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經(jīng)典網(wǎng)絡(luò )日志：北京日記
北京日記(一)
人人都應該關(guān)心國家大事，關(guān)注全人類(lèi)的正義事業(yè)，維護社會(huì )的公平正義、發(fā)展和崇高理想，作為一個(gè)男人更應如此，不能為了錢(qián)，或因此有了幾個(gè)錢(qián)就不關(guān)心國家和人類(lèi)的大小事務(wù)了;不關(guān)心社會(huì )福利和體諒他人的痛苦了，變成一個(gè)純粹為錢(qián)財而活著(zhù)的人，失去自我，失去最有意義的人生。一個(gè)人，尤其是男人，不能因錢(qián)財，或被錢(qián)財淪落為物質(zhì)的奴隸。比如，有的人因此連愛(ài)、愛(ài)情、友誼、情感和親情都不要了，變得麻木不仁，或對他人的痛苦視而不見(jiàn)、漠不關(guān)心，那么，這樣的人，生存的價(jià)值又有多大呢?地球環(huán)境已破壞到極致，環(huán)境在二十世紀初，就已經(jīng)走到了惡化的邊緣，導致自然災害逐年增加與反常，帶來(lái)的災難也逐年加大，作為一個(gè)人、怎能視而不見(jiàn)呢?當然，一個(gè)不熱愛(ài)生活的人，怎么談得上去為人類(lèi)創(chuàng )造幸福、去主動(dòng)實(shí)現共同致富?而現在的一些人，為了錢(qián)什么都干得出來(lái)!連什么是可恥都不在乎了，甚至挺而走險，以身試法，最后落個(gè)可恥下場(chǎng)。某些消費了不正當收入的人，不知羞恥，還認為了不起?那些消耗了大量不正當財物去享受而沒(méi)有受到法律制裁的人，更是認為了不起，更不知羞恥，其實(shí)這是寄生蟲(chóng)般的、渺小的生活，是非�？蓯u的人生。每一個(gè)人都有人性光輝的一面，只不過(guò)有的被挖掘，有的被埋沒(méi)，有的愿付出，有的不愿付出而已。
5月17日
北京日記(二)
很多的現象說(shuō)明了，千百年來(lái)，人性的丑陋，與環(huán)境一樣已經(jīng)走到了虛脫的盡頭，現在是到了該回頭與反省的時(shí)候了。丑陋是人性自然和缺陷的產(chǎn)物;是落后社會(huì )體制與文化的產(chǎn)物，是可以慢慢去改變和糾正的;是需要全人類(lèi)共同努力千年之方向。生存權是人的基本權利，其基本要素是自由、休息、尊嚴和人文之關(guān)懷，連這些都得不到保障，怎談得上有良好的生存權?然而，在現實(shí)生活中，這些正當的權益經(jīng)常被剝奪，很多弱勢群體和勞動(dòng)者的自由、休息和成果被一些單位和個(gè)人剝奪，成為他們謀財致富與私刮中囊的工具。由于弱者和一些勞動(dòng)者的自由、休息和成果得不到保障，從而極大地損害了他們的身心健康和全社會(huì )的大和諧。盡管政府一直強調要保障人民的這些權益，但仍然有很多單位和個(gè)人，經(jīng)常采取不正當的手段和欺上瞞下等方式去剝奪勞動(dòng)者的自由、休息和成果，看似影響不大，實(shí)際上影響巨大而深遠:造成了不公平公正與不和諧之社會(huì )現象;造成了靈魂與健康上的沉重傷害;造成了長(cháng)遠的精神與物質(zhì)文明上的損害。所以，這一點(diǎn)我們必須去逐漸改變，營(yíng)造公平公正的社會(huì )環(huán)境。例如，不少勞動(dòng)者沒(méi)有節假日和應有的休息時(shí)間，而是被強制去加班加點(diǎn)卻沒(méi)有加班費、飲食上長(cháng)期得不到應當的安排、深受不合理和超強度的勞動(dòng)機制之束縛、精神上長(cháng)期受控制和威脅、不滿(mǎn)情緒無(wú)處訴訟等。
5月18日
北京日記(三)
某些工種，比如農民工、清潔工、環(huán)衛工、保安員、協(xié)管員、臨時(shí)工與合同工等的自由、休息、成果與尊嚴，很容易無(wú)理地被一些單位和個(gè)人剝奪，從而得不到相應的保障。侵權行為大多都體現在弱勢群體身上，這給他們的身心健康帶來(lái)了巨大的傷害，完全不公平公正與合理。生命是有價(jià)值的，其之高低取決于每個(gè)人思想品質(zhì)的高下，但人活著(zhù)決不是為了混日子、或純粹為錢(qián)而活、或僅只為一家之天下而打拼，應該在力所能及的范圍內顧及到人類(lèi)的幸福。每個(gè)人都要獻出一點(diǎn)愛(ài)，發(fā)出一份光和熱，這就是每個(gè)人最起碼的價(jià)值，否則，一個(gè)人因為沒(méi)有了這種做人的基本價(jià)值，就如同動(dòng)物差不多，就不是一個(gè)在價(jià)值正常值之上的人，而是在此等之下的人，即成為生命意義上負數值的人。有種人生一點(diǎn)也不愿意付出，甚至觸犯道德與法律底線(xiàn)，以身試法，其價(jià)值更是遠低于價(jià)值正常值，遠不及一些動(dòng)植物有價(jià)值，盡管他們以人自居。如果人人都在奉獻，并多奉獻出一點(diǎn)在義務(wù)之內的價(jià)值正常值，世界就足夠美好。一個(gè)人正常的消耗是必須的，超過(guò)太多就是享樂(lè )，若是勞動(dòng)所得，也屬剩余價(jià)值正常值，反之，若不是勞動(dòng)所得，是搶盜竊貪而來(lái)，就屬負價(jià)值正常值。剩余價(jià)值正常值只有用于一切正義事業(yè)，才是正價(jià)值正常值，若用于戰爭、恐怖等非正義事業(yè)，就是負價(jià)值正常值。
5月20日
北京日記(四)
