三下鄉實(shí)踐報告寒假
“三下鄉”即有關(guān)文化、科技、衛生方面的內容知識讓農村知道,促進(jìn)農村文化、科技、衛生的發(fā)展,看看下面的三下鄉實(shí)踐報告寒假吧!
三下鄉實(shí)踐報告寒假【1】
為了體會(huì )鄉村的樸實(shí)生活,及鄉村人民的精神面貌,同時(shí)拓展自身的知識面,鍛煉并提高自己的能力,一方面為了畢業(yè)后更好的走入社會(huì ),處理有關(guān)方面的問(wèn)題,特地于XX年寒假參加了三下鄉實(shí)踐活動(dòng)。雖然僅有短短幾天,但這之中有著(zhù)無(wú)法磨滅的印象,這次的實(shí)踐目的地就是革命戰役的著(zhù)名地點(diǎn)-陳官莊
這次我們實(shí)踐的目的,一方面把學(xué)校的所學(xué)知識運用到實(shí)際中去。另一方面,學(xué)習在學(xué)校中學(xué)不到的東西。
我們的目的地陳官莊是歷史有名地點(diǎn)。陳官莊戰役曾于1948年(民國三十七年)爆發(fā)于此。是淮海戰役的第二,第三階段。人民解放軍對軍隊進(jìn)行的一次村落攻堅作戰。陳毅將軍曾說(shuō)過(guò)這是小車(chē)推出來(lái)的戰役。
革命先輩艱苦奮斗,頑強不息的精神始終激勵著(zhù)后輩人前進(jìn)。
革命先烈的精神在這一刻展現的淋漓盡致。這一刻我作為中華兒女而感到自豪。
隨后我們又觀(guān)看了正在建設的新農村,新社區。鄉村人民的新的精神面貌以及人民的生活。我從陳官莊的發(fā)展看到我國當代農村發(fā)展的情況和普遍存在的問(wèn)題。
1、生產(chǎn)結構有所調整。幾十年來(lái),農村的生產(chǎn)結構發(fā)生過(guò)多次變化。目前,以經(jīng)濟作物為主的農業(yè)生產(chǎn)比例正在逐步增加。我們調查采訪(fǎng)中,種植蔬菜的大部分為自己使用,且規模不大。
2、農民素質(zhì)普遍提高,農村教育顯著(zhù)發(fā)展。農民是農業(yè)的直接參與者,他們的數值高低直接關(guān)系到農業(yè)生產(chǎn)。農村教育在政府的大力支持下,也有了顯著(zhù)的發(fā)展。陳官莊中心小學(xué)有了很快的發(fā)展,現如今已經(jīng)成為遠近有名的學(xué)校。不少學(xué)子從這里找到了新的轉折點(diǎn)。
3、農村的經(jīng)濟收入增加及收入結構的變革。目前農村農業(yè)人員的收入儀不僅局限于農業(yè)生產(chǎn),愈多農民選擇外出打工等方式來(lái)增加收入。同時(shí),由于農村現代化的不斷深入,更多的勞動(dòng)力轉移到城市,為城市建設出力。這樣,就豐富了農民的收入結構,農民的收入有了不同程度的增長(cháng)。農村勞動(dòng)力也加快了城市的建設。
4、先進(jìn)的大型種植基地逐步興起。在陳官莊,這里即將建設大型機械化農業(yè)生產(chǎn)區。
看到農村的發(fā)展的時(shí)候同時(shí)體會(huì )到了存在的問(wèn)題。
1、農民權益保障問(wèn)題。保障農民權益是三農問(wèn)題中的重中之重,也是我國政府重視的問(wèn)題。然而事實(shí)上,侵犯農民權益的事件太多。
2、農村城市化問(wèn)題。隨著(zhù)農村的發(fā)展,農民對于物質(zhì)生活,精神生活的要求不斷提高,勢必使農村逐步過(guò)度到城市。目前來(lái)看,這種程度視乎還不是明顯,但在農村中已經(jīng)可以看到許多城市化的現象。從環(huán)境角度看,農村也有了高聳的煙囪。雖然在畫(huà)境問(wèn)題上還不明顯,沒(méi)有影響到農村的發(fā)展。但這不容我們輕視,堅決不能走先發(fā)展后治理的老路。
3、隨著(zhù)外出人員的增多,留守兒童在農村已屢見(jiàn)不鮮,留守兒童的關(guān)心至關(guān)重要。
隨后我們去了敬老院看望老人。并依靠我們已知的法律知識去宣傳法律。
三下鄉社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)就是為農民做好事,做實(shí)事。通過(guò)一些惠民政策的宣傳,國家政策深入群眾腦海中,有利于推進(jìn)社會(huì )主義新農村建設。同時(shí)也使大學(xué)生們了解國情,[蓮 山課件]了解農村現狀,為新農村建設貢獻力量。。大學(xué)生參與三下鄉活動(dòng)是青年學(xué)生健康成長(cháng),將自身價(jià)值與祖國命運緊密連接的必由之路。把學(xué)習書(shū)本知識與投身社會(huì )實(shí)踐統一起來(lái),自覺(jué)走進(jìn)社會(huì ),與實(shí)踐 相結合,于人民群眾相結合的必要道路,努力縮短自身成長(cháng)與社會(huì )需要之間的距離,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
