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關(guān)于大學(xué)三下鄉農村社會(huì )實(shí)踐總結報告
社會(huì )實(shí)踐是人類(lèi)發(fā)現真理、運用真理、驗證真理、發(fā)展真理的基礎，但發(fā)現新的真理不能單單只有社會(huì )實(shí)踐，還必須在此基礎上與辯證思考相接合。下面yjbys小編帶來(lái)大學(xué)三下鄉農村社會(huì )實(shí)踐總結報告范文，歡迎大家閱讀學(xué)習。
關(guān)于大學(xué)三下鄉農村社會(huì )實(shí)踐總結報告范文一
20xx年7月22日至7月27日，我隨xx大學(xué)工程學(xué)院三下鄉隊伍來(lái)到平度市崔家集鎮周家村社會(huì )實(shí)踐。對于從小生活在城市中的我來(lái)說(shuō)，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時(shí)間，感受了濃厚的鄉村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶(hù)面積200畝，230戶(hù)人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬(wàn)，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉村中屬富裕水平。周村長(cháng)自74年上任以來(lái)，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來(lái)了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長(cháng)，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進(jìn)村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹(shù)，與我想象中的農村有著(zhù)相當大的區別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了"安居樂(lè )業(yè)"來(lái)作為周家村給我的第一印象。
聽(tīng)村里的領(lǐng)導介紹，村里的主要收入來(lái)源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達每畝4000元左右，而辣椒更是達到了每畝10000元。但當我們問(wèn)到村中是否有自己的企業(yè)和項目時(shí)，村里領(lǐng)導向我們道出了苦衷：數年前曾有一木器廠(chǎng)，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠(chǎng)就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
"人才、教育"在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過(guò)程中，這個(gè)烙印日漸加深。
學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區相比，以令孩子們滿(mǎn)足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著(zhù)天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來(lái)說(shuō)，這的學(xué)習環(huán)境并不能用一個(gè)"好"字來(lái)形容。但孩子們那對學(xué)習特有的熱情和認真把我深深的感動(dòng)了，他們幾乎想要我們在5天之內把所知道的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿(mǎn)了好奇和憧憬。但當我問(wèn)他們以后回不回來(lái)的時(shí)候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個(gè)問(wèn)題的含義，也許是一直以來(lái)伴隨他們左右的"考大學(xué)，去大城市"的話(huà)影響著(zhù)他們。沒(méi)有一個(gè)孩子表示自己將回到自己的家鄉。
"人才、教育"再一次在我的腦海中回蕩著(zhù)。
一位朋友曾對我講過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事，某省重點(diǎn)中學(xué)有一位來(lái)自窮山村的學(xué)生，學(xué)習非常用功。他的床頭貼著(zhù)一句激勵自己學(xué)習的話(huà)，只有九個(gè)字：別忘了!你是農村戶(hù)口!!!
聽(tīng)到這件事的時(shí)候，我的內心是沉重的。我國城鄉的巨大差異造成了教育觀(guān)念上一個(gè)極其偏激的錯誤。農村的孩子迫于自己農村戶(hù)口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的`精力去學(xué)習考大學(xué)，以此來(lái)擺脫落后的環(huán)境，實(shí)現自己美好生活的夢(mèng)想。但當這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個(gè)回到自己那還不富裕的家鄉，投身其中的建設呢?人都向往美好的生活，這本無(wú)可厚非，但村里留下的是什么?幾個(gè)大學(xué)生的名字，一個(gè)虛幻的榮譽(yù)而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區和發(fā)達地區之間，以至于我國的西部和東部之間及國內和國外之間。
孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來(lái)源于家長(cháng)和老師的言傳身教。在和一位老大爺的聊天當中，老人告訴我們他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時(shí)，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點(diǎn)高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長(cháng)們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問(wèn)老人想沒(méi)想過(guò)讓孫子回家鄉支援家鄉建設，老人說(shuō)："村子里太苦，能到外面去，干嘛回來(lái)。誰(shuí)不想讓自己的孩子過(guò)點(diǎn)好日子!"
