三字經(jīng)心得體會(huì )合集15篇
當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?以下是小編幫大家整理的三字經(jīng)心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。
三字經(jīng)心得體會(huì )1
有時(shí)我們讀著(zhù)讀著(zhù),居然還搖頭晃腦地唱了起來(lái)……那時(shí)我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓蒙”讀本,只是有一天清早吃早餐的時(shí)候,我若有所悟地向全家宣布:“我會(huì )寫(xiě)‘曰’字啦!就是把‘日’字寫(xiě)胖一點(diǎn)就變成了‘曰’!”全家人先是一愣,過(guò)了一會(huì )兒,不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學(xué)的第一個(gè)寒假,班主任李老師布置了一個(gè)特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因為腦海中有似曾相識的模糊印象,加上又學(xué)了拼音,所以我只利用二十幾天的時(shí)間就全部背完了。這一次,我的收獲可真不小,不但比別人認識的生字多,還閱讀了“孔融讓梨”、“鑿壁偷光”、“獻之練字”等許多勵志的故事,懂得了孝敬長(cháng)輩、勤奮學(xué)習、從小立志的重要。
到了今年三年級假期的一個(gè)傍晚,因為不滿(mǎn)媽媽的嚴厲批評而悶悶不樂(lè )的我,不由自主地又在書(shū)柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼”,“香九齡,能溫席,孝于親,所當執”這些親切的字眼映入我的眼簾時(shí),心里變得十分沉靜,回想起自己的過(guò)錯和長(cháng)輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺,終于體會(huì )到了媽媽的用心良苦,F在,國學(xué)誦讀已經(jīng)成為了我學(xué)習生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里,融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中,我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子,播種在我幼小的心田,生根發(fā)芽、長(cháng)葉開(kāi)花,始終伴隨著(zhù)我的成長(cháng),必將結出累累碩果!
三字經(jīng)心得體會(huì )2
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本,大家對它也十分熟悉,“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著(zhù)幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書(shū),有滋有味地看起來(lái)。
讀到“玉不琢,不成器”這句話(huà)時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(cháng)年累月地精雕細琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習、持之以恒,才能成功?晌矣袝r(shí)候也不能堅持到底,有些計劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次,我計劃每次寫(xiě)完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開(kāi)始時(shí)我還認認真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問(wèn)題。三四天后,就沒(méi)耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫(xiě)完連看也不想看了,熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來(lái)幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒(méi)能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們去深思。這句話(huà)的意思是:勤奮努力地學(xué)習,一定會(huì )獲得成功,而天天玩樂(lè )、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應該勉勵自己努力去學(xué)習。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛(ài)玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì )合理安排時(shí)間,做到勞逸結合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認認真真的學(xué)習,不斷地提高學(xué)習效率,不要浪費寶貴的時(shí)間;叵胍郧,真是慚愧。有一次,我在做一些奧數題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是,我就懊惱的丟下它們去看電視了。然而,我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安?墒,引人入勝、趣味橫生的電視節目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數題還沒(méi)做,心中一陣緊張,沒(méi)辦法,只能挑燈奮戰把它們做完了。后來(lái),我才發(fā)現其實(shí)題目很容易解答,早上卻因為偷懶沒(méi)有認真思考?磥(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑”啊!學(xué)習不就在于勤嗎?要是學(xué)習不勤奮,再聰明也沒(méi)用。
“明日復明日,明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習中最大的敵人,我們一定要戰勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!
