職業(yè)塑造我們的性格
當柯南道爾在《血字的研究》的第18頁(yè)才道出福爾摩斯是如何第一眼就看出華生醫生到過(guò)阿富汗時(shí)，我的好奇心已經(jīng)像華生一樣，被撩撥得心癢難搔了。但老實(shí)說(shuō)我對福爾摩斯的答案很有些不滿(mǎn)意?他是這樣說(shuō)的：“這位先生，具有醫學(xué)工作者的風(fēng)度，卻是一副軍人氣概……”盡管他后面用了諸如皮膚的顏色等等非常“實(shí)在”的觀(guān)察，但“風(fēng)度”、“氣概”這樣的詞匯實(shí)在太虛了，讓人多少覺(jué)得這是作者無(wú)能為力之下的故弄玄虛。 我的這種想法在參加工作幾年后受到了挑戰�！ ”热缯f(shuō)我是個(gè)理工科大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，卻進(jìn)入了新聞界，而我的大學(xué)同學(xué)則大部分都從事著(zhù)和專(zhuān)業(yè)有關(guān)的研究或技術(shù)或商業(yè)的工作。三年后我們再聚時(shí)，我發(fā)現了彼此因為“職業(yè)”而產(chǎn)生的“不同特征”�！ ∫驗楣ぷ鞯年P(guān)系，我經(jīng)常需要和很多人打交道，因此我不會(huì )穿寫(xiě)字樓里白領(lǐng)們的那種職業(yè)裝，但也不會(huì )太馬虎。我穿的是帶點(diǎn)休閑特色卻并不太隨便的衣著(zhù)，而我的皮鞋跟的高度決不會(huì )超過(guò)三厘米。我的在學(xué)校里繼續讀研究生的同學(xué)則穿得很模糊。比如一件墨綠色的棉襖和一件紫紅色的羊毛衫，下面是早已過(guò)時(shí)且因為穿得太久而有些變了形的條絨褲。我的從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的同學(xué)雖然不會(huì )在同學(xué)聚會(huì )上也西裝筆挺，他可能取下領(lǐng)帶或者穿一件不需要領(lǐng)帶的休閑西裝，也可能是一件質(zhì)料好的羊毛衫加一件風(fēng)衣，但既不會(huì )很古怪也不會(huì )很模糊，而皮鞋，則永遠是干凈而光亮的�！ ‘斎桓嗟牟町惐憩F在我們關(guān)心的話(huà)題、對待同一事物的.角度和看法、說(shuō)話(huà)時(shí)的詞語(yǔ)習慣和語(yǔ)氣上。以上種種綜合起來(lái)，就成了“氣質(zhì)”、“風(fēng)度”這樣的“模糊詞匯”。我們不能說(shuō)作為“大學(xué)同學(xué)”，我們原本的氣質(zhì)風(fēng)度就是相同或類(lèi)似的，但毫無(wú)疑問(wèn)，進(jìn)入工作階段后人們在這方面的變化，則更多地跟職業(yè)有關(guān)。而當你在一職業(yè)領(lǐng)域深入之后，這樣的塑造不僅僅是形貌上的變化，更多地則體現在你對事物的看法和對同一件事情的角度和做法�！ 〈藿≡凇蹲杂娠L(fēng)格》對話(huà)中舉例電影《保鏢》，他說(shuō)那個(gè)保鏢最后用身體擋住了子彈，他會(huì )說(shuō)這是我的職業(yè)，我應該比你先死。而同樣的事，在別人看來(lái)，則可能說(shuō)是因為愛(ài)情或者“你是偉大的音樂(lè )家”。這其實(shí)意味著(zhù)，在相同的情況里，如果你不是保鏢，你不去擋那顆子彈是順理成章的；如果你是保鏢而不去擋那顆子彈，你至少不是一個(gè)最好的保鏢�！ ∵@是職業(yè)操守�！ ∥业囊粋�(gè)朋友，她的老公是新華社的攝影記者，被派駐香港已經(jīng)兩年半，再有半年就可以回國與妻子和剛剛兩歲的可愛(ài)的兒子相聚。但當“911事件”之后，美國向阿富汗發(fā)起攻擊時(shí)，他被亞太分社直接調到阿富汗。對他來(lái)說(shuō)，是否希望或愿意做一個(gè)隨時(shí)有生命危險的戰地記者并不重要，真正決定其使命的是，他是一個(gè)記者，需要服從職業(yè)的安排。 這種職業(yè)特征對人們的左右并不像法律那樣嚴格，但卻是判定你是否合格或者優(yōu)秀的職業(yè)標準。