為此，我們難道不應該更多、更好地去關(guān)心一下弱勢群體、積極維護好他們的正當權益嗎?我們難道不應該與人民群眾一起共享改革成果，同享藍天白云，讓所有的心靈在宇宙之間自由遨翔嗎?我們除了用心去維護好人民群眾的正當權益、做好以人為本、共同致富的崇高事業(yè)外，還需要保護好氣候與環(huán)境，實(shí)現人與自然、人與生態(tài)的和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。我們要改變所有的動(dòng)植物都不如人類(lèi)重要，不如人類(lèi)聰明的錯誤觀(guān)念，盡全力去保護好它們，如果大部分的動(dòng)植物都滅亡了，人類(lèi)也會(huì )很快走向滅亡。其實(shí)，不少動(dòng)植物都比人類(lèi)聰明，比如黑猩猩的記憶力和速度就比人類(lèi)要快，它們所思維到的地方人類(lèi)不一定能思考得到。還有許多動(dòng)植物的神奇功能是人類(lèi)遠不及的，比如，大象能清楚地記住幾十年前所到過(guò)的每一處地貌的變化程度，而人類(lèi)不能。所以說(shuō)，每一種物種都是珍貴和有其必然價(jià)值的，維護好物種平衡至關(guān)重。如果人類(lèi)沒(méi)有良好的氣候和優(yōu)美的環(huán)境，及各種動(dòng)植物來(lái)平衡生態(tài)，來(lái)作為生存之保障，人類(lèi)的發(fā)展將無(wú)從談起。如果氣候和環(huán)境繼續遭受重大破壞，人類(lèi)將很快走向滅亡，最少我們的精神文明與生存質(zhì)量會(huì )發(fā)生重大的倒退。所以，我們要十分重視氣候與環(huán)境的保護，維持物種的多樣性，因為，維護和保護好了生態(tài)和環(huán)境的健康發(fā)展，就是保護好了人類(lèi)自己。
5月21日
北京日記(五)
今天的一些不良社會(huì )現象，到了將來(lái)是會(huì )改變的，比如，現在的農民工等弱勢群體生了病還要加班加點(diǎn)，且沒(méi)有加班費;比如，現在的一些所謂的精英人士、那些大大方方地浪費國家、集體與公用資源而不被懲罰的人仍然在洋洋得意，還自認為高級?甚至瞧不起老百姓;再比如、現在的環(huán)保措施還不夠先進(jìn)與完善等，這一些，在將來(lái)是能夠改變的，是能夠變好的，其相應的法律法規也會(huì )逐步建立與完善起來(lái)，請相信，時(shí)間會(huì )改變一切、證明一切的，正如過(guò)去有很多的不良現象到了今天已經(jīng)變好了，已經(jīng)成為了法律法規一樣，因為，人類(lèi)的文明總是在不斷地進(jìn)步的，世界也必將變得越來(lái)越和諧，這一點(diǎn)，我們要深信不移。我們今天之所以要嚴肅地批判一些不良的社會(huì )現象，其目的正是為了明天更美好，防止人類(lèi)文明出現大的倒退，使人類(lèi)社會(huì )永遠和諧美麗。如此，這就是每一個(gè)地球公民神圣的歷史責任和義務(wù)，也是文學(xué)和藝術(shù)的功能和責任所在。今天的丑陋明天會(huì )改變，今天的烏云明天會(huì )變藍，今天的沙漠明天會(huì )成為綠洲，今天的人類(lèi)明天會(huì )居住到太空、月球、火星、金星、木星與無(wú)限的宇宙中去……。自由平等、和平和諧與共同發(fā)展，是人類(lèi)永恒的主旋律;人類(lèi)、地球、世界、宇宙和明天，一定會(huì )更加和諧，更加美好。
5月22日
北京日記(六)
欣聞超然兄要來(lái)京參加社會(huì )實(shí)踐，弟深感欣喜，特攫此文贈兄以表熱烈歡迎!弟通過(guò)在京三個(gè)月的學(xué)習，認為南北差異已經(jīng)不大，包括文化、經(jīng)濟、政治等都在加速多元化，都在共同迎接今天與明天、國內與國際的多種考驗。中國一直是個(gè)負責任的大國，其正面形象早在國際上樹(shù)立起來(lái)，盡管中國與發(fā)達的國家還存在著(zhù)一定差距，但我們會(huì )繼續堅定不移地走獨立自主的和平外交道路，用實(shí)際行動(dòng)去兌現我們對世界各國作出的各項承諾。當前，由于文化的差異，中西交流存在著(zhù)信任、意識形態(tài)、共同利益怎樣擁有等諸多阻力，個(gè)別國家對中國的和平掘起不信任、不放心，那是因為他們還不知道對誰(shuí)更放心，盲目跟從霸權者之緣故，對此，我們會(huì )慢慢地讓他們明白的。除了關(guān)心國家與國際事情，我仍不忘學(xué)習詩(shī)詞與寫(xiě)作，現已完成一些，收獲頗豐!我感覺(jué)樂(lè )府就是歌詞、歌曲、譜曲之意與創(chuàng )作之法;絕句就是好的句子、絕妙的句子與哲理之意;再就是一般古詩(shī)的古韻、古風(fēng)風(fēng)格。這些詩(shī)都有五言、七言之樂(lè )府、絕句、律詩(shī)、古詩(shī)和古風(fēng)之形式存在，現代的新詩(shī)詞也是其義的延伸。所以，寫(xiě)樂(lè )府要明白歌、詞、曲、譜之創(chuàng )作原理;寫(xiě)絕句要有個(gè)人獨特的思想哲學(xué)、精神情感和文學(xué)功底來(lái)作支柱�？傊�，文學(xué)藝術(shù)同所有的文科專(zhuān)業(yè)一樣，基礎相同、方法迥然，滲入的角度不同而已。
5月23日
北京日記(七)
