【精華】三字經(jīng)的作文匯總七篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的三字經(jīng)的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
三字經(jīng)的作文 篇1
自然界中有一個(gè)奇怪的現象，一棵樹(shù)容易枯死；而一個(gè)森林里每棵樹(shù)都爭取雨露，享受陽(yáng)光，健康成長(cháng)。若我們仔細思慮，不難發(fā)現人也是如此，一個(gè)人沒(méi)有競爭對象，可能會(huì )碌碌無(wú)為一輩子，相反，若有來(lái)自競爭對手的壓力時(shí)，反而會(huì )“茁長(cháng)成長(cháng)”。競爭，永遠是每個(gè)時(shí)代必不可少的東西。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：物競天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。人類(lèi)能站在生物鏈的頂端，正是因為時(shí)間累積的競爭所致。漁民為了保證沙丁魚(yú)的存活率，會(huì )在沙丁魚(yú)群中發(fā)上一條天地鯰魚(yú)；可樂(lè )之爭中，百事可樂(lè )永遠比可口可樂(lè )容量上多一些，永遠比可口可樂(lè )低5美分；近年來(lái)，中國的乒乓球隊更是開(kāi)啟養狼計劃，通過(guò)增加外國運動(dòng)員的兵乓求實(shí)力，倒逼國內球員提升憂(yōu)患意識。歷史的巨輪滾滾向前，時(shí)代在變，但競爭不變，立足當下，我們更應念好競爭的三字經(jīng)，讓自己在社會(huì )中脫穎而出，讓中國在世界中脫穎而出。
念好競爭三字經(jīng)--知為先。古代兵法說(shuō)：知己知彼，百戰百勝。話(huà)雖粗，但道理不粗，做什么事，都要有方向性，方向與行為不一致，只是在做無(wú)用功而已，甚至是南轅北撤。不管是企業(yè)還是個(gè)人乃至一個(gè)國家，競爭應具有方向性，目的性。一方面，我們應知不足而常樂(lè )，學(xué)習古人三省吾身，通過(guò)抓重點(diǎn)、補短板、強弱項，追求自身的全面發(fā)展。另一方面，我們要知道別人好的地方，學(xué)會(huì )借鑒，學(xué)會(huì )吸收，根據實(shí)際情況做到和而不同。
念好競爭的三字經(jīng)—法為基。事物好壞總是相伴相生，良性競爭能促進(jìn)社會(huì )發(fā)展，但惡性競爭帶來(lái)的沖擊力，也是不容忽視。最近興起的共享單車(chē)，企業(yè)間的惡性競爭，所做的事情也是惡劣至極，為了占據更多的市場(chǎng)份額，惡意損壞對手的單車(chē)；奧運會(huì )本是公平競爭的平臺，也有運動(dòng)員為了獲得成功，走上了“服藥”這條不歸路，曝光之后，丟的何止是自己的臉面？因此，杜絕惡性競爭，我們必須以法束之，相關(guān)方面完善新法，做到有法可依；對于惡性競爭事件，重拳出擊，嚴究法律責任。
念好競爭的三字經(jīng)—新為根。如何在競爭中更好的脫穎而出，除了穩扎穩打，我認為創(chuàng )新也必不可少。商鞅變法，廢井田，開(kāi)阡陌，改戶(hù)籍，定秦律，正是他對國家制度的創(chuàng )新，才有了后來(lái)的大秦帝國；而今，我國在十九大中也指出，創(chuàng )新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設現代經(jīng)濟體系的戰略支撐。對于競爭，我們應有更開(kāi)闊的視野，更新穎的思路，別人缺的，我們做到獨家一份，別人有的，我們則用新之一字來(lái)戰勝他們。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，成功之路何其艱難。作為新生代的我們，國家的責任已經(jīng)傳到我們肩上，先人用他們的競爭換來(lái)了現在的強大中國，而作為后繼者的我們，必不負先人之所托，我們將用競爭來(lái)追求自身的全面發(fā)展，以競爭來(lái)追求國家的繁榮昌盛，用競爭來(lái)告訴世界，什么是少年強，則國強。
三字經(jīng)的作文 篇2
國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話(huà)：“人之初，性本善，性相近，習相遠�！边@句話(huà)的'意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(cháng)過(guò)程中，學(xué)習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應特別注重三個(gè)方面的學(xué)習：親近良師、親近益友，要學(xué)習禮貌懂規矩。