《三字經(jīng)》是學(xué)習中華傳統文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶(hù)曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)。用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導下編成的讀物,充滿(mǎn)了積極向上的精神。
如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)獨生子女,很多青少年社會(huì )問(wèn)題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼!边有“養不教,父之過(guò)。教不嚴,師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。
“養不教父之過(guò)教不嚴師之惰”嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對學(xué)生的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應該理解父母和老師的苦心,才能自覺(jué)嚴格要求自己。
“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。
通過(guò)學(xué)習《三字經(jīng)》,我對中國傳統文化的博大精深、源遠流長(cháng)感到自豪,而最大的收獲是對學(xué)生進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養,弘揚正氣,繼承中華民族的傳統美德。
三字經(jīng)心得體會(huì )3
在我呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),媽媽只要一有空就在我身邊背‘人之初,性本善,性相近,習相遠’,并沒(méi)要求我也跟著(zhù)背,后來(lái)聽(tīng)得多了,我也就慢慢會(huì )背了。從一開(kāi)始只能背‘人之初,性本善’到‘教五子,名俱揚’,再到‘弟于長(cháng),宜先知’,再后來(lái)我就和媽媽配合背,有的時(shí)候是一起背,有的時(shí)候是接背,我背前面她背后面,一句接一句,我越來(lái)越喜歡《三字經(jīng)》了。
上學(xué)之后,我對《三字經(jīng)》才有真正的理解,而且發(fā)現《三字經(jīng)》對我幫助很大。從‘子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老為何’這句話(huà)中我知道了;一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習,到老的時(shí)候即不懂做人的道理,又無(wú)知識,能有什么用呢?它告訴了我趁年少時(shí)用功學(xué)習,這樣長(cháng)大才不會(huì )后悔。這使我想起這樣一句話(huà);‘少壯不努力,老大徒傷悲’。我也一直把它牢記在心。當我學(xué)習想偷懶時(shí),我的腦海里總是會(huì )出現這句話(huà),它激勵著(zhù)我好好學(xué)習。
從‘玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義’中我知道了一個(gè)人的成才之路如雕刻玉器一樣,只有刻苦磨練才可以成大器。以前我的學(xué)習總是很膚淺,一知半解,學(xué)完《三字經(jīng)》之后,我認識到學(xué)習中即要一心一意,還要懂得深鉆細學(xué),養成自覺(jué)認真的好習慣,會(huì )讓我受益無(wú)窮。
中國的國學(xué)文化真是博大精深,我從中學(xué)到了很多知識。
三字經(jīng)心得體會(huì )4
“人之初,性本善,性相近,習相遠……”無(wú)意中聽(tīng)到一個(gè)孩子郎朗有聲、韻律齊整的吟誦聲,我不由得重拾這本小時(shí)候就讀過(guò)的《三字經(jīng)》,細細品味其中關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,字里行間里滲透的道理更是讓我感悟頗深、意猶未盡。正如古人云:“熟讀三字經(jīng)、并可知天下事,通圣人禮!彼涊d的滄海桑田,不愧為中華民族的燦爛文化,屹立于世界之巔的精華,源遠流長(cháng)。
“頭懸梁,錐刺股;彼不教、自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓……”宋朝中樞令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習;漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū),也能如此好學(xué);孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習困倦是用錐子刺自己的大腿,條件艱苦亦能如此勤奮;晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),環(huán)境惡劣亦能如此上進(jìn)。想到現在的我,真是慚愧不已……
小學(xué)畢業(yè)之后,順利升入現在的初中,自以為離開(kāi)了父母的管束,可以天高任鳥(niǎo)飛、海闊憑魚(yú)躍了,不需要再為完成老師的叮囑而勤學(xué)苦練,也沒(méi)有家長(cháng)每天在耳邊念叨不止了。于是,在初中的課堂上常常三心二意,對老師講授的內容只求聽(tīng)個(gè)一知半解就心滿(mǎn)意足,不再講究學(xué)習效率,也不再計較時(shí)間的充實(shí),有時(shí)候還嫌老師啰嗦,故意跟老師唱對臺戲,就連課后作業(yè)都是潦草完成,月假回到家里,只要瞄到手機,不玩個(gè)痛快那是一定不肯善罷甘休的。上次,我們班組織到井岡山參加研學(xué)旅行,老師是允許我們帶手機,那可把我樂(lè )壞了,只要一有空,我就躲著(zhù)玩手機,幾次差點(diǎn)掉隊,恍恍惚惚一個(gè)學(xué)期結束了。期末考試成績(jì)一出,連我自己也蒙了——幾門(mén)功課都是班上的墊底分數。這可不是原來(lái)的那個(gè)自己呀!我離曾經(jīng)年少時(shí)的人生目標漸行漸遠了,雖然心亂如麻,卻一直沒(méi)有想明白其中的原由。
