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清明節祭英烈手抄報內容

時(shí)間:2022-10-16 03:24:14 清明手抄報 我要投稿
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清明節祭英烈手抄報內容

  清明掃墓,緬懷先人,既是民族習俗,也是人之常情。下面由小編為大家整理的清明節祭英烈手抄報內容,希望可以幫助到大家!

  清明節祭英烈手抄報內容

  清明節習俗

  清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特特色的節日。

  “佳節清明桃李笑”,又到了一年一度的清明掃墓的時(shí)節。在每年的清明節的時(shí)候,沈陽(yáng)城區的人們都要去墓地給逝去的親人們掃墓,那時(shí)候就會(huì )出現掃墓大軍擁塞于道的景象。其實(shí),清明節時(shí)分大可不必要如此擁擠和勞頓的。在我們國家里傳統的清明節時(shí)分,本來(lái)就是一個(gè)從容祭祀掃墓和出門(mén)郊游悠然踏青的佳節。清明節的習俗,也不僅僅只是掃墓,還有那出門(mén)郊游踏青春游的習俗。宋代著(zhù)名畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》上就生動(dòng)描繪出當時(shí)汴京之外,清明時(shí)節人們出門(mén)郊游踏青的盛況。在這春暖花開(kāi)的清明時(shí)節的時(shí)分,人們三五成群結隊出游,在憑吊先人的同時(shí),感受著(zhù)那春天誘人的氣息。蕩著(zhù)秋千、放著(zhù)風(fēng)箏,有的在拔河、有的圍觀(guān)著(zhù)斗雞、有的在戴著(zhù)柳絲圈、有的在賞花、有的在蹴鞠,那春天般的快樂(lè )也漸漸從喜氣洋洋的臉上,溢滿(mǎn)到了內心之中。

  春臨沈陽(yáng)城的時(shí)候,清明節里有一種春風(fēng)拂面的感覺(jué),這更應該是有花有酒,更是有情有意的節日了。古時(shí),清明節前一兩天有個(gè)“寒食節”。唐代詩(shī)人王維《寒食城東即事》中說(shuō):“少年分日作遨游,不用清明兼上巳!鄙纤仁乔迕鞴澓髠鹘y的”三月三“,又稱(chēng)上巳節、踏青節。寒食節、清明節、上巳節三個(gè)節時(shí)間上非常接近,所以王維詩(shī)題中作“寒食”,詩(shī)句中又寫(xiě)到“清明兼上巳”,三個(gè)節日并在一起,互作參合。傳統意義上集寒食節與“三月三”等節日于一身的清明,于是就有了雙重主題:“祭掃”與“踏青”,關(guān)注人生的兩端“風(fēng)景”,那就是“追思先人,勿忘生者”。踏青,又叫探春、尋春。從古到今,清明踏青的習俗由來(lái)已久。

  清明節淵源

  清明節是我國民間重要傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長(cháng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內均屬清明節。

  清明節起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  要談清明節,須從古代一個(gè)非常有名的,現在已失傳的節日——寒食節說(shuō)起。

  寒食節,又稱(chēng)熟食節、禁煙節,冷節。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節日的主要節俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。

  寒食節相傳是源于春秋時(shí)代的晉國,是為了紀念晉國公子臣子介子推。晉國公子重耳,流亡外國19年,介子推護駕跟隨,立下大功,重耳返國即位,即晉文公。介子推便背著(zhù)老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著(zhù)一株大樹(shù),寧愿燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山(即山西介休縣境內的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節,以后年年歲歲,每逢寒食節都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。

  其實(shí),寒食節的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同,用不同的樹(shù)木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當時(shí)一件大事!吨芏Y·秋官·司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國中!笨梢(jiàn)當時(shí)是搖著(zhù)木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專(zhuān)管取火的小官。在禁火之時(shí),人們就準備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后,才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系,成了寒食節,日期長(cháng)達一個(gè)月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在清明節中了。

  寒食節習俗,有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗,是很古老的。有墳必有墓祭,后來(lái)因與三月上已招魂續魄之俗相融合,便逐漸定在寒食上祭了!短茣(shū)》記云:“開(kāi)元二十年敕,寒食上墓,《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳,浸以成俗,宜許上墓同拜掃禮!彼吻f季!峨u肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃,遂設酒撰(zhuan,飯食),攜家春游!