奉獻就是挽救他人、拯救自己。唯有犧牲多壯志。生命的價(jià)值在于奉獻，其更大的價(jià)值在于能讓生命得到延續。一個(gè)人、把一生的能量全部奉獻給了人類(lèi)，這是最偉大的、最有價(jià)值的人生。同樣，那些把有用的遺體和器官捐獻給社會(huì )，讓生命延續下去的人，無(wú)疑是在延續愛(ài)和寶貴的生命，彰顯人性無(wú)限的價(jià)值與偉大的情操。所以，這種行為同樣是最崇高、最偉大和最有價(jià)值的。在這里，我們要向那些曾經(jīng)救死扶傷。和捐出了不死不滅的愛(ài)、遺體、器官和靈魂的人，向這些有最崇高的愛(ài)、和獻身精神的靈魂表示最深深的敬意，他們將與日月同輝。與捐獻遺體和器官相比，那些因沒(méi)有機會(huì )與能力去捐獻遺體和器官的人，卻能在力所能及的善心范圍內;去為貧困地區多捐款;去為貧困學(xué)子多捐資助教;去捐助那些需要社會(huì )幫助的人，這種肯于奉獻的行為也是有其重大的人生意義的。再談?wù)劰澦�，在北京學(xué)習的三個(gè)月內，我認為將來(lái)困擾北京最大的難題是缺乏水源，因為，我發(fā)現大多數的北京人并不是真正用心去節約用水，擁有二千多萬(wàn)人口的北京，僅靠幾個(gè)水庫與有限的地下水源還大手大腳，如果繼續下去，恐怕一個(gè)南水北調工程不夠用，沒(méi)有三四個(gè)恐怕不能解決問(wèn)題!所以，北京等地的一些嚴重缺水的北方地區，需要千方百計去解決好飲水、節水和保護好水源等問(wèn)題。
5月27日
北京日記(八)
什么是宇宙與它的誕生?為什么宇宙會(huì )加速膨脹?這與人類(lèi)和生命萬(wàn)物有什么關(guān)聯(lián)?一切存在的事物與現象之總和就是宇宙。自古以來(lái)，大宇宙只有新生沒(méi)有死亡。宇宙有死與活(動(dòng)與靜)、黑與白、大與小之宇宙。剛開(kāi)始時(shí)，也就是幾十億年前只有死與黑的宇宙，世界一片漆黑，無(wú)數個(gè)死的宇宙在漆黑而深邃的空間里、由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)慢慢地移動(dòng)著(zhù)、向四周蔓延并膨脹著(zhù)，隨著(zhù)上億年時(shí)間的運行，一些物體逐漸堆積起來(lái)，體積越來(lái)越大，運行速度的也越來(lái)越快，最終在十億年前的某一天，兩顆運行速度極快的巨大物體終于突破極限，失去控制，在一剎那間碰撞在一起，怦發(fā)出巨大火球，射出光和熱，并逐步形成了太陽(yáng)與太陽(yáng)系。于是，在太陽(yáng)系中，一個(gè)活的宇宙、有生命的宇宙誕生了，它因有了火、光和水的滋潤，構成生命基礎的微生物已經(jīng)蔓延開(kāi)來(lái)，這個(gè)活的、有生命的宇宙就是地球。太陽(yáng)系經(jīng)過(guò)上億年之運行后，最終形成了有規律的系態(tài)，地球也因有了固定的運行星態(tài)和規則，在陽(yáng)光、水、空氣、土壤和微生物等原始生命之活躍下，這些微生物又經(jīng)過(guò)幾億年的運行與演變，最終進(jìn)化成今天這樣的，有著(zhù)各類(lèi)動(dòng)植物之低級生命，以及人類(lèi)與哺乳動(dòng)物之高級生命并存的藍色星球---地球。所以，地球是迄今為止人類(lèi)發(fā)現的唯一有生命的宇宙，而火星金星等都是無(wú)生命的宇宙。
5月28日
北京日記(九)
既然地球是活動(dòng)的，且相對于人與高山來(lái)說(shuō)是大宇宙，那么，地球上的人與一切生命，及高山與石頭等自然就是小宇宙。人與動(dòng)植物是動(dòng)態(tài)的、是活動(dòng)的小宇宙，高山與石頭是靜態(tài)的、是死靜的小宇宙。一切自然與社會(huì )現象也是宇宙，比如，白天、白色叫白的宇宙，夜晚、黑色叫黑的宇宙。由于地球是活動(dòng)的宇宙、是自然界客觀(guān)規律之產(chǎn)物，所以，地球上的一切生命之誕生與發(fā)展，也必需要遵循一定的自然客觀(guān)規律，社會(huì )的發(fā)展與動(dòng)植物世界之延續也要同樣如此。由于人是高級動(dòng)物，人的思想與精神境界的提高，是需要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐與刻苦訓練的，讀萬(wàn)冊書(shū)，行萬(wàn)里路說(shuō)的就是這個(gè)理與過(guò)程。共同致富需要全人類(lèi)共同來(lái)發(fā)展和共擔責任。比如，關(guān)于全球氣溫不斷攀升與氣候越發(fā)異常這個(gè)問(wèn)題，難道三百年前就有了嗎?難道大量的珍稀動(dòng)植物不斷地走向滅絕之現象，在三百年前也會(huì )頻發(fā)嗎?這是不可能的事。那么，為什么現在就有了呢?且越來(lái)越嚴重呢?這是因為人類(lèi)過(guò)去沒(méi)有尊重自然客觀(guān)規律，無(wú)限度自我為中心，對大自然過(guò)度索取的結果，由于這是人類(lèi)共同造成的惡果，就應該共同來(lái)承擔，這應該成為現代社會(huì )每個(gè)人經(jīng)常去思考、去行動(dòng)的問(wèn)題。我認為，要想徹底恢復地球三百年前的生態(tài)環(huán)境最少需要一千年的時(shí)間，并且需要每一個(gè)人每一個(gè)國家來(lái)共同行動(dòng)。
5月29日
北京日記(十)
美國科學(xué)家說(shuō)宇宙正在加速膨脹，我認為只是銀河系、太陽(yáng)系等部分宇宙如此，并非整個(gè)宇宙如此。而且我還認為，至少從銀河系、太陽(yáng)系誕生之日起就在膨脹，只是速度沒(méi)有現在快而已。這是為什么呢?與人類(lèi)和其他一切生命有關(guān)聯(lián)嗎?我認為一半與宇宙本身的自然規律有關(guān)，因為，宇宙的本性天生就是如此、生來(lái)就有好動(dòng)、好膨脹之基因成份。另一半則是人類(lèi)與生命萬(wàn)物共同造成的，而人類(lèi)要比其他生命負絕大部分責任，因為人類(lèi)是地球的主宰者，是環(huán)境污染的第一責任人。比如，為什么人類(lèi)和一切生命的本性都是自私和無(wú)法滿(mǎn)足的呢?這是因為我們生下來(lái)就有這些基因和客觀(guān)規律存在之緣故，人和人類(lèi)社會(huì )是如此、動(dòng)植物世界也是如此，并且隨著(zhù)生命的不斷進(jìn)化，其欲望將變得越來(lái)越大、膨脹速度也越來(lái)越快，這就是造成宇宙正在加速膨脹的另一半原因，人類(lèi)上萬(wàn)年的歷史進(jìn)程及一切動(dòng)植物之演變過(guò)程與發(fā)展趨勢等都可以證明這一點(diǎn)。所以，人性與一切生命的丑陋，一半是天生的，一半是后天發(fā)展而來(lái)的，并且，這種趨勢會(huì )永遠保持和發(fā)展下去，除非人類(lèi)與生命萬(wàn)物都能充分了解這些，并作出改變�，F在是二十一世紀的新千年，一千年以后，這些現象就會(huì )得到較徹底的改觀(guān)，因為，在這一千年的時(shí)光內，人類(lèi)會(huì )逐步去奮斗的，這將是全人類(lèi)共同努力得出的結果。