在這次的重讀《三字經(jīng)》,我突然明白了:放縱自己,就是在毀滅自己呀。是輕率和不自控讓自己在墮落,正如《三字經(jīng)》中“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,我暗暗下定決心,不能再浪費時(shí)間和光陰,要好好學(xué)習。我需要靜下心來(lái),給自己做個(gè)詳細計劃才行,亦如“一而十,十而百,百而千,千而萬(wàn)”,把困難化成一小步一小步,我想,勝利還是指日可待的。
三字經(jīng)心得體會(huì )5
《三字經(jīng)》在我國當是影響最大,最具代表性的蒙學(xué)教材!度纸(jīng)》的主要從六各方面說(shuō)明了教育與學(xué)習的重要性,介紹了我國歷史、日常生活、經(jīng)典名著(zhù)等的基本常識。全篇分成六個(gè)部分:教育的重要性;學(xué)習的重要性;學(xué)習的內容;介紹古代經(jīng)典著(zhù)作;介紹中國歷史沿革;勸學(xué)內容。下面我將分別闡述對這六個(gè)方面的感受和體會(huì )。
《三字經(jīng)》開(kāi)篇便說(shuō)明了教育對一個(gè)人未來(lái)的影響之大。教育不僅是老師的責任,父母的責任,更是與環(huán)境的因素密不可分,學(xué)生的受教育程度很大程度上決定了他未來(lái)的人生取向,可見(jiàn)教育是我們人生中一件至關(guān)重要的大事。
教育就必須學(xué)習,針對個(gè)人來(lái)說(shuō),所獲得的長(cháng)進(jìn)并不是看老師教授了多少知識,而是看學(xué)生學(xué)到了多少知識。因此在個(gè)人的角度上看,學(xué)習才是最為重要的事情。學(xué)習能快速提高人的心智,人生即為心靈修行的道場(chǎng),學(xué)習就是這樣的修行過(guò)程。作為學(xué)生,就是應該在不斷地學(xué)習中,體會(huì )到人生的價(jià)值和意義。但是對于一般的學(xué)生們,學(xué)習常常是一件十分痛苦的事情,因為學(xué)習也是一種勞動(dòng),并且相對于簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō),是一種十分復雜的腦力勞動(dòng)。人們天生的懶惰會(huì )把這種勞動(dòng)變成痛苦的事情。但是,如果一個(gè)人的心智不能得到鍛煉,那么,他就不是社會(huì )的人,而僅是自然的人,這樣的人是不能融入社會(huì )的,更得不到社會(huì )的認可。學(xué)習已經(jīng)成為一個(gè)人不可避免的一件大事。受教育程度代表收入就說(shuō)明了這個(gè)道理。作為學(xué)生不僅要學(xué)習,更要勤奮、刻苦、認真地學(xué)習,不斷提高心智,這樣就能搭上人生成功的列車(chē)快速前進(jìn)。
《三字經(jīng)》的第四、五部分介紹了學(xué)習的內容和中國歷史。學(xué)習的內容很豐富,但首先應當是學(xué)習做人,其次才是對知識的學(xué)習。中國自古以來(lái)有很多優(yōu)秀的文化傳統,教我們做人的基本原則。謙虛謹慎、孝順父母、勤奮刻苦、尊老愛(ài)幼、勤儉節約等等!度纸(jīng)》在第二部分的知識內容上做了很多的闡述。有三才、三光、四時(shí)、四方、五行、十干、十二支、四瀆、五岳等等,較為全面地介紹了必知的一些常識,我也學(xué)到了不少知識。
最后一部分回到學(xué)習的話(huà)題,闡述了勸學(xué)的內容,再次強調學(xué)習的重要性,學(xué)生應該心靜如水地,刻苦勤奮地,認真扎實(shí)地學(xué)習知識,寧靜以致遠。這樣才能更好的成長(cháng)進(jìn)步。在學(xué)生時(shí)代如果能練就一種高效率、長(cháng)時(shí)間、超負荷學(xué)習的本領(lǐng),在今后的人生道路上會(huì )更加順利的前行。
三字經(jīng)心得體會(huì )6
這學(xué)期老師要求我們誦讀《三字經(jīng)》。通過(guò)誦讀和默記,我深深地體會(huì )到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學(xué)生成長(cháng)中的作用,中國傳統文化的精華令我折服。
在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中,講述了做人的準則,古人發(fā)奮圖強的故事,中國悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中需要學(xué)習和接觸的知識,比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得知道了中國這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國,是怎樣在歷史的長(cháng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來(lái)的;讓我對歷史有了一個(gè)概括的了解;再比如,我讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后,就知道了我們中國曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客,我一定要像他們那樣,努力學(xué)習,爭取獲得更好的成績(jì),為祖國爭光;又比如,我讀了書(shū)里講孝敬那一部分,知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(cháng)輩的人;《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母,擇鄰處”,講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境,先后三次搬家,讀到這里,我不由得想起我的父母,他們?yōu)榱四茏屛易x書(shū),不辭辛苦的工作,我從心里感謝我的爸爸媽媽!
