暑期社會(huì )實(shí)踐個(gè)人報告[實(shí)用4篇]
在我們平凡的日常里，報告使用的頻率越來(lái)越高，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準確、簡(jiǎn)潔。一聽(tīng)到寫(xiě)報告馬上頭昏腦漲？以下是小編收集整理的暑期社會(huì )實(shí)踐個(gè)人報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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暑期社會(huì )實(shí)踐個(gè)人報告1
古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。短暫又難忘的實(shí)習旅程就像白駒過(guò)隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月的實(shí)習期，回首這一個(gè)月的實(shí)習期，內心充滿(mǎn)著(zhù)激動(dòng)，也讓我有著(zhù)無(wú)限的感慨。
就業(yè)環(huán)境的不容樂(lè )觀(guān)，競爭形式的日趨激烈，面對憂(yōu)慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會(huì )實(shí)踐工作。打工實(shí)踐實(shí)踐雖然很短，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì )一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì )經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì )顯現出來(lái)。
大學(xué)生除了學(xué)習書(shū)本知識，還需要參加社會(huì )實(shí)踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的'人不是現代社會(huì )需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì )實(shí)踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(cháng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會(huì )，我覺(jué)得大學(xué)生應該轉變觀(guān)念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢(qián)或者是積累社會(huì )經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養自己的創(chuàng )業(yè)和社會(huì )實(shí)踐能力。
現在的招聘單位越來(lái)越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會(huì )，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長(cháng)，以便進(jìn)入社會(huì )后可以盡快走上軌道。
這次的認識時(shí)間是一個(gè)開(kāi)始，也是一個(gè)起點(diǎn)，我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì )促使我逐步走向社會(huì )，慢慢走向成熟。
作為一名在校學(xué)生，能在大一期間參加社會(huì )實(shí)習，是一次難得的機遇。使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實(shí)踐運用。鞏固學(xué)習成果。同時(shí)，在大三學(xué)年，能對所學(xué)知識有了更進(jìn)一步的深化理解，便于更好的學(xué)習。這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢。更為可貴的是，我們在實(shí)習中成長(cháng)的更加成熟，無(wú)論是思想還是心理上。由于我們一貫生活在校園中，時(shí)刻有老師、家長(cháng)和同學(xué)關(guān)愛(ài)，生活可以說(shuō)用無(wú)憂(yōu)無(wú)慮來(lái)形容，很少接觸社會(huì )，也很少吃苦。在這次酒店實(shí)習中，困難時(shí)刻嚴峻的考驗著(zhù)我們。通過(guò)這次實(shí)習，我比較全面地了解了酒店的組織架構和經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)，接觸了形形色色的客人，同時(shí)還結識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地了解了社會(huì )，他們拓寬了我的視野，也教會(huì )了我如何去適應社會(huì )融入社會(huì )。