以周家村的生活水平來(lái)說(shuō)，村子應屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來(lái)，可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國合作的200畝高效田，其實(shí)這對村里既是一筆客觀(guān)的收入，又是一種勞動(dòng)力的利用。韓國人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實(shí)和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動(dòng)力的欺騙，可是以我們的知識就是無(wú)法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀(guān)的收入，還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農業(yè)知識相當豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時(shí)所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現在要富裕!
孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀(guān)現實(shí)又使我們的教育觀(guān)念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開(kāi)放20年來(lái)，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來(lái)越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪(fǎng)的過(guò)程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來(lái)幾年內的最重要支出。在資金比過(guò)去有了保障之后，我們支持農村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應是教育人才和教育觀(guān)念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應時(shí)代發(fā)展的觀(guān)念和大局觀(guān)。我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，有責任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農村的教育事業(yè)!
下鄉過(guò)程中所見(jiàn)所聞很多，但我認為最重要的還是教育問(wèn)題。"科技是第一生產(chǎn)力"!新時(shí)期農村的教育事業(yè)依然面臨很多的問(wèn)題，解決好這些問(wèn)題將極大的促進(jìn)農村的發(fā)展.
關(guān)于大學(xué)三下鄉農村社會(huì )實(shí)踐總結報告范文二
20xx年7月17日至7月19日，我隨中國地質(zhì)大學(xué)長(cháng)城學(xué)院管理科學(xué)與工程系三下鄉的隊伍來(lái)到了保定滿(mǎn)城縣龍居村進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐。這對于從小在城市中生活的我來(lái)說(shuō)，是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時(shí)間，我感受了濃厚的鄉村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗，也產(chǎn)生了很多感想。
進(jìn)入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉家。沿路上柿子樹(shù)，蘋(píng)果樹(shù)，李子樹(shù)，桃樹(shù)，核桃樹(shù)等應有盡有，使我對大自然倍感新奇。進(jìn)了農家以后，我發(fā)現老鄉還養了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂(lè )趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好，家家民風(fēng)淳樸，鄰里關(guān)系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶(hù)的美好生活。
其實(shí)真正身體力行地接觸百姓是通過(guò)入戶(hù)的問(wèn)卷調查，我們打開(kāi)與村里百姓溝通的窗口。他們樸實(shí)認真地回答我們的問(wèn)題，從他們的答話(huà)中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實(shí)的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動(dòng)。
下面是我的幾點(diǎn)具體的體會(huì )：
法律知識：
我們這次文件調查的主題就是有關(guān)農民對法律的了解的問(wèn)題。希望從我們大學(xué)生本專(zhuān)業(yè)的角度了解當地農民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點(diǎn)，總結經(jīng)驗，找到問(wèn)題的解決方法。從調查中顯示82%的農民不關(guān)心法律，88%的農民沒(méi)有遇到過(guò)法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來(lái)并不樂(lè )觀(guān)。目前，我國農業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的轉變和從傳統農業(yè)向現代農業(yè)的轉變過(guò)程中，農村經(jīng)濟還相當薄弱，遠遠落后于市場(chǎng)經(jīng)濟的需要。在此狀況下，人們過(guò)著(zhù)較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調節社會(huì )生活的要求不高、不迫切。大多數農民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農民文化知識的匱乏，農民文化知識的匱乏源于農民文化水平的低下(目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農村，農村九年制義務(wù)教育在大多數農村仍無(wú)法真正落實(shí))，農民文化水平低下源于農村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來(lái)，農村法治就缺乏茁壯成長(cháng)的土壤，缺乏法治社會(huì )所要求的市場(chǎng)經(jīng)濟基礎。農民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調解或和解的方式。農民的低收入和貧困阻礙了農民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長(cháng)此下去，法律的權威、法治的建設會(huì )受到嚴重的損害，人們對社會(huì )關(guān)系的調整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農民生活：
深入農民家庭，享受田園快樂(lè )的同時(shí)切身體驗真實(shí)的農民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動(dòng)外，大家還聊天南地北，開(kāi)闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子里成天充滿(mǎn)了我們的歡聲笑語(yǔ)。
經(jīng)濟收入：
龍居村不是一個(gè)很大的村子，不足百余戶(hù)人家，村民普遍種植果樹(shù)，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉村中屬中等水平。在這個(gè)村中農民的收入大致來(lái)自三方面：家中的青壯年勞力外出務(wù)工為家中的主要收入，婦女則以果樹(shù)的管理為主，也是家庭收入的一部分。除此之外，婦女在農閑照顧整個(gè)家的同時(shí)為附近村里的手工業(yè)家工廠(chǎng)做一些半成品加工，從而貼補家用。這些的'收入使村民過(guò)著(zhù)安定的生活。在與老鄉們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢?