5月30日
北京日記(十一)
幾萬(wàn)幾十萬(wàn)、幾億幾十億年前的地球，是怎樣的環(huán)境和氣候呢?我想，肯定不會(huì )一成不變，肯定比現在好，因為，宇宙的本性是不斷變化、膨脹與發(fā)展著(zhù)的，越往后越差、越壞。然物極必反，當壞到一定程度時(shí)就不能再繼續下去，必須返樸歸真，不然就得走向滅亡。比如，恐龍時(shí)代的早中晚期就各不相同、新舊石器時(shí)代也不同，原始、奴隸和封建各時(shí)期更是不同，到后來(lái)，即使每隔一百年也變化巨大，尤其是工業(yè)革命后，氣候與環(huán)境日益惡化，到七十年代已經(jīng)壞到極點(diǎn)，八零年后才開(kāi)始返樸歸真，至今不過(guò)三十二年，但在今后的一二百年時(shí)間內，這是全人類(lèi)的主要任務(wù)。最丑陋的地方是最落后的地方，必然會(huì )產(chǎn)生最野蠻的文化，然后再產(chǎn)生最野蠻的靈魂和毫無(wú)人性之獸行。在未來(lái)，這些最丑陋的地方必須要首先去改變，改變這最落后文化與野蠻的靈魂，從而堵住其毫無(wú)人性之獸行，如此才不遭天滅，否則，必遭天滅，將最先被大自然淘汰，大自然會(huì )用那濤天的海潮、無(wú)情的地殼移動(dòng)、憤怒的火山燃燒、巨大隕石撞擊和正義的脈沖去首先滅亡他們，一些少數的幸存者將被正義的人們收留，這叫做報應，叫做天理自有、天道有法。這里要提醒一下那些有幾個(gè)錢(qián)，卻成天居心叵測、一直在窺探他人正當利益、隨時(shí)準備侵占他人主權與領(lǐng)土的人要特別注意，千萬(wàn)別違背天道。
5月31日
北京日記(十二)
沙漠是罪惡與罪惡的見(jiàn)證，它幾乎想吞噬一切生命。請問(wèn)，地球難道從一開(kāi)始就有沙漠嗎?幾億、幾十億年前就有了嗎?當然不是，并且那時(shí)的地球是多么的綠葉蒼蒼、物種繁多與生機勃勃!蒼涼的古樓蘭遺址曾是人間與一切動(dòng)植物的樂(lè )園，這樣遺憾式的舊遺址舉不勝舉。那么，沙漠是怎樣形成的且面積越來(lái)越大呢?為什么有的國家和地區面積大而有的少呢?這與人和一切生命之丑陋程度有關(guān)嗎?肯定有很大關(guān)聯(lián)，因為，哪里的面積越大，就代表那里的文化越落后、人性和靈魂越丑陋、罪惡越多。為什要這樣說(shuō)呢?因為，他們讓生命變成了沙漠，而不是讓沙漠成為綠洲，如此扼殺生命，難道不是罪惡?jiǎn)?有得必有失、有因必有果、冤有頭債有主，沙漠就是他們留下的最丑陋的烙印。同時(shí)，老天爺又是公平的，誰(shuí)最丑陋，就讓誰(shuí)最先滅亡。我一直認為，不好的就是丑陋的，大自然與一切生命在本質(zhì)上就有好與壞二方面，自然而然就存在美與丑之現象，唯有人類(lèi)可以改變這一切，所以，人是最寶貴的，應以人為本，但前提是必須改變丑陋，否則將成反面教材。每天給愛(ài)人唱首歌、或跳支舞，每天節約一點(diǎn)水和電，每回節約一點(diǎn)開(kāi)支去幫助他人，這就是改變丑陋之起點(diǎn)與輪回，唯有愛(ài)才能取代丑陋，戰勝一切。全球有七十億人，就有七十億份愛(ài)，只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)就會(huì )足夠。
6月2日
北京日記(十三)
為什么有人天生就愿勞動(dòng)、愿全心全意為人民服務(wù)、愿為人類(lèi)的幸福貢獻一切?他們的這種精、氣、神之氣場(chǎng)，死后也彌留在天空和大地、彌漫在氣流和宇宙中，當人們吸收到帶有其成份之氧氣時(shí)，就會(huì )滋潤人們正確的核心靈魂、引導人們沿著(zhù)正義的道路奮勇前進(jìn)。這種精、氣、神之氣場(chǎng)和靈魂聚攏在宇宙的主要位置，占據宇宙的大部分地盤(pán)，主導宇宙的大方向、且努力抑制反動(dòng)氣場(chǎng)、始終堅持與一切罪惡的、反物質(zhì)的氣場(chǎng)集團相抗衡，這就是人各有志、物以類(lèi)聚之深層次原理。膨脹有正確(正義)與不正確(非正義)之膨脹，如同一個(gè)壞男孩有著(zhù)正確和不正確的壞一樣，正的膨脹與正確的壞都要有一個(gè)度，否則，就會(huì )惡性膨脹成危害人類(lèi)的惡性腫瘤，或滋生出像野獸般的毫無(wú)人性與專(zhuān)殘害生靈的罪惡靈魂，比如，曾經(jīng)的德、意、日法西斯集團之反人類(lèi)氣場(chǎng)集團，就給人類(lèi)帶來(lái)巨大災難，直接導致全球上億人遇害，這就是壞到極點(diǎn)的、惡劣膨脹的、非正義的罪惡氣場(chǎng)集團所作惡之結果，這種壞的氣場(chǎng)是構成宇宙反物質(zhì)的主要誘因之一。無(wú)論是誰(shuí)，都有好大于壞的一面，把好的發(fā)揮出來(lái)就是貢獻。什么是氣場(chǎng)?數人在一起時(shí)的共同態(tài)度所決定的氣氛與影響力就是氣場(chǎng)。具有崇高理想的人在一起將構成正氣(正物質(zhì))氣場(chǎng)，罪惡的集團集聚在一起將構成罪惡(反物質(zhì))的氣場(chǎng)。
