節儉就是勤勞和儉樸,指厲行節儉、反對浪費,珍惜勞動(dòng)成果,用錢(qián)有節制,不鋪張浪費,自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財富。下面隨YJBYS小編來(lái)看看關(guān)于勤儉節約的手抄報圖片吧。

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手抄報資料:談節儉
所謂節儉,就是花錢(qián)有節制,不鋪張浪費。這個(gè)概念人人皆知,但在現實(shí)生活中不能注意節儉的人不在少數,故而有必要談?wù)劰潈。我覺(jué)得,我們應該注意節儉。
首先,生活節儉是一個(gè)人良好的個(gè)人修養的體現。三國時(shí)諸葛亮曾在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò):“靜以修身,儉以養德。”這正體現出節儉對于提高自身道德修養的重要作用。事實(shí)上,自古以來(lái),凡品德高尚者,大都注意勤儉節約。北宋著(zhù)名政治家、文學(xué)家范仲淹官至參知政事,仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死后,點(diǎn)其行囊,只有“俸金八兩,葛布一端,舊衣數件”。其儉素之德,令人贊嘆。而周恩來(lái)總理又以“簡(jiǎn)樸”為座右銘,成為令人敬佩的領(lǐng)袖。不難看出,節儉對于修身養德是大有禪益的。
其次,節儉對于治理國家也有著(zhù)極其重要的作用。歐陽(yáng)修云:“下之用力者甚勤,上之用物者有節。民無(wú)遺力,國不過(guò)費。”意思是說(shuō),節儉利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉,使得國家富強,人民安居樂(lè )業(yè)。與此相反,清代慈禧太后窮奢極欲,鋪張浪費,致使大清朝走向衰亡。當然,我們所提及的“治國”并不代表落后的封建剝削制度,而是指對社會(huì )主義國家的治理。但是無(wú)論什么社會(huì )制度,節儉對于治國的重大作用是顯而易見(jiàn)的。我國正處于社會(huì )主義初級階段,生產(chǎn)力水平相對落后,人民生活水平還不夠高。因此,節儉對于建設社會(huì )主義祖國的意義就顯得極為重大。試想,如果一個(gè)國家,從政府到人民,都以鋪張浪費相尚,國家豈能不亡?民族豈能長(cháng)存?
勤儉節約是中華民族的優(yōu)良傳統,我們每一個(gè)炎黃子孫都應當努力繼承并發(fā)揚光大。讓我們從現在做起,從小事做起,把節儉真正落實(shí)到行動(dòng)是養成勤儉節約的好習慣。