通過(guò)學(xué)習這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習和生活中要養成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習科學(xué)文化知識，長(cháng)大才會(huì )成為對社會(huì )有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。
三字經(jīng)的作文 篇3
孝敬父母是我們中華民族的傳統美德，我們應該孝敬父母，尊老愛(ài)幼。大家也許知道，烏鴉是被人厭惡的生物，代表著(zhù)倒霉，而其實(shí)烏鴉另外還有外號，叫“孝鳥(niǎo)”。據說(shuō)烏鴉是很孝敬父母的，大烏鴉老了，飛不動(dòng)了，小烏鴉就天天飛來(lái)飛去，四處尋找食物，食物找到了，自己一般都舍不得吃，而將食物喂給父母。因為烏鴉特別講究孝敬父母，所以古人就把它叫做“孝鳥(niǎo)”，而且對它這種行為”稱(chēng)作“烏鴉反哺。
在人的一生中，對自己思情最深的絕對是父母，因為父母給予了我們生命，辛勤地將我們哺育成人，我們的成長(cháng)中凝結著(zhù)父母的心血，每一個(gè)人都是在父母的百般呵護和辛苦撫養下慢慢成長(cháng)，并且逐漸變得成熟的。一個(gè)人，如果對給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報答，不知孝敬，那就喪失了人生來(lái)就有良心，那是沒(méi)有道德可言的。某些成功人士認為，給父母親吃的、穿的、喝的，并且每個(gè)月往家里寄幾個(gè)錢(qián)就是孝敬父母的話(huà)，那你再看看三字經(jīng)中的“香九齡 能溫席，孝與親，所當執�！币馑际窃诙斓臅r(shí)候黃香為父親溫暖床被，他自己很冷，但父親每個(gè)冬天的夜晚都很暖和，這種孝順的品質(zhì)，是我們每一個(gè)人都應該效法的。
給父母捶一次背，揉揉肩膀，給父母洗一次腳，跟他們談?wù)剬W(xué)校的生活和學(xué)習，用好的成績(jì)回報他們，就是我們對他們的孝敬，我們要用盡全力去愛(ài)自己的爸爸媽媽。
我也要更好地努力學(xué)習，長(cháng)大才能過(guò)上幸福的生活。當我也成為成功人士的時(shí)候，第一個(gè)想到的就將是父母、是他們費盡千辛萬(wàn)苦將我撫養成人，我要做的就是用行動(dòng)孝敬他們，用最真摯的愛(ài)去報答他們。
三字經(jīng)的作文 篇4
認識錢(qián)文忠教授是從《百家講壇》的“玄奘西游記”開(kāi)始的，那些講述和小說(shuō)《西游記》里的光怪陸離、神乎其神截然不同——太多的艱險，太多的酸辛，西行一路，九死一生，絕沒(méi)有悟空、八戒開(kāi)道保護，絕不乏劫匪惡官故意刁難，走一路，講一路，千難萬(wàn)險，終得經(jīng)卷無(wú)數，眼界開(kāi)闊之余，也讓周邊國家對大唐盛世有了更多的了解。通過(guò)電視，通過(guò)教授，知道了一段真實(shí)的歷史。
和女兒一起看《百家講壇》是絕對沒(méi)有想到的事情，一個(gè)二年級的小姑娘能聽(tīng)得懂什么？但錢(qián)教授解讀的《三字經(jīng)》卻讓女兒徹底喜歡上了《三字經(jīng)》，雖然這種“喜歡”可能是暫時(shí)的，但絕對是真實(shí)的、自然的。
看了兩集，還想接著(zhù)看嗎？想！為什么？有意思！還有什么？能跟著(zhù)電視一起背句子，能聽(tīng)到很多有趣的小故事，還能知道古人都在學(xué)什么......女兒如是說(shuō)，我沒(méi)有這樣想，因為教授的解讀是面向不同年齡段、不同文化層的全國觀(guān)眾，而且內容豐富，節奏較快，對于一個(gè)從未接觸過(guò)《三字經(jīng)》的孩子來(lái)說(shuō)，肯定不能夠聽(tīng)得那么明白，還需要加深和鞏固。如何加深？如何鞏固？因故事而起，從故事入手。
情景一：
“小李，你知道嗎？今天中午寶貝兒和我一起看《百家講壇》了，講的是《三字經(jīng)》，人家看得可用心了！”老公剛一進(jìn)家門(mén)，我就趕忙替女兒“邀功”�！澳悴恍�？那好辦！寶貝兒，問(wèn)問(wèn)你爸‘人之初，性本善’是什么意思？他還沒(méi)你知道的多呢！給他講講！”“老爸，我猜你就不會(huì )！好好聽(tīng)老師給你講啊......”