  《荊楚歲時(shí)記》:“(寒食)斗雞,鏤雞子(雞蛋),斗雞子!笨梢(jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見(jiàn),斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代,用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤過(guò)的,十分精美。畫(huà)蛋。鏤蛋之俗,源于《管子》中所記的“雕卵”。無(wú)疑它是由古代食卵求生育巫術(shù)發(fā)展而來(lái),成寒食節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子!保。寒食打秋干,據《藝文類(lèi)聚》中記,北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說(shuō)而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí),不一定在寒食。又打毯,王建《宮詞》:“寒食宮人步打毯!睜裤^與打毯等戲,也不一定在寒食舉行。

  由于清明節氣在寒食第三日,后世隨著(zhù)時(shí)間的遷移,逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后,寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節便由一個(gè)單純的農業(yè)節氣上升為重要的大節日了,寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來(lái)了,并保存于清明節中。

  拓展:清明節祭英烈資料

  清明節祭英烈的習俗簡(jiǎn)介

  作為我們中華民族緬懷先人,寄托哀思的節日,清明節都在開(kāi)展祭英烈的活動(dòng)。為了緬懷革命先烈,進(jìn)一步加強中華民族的愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義和革命傳統的教育,清明節都會(huì )有祭英烈的習俗。培養大家的愛(ài)國主義情操,并把革命傳統發(fā)揚光大。

  2014年4月4日,為突出傳統節日蘊含的思想教育內涵,引導少先隊員銘記革命先烈光榮事跡,學(xué)習民族精神和時(shí)代精神,樹(shù)立熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族的人生信念,一師附小開(kāi)展了“清明祭英烈”系列活動(dòng)。

  通過(guò)清明節系列主題教育活動(dòng),大家深刻感受到了烈士的精神力量,也受到了深刻的革命傳統教育,增強了大家的愛(ài)國心、責任感。

  大家都懷著(zhù)沉痛和崇敬的心情為英烈們默哀一分鐘,深切緬懷和悼念為中華民族的獨立和解放、人民的自由和幸福、祖國的統一和富強而獻身的英烈們。在祭英烈的活動(dòng)中,大家在莊嚴的紀念碑前肅立默哀,鞠躬致意,為革命先烈掃墓,敬獻花圈。還參觀(guān)了烈士紀念館,聆聽(tīng)烈士的英雄事跡,緬懷革命先烈的豐功偉績(jì),接受了生動(dòng)的愛(ài)國主義教育。

  通過(guò)活動(dòng)大家深深懂得了今天的幸福生活來(lái)之不易,要繼承革命先烈的光輝遺志,銘記歷史使命,培養愛(ài)國、愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)社會(huì )主義的高尚情操,自覺(jué)樹(shù)立為祖國努力學(xué)習的崇高理想,同時(shí)要以革命先烈為榜樣,把革命傳統發(fā)揚光大。

  學(xué)子祭先烈,青春悼忠魂。清明作為我國二十四節氣之一,卻與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志,而清明不僅是民俗節日,也是法定假日,包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。

  清明節祭英烈演講稿

  各位同學(xué)、老師,大家下午好!

  又是一年清明節。今天,我們來(lái)到唐一岑墓前,憑吊烈士的英魂,緬懷先烈的豐功偉績(jì)。

  曾幾何時(shí),在漫長(cháng)的革命斗爭歲月中,有多少英雄兒女,為著(zhù)民族的解放,人民的幸福,把鮮血灑在家鄉和異鄉的'土地上。他們中有的千古留名,有的卻連姓名也不知道。但他們都是為了一個(gè)共同的目標走到一起,那就是為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。為了革命,先烈們拋頭顱、灑熱血,前仆后繼,在敵人面前寧死不屈,一身傲骨,表現了大無(wú)畏的英雄氣概,為我們后人樹(shù)立了光輝的榜樣。他們是我們的驕傲,是我們的光榮。

  小時(shí)候,媽媽常說(shuō),我們的紅領(lǐng)巾是革命先烈的鮮血染紅的。那時(shí)候,我還不太了解其中的含義,F在,我長(cháng)大了,也漸漸懂了,正是烈士們用鮮血和生命換來(lái)了我們的幸福生活,換來(lái)了今天的和平和安寧。我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂(lè )地學(xué)習,健康地成長(cháng)。我們在這風(fēng)和日麗的日子里,雖然離硝煙滾滾、戰火紛飛的年代很遠了,也許無(wú)法體會(huì )那時(shí)的艱辛,但我們已經(jīng)明白了“幸!钡膩(lái)之不易。我們是祖國的未來(lái)和希望,肩負著(zhù)祖國新時(shí)代建設的重任,雖然也有艱險和困難,但我們一定會(huì )學(xué)習先烈不屈不撓的精神,好好學(xué)習,隨時(shí)迎接困難的挑戰。

  青山肅立,綠水長(cháng)歌,我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡,繼承先烈的遺志,為祖國的建設貢獻力量。

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