暑期社會(huì )實(shí)踐個(gè)人報告2
經(jīng)過(guò)這幾周時(shí)間的調查分析，在我們小組三個(gè)人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報告，想想在這段時(shí)間，雖說(shuō)不長(cháng)，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的調查報告的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個(gè)主題，那是因為這是與我們目前息息相關(guān)的問(wèn)題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調查報告才顯得格外的有意義。在這次調查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設計、派發(fā)、回收問(wèn)卷，統計分析結果，翻閱資料，總結結論，制作、填寫(xiě)大綱，繪制表格，后期完善。做的過(guò)程里，我們遇到過(guò)各種問(wèn)題，有想過(guò)偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來(lái)，不管我們的報告是否合格，但我們至少可以問(wèn)心無(wú)愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個(gè)過(guò)程我們走的不簡(jiǎn)單，但我們回想起就覺(jué)得很開(kāi)心。
調查過(guò)程里，首先發(fā)現的就是是存在的問(wèn)題。問(wèn)題有許多，包括課余時(shí)間充裕，但沒(méi)有效利用，不會(huì )安排課余時(shí)間，沒(méi)正確認識課余時(shí)間，課余時(shí)間帶來(lái)的負面影響較多，課余生活脫離社會(huì )，沒(méi)有經(jīng)驗上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會(huì )成為一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀(guān)、客觀(guān)的條件，在我們調查的同時(shí)，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著(zhù)結果里的不良習慣，當然，我們也是存在著(zhù)許多陋習的.。所以我們在調研的同時(shí)，也在虛心學(xué)習，改正。
其實(shí)一開(kāi)始，對這個(gè)實(shí)踐報告并沒(méi)怎么放在心上，想想不過(guò)是發(fā)一些調查問(wèn)卷然后分析總結，寫(xiě)篇報告而已。但真正做起來(lái)的時(shí)候才發(fā)覺(jué)并非那么簡(jiǎn)單，首先是選擇一個(gè)要調查的問(wèn)題，然后要出一些圍繞著(zhù)這個(gè)主題的問(wèn)題，問(wèn)卷上雖說(shuō)只有十四個(gè)問(wèn)題，但就是這十幾個(gè)問(wèn)題以及選項就花費了我們很多時(shí)間，之后就是發(fā)放這份問(wèn)卷，我們選擇了晚上在自習室和圖書(shū)館發(fā)這些問(wèn)卷，這一百二十份問(wèn)卷，我們三個(gè)人也足足花了兩個(gè)星期才發(fā)完收完，之后就是分析問(wèn)卷，統計數據，這些數據還要分類(lèi)統計，如何分類(lèi)，這期間我們意見(jiàn)上也發(fā)生過(guò)分歧，但最后通過(guò)討論還是解決了。