在這薄薄的《三字經(jīng)》中,蘊涵著(zhù)許多人生哲理,等待我們小學(xué)生在漫漫的人生道路上去實(shí)踐,去學(xué)習!
三字經(jīng)心得體會(huì )7
《三字經(jīng)》是中國古代著(zhù)名的蒙學(xué)著(zhù)作,自問(wèn)世以來(lái),一直是中國兒童啟蒙的必讀書(shū),影響極其深遠!度纸(jīng)》篇幅雖然短小,內容卻非常豐富,被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會(huì )我們知識,也教會(huì )我們做人做事,還教會(huì )我們要認真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義!币馑己芮宄,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習禮儀!币馑际钦f(shuō):孩子小時(shí)應特別注重三個(gè)方面的學(xué)習:親近良師、親近益友,要學(xué)習禮貌懂規矩。
我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮上,孟子便整天學(xué)著(zhù)模仿商人做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說(shuō)明環(huán)境對人的成長(cháng)是很重要的。
《三字經(jīng)》教導我們要孝順父母,要好好學(xué)習,友愛(ài)兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統美德。我覺(jué)得我們應該要好好地學(xué)以致用,并且還要好好的傳承下去。
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《三字經(jīng)》是一部足以修身、齊家、治國、平天下的經(jīng)典,蘊含著(zhù)博大精深的中華文明,使我獲益匪淺。
從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習對兒童成長(cháng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材。
“性相近,習相遠”,講述的是人的本性差距并不太大,由于后天的熏染,環(huán)境的影響,會(huì )變得差別越來(lái)越大!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼!备嬖V我們?yōu)榱撕⒆拥某砷L(cháng),必須給孩子營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習、生活環(huán)境,使其健康茁壯的成長(cháng);還有“養不教,父之過(guò)。教不嚴,師之惰!钡榷颊f(shuō)明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。對待自己的孩子,對待自己的學(xué)生都應嚴格要求,不要放任自流,只有這樣,我們的孩子、學(xué)生才會(huì )形成良好的學(xué)習習慣,才能最終成為國家棟梁之才。
“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨,”講述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(cháng)的例子。傳統中國的啟蒙教育第一位是孝和悌,而孝和悌是不應隨著(zhù)時(shí)代的變遷而有所變遷的,它應該作為每個(gè)人都應該掌握、理解并付諸行動(dòng)的指導準則。
“知某數,識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義等等,方方面面,一應俱全,幾乎囊括了當時(shí)人們已認識的各類(lèi)主要知識。通過(guò)閱讀此內容,可以感受中國古代勞動(dòng)人民的聰明才智,還可激勵我們奮發(fā)努力,學(xué)習現代科學(xué)文化知識。
《三字經(jīng)》所例舉的內容還很多,篇幅所限不可能一一道來(lái),它的影響深遠,激勵著(zhù)每一個(gè)中華兒女,我們應該繼續繼承這些美德,把它發(fā)揚光大。
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自從學(xué)習了經(jīng)典名著(zhù)《三字經(jīng)》之后,我有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼!敝v的是:從前,孟母為了給孟子創(chuàng )造一個(gè)良好的成長(cháng)環(huán)境,曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習,孟母生氣地割斷織布的紗線(xiàn),告訴他要好好學(xué)習。它使我想到了爸爸媽媽?zhuān)麄円蚕衩夏敢粯,為了我的學(xué)習更上一層樓,又是給我買(mǎi)點(diǎn)讀機,又是給我買(mǎi)寫(xiě)字桌,星期六星期天還送我去老師家補課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認為買(mǎi)給我的東西是理所當然的,所以也不知道珍惜,當我貪玩的時(shí)候,父母說(shuō)一下我,我還會(huì )不服氣,認為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后,我終于明白父母為什么這樣,是希望我好好學(xué)習,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
“融四歲,能讓梨,弟于長(cháng),宜先知!敝v的是:孔融四歲的時(shí)候,就懂得把大的梨讓給兄長(cháng),尊敬兄長(cháng)的道理。而現在有些孩子在家大多都是小皇帝,他們惟我獨尊,想要什么就叫父母買(mǎi),沒(méi)買(mǎi)到就不高興。這樣是不對的,我們應該向孔融學(xué)習,同學(xué)之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母,因為父母為我們付出的太多了!