實(shí)踐活動(dòng)是我們大學(xué)生接觸社會(huì )的一大途徑,讓我們提前了解社會(huì ),貢獻社會(huì )。此外,還能讓我們意識到自己的不足,精心潛練,為達到服務(wù)社會(huì )的目標而努力。
實(shí)踐,讓我成長(cháng)。
三下鄉實(shí)踐報告寒假【2】
轉眼間大學(xué)第一學(xué)期已將結束,大家都歸心似箭,希望趕快回家,同時(shí)各自也在為自己制定這的寒假的實(shí)踐活動(dòng),隨著(zhù)假期的到來(lái),束縛已久的身心終于可以迎來(lái)自由自在的天空,呼吸著(zhù)冬天特有的味道,去享受體會(huì )屬于自己的假期。寒假是學(xué)生充實(shí)自我、增加閱歷、了解社會(huì )的重要階段。作為社會(huì )中思想最活躍的群體,大學(xué)生都有著(zhù)自己精彩的假期計劃:打工,是一種身心的磨練,在賺取生活費用的同時(shí),又可以親身感受社會(huì )這個(gè)熔爐;有人抓緊機會(huì )去進(jìn)修,讓自己的知識得到更完善的補充;有人則準備跋山涉水,去游歷神州各個(gè)地方,擴大自己的視野、豐富自己的閱歷…… 而臥則是希望能夠深入校園,融入學(xué)生的群體中,所以我參加三下鄉調研支教這項活動(dòng)。
假期實(shí)習能夠鍛煉我們的能力,但不是朋友一拉、老師一說(shuō)參加實(shí)踐有這樣那樣的好處,腦袋一熱就上了,一定要保持一顆平常心去面對。在持有正確的態(tài)度,向有經(jīng)驗的老師和同學(xué)咨詢(xún),然后真正的全身心的投入到其中?梢院芎玫奶岣邔W(xué)生的觀(guān)察力,能發(fā)現問(wèn)題分析問(wèn)題,更深入的了解學(xué)生的生活學(xué)習情況,畢竟大學(xué)生大多是來(lái)自于農村,最后也要服務(wù)于農村,及早深入社會(huì )有助于大學(xué)生為將來(lái)的工作與生活做更充分的準備。
從準備下鄉到下鄉結束,我始終都是懷著(zhù)學(xué)習進(jìn)步、提升自身的思想來(lái)積極參與暑期“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐的。從和三岔村鄉親們接觸到磨合,再到打成一片,該村親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會(huì )到該村親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會(huì )主義新農村建設的新風(fēng)吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。
我們在下鄉實(shí)踐的同時(shí)也為社會(huì )主義新農村建設注入了新活力,為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地調研,支教,把熱情揮灑在這社會(huì )主義新農村中,踐行我們的諾言。在服務(wù)期間,我們深切感受到農民在平時(shí)勞動(dòng)中總結的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和村民們結下了深深的情緣。
通過(guò)此次下鄉,我有如下收獲:
一.“三下鄉”的意義
大學(xué)生參與"三下鄉"活動(dòng)是青年學(xué)生健康成長(cháng)、將自身價(jià)值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習書(shū)本知識與投身于社會(huì )實(shí)踐統一起來(lái),自覺(jué)走與實(shí)踐相結合、與人民群眾相結合的道路,努力縮短自身成長(cháng)與社會(huì )需要之間的距離,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,到改革開(kāi)放和現代化建設最需要的地方去見(jiàn)世面,長(cháng)才干,這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。
有利于了解國情。我們出生在改革開(kāi)放的大浪潮之下,成長(cháng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會(huì )主義初級階段的認識,對改革開(kāi)放的認識,單從課堂上是難以深刻體會(huì )到的。因此我們必須走向社會(huì ),深入農村,去深刻地了解占全國人口80%的農民生活現狀,了解他們的所思所想,真正在實(shí)踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開(kāi)放的理解,提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。