所以通過(guò)這次時(shí)間報告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習中所遇到的問(wèn)題，學(xué)習中所遇見(jiàn)的問(wèn)題通過(guò)幾個(gè)公式，幾個(gè)概念，總能得到一個(gè)確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會(huì )出現這樣那樣意想不到的問(wèn)題，也許只是個(gè)小問(wèn)題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會(huì )有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個(gè)東西的重要性，那就是團隊意識，大家都知道，一個(gè)人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說(shuō)都知道團隊意識的概念，但做起來(lái)就并非那么簡(jiǎn)單了，人都有自己的想法，每個(gè)人的想法也不可能會(huì )一致的相同，而大家都會(huì )有捍衛自己的想法的心理，于是便會(huì )出現爭執，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會(huì )遇到和陌生人合作的時(shí)候，所以隨時(shí)都應該抱有一顆虛心求教的心，客觀(guān)冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語(yǔ)言更好的表達出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個(gè)即將步入社會(huì )的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習的東西很多，團隊意識尤為重要，團隊中每一個(gè)人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以從他們身上學(xué)習到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實(shí)際生活中不斷培養。
當然，說(shuō)到團隊合作，既然是團隊，自然也就離不開(kāi)交流，交流人人都會(huì )，但要做好卻不那么容易了，要適時(shí)的適當的表達出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時(shí)間與經(jīng)驗的積累，我們所要做的就是學(xué)習，還有在實(shí)踐調查的過(guò)程中，不只是我們發(fā)問(wèn)卷，我們也收到了別人的問(wèn)卷，說(shuō)實(shí)話(huà)，雖說(shuō)幫忙填一下問(wèn)卷只是舉手之勞，但有時(shí)候做著(zhù)自己的事卻被別人打斷心中也會(huì )有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問(wèn)卷，在跟他們交流的時(shí)候多用一些禮貌用語(yǔ)就顯得十分必要，所以我們也還在問(wèn)卷末尾加上一個(gè)笑臉，說(shuō)一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會(huì )覺(jué)得舒服一些。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐活動(dòng)豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過(guò)這樣的實(shí)踐更加了解社會(huì )，其意義深遠，對我們的幫助享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀的合格人才，必須跨出校門(mén)、步入社會(huì )、并積極投身社會(huì )；把自己所學(xué)的理論知識應用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結，從而提高自身解決問(wèn)題的能力。走向社會(huì )，參加實(shí)踐，可以幫助我們擺正自己的位置。
暑期社會(huì )實(shí)踐個(gè)人報告3
轉眼間我已經(jīng)度過(guò)了大學(xué)的第一個(gè)年頭，進(jìn)入了大學(xué)的第一個(gè)暑假。作為已經(jīng)成年的大學(xué)生，我的暑假生活不能再像以前那樣無(wú)所事事了。我要過(guò)一個(gè)既有意義而又充實(shí)的暑假，我和室友有很多熱烈的討論，我也有了自己的打算。我想依靠自己的雙手和大腦來(lái)賺取自己所需的生活費，當然更多的是想通過(guò)親身體驗讓我自己更進(jìn)一步了解和認知這個(gè)社會(huì )，我也希望自己能在這個(gè)暑假中增長(cháng)見(jiàn)識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì )的大家庭并通過(guò)社會(huì )實(shí)踐，找出自己在社會(huì )中存在的差距。