6月3日
北京日記(十四)
保護生物多樣性、大力治沙和植樹(shù)造林，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟大發(fā)展等等，我們的一切行為必須要順乎宇宙，因為，人類(lèi)與宇宙規律一樣，規則小異。宇宙正在良性加速膨脹，所以并不可怕，但要防止其惡性膨脹。一些人為了名和利而不斷良性地膨脹也無(wú)可厚非，凡是正義的事業(yè)我們就要支持，一般說(shuō)來(lái)，只有少數人會(huì )不擇手段地惡性膨脹，逐漸淪落為權力與金錢(qián)的奴隸，極個(gè)別人甚至惡性膨脹成殘害人民群眾的戰犯。但自古以來(lái)，是人民群眾創(chuàng )造了歷史，被人民架上歷史審判臺、成為最丑陋、最可恥的戰爭罪犯只有極少數，但我們切不可忽視了其危害性，因為，他們曾讓成千上萬(wàn)的無(wú)辜人民失去生命，比如希特勒、東條英機等�，F在的中國正處于前所未有的和平發(fā)展時(shí)期，人民希望能長(cháng)治久安、希望世界能更加和諧繁榮。中華民族一定會(huì )實(shí)現偉大復興，為了人類(lèi)的共同幸福，我們要把每一分每一秒都用到無(wú)限的奉獻中去，奉獻我們的文學(xué)和藝術(shù)、奉獻我們最崇高的共同致富理想與思想、品質(zhì)、精神、美德和一切科技成果，這樣子才是最有意義的人生。當下，亞洲一體化、全球一體化進(jìn)程正在加快，乃世界潮流，人心所向、不可阻擋，順者昌盛、逆者弱落。為此，我們要拋棄一切偏見(jiàn)、面向未來(lái)，為促進(jìn)全人類(lèi)的共同繁榮作出我們應有的貢獻。
6月5日
北京日記(十五)
光合作用是生命中的一項科學(xué)運動(dòng)、一種生理機制與程序、一種必不可少的動(dòng)力與源泉，當然，它還有許多鮮為人知的用途、或有許多不為人知的特殊作用有待我們解密。凡有光源的地方就有光照，非洲因日照充足強烈，所以，那里的人與動(dòng)植物便更耐熱、耐高溫，類(lèi)人猿自然就會(huì )向黑人方向進(jìn)化。一個(gè)人如果長(cháng)期不受陽(yáng)光照耀就會(huì )生病，但受多了也不行!經(jīng)常沐浴陽(yáng)光對健康十分重要，兒童更是不可缺少，因為，人體內的鈣如果沒(méi)有光合作用的催化就不能融入骨肉，就會(huì )直接影響各種微量元素的互動(dòng)互補，從而引發(fā)病變�？茖W(xué)試驗表明，日照越多，勞動(dòng)量越適中頻繁的人，肌肉就越發(fā)達，體力就越好，反之就越差，所以，一點(diǎn)都不曬太陽(yáng)的人容易生病。生命在于運動(dòng)，運動(dòng)促進(jìn)進(jìn)化，光合作用就是運動(dòng)和進(jìn)化，就連我們的科學(xué)試驗、文學(xué)藝術(shù)等都取決于人們的科學(xué)活動(dòng)。身體的健康，關(guān)鍵在于不受污染，然而，各類(lèi)污染卻時(shí)刻發(fā)生在我們身邊，且越來(lái)越使我們的肉體和靈魂也受污染，從體外輻射，從污染入口，乃無(wú)孔不入。比如桶裝與瓶裝水、精瘦豬肉、食品添加劑、工業(yè)色素超標等;比如電子與磁場(chǎng)輻射、復合墻板、磁磚、化工涂料、染料等的二三次污染，都直接或間接地影響了生命的質(zhì)量。難道這一些真的很科學(xué)、真的很好嗎?光合作用可以有效地緩解很多污染源。
6月6日
北京日記(十六)
在世界上大多數國家和地區的經(jīng)濟關(guān)系、社會(huì )關(guān)系的文化傳承中，人們除了有才華，還要有良好的經(jīng)濟和社會(huì )關(guān)系，才能展盡其才、物盡其用，否則，才華就難以得到相應的發(fā)揮，甚至沒(méi)有機會(huì )發(fā)揮，造成智慧與財富的雙重浪費，這是弱肉強食的終極表現、這是最限制人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的落后文化、這是極需改變的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境與丑陋人性，這些上萬(wàn)年來(lái)遺留下來(lái)的經(jīng)濟與社會(huì )關(guān)系的文化一旦過(guò)頭，將是弊大于利，如同殺傷性武器也已經(jīng)發(fā)展過(guò)頭一樣，終將是災難的文化產(chǎn)物。對個(gè)人來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟關(guān)系要靠強大的、或有一定的基礎來(lái)作后盾;而社會(huì )關(guān)系則可通過(guò)強大的智慧和社交能力來(lái)解決，那么，那些唯獨缺少經(jīng)濟基礎的才華擁有者該咱辦呢?他們僅靠拉攏好社會(huì )關(guān)系就能解決問(wèn)題嗎?但有關(guān)系的人必定是少數，對于大多數沒(méi)有的人來(lái)說(shuō)，成功與否只能靠運氣了，但不是所有的人都有好運氣!靠誰(shuí)來(lái)解決這些矛盾呢?靠黨和政府、靠全社會(huì )每一個(gè)人的力量、靠更多有實(shí)力的人來(lái)扶持，幫助他們實(shí)現創(chuàng )業(yè)，并引導全民創(chuàng )業(yè)。人多力量大，只要心懷天下的人多了，就能實(shí)現人盡其才、物盡其用、共同致富的理想社會(huì )。萬(wàn)事開(kāi)頭難，請幫助才華擁有者一個(gè)好的開(kāi)端吧?一起來(lái)改變所有!共同尋找一個(gè)新的起點(diǎn)!并在這個(gè)新的起點(diǎn)上實(shí)現突飛猛進(jìn)!共同享有自由平等的大同理想世界!
