正月是農歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。以下是應屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家帶來(lái)的元宵節手抄報怎么做，希望你們喜歡!

　　元宵節來(lái)歷

　　明帝點(diǎn)燈敬佛

　　元宵節是中國的傳統節日，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀(guān)佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過(guò)程。

　　這種說(shuō)法主要是胡申生先生主編的《社會(huì )風(fēng)俗三百題》中說(shuō)：“佛教教義中把火光比作佛之威神，《無(wú)量壽經(jīng)》有‘無(wú)量火焰，照耀無(wú)極’說(shuō)法。在佛教教義中，燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經(jīng)典中反復宣傳：‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經(jīng)》)，‘為世燈明最福田’(《無(wú)量壽經(jīng)》)。逢遇佛教盛會(huì )都要大明燈火。在佛教傳說(shuō)中，于正月十五張燈有關(guān)系的是有關(guān)佛祖神變的事跡。據《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會(huì )。東漢明帝時(shí)，摩騰竺法蘭東來(lái)傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，并親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以后，元宵燈便蔚然成風(fēng)。”

　　但是也有學(xué)者認為，此種觀(guān)點(diǎn)站不住腳，認為佛教只是在這一天利用人們的節慶氣氛來(lái)擴大自己的影響。

元宵節手抄報怎么做

　　起源火把節

　　漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達數萬(wàn)，從昏達旦，至晦而罷。當隨著(zhù)社會(huì )和時(shí)代的變遷，元宵節的風(fēng)俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

　　而元宵節俗真正的動(dòng)力是因為它處在新的時(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達自己的生活愿望。

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　　元宵燈謎

　　兄弟(打一成語(yǔ))—— 數一數二

　　齊唱(打一成語(yǔ))——異口同聲

　　三省吾身(打一中草藥名)——防己

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　　敲山震虎(打一中草藥名)——驅風(fēng)散

　　方法論(打一中草藥名)——白術(shù)

　　滔滔不絕(打一中草藥名)——長(cháng)流水

　　久別重逢(打一中草藥名)——一見(jiàn)喜

　　兩個(gè)少女(打一中草藥名)——二妙散

　　一江春水向東流(打一中草藥名)——通大海

　　電梯(打一成語(yǔ))——能上能下

　　并重(打一成語(yǔ))——恰如其分

　　背臉(打一成語(yǔ))——其貌不揚