臨近暑假，校園里、大街上各種各樣的招工廣告隨處可見(jiàn)，我和幾個(gè)室友準備在暑期找份臨時(shí)工來(lái)充實(shí)自己的暑假生活。在找工作的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)其他學(xué)校的有去打工被騙的，所以我們在找工作的時(shí)候都很謹慎。經(jīng)過(guò)慎密的篩選，最后我們決定跟著(zhù)我們校學(xué)生會(huì )志愿者部社會(huì )實(shí)踐部的一個(gè)干部去，她是東莞頂裕木器制品有限公司的招工代理，她也跟著(zhù)我們一塊去打工所以我們就放心的跟著(zhù)她一塊兒去了。
考試完的第二天我們就出發(fā)了，坐了兩天的長(cháng)途大巴，我們一行三十多個(gè)人終于到達了東莞，到達廠(chǎng)里已經(jīng)是下午五點(diǎn)多了，我們收拾收拾東西就去食堂吃飯，吃完飯我們就開(kāi)始和老板簽合同，老板給我們開(kāi)了會(huì )后我們就去休息了。這個(gè)公司主要是加工木制珠寶盒的，第二天一大早我們就開(kāi)始去車(chē)間工作了。第一天工作給我們安排的工作都很簡(jiǎn)單，我們們很容易就能完成，同時(shí)也覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快，資料共享平臺。第一周晚上只加班到九點(diǎn)半，剛遠離的學(xué)校緊張的復習備考生活，沒(méi)有了學(xué)習考試的壓力，每天只是工作，吃飯，睡覺(jué)這三部曲也沒(méi)有什么思想壓力感覺(jué)很好。從第二周開(kāi)始就給我們安排一些有技術(shù)含量的活了，并且晚上加班到十一點(diǎn)有時(shí)甚至十一點(diǎn)半，枯燥無(wú)味的長(cháng)時(shí)間工作很令我們乏味，手機在那邊也沒(méi)法上網(wǎng)整天像是與世隔絕了。長(cháng)時(shí)間的.工作導致我們晚上睡覺(jué)做夢(mèng)都是在干活，早上起來(lái)手都是腫的，握就握不住。就這樣持續了56天，期間只過(guò)三個(gè)星期天休息了三天，整天盼星期天就像盼過(guò)年似的。還好，我們們只干兩個(gè)月就走了，堅持堅持也就過(guò)去了，過(guò)著(zhù)還有個(gè)盼頭，但是想起那些廠(chǎng)里的老員工，他們整天整年都這樣重復著(zhù)這樣乏味的日子，動(dòng)不動(dòng)就被組長(cháng)罵一頓，在那組長(cháng)一般不罵我們學(xué)生，讓我們干的都是稍微輕點(diǎn)的沒(méi)有危險的工作，頓時(shí)感覺(jué)我們很是幸福。
這個(gè)公司分為四個(gè)部門(mén)：木工部，組立部，油漆部，包裝部。我是在組立部的，也就是把各個(gè)零件組裝起來(lái)，那些活兒看是簡(jiǎn)單而輕松的，身體不斷的重復著(zhù)一個(gè)動(dòng)作，是相當的枯燥和煩悶的。但不管做什么，我們在期間不單單只是為了工作，機械的運動(dòng)永遠只是停留在那一步。在實(shí)踐期間我們還要講究方法，怎樣做省力又好，在期間組長(cháng)教我們的，還有其他方法都很科學(xué)，期間我也很受啟發(fā)。但是有一些小事不太科學(xué)，比如說(shuō)一些員工往一個(gè)小瓶子里倒膠的時(shí)候就沒(méi)有注意大氣壓強的問(wèn)題，導致倒膠很難倒，就不往瓶子里進(jìn)，我注意到這個(gè)問(wèn)題后就和那個(gè)老員工講了一下她那樣做的不對，我告訴她正確的倒法后她很快就倒好了。這就是理論和實(shí)踐相結合，這也充分證明了我們學(xué)習的知識還是有用的。
雖然這個(gè)暑假基本沒(méi)上過(guò)網(wǎng)看過(guò)電視，像與世隔絕了，24小時(shí)的一半多時(shí)間都是在工作，打交道的也只是廠(chǎng)里的老員工和一塊兒去的同學(xué)，整天只是在廠(chǎng)里呆著(zhù)，但是這也讓我看到了社會(huì )的一角，這個(gè)世界真的是太瘋狂了。我本以為只有在電視上才會(huì )發(fā)生的事竟然有好多在我身邊發(fā)生了，這就是和在學(xué)校的不同，學(xué)校太理想化了，而社會(huì )太現實(shí)了。不過(guò)通過(guò)暑期的打工經(jīng)歷也讓我明白了許多以前我認為說(shuō)得不對的名家名句，到底還是名句，都是有一定的生活哲理的！