有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養,是難以盡得于書(shū)本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實(shí)的土地,貼近農民的心,才會(huì )真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會(huì )真正把成長(cháng)的根深深植入祖國的沃土。
有利于增長(cháng)才干。堅持學(xué)習書(shū)本知識與投身社會(huì )實(shí)踐的'統一,走理論與實(shí)踐相結合的道路,歷來(lái)是青年鍛煉成長(cháng)的有效途徑。社會(huì )實(shí)踐是知識創(chuàng )新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續學(xué)習提高,才能真正成為對社會(huì )有用的人才。
實(shí)踐充分證明,社會(huì )實(shí)踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無(wú)數活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會(huì )責任感隨之增強。在實(shí)踐中,我們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得到進(jìn)一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應能力和創(chuàng )新能力也會(huì )大大的提升。
我們在通過(guò)大學(xué)的學(xué)習后,要想盡快的成為現代化建設有用之才,適應社會(huì )的需要,就要在學(xué)習期間,積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),認識社會(huì ),認識自己的社會(huì )位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習熱情,調整和完善自己的知識結構,戰勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應以后的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉"活動(dòng)的目的之一.
二.農家生活感悟
1、農村是一個(gè)使人心情趨于平靜的地方;
2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺(jué)到最淳樸的真誠,
3、安全問(wèn)題應該是農村的一個(gè)隱患,相關(guān)部門(mén)應做好農村治安管理工作;
4、做農活掌握時(shí)令非常的重要,應引導農民按時(shí)令進(jìn)行生產(chǎn);
5、一個(gè)村屯與另一個(gè)村屯雖近但農作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;
6、農民富裕后,腦子里想的是怎樣用農業(yè)收入來(lái)進(jìn)行生意投資,相關(guān)部部門(mén)應注意引導;
7、民風(fēng)民俗的形成,需要很長(cháng)的一段時(shí)間才會(huì )有大的改變。
8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實(shí)做事。
9、不注意衛生是農民生活的最大問(wèn)題,生活富裕了衛生卻沒(méi)“富!。
親身體會(huì )農村的風(fēng)土人情,近距離接觸純真的孩子們和淳樸的村民們,三下鄉真的是特別難忘的經(jīng)歷,不僅實(shí)地調研,收獲農耕知識,而且在精神上也是有很大收獲,在傳遞給孩子們美好信念的同時(shí),我們也被自己感動(dòng)。原來(lái),面向朝陽(yáng)吼出的不僅是歌聲還是我們對于生活的熱愛(ài)。響亮的支農口號,喊出的是我們支農惠農的決心。身為大學(xué)生,未來(lái)社會(huì )的建設者,深刻體會(huì )到超乎小我的社會(huì )責任感。
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