情景二：
“寶貝兒，老師說(shuō)了，每?jì)商煲o媽媽講一個(gè)故事，今天準備給媽媽講什么？”女兒在思考，在尋找，“哎，那還用想？《三字經(jīng)》里的故事講一個(gè)就很好啊，不要總是講那幾個(gè)老故事，沒(méi)意思，給媽媽的講個(gè)新的！”“哦，就是！那就給您講個(gè)‘周處’的故事吧！從前，有個(gè)叫‘周處’的人，很小的時(shí)候，父、母親就雙亡了......”“寶貝兒，打斷一下，‘雙亡’的‘雙’就已經(jīng)代表了父親和母親，重復了。你可以說(shuō)他‘從小父母雙亡’，也可以說(shuō)他‘很小的時(shí)候父、母親就過(guò)世了’。好了，重新開(kāi)始，這次媽媽不再打斷你了！”突然意識到這樣給孩子糾正錯誤很不合適，就讓孩子重新、完整地講，以至于不打斷她的思路�！皬拇撕�，周處就變成了一個(gè)很好的人，還當了一個(gè)很好的官，對老百姓很好。媽媽?zhuān)适轮v完了！講得怎么樣？有進(jìn)步了嗎？”夸獎一番之后，告訴孩子她的故事有些不連貫，這就說(shuō)明并沒(méi)有把故事內容熟記在心，沒(méi)有像講《鴿子和雞》那樣反復練習，如果下到功夫，給老師和同學(xué)講的時(shí)候才會(huì )清晰流利。
情景三：
到了晚上，躺在床上，再回憶一下《三字經(jīng)》吧，記不起原文就從故事開(kāi)始，邊回憶故事，邊想原文。講周處的轉變和曹氏四子的成長(cháng)是告訴我們——“人之初。性本善，性相近，習相遠”；講唐伯虎拜師學(xué)畫(huà)告訴我們——“教之道，貴以專(zhuān)”；講岳飛學(xué)藝、顏氏家訓是告訴我們——“幼不學(xué)，老何為”；講岳云12歲進(jìn)入岳家軍、玉器的制造過(guò)程、神童方仲永是告訴我們——“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”；講師文和師襄、管寧割席斷交和禮尚往來(lái)是告訴我們——“親師友，習禮儀”......就這樣，和女兒一起回憶這些故事，重點(diǎn)講了方仲永和岳云，讓孩子不羨慕神童、天才，讓她知道即使是神童，如果不學(xué)習就會(huì )退步，何況是一個(gè)普通平常的小學(xué)生？講岳云，是因為人生中跌倒的時(shí)候很多，而且很多時(shí)候是沒(méi)有父母在身邊的跌倒，喜歡父母在身邊安慰無(wú)可厚非，但沒(méi)有父母在身邊時(shí)要學(xué)得堅強，堅強面對失敗和挫折。
三字經(jīng)的作文 篇5
我在老師的指導下，學(xué)習了《三字經(jīng)》這本經(jīng)典國學(xué)，使我受益匪淺。
自從我學(xué)了《三字經(jīng)》受到了許多啟發(fā)，也影響了我的品行。記得一次我媽媽生病的時(shí)候，我倒水、拿藥給媽媽吃，還煮面條給媽媽吃，媽媽說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子！”我說(shuō)：“媽媽?zhuān)度纸?jīng)》里面不是說(shuō)了‘為人子，方少時(shí)；親師友，實(shí)禮儀�！�有‘香九齡，能溫席，孝于親，所當執’。嗎？孝敬您是應該的！”
有一次，我叔叔帶來(lái)了一個(gè)小弟弟，到我家坐客，媽媽抬來(lái)了幾個(gè)蘋(píng)果！我拿了一個(gè)最大的蘋(píng)果，給了小弟弟，我自己拿了一個(gè)最小的蘋(píng)果。叔叔說(shuō)：“你真乖！你怎么不拿最大的蘋(píng)果呢？”我說(shuō)：“叔叔，《三字經(jīng)》里面說(shuō)：“‘融四歲，能讓梨；弟于長(cháng)，宜先知’嗎？孔融四歲就知道把大梨給哥哥們吃，自己吃小的梨。我也要做一個(gè)像孔融一樣的好孩子！”叔叔說(shuō)：“真是一個(gè)懂事的孩子！經(jīng)典對孩子的成長(cháng)影響真是不可估量的啊�！�
《三字經(jīng)》是我成長(cháng)的好朋友，它使我懂得了很多道理，伴隨著(zhù)我成長(cháng)！
三字經(jīng)的作文 篇6
書(shū)是我生活中必不可少的，它像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級時(shí)，媽媽給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》，剛開(kāi)始我很不喜歡看這本書(shū)，因為我覺(jué)得它不像《格林童話(huà)》、《伊索寓言》那些書(shū)，有一波三折的情節吸引我，而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽(tīng)，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》是我國悠久歷史文化的精華，也是我們中國人的國學(xué)經(jīng)典。這本書(shū)里，每三個(gè)字為一句話(huà)，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書(shū)，《三字經(jīng)》教育我們要愛(ài)國愛(ài)校，親師愛(ài)友，勤于讀書(shū)等太多做人做事的道理。
