圣誕美麗事跡

　　雖然十二月廿五日，并非耶穌真正的誕辰，只是他的降生紀念日；但卻普天同慶、普世歡騰！因耶穌的降生十分獨特，這段真實(shí)的歷史，主要記載在新約圣經(jīng)《馬太福音》和《路加福音》：

　　天使報信貞女感孕

　　歷史起源在二千年前，《路加福音》第一章說(shuō)：天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去（這城名叫拿撒勒），到一個(gè)童女那里，是已經(jīng)許配大衛家的一個(gè)人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；天使進(jìn)去對她說(shuō)：

　　「蒙大恩的女子，我問(wèn)你安，主和你同在了！」

　　馬利亞因這話(huà)就很驚慌，又反覆思想這樣問(wèn)安是甚么意思。天使對她說(shuō)：

　　「馬利亞，不要怕！你在神面前已經(jīng)蒙恩了，你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱(chēng)為至高者的兒子，主神要把他祖大衛的位給他；他要作雅各家的王，直到永遠，他的國也沒(méi)有窮盡�！�

　　馬利亞對天使說(shuō)：「我沒(méi)有出嫁，怎么有這事呢？」

　　天使回答說(shuō)：「圣靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的圣者，必稱(chēng)為神的兒子因為出于神的話(huà)，沒(méi)有一句不帶能力的！」

　　馬利亞說(shuō)：「我是主的使女，情愿照你的話(huà)成就在我身上�！固焓咕碗x開(kāi)她去了。

　　約瑟大義保全圣子

　　在當時(shí)的猶太社會(huì )，未婚懷孕是死罪，但神卻用奇妙的方法，保守了馬利亞和圣子耶穌�！恶R太福音》第一章說(shuō)：馬利亞已經(jīng)許配了約瑟，還沒(méi)有迎娶，馬利亞就從圣靈懷了孕；她丈夫約瑟是個(gè)義人，不愿意明明的羞辱她，想要暗暗的把她休了。正思念這事的時(shí)候，有主的使者向他夢(mèng)中顯現說(shuō)：

　　「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過(guò)你的妻子馬利亞來(lái)，因她所懷的孕是從圣靈來(lái)的；她將要生一個(gè)兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡里救出來(lái)�！�

　　這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說(shuō)的話(huà)：「必有童女懷孕生子，人要稱(chēng)他的名為以馬內利�！梗ㄒ择R內利翻出來(lái)，就是「神與我們同在」。）

　　約瑟醒了起來(lái)，就遵著(zhù)主使者的吩咐把妻子娶過(guò)來(lái)；只是沒(méi)有和她同房。

　　耶穌降生在伯利恒

　　耶穌降生在馬槽里，《路加福音》第二章說(shuō)：當那些日子，該撒亞古士督有旨意下來(lái)，叫天下人民都報名上冊（即登記戶(hù)籍）；這是居里扭作敘利亞巡撫的時(shí)候，頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城，報名上冊。

　　約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恒，要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時(shí)馬利亞的身孕已經(jīng)重了，他們在那里的時(shí)候，馬利亞的產(chǎn)期到了；就生了頭胎的兒子，用布包起來(lái)，放在馬槽里，因為客店里沒(méi)有地方。

　　天使天兵夜報佳音

　　在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜間按著(zhù)更次看守羊群；有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著(zhù)他們，牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說(shuō)：

　　「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關(guān)乎萬(wàn)民的，因今天在大衛的城里，為你們生了救主，就是主基督！」

　　忽然，有一大隊天兵同那天使贊美神說(shuō)：「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！」

　　《路加福音》二章十五節說(shuō)眾天使離開(kāi)他們，升天去了。牧羊的人彼此說(shuō)：「我們往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我們的�！�

　　他們急忙去了，就尋見(jiàn)馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽里；既然看見(jiàn)，就把天使論這孩子的話(huà)傳開(kāi)了。牧羊的人回去了，因所聽(tīng)見(jiàn)所看見(jiàn)的一切事，正如天使向他們所說(shuō)的，就歸榮耀與神，贊美他！