暑期社會(huì )實(shí)踐個(gè)人報告4
不知不覺(jué)的，離我們的實(shí)踐結束已經(jīng)一個(gè)多月了，那個(gè)時(shí)候留下的記憶也稍稍的模糊了一點(diǎn)�？墒窃谡砼牡恼掌臅r(shí)候，看著(zhù)相機記錄的一幅幅畫(huà)面，一張張笑臉，想著(zhù)那些日子里的集體生活，我才發(fā)現當時(shí)的快樂(lè )還是很清晰。
能夠參加這次實(shí)踐活動(dòng)，我是覺(jué)得很榮幸的；能夠到貴州去切身地感受它的風(fēng)土人情和文化特色，也是我很難擁有的經(jīng)歷之一。在我們的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始之前，我們隊就開(kāi)始開(kāi)會(huì )討論一些相關(guān)的事宜，分課題組準備實(shí)踐中的一些課題預習和研究，分配實(shí)踐中的一些具體的工作，做最充分的準備。這些準備工作就做得很好，而且很難得。所以，我是抱著(zhù)學(xué)習的心態(tài)加入這支隊伍的。那么我就先談?wù)勛约旱氖斋@吧。
首先是團隊合作的經(jīng)驗。其實(shí)作為一個(gè)大學(xué)生，自己的團隊合作經(jīng)驗非常少，自己安排自己的學(xué)習生活，很難跟這么多同學(xué)做同一件事情。在這個(gè)團隊里，我們一起生活，一起工作，我也有機會(huì )接觸其他各個(gè)院系的同學(xué)，學(xué)到更多東西；而且，在團隊中我們更容易學(xué)會(huì )尊重別人，尊重集體。在正安縣的時(shí)候，我們一起完成了課題的調查研究，一起解決了很多問(wèn)題，一起討論我們的行程、活動(dòng)和調研結果，雖然有時(shí)候也會(huì )有很多爭論，但是大家都是本著(zhù)對集體負責、求同存異的態(tài)度的。我覺(jué)得我們隊的同學(xué)們在團隊合作里表現出來(lái)的特色，是很值得我學(xué)習的，也是我們的實(shí)踐能夠圓滿(mǎn)結束的重要保證。
其次是貴州給我留下了深刻的印象。貴州是地球上我到過(guò)的最南的地方，最早的時(shí)候我在考慮參加實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，就想去貴州或者云南這樣的省份，因為我想看看北方人很少看到的南國風(fēng)光。在從重慶坐車(chē)到遵義的途中，我們碰上了一陣奇怪的大霧；在進(jìn)正安縣城時(shí)，我們看到了一個(gè)被群山環(huán)繞的小城；在縣城里的街道上，很多人背著(zhù)一個(gè)大背簍，也有很多小商販賣(mài)著(zhù)我們不知名的小吃……這里的很多東西對我來(lái)說(shuō)都很新鮮。在貴州將近有半個(gè)月，小到有特色的衣食住行，大到我們調查發(fā)現的文化傳統和風(fēng)土人情，都讓我對貴州產(chǎn)生了一個(gè)很好的第一印象。
再有就是實(shí)踐活動(dòng)給我帶來(lái)的社會(huì )經(jīng)驗。我們這次社會(huì )實(shí)踐中不乏與社會(huì )打交道的內容，這讓我們真正的走入社會(huì )、走到田間地頭、走進(jìn)工廠(chǎng)學(xué)校，去學(xué)習書(shū)本上沒(méi)有的知識。我們隊第一天就去了正安縣的`自強村，聽(tīng)了這個(gè)村的老支書(shū)關(guān)于春暉行動(dòng)的故事。我覺(jué)得是這種真真實(shí)實(shí)的聲音和感情，而不是攝像機前屏幕后的畫(huà)面，在感動(dòng)著(zhù)我們，在支持和傳播著(zhù)春暉行動(dòng)。同樣在農戶(hù)的家里，我們看到了沼氣池和新黔北民居的建設。也正是這些活生生的東西，而不是什么紅頭文件和宣傳標語(yǔ)，告訴我們政府在新農村建設中的成績(jì)和問(wèn)題。還有很多很多，是坐在教室里的我們，埋頭于書(shū)本里的我們很少了解的。
