士，能夠繼承和發(fā)揚傳統服飾的薪火，使之煥發(fā)出歷久彌新的光彩。
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