6月6日
北京日記(十七)
續談藝術(shù)之方法一:在日常的生活、活動(dòng)、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的狀態(tài)下，去很規范地發(fā)展和保持這種動(dòng)律的規則就是藝術(shù)之科學(xué)和方法之一。地球天生就在自轉與公轉，且一刻不停地運動(dòng)著(zhù)、矛盾著(zhù)，她解決矛盾的唯一辦法是不停地運動(dòng)，永不停息!于是，凡是誕生在她懷抱里的一切生命，都傳承了她好動(dòng)的基因，也都在一刻不停地運動(dòng)著(zhù)、矛盾著(zhù)。所以，生命是在運動(dòng)中誕生、演變和進(jìn)化而來(lái)的，停止了運動(dòng)即意味著(zhù)生命的終結。故此，自古以來(lái)，人類(lèi)與生命萬(wàn)物解決矛盾的唯一辦法都是靠不停的運動(dòng)。故此，我們的思想、文學(xué)和藝術(shù)中的一切活動(dòng)都要遵循自然界規律中的律動(dòng)與韻律等這些科學(xué)的規范，永不停息，永無(wú)止境。請不要在疲勞的狀況下從事藝術(shù)活動(dòng)，要養精蓄銳，在最佳的狀態(tài)下進(jìn)行。文學(xué)憑思考，藝術(shù)憑感覺(jué)，兩者還需掌握好不偏不倚的中庸之道與術(shù)理。比如，表演藝術(shù)要保持中庸的態(tài)度，不能太過(guò)，導演藝術(shù)的鏡頭感要好等。又比如，完成一部文學(xué)作品先要通過(guò)基礎的學(xué)習、觀(guān)察思考和實(shí)踐，然后又去思考、總結和實(shí)踐，在反反復復中完成�？傊�，虛無(wú)、天人合一的感知境界，是藝術(shù)的最高境界，尤其是影視藝術(shù)。虛無(wú)，加上天馬行空的想象力，是思想文學(xué)的最高境界。世界文化的最佳方向，應是以東方文化為主調，其他文化為輔調的一種文化，并非越多元越好。
北京日記(十八)
環(huán)�？啃撵`的滋潤和科學(xué)的方法。缺水的地區一年才洗一次澡，不是他們不愛(ài)干凈，而是僅有的一點(diǎn)水還不夠吃喝，拿什么來(lái)洗臉洗澡呢?一般只用干毛巾抹幾下完事，如果有一天水成了珍寶，您不照樣如此嗎?那時(shí)會(huì )有許多人渴死或餓死。愛(ài)美、愛(ài)干凈，關(guān)鍵在于心靈的寧靜和堅強的意志，而非憑想象與盲目的行為。浪費水等于浪費電，水是用電送到水廠(chǎng)，水廠(chǎng)又用電送到千家萬(wàn)戶(hù)的，是很多人的勞動(dòng)成果，但有不少人洗個(gè)碗、手，腳、臉、衣被和蹬拖個(gè)地等都要用掉大量的水，他們把水龍頭開(kāi)到最大后就不管了，有時(shí)流失幾噸水也毫無(wú)覺(jué)察，甚至無(wú)動(dòng)于衷，從來(lái)沒(méi)有考慮到水就是生命，就是共同資源這件大事，全球有七十多億人，如果都這樣，長(cháng)此以往怎生了得。還有不少人認為付了費，就不算浪費，即便是也是浪費個(gè)人或公家的，與他人無(wú)關(guān)，殊不知這已是最無(wú)知的觀(guān)念了，如果都像缺水地區那樣，有一天沒(méi)水用了，他們還會(huì )如此嗎?其實(shí)，每天只洗一次臉，早晚多抹幾次，一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，因為，病從口入，只要把握好入口關(guān)，只要用心去節水，自然就能想出很多科學(xué)的節水方法來(lái)�，F在，水已是珍貴資源，沒(méi)有水生命將要滅亡，還談什么一塵不染呢?生存質(zhì)量的提高，要靠?jì)刃牡膹姶蠛蜔o(wú)比的和諧，只有心靈和諧了，行為才能和諧，世界才會(huì )真正和諧，您說(shuō)呢?
6月l5日
北京日記(十九)
南方只要有了茂密的森林、豐富的植被、繁多的物種，生態(tài)才能平衡旺盛，水土才不會(huì )流失，才能保證南方水源充分。只有南方的水源充分了，才能保障北方有水可調，如果南方的森林和植被得不到有效的增加和保護，水土流失將繼續惡化下去，南方就將在不久的將來(lái)面臨水源枯竭待盡，哪還有水去緩解北方的水荒呢?若如此，一個(gè)南水北調工程能夠解決問(wèn)題嗎?所以，這是一個(gè)重大而又深遠的問(wèn)題，必須要盡快加大南方的森林和植被面積，加強植樹(shù)造林和節水力度，控制污染源進(jìn)一步擴大。人與人之間關(guān)鍵在于精神的交流與心靈的溝通，最嚴重的污染是心靈的污染，心靈若受到污染將比什么都臟。那么，是什么人污染了一些人的心靈呢?當然是那些最丑惡靈魂的人，比如，小丑、騙子、小偷，竊賊、搶盜者，貪污受賄之人，他們的靈魂已經(jīng)很丑惡了還不知道，還在洋洋得意，他們在污染了他人心靈的同時(shí)，還污染了環(huán)境，乃有罪之人。不愚忠是歷史的進(jìn)步，具備環(huán)保和法制觀(guān)念是社會(huì )的進(jìn)步。保護環(huán)境是一輩子的大事，也是關(guān)系到子孫后代長(cháng)遠利益的大事，人類(lèi)要在經(jīng)濟社會(huì )的日益千變萬(wàn)化中去保持可持續發(fā)展，并永遠保持下去。我們要科學(xué)地把握好一切生產(chǎn)生活活動(dòng)，促進(jìn)節能環(huán)保，促進(jìn)全球經(jīng)濟共同發(fā)展與繁榮，共同推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的歷史車(chē)輪滾滾向前。
6月20日
北京日記(二十)