當我讀到：“香九齡，能溫席�！蔽艺娴暮芨袆�(dòng)，小黃香九歲時(shí)，懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。我們現在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，卻不知道知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿(mǎn)意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì )愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(cháng)大才會(huì )愛(ài)社會(huì )，愛(ài)祖國。
“融四歲，能讓梨”講得是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問(wèn)他：“你為什么挑小的呢？”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀大，應該吃大的，我年紀小，應該吃小的呀�！蔽矣X(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小知道做弟弟的要尊敬兄長(cháng)。我也要向孔融學(xué)習謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車(chē)的時(shí)候，看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著(zhù)，隨著(zhù)車(chē)子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險，我立馬站起來(lái)扶著(zhù)她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著(zhù)問(wèn)：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀？我對奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習的《三字經(jīng)》里講了‘長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐’，所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子�！甭�(tīng)完奶奶的夸獎，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀！
通過(guò)對《三字經(jīng)》的學(xué)習，我明白了古代文化之所以能流傳到現代，是有它的道理的，例如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(cháng)、互幫互助、愛(ài)護公物等等，我們應該把這些優(yōu)良傳統一代一代地相傳下去，把我們的國家發(fā)展得更加美麗富強，這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是全世界的營(yíng)養品。同學(xué)們，與書(shū)為友，其樂(lè )無(wú)窮，讓我們點(diǎn)燃讀書(shū)的激情，在書(shū)海中揚帆遠航吧！
三字經(jīng)的作文 篇7
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這本《三字經(jīng)》從古代開(kāi)始就一直在發(fā)揮著(zhù)它的作用，是我國的兒童啟蒙讀物。但不是給兒童看的書(shū)，那它就一定簡(jiǎn)單了�！度纸�(jīng)》非常簡(jiǎn)明扼要，它以最簡(jiǎn)潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統，在此說(shuō)書(shū)中有很多由三個(gè)字組成的，與《百家姓》、《千字文》并稱(chēng)為中國傳統蒙學(xué)三大讀物，合稱(chēng)“三百千”。
我們也從小聽(tīng)誦《三字經(jīng)》，對它耳濡卻不一定目染，從中汲取了中國傳統文化的精髓，包含了很多中華民間故事�！叭酥�，性本善，性相近，習相遠”，就看這第一條，人剛出生的時(shí)候，本性是善良的；人的本性雖然相近，但由于日后習慣不同而相差很遠。這一條就告訴我們：人從小就要好好學(xué)習，區分惡善，才能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人才。
這短短十二字，就涉及到教育、做人、志向等方面，這里又有關(guān)人性的探究，十分的深刻，可以說(shuō)《三字經(jīng)》就是在教我們如何做人。
根據《三字經(jīng)》來(lái)說(shuō)，它提供的知識一些供人記憶、聯(lián)想和闡釋的“關(guān)鍵詞”，經(jīng)由這些不同風(fēng)格朗朗上口的兒歌一樣的詞句，我們才得知了解并切入其中，我們古老的信念才能傳承。這些“關(guān)鍵詞”又分三部分，第一部分是講教育的必要性，和應該學(xué)習的內容；第二部分講了中國幾千年的文明歷史；第三部分以眾多勤學(xué)的例子，強調了努力學(xué)習的重要意義。
所以說(shuō)知識就是力量，實(shí)際上存在于中國傳統文化的精神當中，這些精神決不能浪費，要勤奮，只有勤奮才會(huì )有收獲，努力總會(huì )有所得；我們在這種努力、勤勞的學(xué)習過(guò)程中，應該有一種戒醒之星。
《三字經(jīng)》給予我們的這種深刻影響，它溶解在血液里，隱匿于日常生活之中，只要我們用心去觀(guān)察，就一定發(fā)掘自己的奧秘，并從中看到未來(lái)的財富。
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