總之,學(xué)了《三字經(jīng)》后,我的收獲真不少。
三字經(jīng)心得體會(huì )10
暑假開(kāi)始了,在完成作業(yè)之后我就可以安安靜靜地閱讀喜歡的書(shū)籍了。這幾天我又重讀了《三字經(jīng)》。小時(shí)候只是覺(jué)得《三字經(jīng)》讀起來(lái)特別順口,現在重讀才知道每段話(huà)都蘊含著(zhù)不同的典故與道理。
我在《三字經(jīng)》中最喜歡的一句就是“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”。這句話(huà)大致是講述漢朝時(shí)期有一個(gè)叫黃香的人,9歲就知道孝敬父母,冬天給父親暖被。這句話(huà)是教導我們在生活中要尊敬、孝順長(cháng)輩。在家中,長(cháng)輩總是最呵護我們的,給予我們關(guān)愛(ài)并教導我們,為了能讓我們有更好的生活條件,受到更好的教育,他們早出晚歸辛勤工作。我們在他們的關(guān)愛(ài)中一天天快樂(lè )成長(cháng),身體更加健壯,但是他們卻在一天天地老去。所以,在生活中,我們要更加聽(tīng)話(huà),學(xué)習上主動(dòng)完成學(xué)校布置的作業(yè);生活上更要為他們出一份力,分擔家務(wù);在爸爸媽媽疲憊的時(shí)候給他們捶捶背;犯錯了要主動(dòng)承認錯誤,不要讓他們因為我們的任性和小脾氣而生氣或傷心。
希望每一位同學(xué)都能像《三字經(jīng)》中提到的那樣,在家孝敬長(cháng)輩,做一個(gè)有孝心、有愛(ài)心的人!
三字經(jīng)心得體會(huì )11
暑期里,我跟隨復旦大學(xué)錢(qián)文忠教授一起走進(jìn)《三字經(jīng)》,踏著(zhù)祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽(tīng)先輩艱難的創(chuàng )業(yè)故事,我深深沉醉在這美的享受之中,身心浸潤著(zhù)中華民族的傳統美德,感受頗多。
中華民族傳統美德的的內涵豐富而深刻,她有憂(yōu)國憂(yōu)民,為民請命的愛(ài)國精神;她有默默奉獻,不求索取的高尚境界;她有力克萬(wàn)難,振興中華的堅定信念;她有有孝敬父母、尊敬師長(cháng)的道德規范;她有立志勤學(xué)、自強不息的拼搏精神;她有見(jiàn)利思義、助人為樂(lè )的從高情操;她有律己寬仁、懲惡揚善的處世準則;她有誠實(shí)可信、質(zhì)樸守法的生活信條;她有自尊互敬、和睦相處的禮儀風(fēng)范
我國自古以來(lái)一直有尊老愛(ài)幼的傳統。古代儒家把齊家作為治國的前提條件!吨芤住飞险f(shuō):正家而天下定矣!抖Y記》上說(shuō):家齊而后治國!缎⒔(jīng)》上說(shuō):愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。如果真正做到敬愛(ài)自己的父母,那么必然會(huì )以同樣的心態(tài)去尊敬周?chē)拈L(cháng)輩。正所謂老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
千百年來(lái),父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準則,對維護社會(huì )穩定、促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會(huì )的細胞,在現代社會(huì ),家庭倫理關(guān)系和道德標準發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應該信守的道義。
見(jiàn)義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統美德。義不辱節的蘇武,寧死不屈的顏真卿,砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰,舍身?yè)尵韧鈬渌畠和牧_盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天,我們仍然需要繼承和發(fā)揚見(jiàn)義勇為的傳統美德。
誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德。言必行,行必果,一言既出,駟馬難追,這些流傳了千百年的古話(huà),形象地表達了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。
誠信是社會(huì )文明的'重要標志,也是市場(chǎng)經(jīng)濟必要守則。誠實(shí)的人,才能心智清明,擇善而從。誠實(shí)是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國家的生存之基。人無(wú)誠信難以自立,企業(yè)無(wú)誠信難以生存,政府無(wú)誠信不能取信于民,國家無(wú)誠信難以發(fā)展。
