關(guān)于三字經(jīng)作文匯編7篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的三字經(jīng)作文7篇，希望能夠幫助到大家。
三字經(jīng)作文 篇1
去年寒假期間，老師要我讀。背《三字經(jīng)》，我當時(shí)想：讀《三字經(jīng)》干什么？又不好看。在媽媽的說(shuō)服下，我極不情愿地來(lái)到書(shū)店，隨手拿起一本《三字經(jīng)》認真地看了起來(lái)，誰(shuí)知這本書(shū)的內容豐富多彩，讀起來(lái)朗朗上口，通俗易懂，容易記背。于是我便一口氣看了兩個(gè)小時(shí)，直到肚子唱起了空城計，我才回家吃飯。從此以后，我放學(xué)回家看的書(shū)不再是漫畫(huà)。故事書(shū)。也不是作文，而是《三字經(jīng)》。每天拿起它就津津有味的看起來(lái)。
最近，我讀了《三字經(jīng)》里的：香九齡，能溫席。孝于親，所當執。的故事。主人公給我留下深刻的印象，故事講的是有一個(gè)小女孩叫黃香，她9歲時(shí)母親去世了，于是黃香就開(kāi)始幫爸爸做家務(wù)活，而且還很孝順。她為了照顧好父親，在炎熱的夏天，小黃香拿著(zhù)扇子站在爸爸的床邊，先把枕頭。席子。扇的涼涼的，
把蚊子轟得遠遠的，然后再請父親上床休息。在寒冷的冬天，黃香就每天把床鋪好，然后就自己鉆進(jìn)去用體溫溫暖冰涼的被窩，再請父親上床睡覺(jué)。你看她是多么的董事��！而我呢，這么大了，還是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小公主。我和黃香比起來(lái)真是慚愧呀！
讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)以后，讓我明白了：不僅要以?xún)?yōu)異的成績(jì)考上好的學(xué)校來(lái)報答父母，還要做個(gè)董事。孝順的好孩子�！度纸�(jīng)》不是一本普通的書(shū)，它蘊藏著(zhù)中國數千年的文明歷史和傳統倫理文化，塑造了華夏兒女獨特的民族精神；它讓我們受益匪淺，值得我們學(xué)習。
三字經(jīng)作文 篇2
在我牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽(tīng)，它是我接觸過(guò)最早的經(jīng)典誦讀書(shū)。
一開(kāi)始，媽媽只要有空就在我身邊背：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，并沒(méi)要求我也跟著(zhù)學(xué)，后來(lái)聽(tīng)的多了，我也就慢慢會(huì )背了，從一開(kāi)始只能背“人之初，性本善”，到“教五子，名俱揚”，再到“弟于長(cháng)，宜先知�！�。再后來(lái)我就經(jīng)常和媽媽一起配合背，有時(shí)候是一起背，有時(shí)候是接背，我背前面的，媽媽就對后面的，一句接一句。我越來(lái)越喜歡背《三字經(jīng)》了。
媽媽看我背得越來(lái)越多，就開(kāi)始給我講《三字經(jīng)》的故事，像《孟母三遷》呀，《孔融讓梨》呀，我都特別感興趣，聽(tīng)得津津有味。每天晚上，不聽(tīng)聽(tīng)這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理，我下決心要做個(gè)尊老愛(ài)幼，對社會(huì )有用的人。
現在我已經(jīng)是一年級的小學(xué)生了，能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來(lái)一遍，那些經(jīng)典的小故事，也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我，身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊，那是我的同學(xué)在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽(tīng)我講《三字經(jīng)》的故事。