最后說(shuō)一說(shuō)我們隊的一個(gè)特色，那就是每天晚上的討論會(huì )。我覺(jué)得這是我們這次實(shí)踐活動(dòng)最有價(jià)值的內容之一。開(kāi)會(huì )的時(shí)候，芳芳隊長(cháng)先大概總結一下一天的行程和調研的內容，然后就讓大家自由發(fā)言。這個(gè)會(huì )幾乎每天都要超時(shí)，每一次都會(huì )跑題，隊長(cháng)為了不耽誤大家休息，不得不控制時(shí)間和及時(shí)扭轉跑題現象。開(kāi)會(huì )的時(shí)候雖不敢說(shuō)是百家爭鳴，但是大家都暢所欲言，氣氛很活躍，爭論的也很多。我們從尹珍說(shuō)到士族，從儒家說(shuō)到自由主義，從仡佬族風(fēng)俗說(shuō)到主流宗教的特點(diǎn)，從新農村建設說(shuō)到民主政治，這樣的討論會(huì )不可能不跑題。其實(shí)，正是這些跑題，體現出我們對于課題的認真和專(zhuān)心；更重要的，是體現出我們對于社會(huì )的關(guān)心和責任感。我覺(jué)得，這是北大精神之所在，這一點(diǎn)讓我感觸很多。我們實(shí)踐的過(guò)程和目的，都在一個(gè)小小的討論會(huì )上實(shí)現了。
說(shuō)了這么多的收獲，下面我想談?wù)勎覍ξ覀冞@次實(shí)踐各個(gè)課題的一些看法。其實(shí)很多都是在討論會(huì )上說(shuō)過(guò)的，但是由于我們最終的課題成果采取的是集體意見(jiàn)，隊長(cháng)也說(shuō)自己的想法可以寫(xiě)在心得里，所以我把自己的一些體會(huì )記錄在這里，作為我們實(shí)踐成果的旁注吧。
首先是尹珍文化。我們到正安縣的新洲鎮看了尹珍講學(xué)的舊地務(wù)本堂，從樣貌上看這個(gè)舊址的保護力度不夠。在與鎮長(cháng)的交談中得知，當地的人重視讀書(shū)而輕視商業(yè)，這正好與“士農工商”的儒家社會(huì )等級劃分一致。奇怪的是，在這樣的背景下，新洲鎮的收入情況在整個(gè)正安縣十八個(gè)鄉鎮內還可以排在靠前的位置。早在參加實(shí)踐隊之前，我了解到這次實(shí)踐的一個(gè)重要內容，就是考察尹珍文化作為儒家文化的一支對當地的社會(huì )有沒(méi)有影響。這個(gè)時(shí)候我就想過(guò)，其實(shí)可以把儒家文化的缺失作為這個(gè)課題的一個(gè)反面內容進(jìn)行調查研究，因為這樣可以通過(guò)對比了解到“我們?yōu)槭裁丛跐u漸摒棄儒家文化？儒家文化與現代化步伐相比有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？我們要不要繼承儒家文化和繼承哪些？”這一系列的問(wèn)題的答案。其實(shí)，在新洲鎮的調查中我們就可以看到，儒家文化與現代化過(guò)程并不是嚴重沖突的，甚至前者會(huì )對后者起有利的作用。也許，我們需要反思的是，我們所致力于的現代化——無(wú)論是西方以資本流通和擴張為手段的現代化過(guò)程，還是中國過(guò)去采取的舊式馬克思主義的艱難現代化之路——對儒家文化造成怎樣的影響和破壞。我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很有意思，也有得天獨厚的條件。因為在中國，尤其是在中國的農村，人們思想中的現代化兼有上述兩種道路的影子，這樣就可以考察他們對儒家文化的影響。當然，這個(gè)問(wèn)題研究起來(lái)肯定也比較困難。
然后是黔北民居和新農村建設方面。我覺(jué)得首先應該肯定我們的調查是觸及了一些真實(shí)的東西，是看到了政府基層工作的一些實(shí)際問(wèn)題了的。在討論中，我們談問(wèn)題談的多了一些，因為可能我們聽(tīng)到的談成績(jì)的話(huà)多了一些。無(wú)論是新黔北民居，還是沼氣池系統，新農村建設不僅是經(jīng)濟方面的問(wèn)題，還是政治方面的問(wèn)題，在任何國家都是這樣。我覺(jué)得對新農村建設的分析應該分經(jīng)濟和政治兩個(gè)方面，而且還要看到兩方面的關(guān)系，尤其是政治對經(jīng)濟政策的影響。新農村建設作為近年來(lái)中國經(jīng)濟工作的重點(diǎn)，是與政治走向分不開(kāi)的。改革開(kāi)放三十年來(lái)，中國在取得了巨大成就的同時(shí)，也拉大了城鄉差距，新農村建設是與反思改革開(kāi)放的問(wèn)題相聯(lián)系的。但是，反思的困難和阻力可能就是造成新農村建設流于形式的真正原因�；鶎诱霓k事風(fēng)格和執政能力雖然也是新農村建設不能使廣大農民切實(shí)享受實(shí)惠的原因，但是我覺(jué)得根本的原因是對我們的現代化道路反思不夠，農村建設的道路還是比較模糊。究竟是加強小城鎮建設，還是通過(guò)大城市的發(fā)展帶動(dòng)小城鎮，這個(gè)問(wèn)題到現在不是還有很大的爭論嗎？