　　這就是為甚么時(shí)至今日，在圣誕前夕的「平安夜」，信徒們集合在各處，唱圣詩(shī)向世人「報佳音」。

　　東方博士前來(lái)朝拜

　　《馬太福音》第二章記載：當希律王的時(shí)候，耶穌生在猶太的伯利恒；有幾個(gè)博士從東方來(lái)到耶路撒冷，說(shuō)：

　　「那生下來(lái)作猶太人之王的在哪里？我們在東方看見(jiàn)他的星，特來(lái)拜他�！�

　　希律王聽(tīng)見(jiàn)了就召齊了祭司長(cháng)和民間的文士，問(wèn)他們說(shuō)：「基督當生在何處？」

　　他們回答說(shuō)：「在猶太的伯利恒。因為有先知記著(zhù)說(shuō)：『猶大地的伯利恒啊，你在猶大諸城中，并不是最小的；因為將來(lái)有一位君王要從你那里出來(lái)，牧養我以色列民�！弧�

　　他們聽(tīng)見(jiàn)王的話(huà)就去了。在東方所看見(jiàn)的那星，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見(jiàn)那星，就大大的歡喜；進(jìn)了房子，看見(jiàn)小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開(kāi)寶盒，拿黃金乳香沒(méi)藥為禮物獻給他。

　　此后，「博士來(lái)朝」的事跡，成為很多名畫(huà)和圣誕卡的題材。近代更有人提出，因古代的中國，觀(guān)星學(xué)發(fā)達，這些東方的博士，可能是中國人云云。

　　耶穌基督為何降生？

　　耶穌降生，對全人類(lèi)意義重大。根據圣經(jīng)的記載：耶穌是永生神的獨生子，他降世為人，是因為「神愛(ài)世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的.，不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救�！�

　　自從人類(lèi)的始祖亞當、夏娃，因聽(tīng)了蛇（撒但魔鬼）的話(huà)，契了禁果遠離神后，罪惡便世世代代捆綁著(zhù)人類(lèi)。因此，人類(lèi)為自己的罪孽而良心不安，為不可知的未來(lái)而憂(yōu)心忡忡；所以人類(lèi)設立了很多宗教，盼望得著(zhù)心靈的平安與神靈的保佑。但宗教信仰，并不是「條條大路通羅馬」，人非神，雖然可以設立宗教，甚至修行，但卻不能因此得著(zhù)救恩。

　　神的兒子耶穌基督，道成肉身并向人類(lèi)宣告：「我就是道路、真理、生命，若不藉著(zhù)我，沒(méi)有人能到父那里去�！挂�穌舍己釘死在十字架上，用寶血洗凈了世人的罪，使人類(lèi)藉著(zhù)信靠他，可以坦然無(wú)懼地回到創(chuàng )造者││父神的面前，重新成為神的兒女，得憐恤，蒙恩惠，作隨時(shí)的幫助。耶穌降生，使神人之間開(kāi)始了新約時(shí)代，也就是恩典時(shí)代。

　　救世真主創(chuàng )新紀元

　　耶穌基督降生的日期，刻劃了歷史時(shí)代，成了公元前（B.C.=BeforeChrist即「基督出生之前」）與公元后（A.D.=AnnoDomini，意即：In the year of our Lord.

　　即「耶穌降生紀元」）的分水嶺。人類(lèi)歷史稱(chēng)為：「History（即他的故事）」，因他的降生，改變了人類(lèi)歷史的方向，主導了西方的文化思想，也是民主、自由、平等意識的根源。

　　耶穌革命性的教訓，發(fā)人深省。如《馬太福音》第五至第七章的「登山寶訓」、「愛(ài)人如己」和「饒恕你的敵人」等，都是帶著(zhù)石破天驚的能力，改變世道人心的名句。而「你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」，則鑲嵌在聯(lián)合國的墻壁上。這句話(huà)，使人有了主動(dòng)行善的力量，也使人活得更積極有勁！

　　耶穌降生，不只帶給人圣誕的歡樂(lè )，更能深入每個(gè)人的生活，讓人因他而活得更充實(shí)、更有光彩！很多信耶穌的人，都可以為這鐵一般的事實(shí)作見(jiàn)證。若您想更深入地了解耶穌基督，請多查考圣經(jīng)。

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