三字經(jīng)作文 篇3
中華民族曾經(jīng)是世界上最富有創(chuàng )新精神和創(chuàng )造成就的民族，這個(gè)民族所創(chuàng )造的文化博大精深，燦爛輝煌，為世界文明發(fā)展作出了杰出的貢獻。詩(shī)詞歌賦是一顆璀璨的明珠。讀過(guò)這本被稱(chēng)作“千古一奇書(shū)”的古代文化經(jīng)典，感觸很深。
《三字經(jīng)》這一書(shū)蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華。內容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，深得世人所珍愛(ài)，其中我也是它的忠實(shí)支持者。
三字經(jīng)中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機朽�！边�有“養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡鹊�，使我明白了為人父母和嚴格要求子女的重要性，我明白了爸爸媽媽的用心良苦，也明白了爸爸那次對我不好的原因：
有一天，我放學(xué)回家，爸爸早已坐在那兒，黑著(zhù)臉。我便已知大難臨頭，準備想溜走。爸爸叫住了我，問(wèn)：“怎么，心虛了嗎？“我的臉刷地一下紅了：“什。。。。。。什么？”“老師向我反映了情況，她說(shuō)你考得不好，還冒充簽名，是不是有這一回事？”我結結巴巴地回答：“誰(shuí)。。。。。。誰(shuí)叫。。。。。。你整天黑著(zhù)臉，弄得。。。。。我不敢向你說(shuō)簽名的事�！蹦峭�，我被狠狠地批了一頓，我很恨我的爸爸。
但現在我總算明白爸爸的苦心了，心中后悔萬(wàn)分。
因此，我們在學(xué)習科學(xué)技術(shù)知識的同時(shí)，一定要繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統，了解自己國家的歷史，了解自己民族的文化，從小扎下中華文化的根。同學(xué)們，讓我們誦讀經(jīng)典詩(shī)文，做個(gè)文雅的東華人！
三字經(jīng)作文 篇4
《三字經(jīng)》從南宋以來(lái)，到現在已經(jīng)有了七百多年的歷史了！《三字經(jīng)》的歷史悠久，從古到今，人們都喜歡讀《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》就像是一個(gè)蘊藏著(zhù)許多道理和知識的大寶庫，取之不竭。
有一段《三字經(jīng)》給我留下了深刻的印象，讓我懂得了很多道理，就是這幾句“香九齡,能溫席。孝于親,所當執。融四歲，能讓梨。悌于長(cháng)，宜先知�！�
說(shuō)的是東漢時(shí)江夏人黃香，在他九歲時(shí)，母親就去世了。黃香年紀雖然小，但他卻深深懂得了要孝敬長(cháng)輩的道理。在炎熱的夏天里，他用扇子為父親扇涼帷帳，直到父親入睡。在孔融四歲時(shí)，就懂得把最大的梨子讓給兄長(cháng)吃，把最小的留給自己。
黃香用身子幫父親暖被窩，是為了讓父親睡的時(shí)候不再那么寒冷。他那么孝敬父親，是我們所有人的好榜樣，黃香的精神永遠值得我們去學(xué)習。
從孔融能把最大的梨讓給兄長(cháng)這件小事里，就可以看出孔融是個(gè)敬老愛(ài)幼的人。
黃香給父親溫席、孔融給兄長(cháng)讓梨，就足以給人們做為一個(gè)好榜樣了，雖然我們不一定給爸爸媽媽扇風(fēng)，起碼也要像孔融一樣，把好的東西讓給晚輩或兄長(cháng)，從身邊的每一件小事做起。比如：幫媽媽分擔一些家務(wù)活，或優(yōu)異的學(xué)習成績(jì)報答爸爸媽媽。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當執。融四歲，能讓梨。悌于長(cháng)，宜先知�！眳^區這一小段《三字經(jīng)》就能給人們那么多的啟發(fā)，快去讀讀《三字經(jīng)》這本書(shū)吧！.