仡佬族等少數民族的文化問(wèn)題。正安當地的仡佬族實(shí)際上漢化程度很高，保留的本民族的風(fēng)俗習慣已經(jīng)很少。我們的工作也許是研究和記錄當地仡佬族殘存的一些文化特色。其實(shí)，文化雖然是多元的，但是真正建立一個(gè)多元文化的社會(huì )總是很難，因為文化的侵略性也許比飛機大炮英鎊美元更厲害。在一個(gè)社會(huì )中，總有主流文化，而主流文化的操控者就是社會(huì )精英。只要一個(gè)社會(huì )存在階層和等級的差距，那么所有的文化都會(huì )不由自主地向主流文化靠攏。這個(gè)趨勢很難從根本上改變，改變它不是政府和社會(huì )能做到的。所以，我們研究仡佬族，也許應該把它看作一種歷史的存在，從里面發(fā)掘有益的和有特色的成分保留下來(lái)。如果哪一天我們消滅了社會(huì )階層差別，社會(huì )達到人們都能享受到不分等級的自由，也許我們保留的這些少數民族文化符號還有用武之地。
最后說(shuō)一說(shuō)我所在的儺戲與儺文化課題組。文化的部分在上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，儺文化慢慢的消失是一個(gè)難以抵擋的趨勢，我們這里就扮演一個(gè)文化工作者的角色就好了。但是儺戲的傳承和發(fā)展就不太屬于文化的范疇了，而是屬于一種藝術(shù)形式的范疇，并不是不能保護的；正像握手、干杯一樣，我們雖然大都不知道其中的文化含義，但是我們至今仍在沿用這種形式。
我們在正安縣看到的儺戲表演實(shí)際上是比較簡(jiǎn)單的表演了，這正說(shuō)明儺戲的藝人正在逐漸減少，有一手絕活的人也不多。儺戲的手勢和步伐都很講究，都有一定的文化含義，但是從藝術(shù)的角度說(shuō)，只要好看，就具備了傳播和發(fā)展的條件，不用考慮看得懂看不懂的問(wèn)題。比如說(shuō)京劇舞臺上很多動(dòng)作其實(shí)是由木偶戲沿襲下來(lái)的，觀(guān)眾并不用懂這么多文化方面的東西，只是覺(jué)得動(dòng)作優(yōu)美做派好看就會(huì )花錢(qián)買(mǎi)票。而通過(guò)觀(guān)看儺戲表演，我覺(jué)得儺戲是具備好看這個(gè)條件的，因此是有傳承發(fā)展的可能的。
一種藝術(shù)形式的發(fā)展，尤其是民間藝術(shù)，離不開(kāi)民間這塊肥沃的土壤。民間能夠提供素材，提供藝人，關(guān)鍵是能夠提供觀(guān)眾。儺戲的主要問(wèn)題就在這里，儺戲太缺乏民間土壤了。從我們了解到的情況來(lái)看，無(wú)論是傳承、表演方式，還是政府的扶持手段、民間團體的自我意識，都很不利于儺戲的保護。在正安看到的花燈戲等其它民間藝術(shù)也面臨相同的問(wèn)題，這在我們的論文里有比較詳細的說(shuō)明。這里我再強調一點(diǎn)，只有把儺戲在民間推廣，讓儺戲有一定的群眾基礎，才會(huì )有傳承發(fā)展的可能；任何一種民間藝術(shù)形式都是這樣。京劇能成為國粹傳唱至今，就是因為無(wú)論什么時(shí)代無(wú)論主不主流都有一批戲迷票友堅持不懈地喜歡；相聲這些年在經(jīng)歷了一個(gè)低谷之后，也是在回歸茶館、回歸劇場(chǎng)、回到人民群眾中間的趨勢下蕩起一個(gè)新的高潮。這些都說(shuō)明了民間的重要性。對于儺戲來(lái)說(shuō)，也只有回到民間，才能有觀(guān)眾基礎和藝人來(lái)源，才能作為一種娛樂(lè )形式傳播發(fā)展，才有可能吸取其它曲種的優(yōu)點(diǎn)，豐富自己的表演藝術(shù)和改進(jìn)自己表演上的不足，聯(lián)合其它地區的儺戲藝人切磋研究，從而最終作為一個(gè)固定的藝術(shù)形式確定下來(lái)。作為政府，如果想幫助儺戲發(fā)展，所應采取的也是讓它扎根民間的方法，舉行演出，舉行比賽等等，而不是利用這些瀕危的藝術(shù)形式作為宣傳政策的工具。至于給儺戲加入現代化元素，加強儺戲的娛樂(lè )性等只是方法上的具體的事情。
這些就是我參加這次實(shí)踐活動(dòng)的心得，在總結了收獲和補充了一些看法之后，這次實(shí)踐也更加有意義了。最后我感謝每一位隊員，其實(shí)是你們讓我覺(jué)得這次沒(méi)白參加，也是你們能讓我有這么多的收獲和感慨。我希望，我們能夠繼續保持對社會(huì )的這么一份熱情，把北大精神傳承下去。
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