三字經(jīng)讀后感1000字作文
三字經(jīng)是古人成長(cháng)過(guò)程當中必不可少的瑰寶，以下是yjbys小編收集的三字經(jīng)讀后感，僅供大家閱讀參考!
三字經(jīng)讀后感1000字一
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)神州人的遺產(chǎn)，三字經(jīng)的讀后感。它短小的篇幅,蘊含著(zhù)許多深刻的原理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它活潑有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內在。三字一句,兩字一韻,禁不住使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在糊口中,每一小我私人不可能做到完滿(mǎn)無(wú)缺十美,但無(wú)可否認,《三字經(jīng)》的確是一小我私人人的生活路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理…文化上表里都會(huì )受益非淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建顏色,但這些不足之處,不正是要我們這些現代化開(kāi)放意識的神州人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì )被沈醉在經(jīng)文的韻律和活潑的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇--嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X(jué)得他只不外是一個(gè)順應了"弱肉強食,勝者王,敗者寇"的糊口思維規律的人物。他為了統一神州,加強訓練精兵。雖然,每一個(gè)訓練,對于士兵來(lái)說(shuō)都是一派生的死決擇,但恁地殘酷的訓練卻為日后,統一神州做了奠定。統一神州后,他雖然殘暴,但從這個(gè)時(shí)候起國泰民安。我們此刻身處這個(gè)夸姣的社會(huì )形態(tài)主義,不是要感謝秦始皇嗎?神州古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為神州古文明也留下了光輝的一頁(yè)�！度纸�(jīng)》是古人成長(cháng)過(guò)程當中必不可少的一這篇文章學(xué)瑰寶,直至此刻也不失為一本好書(shū)�！度纸�(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的原理,我信賴(lài)如果我刻苦學(xué)習,學(xué)會(huì )做人,長(cháng)大就一定會(huì )成才,也一定會(huì )成為一個(gè)有用的人，讀后感《三字經(jīng)的讀后感》。我一定會(huì )把《三字經(jīng)》上的知識時(shí)時(shí)刻刻都服膺在心,只管即便制止一些在糊口中和學(xué)習中不應犯的錯誤,多幫各人做一些好事,同時(shí)自己的學(xué)習也不克不及放松�！度纸�(jīng)》,深遠而長(cháng)期地影響著(zhù)每個(gè)中華后代,中華民族的美好的品德鑄造了它,讓我們繼承這些美好的品德,發(fā)揚它吧!
今年暑假里,黌舍里布置了同樣特殊的功課,讓各人背誦《三字經(jīng)》,這是我第一次接觸�！度纸�(jīng)》內容十分豐富,并且能瑯瑯上口,象童謠似的,十分有趣,又能啟示心智,我被《三字經(jīng)》這廣播高深書(shū)契深深的吸引了。
《三字經(jīng)》包含多方面的知識,如歷史故事、古今賢文、人的生活哲理等,《三字經(jīng)》是一篇有勸學(xué)的,有講道德的,有講做人的等等。它是每三個(gè)字一句、四句一組的詩(shī)歌,每一句所抒發(fā)的意思都不相同,雖然只有三個(gè)字,含意深刻,簡(jiǎn)練明了,能讓我們一讀就懂。我讀《三字經(jīng)》后,覺(jué)得它對我幫助很大,它不僅讓我懂得了許多人的生活哲理,懂得愛(ài)護保重時(shí)間,講文明懂禮貌,讓我在少年期走正確的成長(cháng)道路。同時(shí)還使我的知識面擴大,出格一些歷史方面知識讓我懂得了許多。文中還有許多經(jīng)典故事,如孔融讓梨,讓我回想起尊老愛(ài)幼的好精神�！度纸�(jīng)》中還有激勵我們學(xué)習的典故,如頭懸梁、錐刺股,講述一個(gè)原理,一小我私人只有趁年輕的時(shí)辰刻苦學(xué)習,才氣長(cháng)大成才,報國。從《三字經(jīng)》中,我還大白了,一個(gè)國度或一小我私人,如不長(cháng)進(jìn),則會(huì )撤退退卻,一個(gè)君主不明智,將會(huì )成為昏君,最后使國度滅亡…
《三字經(jīng)》是古人成長(cháng)過(guò)程當中必不可少的瑰寶,直至此刻也不失為一本好書(shū)�！度纸�(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的原理。
三字經(jīng)讀后感1000字二
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書(shū)奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jì)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè )、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當時(shí)的'歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認識，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”�？兹谒臍q就知道讓大梨給長(cháng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習歷史的方法。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優(yōu)秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當時(shí)的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會(huì )形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì )安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線(xiàn)，不容打破。只是可憐當時(shí)的人啊!一心認為三綱五�？梢跃S護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
三字經(jīng)讀后感1000字作文相關(guān)文章推薦：
【三字經(jīng)讀后感1000字作文】相關(guān)文章：
讀后感《三字經(jīng)》02-10
三字經(jīng)初中讀后感02-18
讀后感《三字經(jīng)》范文02-11
最新三字經(jīng)讀后感02-08
三字經(jīng)學(xué)生讀后感07-29
國學(xué)三字經(jīng)讀后感06-17
讀《三字經(jīng)》讀后感06-15