《大門(mén)上的福字不宜倒貼》
春節之際，很多家庭都在自家大門(mén)上倒貼福字，這樣做并不符合中國傳統民俗。
近年來(lái)倒貼福字，蔚然成風(fēng)，由門(mén)板上的福字到居室各處張貼的福字，再到點(diǎn)心盒甚至賀卡上的福字，一律倒貼。
在我國傳統民俗中確有倒貼福字的說(shuō)法，取其“倒”和“到”的諧音，意為“福到”了。民俗傳統中，倒貼福字主要在兩種地方。第一種地方是在水缸和垃圾箱上，由于水缸和垃圾箱里的東西要從里邊倒出來(lái)。為了避諱把家里的福氣倒掉，便倒貼福字。這種作法是巧妙地利用“倒”字的同音字“到”，用“福至”來(lái)抵消“福去”，用來(lái)表達對美好生活的向往。
另一種地方是在屋內的柜子上。柜子是存放物品的地方。倒貼福字，表示福氣(也是財氣)會(huì )一直來(lái)到家里、屋里和柜子里。
不是說(shuō)所有福字都要這么貼，尤其是大門(mén)板上。大門(mén)上的福字，從來(lái)都是正貼。大門(mén)上的福字有“迎福”和“納福”之意，而且大門(mén)是家庭的出入口，一種莊重和恭敬的地方，所貼的福字，須鄭重不阿，端莊大方，故應正貼。
貼春聯(lián)、門(mén)神
根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。在中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。由于中國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。
海外習俗
除海外各國的“唐人街”每年過(guò)春節外，據不完全統計，亞洲地區約有8個(gè)國家將農歷新年定為法定節假日。
各國“年”不同
在韓國、朝鮮和越南，農歷新年是一年之中最重要的節日。在朝鮮半島，農歷新年被稱(chēng)為年節或“舊正”，正月初一至初三是全民族的法定假日。越南農歷新年假期從除夕至正月初三，加上周六日換休，共6天。
一些華人聚居的東南亞國家也將農歷新年定為法定假日。在新加坡，正月初一至初三是公共假期。馬來(lái)西亞華人占總人口的四分之一，政府將正月初一和初二定為法定假日。華人眾多的印度尼西亞和菲律賓，2003年和2004年分別將農歷新年定為全國公共節日，但菲律賓不放假。
日本曾按舊歷(類(lèi)似農歷)過(guò)年。從1873年起改用新歷后，雖然日本大部分地區不過(guò)舊歷新年，但是沖繩縣、鹿兒島縣的奄美群島等地區還保留著(zhù)完整的舊歷年俗。
團圓和聚餐
每逢“舊正”，韓國也會(huì )因數千萬(wàn)人大流動(dòng)而面臨“春運”的難題。好在韓國國土面積不大、公路交通網(wǎng)又比較發(fā)達，加上幾乎家家戶(hù)戶(hù)有汽車(chē)，因此大部分韓國人會(huì )選擇開(kāi)車(chē)回家過(guò)節。
除夕夜，越南人家家戶(hù)戶(hù)準備豐盛的年夜飯，全家人歡聚一堂，吃頓團圓飯。豬肉綠豆餡的方形粽子是越南春節餐桌上必備的食品。糯米被竹葉染成淡綠色，甘滑軟糯，清香可口。另一樣傳統食品就是越南特色的春卷。越南春卷的皮由多重加工的米粉做成，特點(diǎn)是薄、韌、透，裹上餡料，配上蘸汁，吃起來(lái)清淡爽口。
在朝鮮半島，家家戶(hù)戶(hù)聚餐時(shí)都要吃“年糕湯”，意味著(zhù)又長(cháng)一歲以及萬(wàn)物更新。
“祭祖”和“感恩”
新年鐘聲一敲響，越南民眾就會(huì )開(kāi)始祭拜祖先。象征天地五行的五果盤(pán)是必不可少的供品，既表達對祖先的感謝，也有希冀新年如意、安康和好運的意思。
在朝鮮半島，正月初一家家戶(hù)戶(hù)都要舉行正式、莊重的“祭禮和歲拜”儀式。男女老少早早起床，換上新衣，有的穿上傳統民族服裝，依次向祖先磕頭行禮，祈求祖宗保佑平安，然后再向長(cháng)輩一一拜年，感謝長(cháng)輩的養育之恩。凡向長(cháng)輩拜年，晚輩都要跪下磕頭，長(cháng)輩則要給晚輩“壓歲錢(qián)”或簡(jiǎn)單的禮物。