三字經(jīng)作文 篇5
以前，我調皮、不守紀律，常常受到老師的批評和媽媽的斥責；現在，我懂事、能認真學(xué)習了，老師和媽媽都微笑了，這都要感謝《三字經(jīng)》呀！
那天，爸爸給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》，我一看有圖有文的，來(lái)了興趣，有時(shí)自己讀，有時(shí)讓爸爸給我講�？蓻](méi)過(guò)幾天，三分鐘熱度過(guò)了，就把書(shū)隨手一扔，玩別的去了。
這個(gè)月，學(xué)校里掀起了讀經(jīng)典書(shū)的熱潮。一次，老師在課上給我們講起了《三字經(jīng)》中“頭懸梁，錐刺股，彼不教， 自勤苦”的故事，我深深地被孫敬、蘇秦刻苦學(xué)習的精神感動(dòng)了。爸爸媽媽無(wú)微不至地關(guān)愛(ài)我，老師辛勤地教育我，我，我太不懂事了！
那天放學(xué)后，我悄悄跑進(jìn)小書(shū)房，重新讀起《三字經(jīng)》來(lái)。漸漸地，我變得愛(ài)學(xué)習了。小伙伴們，我們一起來(lái)讀它，一起做個(gè)好孩子吧！
三字經(jīng)作文 篇6
先看電視文化普及講座，再讀其整理文本，這倒是一種新的閱讀體驗，應該會(huì )有新的體會(huì )。(20xx.10.29 晚8∶25)
錢(qián)文忠教授的《今天，我們?yōu)槭裁催�要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴密，思辨性極強，對《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現實(shí)處境分析透徹，鞭辟入里。其中，不乏考據的史實(shí)和個(gè)人精辟觀(guān)點(diǎn)，包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關(guān)于《三字經(jīng)》考據論文的摘要。如果說(shuō)作為論文，可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現實(shí)處境考》之名。當然，這只是班門(mén)弄斧。嚴肅的講，這與錢(qián)教授普及傳統文化的初衷并不相符。言歸正傳，《致謝》中表達情感真摯，措辭謙遜，顯飽學(xué)之士風(fēng)范，令人欽佩。閱讀正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善論、性惡論爭論至今，因為各種事例相互矛盾，所以錢(qián)教授認為“人性的問(wèn)題很復雜”，并舉例來(lái)說(shuō)明。有一個(gè)收益，知道了“才高八斗”的成語(yǔ)來(lái)自于東晉謝靈運對曹植的稱(chēng)贊。談到位東晉，有個(gè)問(wèn)題始終不得解，就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此，讀了些參考讀物，漢后三國，所謂魏、蜀、吳，吳即我們現在的居住地。三國后是魏晉南北朝，南北朝是后世史學(xué)家的劃分，當時(shí)并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河，昭明太子對我們的.文化作出了巨大的貢獻，這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京，六朝古都，此其謂也。再說(shuō)北朝，是五胡十六國，其淵源沒(méi)有作過(guò)研究，“五胡亂華”，不知是否指這一時(shí)期，這要請教歷史老師了。其中，魏晉，魯迅先生在他的雜文《魏晉風(fēng)度及藥及酒及其它》中有論述，看過(guò)后，覺(jué)得那是亂世，奢靡之風(fēng)盛行。著(zhù)寬衣，服藥石，因藥石毒致體熱而著(zhù)寬衣，不是好的時(shí)代。想遠了，再回過(guò)來(lái)，隋就不說(shuō)了，漢至宋還有個(gè)后唐，就是那個(gè)擅詩(shī)文的后主李煜，對詩(shī)詞的感覺(jué)確實(shí)太好了，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。后來(lái)被北宋給滅了。宋后來(lái)衰落，南渡到南京，在我們南京稱(chēng)王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安，就是現在浙江的一個(gè)縣級市，后來(lái)也垮了。至于宋，有好有壞，宋朝初年文化繁榮，經(jīng)濟發(fā)達，但后來(lái)軍事力量薄弱，以經(jīng)濟換和平，終至于敗落。在網(wǎng)絡(luò )上，網(wǎng)民認為宋初年是中國最好的時(shí)代。我以為這是當代人們回避現實(shí)的想法，不足齲宋后來(lái)給元滅了，后面的歷史，大家都是很清楚的。至此，這段歷史有點(diǎn)明白了，這是這階段讀《錢(qián)文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益，不可謂不豐。