比如說(shuō)美國轟炸南聯(lián)盟時(shí)，所有的記者都奉命撤離，只有CNN的記者自愿留在轟炸區——沒(méi)有人責難那些撤離的記者不應該或者不對，但幾乎所有人都敬佩CNN記者的職業(yè)操守，那就是視新聞為第一生命。同樣的道理，人們尊敬在“911事件”中那些沖入火場(chǎng)的消防隊員，是因為在那一刻，他們遵從了自己的職業(yè)。人們可能尊敬他們，但對于他們來(lái)說(shuō)，只是遵從了自己的職業(yè)。就這么簡(jiǎn)單�！ ∪藗冊絹�(lái)越多地用“職業(yè)操守”來(lái)衡量一個(gè)人或一件事，而在不同職業(yè)中，因為強調“職業(yè)操守”而塑造的不同人的不同個(gè)性，甚至有的時(shí)候，它塑造了你的思維方式�！ ∥业囊粋�(gè)臺灣朋友，大學(xué)學(xué)的是計算機，確切地說(shuō)是資訊管理——幫助公司設計管理軟件，比如說(shuō)財務(wù)管理、人事管理什么的。她說(shuō)學(xué)到后來(lái)，她發(fā)現這已經(jīng)不僅是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，而是一個(gè)你思考問(wèn)題和解決問(wèn)題方式的問(wèn)題，和世界觀(guān)方法論有關(guān)。比如說(shuō)當她幫助一個(gè)公司設計一個(gè)資訊管理軟件時(shí)，她首先需要了解該公司的管理模式，然后用一種方法去分析，從而建立適合該種管理方式的軟件模型。她可以選擇運用“結構”(STRUCTURE)法，也可以選擇“物件”(OBJECT)法。這是兩種完全不同的方法，而這兩種方法，實(shí)際上在改變或者說(shuō)塑造了你看待問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式�！ ∵@是職業(yè)教給你的�！ o(wú)獨有偶，我的另一個(gè)學(xué)表演的朋友，后來(lái)完全轉行做起了導演和制作人，一做就是十年。他的體會(huì )是：我原本是一個(gè)感性化的人。雖然表演也有理論，但更多的時(shí)候，做表演的人依據的不是什么理論，而是感覺(jué)，甚至就是對人物直覺(jué)的理解。而有的時(shí)候，當你刻意地去分析一個(gè)人物時(shí)，你會(huì )發(fā)現原本表演的激情已經(jīng)沒(méi)有了，表演得反而不如不分析的好。 當然這不是完全絕對的，“但對于一個(gè)好演員來(lái)說(shuō)，保持并隨時(shí)調動(dòng)起表演的激情是絕對必要的。”他說(shuō)。但是當他把方向轉向制片工作時(shí)，他發(fā)現以往那種絕對成分的感性化在一點(diǎn)點(diǎn)被扭轉為理性——這扭轉既是職業(yè)選擇上的自覺(jué)，也是在職業(yè)特性方面給他的訓練。“這個(gè)變化是苦難的，但卻是非常有益的。我想今天我回頭去做一個(gè)演員，我會(huì )比以往做得更好——更好地調節感性和理性之間的矛盾，更好地利用和發(fā)揮他們的長(cháng)處。如果我一直在做演員且滿(mǎn)足于僅僅做一個(gè)演員，我可能無(wú)法像現在這樣受到訓練。而事實(shí)上，這也就是為什么一個(gè)優(yōu)秀的演員，往往是那些能夠保持表演的激情，而同時(shí)又能夠像導演那樣思考問(wèn)題的原因。” 一個(gè)人的改變，一種人格特性的塑造，不可能完全來(lái)自于職業(yè)，可能用“生活”這樣一個(gè)詞匯更精準些。但毫無(wú)疑問(wèn)，人們通常是以職業(yè)來(lái)定位社會(huì )角色，而不是套用空泛了的生活。在一個(gè)正在進(jìn)入職業(yè)化的社會(huì )里，職業(yè)比生活具有更具體也更準確的代表性。甚至我們可以這樣說(shuō)，當一個(gè)人選定自己職業(yè)時(shí)，他就選擇了自己的生活，選擇了自己要做一個(gè)怎樣的人。
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