我們是炎黃子孫,讓我們一起繼承我們中華傳統美德吧!讓她光照千秋,萬(wàn)代流傳。
三字經(jīng)心得體會(huì )12
暑假中,有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香,乃腥朽,此五臭,鼻所嗅!边@句話(huà)的意思是膻,焦,香,腥,腐這五種氣味,我們都可以通過(guò)我們的鼻子聞到。
這句話(huà),我很喜歡它,原因是這句話(huà)有一個(gè)典故。讀完我有很大的感慨和想法,在這里和大家一起分享。
話(huà)說(shuō)晉朝的時(shí)候,有個(gè)小官叫陳遺。陳遺的的母親很節儉,從不肯把吃剩的飯菜倒掉,連鍋巴也要好好收藏起來(lái),陳遺受媽媽的影響,從小就很節省。有一次,他看見(jiàn)廚房里有一大桶鍋巴,便把他們都曬干了,收藏好。有一年發(fā)戰爭了,陳遺帶軍去迎戰,把鍋巴留在軍營(yíng)里,他們的隊伍被沖散了,他和十幾個(gè)人餓了一天。陳遺想起了在軍營(yíng)里的鍋巴不是什么好東西,應該不會(huì )被拿走,他悄悄返回軍營(yíng),拿回鍋巴和大家一起救急,這十幾個(gè)人靠鍋巴活到了援兵來(lái)。
讀完這個(gè)故事,使我深深地懂得了節儉這種傳統美德的重要性,一些你有平時(shí)看起來(lái)不起眼的東西在關(guān)鍵時(shí)候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個(gè)物質(zhì)極大豐富的社會(huì ),更要懂得節儉的重要性,我們知道現在地球資源越來(lái)越少,如果我們不珍惜所擁有的一切,不節約,鋪張浪費的話(huà),總有一天我們人類(lèi)要自食其果的,所以我們要提倡節約,反對浪費,從小事做起,你我一起行動(dòng)吧!
三字經(jīng)心得體會(huì )13
讀了新三字經(jīng)腰不酸了腿不疼了連心情也變的美麗了起來(lái)!我很喜歡里面輕松快捷容易理解的一字一句。
當誦讀《新三字經(jīng)》的聲音在校園里傳來(lái)時(shí),每個(gè)孩子也將讀書(shū)、明理、做祖國的棟梁之才的信念納入心中。
全文僅僅只有三百六十字,讓別人覺(jué)得看起來(lái)很簡(jiǎn)單,可是仔細想想,就覺(jué)得每一個(gè)字都恰到好處,都能剛剛好在哪里。有時(shí)也真就想不到比這更合適的字、詞了。原來(lái)才知道,這每一個(gè)字都是反復斟酌才定下了結論。
當讀起《新三字經(jīng)》就會(huì )覺(jué)得這一本明朗輕快,節奏緊湊讀起來(lái)令人賞心悅目,內容大方。涉及內容多個(gè)方面,在拓展同學(xué)知識的方面還讓大家知道了有關(guān)各種感情的知識。
內容很容易理解,學(xué)習起來(lái)也不是課文的負擔作業(yè)的負擔。讓各位被‘壓迫’許久的童鞋們都感覺(jué)像是學(xué)習一加一那么容易簡(jiǎn)單。
《新三字經(jīng)》里的語(yǔ)言現代化,比起《三字經(jīng)》更易懂許多。也很能跟得上時(shí)代的步伐。畢竟以前的古代是非常嚴肅的,而現在這個(gè)新版,卻讓人更容易理解了。
《新三字經(jīng)》介紹了眾多著(zhù)名的歷史人物,包括愛(ài)國志士、革命家、科學(xué)家、文學(xué)家和思想家等,并在經(jīng)文相應處給出了通俗易懂的解說(shuō),描述了他們生動(dòng)感人的故事,還特別增加了孝心、交往、特長(cháng)等創(chuàng )新方面的內容。
學(xué)習了這本書(shū),讓人覺(jué)得腦子沒(méi)有以前舊版的那么壓抑,而是很明快晴朗了些。儒家思想本是我國古代的文化精髓,但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的變革,這種文化已經(jīng)不再適合我們現在的國情。如今有學(xué)貫古今的學(xué)者能夠在此基礎上進(jìn)行創(chuàng )新突破,還是非常值得一學(xué)的。
據一項研究表明,6歲的孩子最多能認識2500個(gè)漢字,掌握了這些常用字。所以劉可認為,自編的《新三字經(jīng)》不僅能讓小學(xué)生盡早掌握這些常用字,還能培養他們對世界人文的興趣。
《新三字經(jīng)》共五篇,每篇72字,全文360字,首先是教育孩子們在家怎么做一個(gè)好孩子,其次在學(xué)校怎樣做一個(gè)好學(xué)生,長(cháng)大后在社會(huì )上怎樣做一個(gè)好公民。內容涉及到孩子成長(cháng)的各個(gè)方面,通俗簡(jiǎn)明,便于誦記。
“我們不能總是抱著(zhù)古老的經(jīng)典去順應人們日益增長(cháng)的精神需求,只要是積極向上的,創(chuàng )新是值得提倡和必要的!