孩子教育：
在與孩子們的接觸和對學(xué)校的參觀(guān)過(guò)程中，我對此深有感觸。學(xué)校并不算大，但已能保證31小學(xué)生的學(xué)習。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區相比，以令孩子們滿(mǎn)足。但與我生活的城市中的小學(xué)已有著(zhù)天壤之別。這的學(xué)習環(huán)境并不能用一個(gè)"好"字來(lái)形容。但孩子們那對學(xué)習特有的熱情和認真把我深深的感動(dòng)了，他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿(mǎn)了好奇和憧憬。改革開(kāi)放20年來(lái)，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來(lái)越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。讓我們來(lái)看一組調查結果,在我們調查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來(lái)幾年內的最重要支出。絕大部分的家長(cháng)非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉親們樸實(shí)的話(huà)語(yǔ),搞調查時(shí),當問(wèn)及孩子們的學(xué)習情況時(shí),他們總說(shuō):我的孩子都很想上學(xué).其實(shí)我們這么辛苦 ,就希望他們多學(xué)點(diǎn)東西。孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但客觀(guān)現實(shí)表明：許多家庭都被經(jīng)濟條件和教學(xué)條件左右為難著(zhù)，家庭條件稍不好的孩子就會(huì )失去讀高中的機會(huì )。教育，是個(gè)沉重的話(huà)題。改革開(kāi)放以來(lái),農村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區還有很大一段距離,經(jīng)濟的落后阻礙了教育發(fā)展的速度,而教育的落后又反作用于經(jīng)濟,成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，最終還得抓住"教育是基礎,經(jīng)濟是關(guān)鍵"才能從根本上解決教育中存在的問(wèn)題。
在農村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問(wèn)題，如：農民收入中的較大一部分是外出務(wù)工收入，農業(yè)收入相比來(lái)說(shuō)比重降低了;由于大批青壯年勞力外出務(wù)工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀(guān)上造成農業(yè)所需勞動(dòng)力不足，延緩了農業(yè)的發(fā)展;外出務(wù)工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務(wù)工，維權意識淡薄，易上當受騙，權益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現。這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴格執法的力度。作為一個(gè)管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，思考以上問(wèn)題，我覺(jué)得自己責任重大，雖然現在不能協(xié)助國家解決實(shí)際問(wèn)題，但現在可充分利用大好時(shí)光，好好學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，以便在今后做到學(xué)以致用，貢獻自己的一份力量.
大學(xué)生"三下鄉"，有利于了解國情。我們出生在改革開(kāi)放的浪潮中,成長(cháng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會(huì )主義初級階段的認識，對改革開(kāi)放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會(huì )，深入農村，了解占全國人口80%的農民的現狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中深化對三個(gè)代表的理解，深化對八榮八恥的理解。
大學(xué)生"三下鄉"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養，難以盡得于書(shū)本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實(shí)的土地，貼近農民的心，才會(huì )真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì )真正把成長(cháng)的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生"三下鄉"，有利于增長(cháng)才干。堅持學(xué)習書(shū)本知識與投身社會(huì )實(shí)踐的統一，走理論與實(shí)踐相結合的道路，歷來(lái)是青年鍛煉成長(cháng)的有效途徑。社會(huì )實(shí)踐是知識創(chuàng )新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續學(xué)習提高，才能真正成為對社會(huì )有用的人才。
實(shí)踐以充分證明，社會(huì )實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無(wú)數活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì )責任感增強。在實(shí)踐中 ，我們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得到進(jìn)一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng )新能力。
我們通過(guò)大學(xué)學(xué)習后，要想盡快的成為現代化建設的有用人才，適應社會(huì )的需要，就要在學(xué)習期間，積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，認識社會(huì )，認識自己的社會(huì )位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做準備。
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