續談藝術(shù)之方法(二):藝術(shù)是愛(ài)的具體體現與表達。愛(ài)是藝術(shù)，藝術(shù)也是愛(ài)。生活是藝術(shù)，藝術(shù)則是來(lái)源于生活又高于生活的一門(mén)技巧。對待藝術(shù)和愛(ài)情要認真，要靠愛(ài)心和智慧去把握，又靠辛勤的勞動(dòng)去積累。文學(xué)藝術(shù)都沒(méi)有捷徑可走，來(lái)不得半點(diǎn)的投機取巧。藝術(shù)是一種能力，得靠長(cháng)期嚴格和科學(xué)的訓練才行，臺上一分鐘，臺下十年功，就是日積月累的結果。藝術(shù)是一種精神與意志的創(chuàng )作活動(dòng)，能改善糾結的情緒;藝術(shù)是思想、歷史，生活、浪漫和理想主義的精神升華;是文化核心價(jià)值觀(guān)的濃縮，需要我們用心靈去感知、去呼喚、去吶喊，去堅持最寶貴的文化價(jià)值取向，傳遞正義的人間力量。藝術(shù)是思考，是自己跟自己較勁，有一份耕耘，就有一份收獲，要在感悟到方法后，堅定不移地練到熟練掌握為此，故要具備頑強的意志和獻身精神。追求健康美好的生活和愛(ài)情，讓心靈不斷崇高起來(lái)，是文學(xué)藝術(shù)的必備修養，也是永恒的追求與課題。我們對待文學(xué)藝術(shù)，如同戀愛(ài)結婚一樣，是一輩子的事，不能將就一下完事?藝術(shù)的魅力無(wú)處不在、無(wú)法抗拒，可提高我們的生活質(zhì)量，但沒(méi)有愛(ài)情與藝術(shù)感的婚姻，難道說(shuō)也稱(chēng)得上是高質(zhì)量的生活嗎?故此，生活和藝術(shù)是美好的，是我們努力的方向。在多變萬(wàn)化的宇宙中去科學(xué)地把握好生活的每一次感受也是藝術(shù)的主要方法之一。
6月23日
北京日記(二十一)
續談藝術(shù)之方法(三):藝術(shù)其實(shí)是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，時(shí)刻就在我們身邊，并隨時(shí)隨地可以進(jìn)行練習和訓練，主要靠感覺(jué)(感受與動(dòng)感等)去把握，下的苦功越深，水平就越高，只有功夫深，鐵桿磨成針，說(shuō)的就是這層意思。對待藝術(shù)要適度放松，松弛有度，就像一根琴弦，崩的太緊容易斷裂，太松則失去音頻和音準，關(guān)鍵是把握好肌肉力量、氣息與意志力相抗衡的一種平衡運動(dòng)。人體是一個(gè)共鳴體腔，放松是前提，但目的是為了強勢爆發(fā)，絕對不是松松垮垮。藝術(shù)是一種態(tài)度，首先需端正心態(tài)，重要的是勇氣，在強大的氣勢下去全力以赴，拚命賣(mài)力地出演作品，讓精氣神徹底地表達到位，才會(huì )予人以藝術(shù)享受。如果你的學(xué)習方法科學(xué)得當，并保持身體足夠的強健，那么，你就可以這樣去進(jìn)行訓練，當你走在馬路上，或坐在辦公室或家里、甚至吃飯睡覺(jué)等都可以進(jìn)行練習和訓練，如此，一天二四小時(shí)，只要有還有呼吸，并能找到動(dòng)感或狀態(tài)，就可以進(jìn)行，堅持三年就能夠專(zhuān)業(yè)水準，若能堅持十年以上便能成名成家。是的，請記住，無(wú)論是在生活中，還是舞臺上，藝術(shù)是無(wú)處不有、無(wú)處不在的，只要你用心去發(fā)現、去把握，就能隨時(shí)進(jìn)行練習和訓練，并發(fā)現與創(chuàng )造更多的美好生活。藝術(shù)始終在表達一種精神，傳遞某種思想，故要有強大的思想、精神來(lái)作精氣神的良好內在動(dòng)力。
6月25日
北京日記(二十二)
愛(ài)是智慧和藝術(shù)。人生的意義在于追求真理，呵護真愛(ài)，如同我們的地球也需要去呵護一樣。幸福的婚姻沒(méi)有捷徑，現在你攀附上一個(gè)根本不愛(ài)你的人，將來(lái)就會(huì )得到長(cháng)期沒(méi)有愛(ài)情呵護的婚姻生活，或許終究維持不長(cháng)。如此，就終其一生來(lái)看，一味追求金錢(qián)財富，而不顧及是否有真愛(ài)的做法，最終得不償失，或者代價(jià)昂貴。正確的做法是，雙方都真愛(ài)對方，然后再去考慮金錢(qián)與財富等其他次要條件，只要雙方都愛(ài)戀著(zhù)對方，物質(zhì)財富就可以慢慢創(chuàng )造出來(lái)。道理很簡(jiǎn)單，錢(qián)財與物質(zhì)是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶走，兒孫自有兒孫福，不要認為錢(qián)財越多，兒孫就越幸福，這大錯特錯，事情恰好相反，只有長(cháng)期在友愛(ài)溫馨中熏陶起來(lái)的人，才能最終成為姣姣者。故此，一定要在找到真愛(ài)伴侶后結婚，雖然經(jīng)濟條件差點(diǎn)，將來(lái)卻能幸福一生，人生也顯得更有意義�？上�，現實(shí)生活中的不少人都很膚淺，過(guò)于現實(shí)，尤其是女孩在戀愛(ài)時(shí)容易受迷惑與弱智，或目光短淺愛(ài)慕虛榮，或一味只顧及錢(qián)財、房屋、汽車(chē)、權力與地位!唯獨不去了解雙方是否有真愛(ài)，在蒼促與迷茫下草率結婚，結果撿了芝麻弄掉西瓜，從而失去更有意義的人生，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的，那還談得上幸福人生與更多的生活意義呢?有的人還振振有詞:喜歡金錢(qián)地位是我的自由，殊不知這是惡心的自由。
6月28日
北京日記二十三
幾千年的封建丑陋，己使人性自私的弱點(diǎn)走到盡頭，也使人性虛榮的缺點(diǎn)達到極致。物極必反，乾坤輪回，在新世紀的新千年內，人們正在更多地認清自己，認識客觀(guān)規律，拔亂反正，逐漸清理掉一切遺留之封建丑陋文化。
前些時(shí)候，我因被騙北京，困在郊區的一個(gè)影視城，由于舉目無(wú)親，身無(wú)一名，加之身體欠佳，于是便臨時(shí)干了大半年的清潔工與保安員，在此期間，我發(fā)現一些單位的?一些職工與干部根本上瞧不起清潔工和保安員，從心眼里認為自己高于他們一等，對他們強裝笑容，卻流露出鄙視的眼神，讓人覺(jué)得這些人過(guò)于現實(shí)與勢利，真有些讓人惡心。為什么這些人現在還這樣勢利呢?還是封建丑陋之文化與人性之弱點(diǎn)在作怪，他們認為自己的職業(yè)、地位和收入比他們高，就認為人格與尊嚴也比他們高，自已是貴人，什么都有，他們是苦勞力，干粗活的，缺衣少食，是些沒(méi)有素質(zhì)的人，全然不尊重和體諒他們的勞動(dòng)成果。在二十一世紀的今天，在和諧春天的中國，這是多么可笑的事。