【新三字經(jīng)是金劍橋學(xué)校自編的一本書(shū),大家可以百度搜索!
三字經(jīng)心得體會(huì )14
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊含著(zhù)許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認,《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會(huì )受益非淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現代化開(kāi)放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì )被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國,加強訓練精兵。雖然,每一個(gè)訓練,對于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓練卻為日后,統一中國做了奠基。統一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現在身處這個(gè)美好的社會(huì )主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁(yè)。 《三字經(jīng)》,深遠而持久地影響著(zhù)每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!
《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導尊敬師長(cháng),寬厚待人的,有頌揚勤勞節儉,清正廉潔白,有勸誡謹慎持身,悔過(guò)改錯的,有愛(ài)國愛(ài)民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學(xué),發(fā)憤圖強的,可以說(shuō)這些內容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事,如何找到人生的坐標,如何培養道德情操的。
“頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦!薄叭缒椅,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習,發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千,在現在的社會(huì ),大多數的孩子都是獨生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童,F在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠,在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生,還應該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎上予以拓展,結合學(xué)生的實(shí)際,結合現代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長(cháng)是多么的重要,在教學(xué)過(guò)程中,作為教師,我們要積極為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍,如在進(jìn)行應用題教學(xué)時(shí),教師要創(chuàng )設與學(xué)生生活經(jīng)驗密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生感到數學(xué)就在身邊,引起學(xué)生的學(xué)習興趣;再提出一定的問(wèn)題,讓學(xué)生自主運用生活經(jīng)驗,解決數學(xué)學(xué)習中的困難,體會(huì )到學(xué)習的快樂(lè ),樹(shù)立學(xué)好數學(xué)的自信心。同時(shí)也培養學(xué)生應用知識,解決問(wèn)題的能力。在現實(shí)生活中有的家長(cháng)為了讓孩子盡早地成材,不停的轉學(xué),直到找到一所他認為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處!币粯訂?
三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習,就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象,以榜樣的行為規范自己的舉手投足。
三字經(jīng)心得體會(huì )15
在生活中我用過(guò)的《三字經(jīng)》有為人子,方少時(shí),親師友,習禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長(cháng),宜先知。首孝悌,次見(jiàn)聞。知某數,識某文。在學(xué)校里我尊敬老師,團結同學(xué),向大哥哥大姐姐們學(xué)習,學(xué)習他們的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也愛(ài)護小同學(xué),在家我孝敬父母,有了好吃的東西,我總是先給爸爸、媽媽嘗后我在吃。
我知道一個(gè)人從小要學(xué)習做人道理,首先做到孝敬父母,恭敬兄長(cháng)、友愛(ài)弟妹,因為這是人類(lèi)最基本的德行,其次就是學(xué)習看到的和聽(tīng)到的知識,學(xué)習數學(xué)語(yǔ)文等各種文化知識,這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎。
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!睂W(xué)生就像一塊玉,只有打磨后才會(huì )成為器具,如果沒(méi)了打磨就永遠是一塊玉石。人如果不學(xué)習,就不懂文化,F在社會(huì )有了很大的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)有了很大的提高,只有不斷地學(xué)習,和努力地學(xué)習,才能學(xué)到更多的知識,才能做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師,教導著(zhù)我們,為我們鋪設人生的道路,讓我們成為有用的人。
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