“知之為知之，不知為不知，知者也”。用中國傳統文化的方法來(lái)理解中國文化傳統，應該是比較恰當的。學(xué)習是應該講究方法-論的。中國傳統文化講究的是中庸之道，對性善論、性惡論的看法，錢(qián)教授的理解確實(shí)“是比較穩妥的”。其實(shí)，中國傳統文化是最反對走極端的，性善論、性惡論，也許是中國古代樸素哲學(xué)對人性的各自定義，在中國古代文化漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程中逐步趨于融合。但近代以來(lái)的文化斷層讓極端主義抬頭，其結果已被近現代歷史所證實(shí)�！按呵餇帍s不顧骨肉”，也許與樸素哲學(xué)的極端性有關(guān)，好在“孰如季子始終讓國”，這也是我們常州人的驕傲。中國傳統文化的自?xún)艄δ芎桶菪院軓�，所以延繼至今，這是很好的一個(gè)方面，也是我們現在學(xué)習傳統文化的必要性所在。據我所知，伊斯蘭文化具有一定的極端性，但也延繼至今，其原因需要研究。簡(jiǎn)單想來(lái)，也許伊斯蘭文化同樣具有包容性，只是在現代，其極端性被夸大了，現代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點(diǎn)。這是題外話(huà)，我國現在在發(fā)展文化軟實(shí)力，需要避免這一點(diǎn)，要增強包容性，才能把民族的變成世界的，不至于被國際社會(huì )誤解或曲解。倡導學(xué)習中國傳統文化，是教育的進(jìn)步，但同時(shí)要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時(shí)代的西方哲人的觀(guān)點(diǎn)，可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等，這樣我們的下一代就會(huì )有歷史的、全面的、國際的眼光。
所謂“專(zhuān)”，還有層意思，就是“學(xué)會(huì )撿起”。學(xué)習中往往不能做到連續學(xué)習，那就“學(xué)會(huì )撿起”。也就是學(xué)習停止、松懈以后，再把學(xué)習續上，或者叫“繼續學(xué)習”。學(xué)會(huì )“繼續學(xué)習”，就能做到終身學(xué)習和持之以恒，這是一種意識，也是一種方法，應該是很有效也是很實(shí)用的。
唐伯虎學(xué)畫(huà)的故事很有意思，沈周的教育方法也頗有傳奇色彩，對于悟性很高的唐伯虎來(lái)說(shuō)，很快就能理解老師的良苦用心�，F實(shí)生活中，“頓悟”的孩子極少，也就是立即“開(kāi)竅”，都是漸進(jìn)式的，“開(kāi)竅”有機緣巧合。當然，是在教育累積和自我學(xué)習積累的基礎上。
三字經(jīng)作文 篇7
在我五歲的時(shí)候，我和爸爸就開(kāi)始學(xué)三字經(jīng)了，每天晚上，上床睡覺(jué)的時(shí)候，爸爸就跟我講一段，再讓我背一段。日積月累，差不多一年，我和爸爸把一整本三字經(jīng)看完了，也背熟了。
三字經(jīng)的特點(diǎn)是每三個(gè)字一句，合轍押韻，朗朗上口。特別容易記。這本書(shū)講了很多內容，有歷史，有讀書(shū)的方法，著(zhù)名的人物，還有自然……令我印象最深的是下面這些內容：三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運不窮。曰南北，曰西東。此四方，應乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼。愛(ài)惡欲，七情俱。匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長(cháng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。當順敘，勿違背。上面用三到十的數，表示了天文、人文、地理、術(shù)數、植物、動(dòng)物、感情、音樂(lè )……等各方面的內容。讓我學(xué)到了很多東西。三字經(jīng)真是一本包羅萬(wàn)象的書(shū)呀!
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