那里有愛(ài)，財富與和諧就在那里開(kāi)花、結果與停留，而非物質(zhì)與地位能留下愛(ài)與人心。沒(méi)有愛(ài)，追求虛榮，短暫的一生又有多大意義存在呢?這個(gè)世界只有分工不同，也有分配不同，但勞動(dòng)沒(méi)有不同，人格與尊嚴更無(wú)二樣，難道收入與地位比他人高，就成了瞧不起人的資本了嗎?就如同封建地主瞧不起長(cháng)工，資本家瞧不起雇傭一樣嗎?如此之眼神，是丑陋落后的眼神，因為，在新世紀，同樣是生命，同享一片藍天，同是大地上的勞動(dòng)者，別說(shuō)是一個(gè)人，就是一只珍稀動(dòng)植物，也是大自然給予的寶貴生命，都沒(méi)有貴賤之分，而應予以一樣尊重。以后，隨著(zhù)經(jīng)濟越發(fā)發(fā)達，國家日益富強，有錢(qián)人也越來(lái)越多，但我相信，也希望這樣的眼光會(huì )越來(lái)越少，那么，我們的世界，才會(huì )真正越來(lái)越美好。
7月2日
北京日記二十四
續談藝術(shù)之方法(四):藝術(shù)是全身心投入的一項活動(dòng)，要在科學(xué)運動(dòng)的基礎上加強練習與強化訓練，凡是身體能夠動(dòng)的部位都要活動(dòng)起來(lái)，最終訓練成規范的、有規則的運動(dòng)。練習舞蹈可以增強藝術(shù)之協(xié)調感�；顒�(dòng)頭皮、眉毛、眼晴可使增強肺活量、腦量，使大腦更加清爽。大量的向后抬頭彎腰及張大口運動(dòng)，可便喉部與面部肌肉松馳，產(chǎn)生喉音與喉腔共鳴。適當活動(dòng)手腳及肛門(mén)，可使全身肌肉協(xié)調地放松開(kāi)來(lái)，易形成胸腔腹腔共鳴。經(jīng)常練習呼吸，可使動(dòng)力與樂(lè )感統一起來(lái)，找準音樂(lè )表達方法。如此等等，能動(dòng)的部位都要運動(dòng)起來(lái)，能活動(dòng)就有益處，只要積極地活動(dòng)起來(lái)，統一起來(lái)，才會(huì )讓心靈也感受到藝術(shù)，然后試著(zhù)進(jìn)行下去，練習和鞏固下去，最后訓練成一套科學(xué)約實(shí)踐程序。藝術(shù)的活動(dòng)要安排出一個(gè)科學(xué)的時(shí)間表，早上有那些項目，下午有那些內容需要運動(dòng)與訓練等，都要一絲不茍地完成，甚至吃飯睡覺(jué)與散步等，都要進(jìn)行恰好的訓練安排，并根據身體狀況及時(shí)作出調整。
7月3日
北京日記二十五
我始終相信，人世間有最美好的愛(ài)情和婚姻。最幸福、最成功的情侶越多，和諧幸福的婚姻也越多。一般情況下，倆者年齡、長(cháng)相、身高、文化道德修養、性格及職業(yè)家庭條件等，相吻合程度越高，戀愛(ài)與婚姻的幸福度和成功率就越高，但在過(guò)去，由于生產(chǎn)力落后，經(jīng)濟物質(zhì)欠缺，使得幸福度很高的愛(ài)情很少，既使在今天，不是還有許多人重物質(zhì)而輕愛(ài)情嗎?只不過(guò)當今社會(huì )物質(zhì)越來(lái)越豐富，自然提高了愛(ài)情的幸福度和成功率。
在中國，由于受封建遺殘觀(guān)念影響，使得很多人終身沒(méi)有體會(huì )愛(ài)情的美好滋味!婚姻湊合著(zhù)過(guò)，甚至不負責任的人也有不少，離婚的人大都連親情都沒(méi)有，自然就談不有感情。離婚的必然是少數，比例約占3%。同樣，歷史的局限性使很多人不相信愛(ài)情，認為有物質(zhì)就有愛(ài)情，于是，在不講物質(zhì)前提，而純粹為愛(ài)情而活的人與故事，便會(huì )成為千古絕唱，可惜，千百年來(lái)，也只有梁山伯祝英臺一例，還有二個(gè)七仙女與董永，白娘子與許仙的故事，卻是用神話(huà)遺傳下來(lái)，可見(jiàn)，世俗的人大多數是多么的現實(shí)，是物質(zhì)第一，愛(ài)情第二，世界自然就不夠美好!
其實(shí)，愛(ài)情與物質(zhì)財富是兩砝事，愛(ài)是感覺(jué)，有就是有，沒(méi)有就是沒(méi)有，與其他無(wú)關(guān)。物質(zhì)只是生存的基礎，不能取代真愛(ài)。過(guò)俗之人，極端現實(shí)主義者是很難有美好的愛(ài)情與人生的。是的，愛(ài)可以講條件，有一定的物質(zhì)條件作保障自然更好，但人是高等生命，人是有精神和情操的，條件與物質(zhì)是可以通過(guò)勤勞的雙手創(chuàng )造出來(lái)的，絕非物質(zhì)條件等于愛(ài)情，在有愛(ài)而缺物質(zhì)時(shí)，勤勞勇敢的人只會(huì )選擇愛(ài)，然后再去共同創(chuàng )造物質(zhì)，只有如逸惡勞、道德低下之人才物質(zhì)至上，拋棄真愛(ài)去低級存活一世。
我相信愛(ài)情是美好的。因為，我堅信人間有正義，好人占絕大多數。相信有很多善良的人，會(huì )為幸福
愛(ài)情而努力，從而創(chuàng )造更多的人生價(jià)值，也會(huì )在國家、集體和人民利益面前犧牲個(gè)人幸福，舍小家為大家。
我相信，真愛(ài)是一種感覺(jué)，一種機緣，關(guān)健看是否有遠氣碰到，然后，是否有能力把握，但愛(ài)決不是出賣(mài)人格與尊嚴，也不要委曲求全，勉強他人與自己。能產(chǎn)生一種美感，給人以積極向上精神力量的情感，就是美好的愛(ài)情，方能天長(cháng)地久。
7月5日
北京日記二十六
每一個(gè)人的膨脹都是宇宙的膨脹縮影，也代表著(zhù)宇宙膨脹的方向。比如，個(gè)人的膨脹是良性的，對宇宙的損害就小，表現為一個(gè)好人，一個(gè)健全健康之人，自然就是一個(gè)有作為的、對世界有貢獻的人。由于是健康向上的，對宇宙的損害也較少，但是若能讓身體與心靈更健康，對宇宙的貢獻就更大，比如，一個(gè)人生了病，自然要吃藥，而中草藥也是生命，動(dòng)物藥引也是生命，自然要以犧性一些動(dòng)植物生命來(lái)維護健康，而人工培育與繁殖生命的速度遠跟不上消耗程度，中草藥等植物品種隨著(zhù)人口急增而急劇減少，很多己經(jīng)滅絕。所以，好人健康越好，消耗的動(dòng)植物生命越少，貢獻就越大，產(chǎn)生的宇宙氣場(chǎng)，對生命的影響就越健，反之，一個(gè)人的膨脹是惡性的，也就是不健康的，一切將向反的方向發(fā)展了，自然也就什么都談不上......。
7月7日
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