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五年級國慶節手抄報內容
國慶節的手抄報的資料
誰(shuí)不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類(lèi)。
——(俄)別林斯基
為祖國而死，那是最美的命運啊!
——(法)大仲馬
愛(ài)祖國高于一切。
——(波蘭)肖邦
人類(lèi)最高的道德是什么?那就是愛(ài)國之心。
——(法)拿破侖
愛(ài)國是文明人的首要美德。
——(法)拿破侖
縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開(kāi)我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛(ài)、祝福我的祖國。
——《匈)裴多菲
熱愛(ài)祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人……
——(前蘇朕)蘇霍姆林斯基
愛(ài)國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺(jué)中體驗到快樂(lè )，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動(dòng)中。
——(前蘇聯(lián))凱洛夫
愛(ài)國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)——只有這樣的愛(ài)國心才能導向勝利�！獖W斯特洛夫斯基
愛(ài)國應該和愛(ài)自己的家一樣。為了國家，不僅在犧牲財產(chǎn)，就是犧牲生命，也在所不惜，這就是報國的大義�！芍I吉，日本思想家
愛(ài)國主義的力量多麼偉大呀!在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得是什麼呢!在它面前，人本身也算得是甚麼呢!——車(chē)爾尼雪夫斯基
愛(ài)國主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對自己的祖國的一種最深厚的感情�！袑�
長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！峨x騷》
捐軀赴國難，視死忽如歸�！苤病栋遵R篇》
位卑未敢忘憂(yōu)國�！�-陸游《病起書(shū)懷》
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！懹巍妒緝骸�
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!——林則徐《赴戍登程口占示家人》
愛(ài)國主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對自己祖國的一種深厚的感情。
——列寧
為中華崛起而讀書(shū)。
——周恩來(lái)
我是中國人民的兒子。我深情地愛(ài)著(zhù)我的祖國和人民。
——鄧爺爺
中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚起來(lái)，中國人才真有進(jìn)步。
——魯迅
人民不僅有權愛(ài)國，而且愛(ài)國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。
——徐特立
天下興亡，匹夫有責。
——(清)顧炎武
常思奮不顧身，而殉國家之急。
——(漢)司馬過(guò)
科學(xué)沒(méi)有國界，科學(xué)家卻有國界。
——(俄)巴甫洛夫
國徽的誕生
國慶節就要到來(lái)了，學(xué)校老師一般要求學(xué)生們做一份國慶節手抄報或是黑板報。不論是手抄報還是黑板報，除了設計的樣式比較重要外，手抄報的文章內容也很關(guān)鍵。下面是濟南奧數網(wǎng)整理的手抄報內容素材。
國徽的設計和完成，是集體智慧的結晶，也是人民意志的體現。它凝結著(zhù)許許多多設計者的心血;飽含著(zhù)他們對中國共產(chǎn)黨的愛(ài)戴，對社會(huì )主義的向往，對新中國的深情。每一個(gè)參加國徽設計的人，都將在中國人民的美好記憶中永存。
1949年8月28日，政務(wù)院召集各方面的專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)會(huì )討論國徽圖案時(shí)，參加國徽圖案設計工作的高莊在會(huì )上說(shuō)：“在塑造國徽模型時(shí)，我有一種愿望，就是要使我們的國徽更莊嚴、更明朗、更健康、更堅強、更程式化、更統一，并賦予更高的民族氣魄和時(shí)代精神，以冀我們的國徽的藝術(shù)性提到國際水平，永放光芒”。
高莊的熱切愿望，代表了全中國人民的心聲。1950年9月20日正式頒布的國徽圖案，完全體現了全國人民的心聲和愿望。把已經(jīng)由全國政協(xié)代表大會(huì )審議通過(guò)的平面國徽圖案雕塑成立體模型，并不是輕而易舉的事情。這個(gè)平面的國徽圖案，是在全國政協(xié)籌委會(huì )公開(kāi)征求的數百幅圖案的基礎上，經(jīng)各方人士協(xié)商，又經(jīng)過(guò)清華大學(xué)及中央美術(shù)學(xué)院兩個(gè)國徽設計組專(zhuān)家學(xué)者的設計比賽，最后，清華大學(xué)的設計組(包括了梁思成、張仃、張光宇等當時(shí)在國內外有巨大影響的設計師以及賀嗣昌等工藝美術(shù)設計的新秀)的設計方案才獲得全國政協(xié)審查組的通過(guò)。這一凝結無(wú)數人心血的平面圖案，要由高莊雕塑為國徽立體模型，這當然是艱巨而又光榮的任務(wù)。
高莊接受任務(wù)后，首先對平面的國徽圖案進(jìn)行仔細研究，發(fā)現還有許多不足之處。例如，原圖中的稻麥稈向外彎曲，是垂頭的，雜亂的;紅綬的飄帶，缺乏來(lái)龍去脈，且有城墻不正的'感覺(jué)。高莊認為，賦予國徽更高的民族氣魄和時(shí)代精神，是修改工作的指導思想，組成國徽的素材，如國旗、天安門(mén)、齒輪、稻麥，紅綬，是由中央規定了的。如何利用這些素材組成圖案，并由它來(lái)表現精神形象和藝術(shù)效果，則完全可由藝術(shù)家發(fā)揮其聰明才智。
高莊抱著(zhù)這樣的信念，反復構思，精心比較。他把稻麥改成分行并列向上，并賦予剛柔相濟的不同性格，象征我們國家各民族的團結共存，象征中華民族蒸蒸日上。紅綬改成有規律的穿插，與天安門(mén)城墻相呼應，給人以堅強、安定的印象。其它的地方也作了一些修改，如天安門(mén)的大小，華表的位置，國旗上五角星的距離，等等�？傊�，修改后的國徽圖案，整體與局部變化統一，規正莊嚴，又自然美觀(guān)，充分體現了中華民族氣魄和時(shí)代精神。
在修改國徽圖案和塑造國徽立體模型的過(guò)程中，高莊參考了大量資料，自己還買(mǎi)了一尊佛像和幾方秦、漢、隋、唐的銅鏡作為參考、借鑒。為了使國徽更完美、壯觀(guān)，他把做好了的國徽石膏模型與原平面圖案放在一起，讓人們比較評論，聽(tīng)取意見(jiàn)，不斷修改，以求臻于完美。至今，高莊仍珍藏著(zhù)當年制作的石膏國徽模型。
高莊在工藝美術(shù)方面造詣很深，木刻和素描很有功力，深得美術(shù)大師徐悲鴻先生的贊賞，幾十年來(lái)，他為祖國培養了一大批德才兼備的藝術(shù)人才，為我國的工藝美術(shù)教育事業(yè)作出了應有的貢獻。
高莊教授八十歲的時(shí)候，曾作詩(shī)言志：
老牛老來(lái)甘埋頭，步步耕耘不求酬。
青草吃飽已足樂(lè )，白骨愿入藝人手。
這首詩(shī)反映了這位為人民做出過(guò)卓越貢獻的藝術(shù)家“老驥伏櫪、志在千里”的永不停步的可貴精神。
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