冬至暖暖的祝福
冬至吃餃子，一個(gè)餃子一顆心。吃韭菜餡餃子，愿你青春常駐;吃蘿卜餡餃子，愿你健康長(cháng)壽;吃蘑菇餡餃子，愿你錢(qián)袋漸鼓;吃三鮮餡餃子，愿你家庭和睦。
關(guān)懷不是今天才開(kāi)始，祝福也不是今天就結束，我把最誠摯的心，最多的關(guān)懷和最深的祝福送給你，輕輕的告訴你，今天是冬至別忘記吃餃子!
冬至到訪(fǎng)，養生有道，靜神少慮，快樂(lè )第一，不計瑣事，豁達心里，頭腳保暖，感冒遠離，勞而勿過(guò)，注重休息，適當運動(dòng)，慢跑太極，食宜多樣，谷肉蔬配，溫熱當道，熱粥為宜，起居有常，早睡晚起。關(guān)懷送上，安康伴你!
冬至拉長(cháng)了黑夜，變不了我對你的思念;冬至冷卻了空氣，冰凍不了我對你的牽掛;冬至點(diǎn)綴了四季，再美的日子也不能忘了給你問(wèn)候。冬至到了，祝冬至快樂(lè )，合家歡樂(lè )，健健康康，幸福美滿(mǎn)!
冬至到了，團團圓圓一家子，熱熱鬧鬧吃餃子，開(kāi)開(kāi)心心饞嘴子，快快樂(lè )樂(lè )暖肚子，冬至節氣好兆頭，吉祥如意美日子，祝你健康好身子，平平安安一輩子。
冬至又到，氣溫驟降，莫讓疾病纏身體;凜冽寒風(fēng)，陣陣來(lái)襲，防寒保暖莫忘記;預防感冒，注意天氣，每日預報記心里;祝福送上，問(wèn)候不忘，愿你身健康!
5分牽掛+5分問(wèn)候=1角祝福，一角祝福不算少，深深情誼能代表。冬至節氣又來(lái)到，加衣保暖防感冒。多多鍛煉身體好，精神棒棒常微笑!
冬至到，寒風(fēng)涼，盛碗餃子暖洋洋;北風(fēng)吹，白雪飄，祝福永遠忘不掉;金元寶、銀元寶，財源滾滾財運到!今天冬至，送碗熱餃，送份溫暖!
一年一度節日到，祝福一個(gè)一個(gè)到，親朋好友祝福到，兄弟姐妹祝福到，港澳同胞送福到，國外友人福到，祝大家冬至到，幸福到，財運到，健康到，美麗生活天天到
再美的日子如果沒(méi)有人牽掛也是種遺憾，也許祝福是種形式，但卻能給心靈帶來(lái)溫暖，冬至節氣，寒冷的開(kāi)始，伸出雙手，我的祝福，請你收下，愿溫暖伴你前行!
冬至冬至，幸福必至。裝滿(mǎn)好運，平安開(kāi)道。拋棄煩惱，快樂(lè )擁抱。存儲溫暖，寒冷趕跑。釋放心情，與你微笑。傳遞短信，也很美妙。冬至快樂(lè )。
冬至將至，朋友關(guān)懷無(wú)微不至。鈴聲一響祝福至，問(wèn)候一到心意至。福祿跟著(zhù)壽喜至，好運伴著(zhù)幸運至，吉祥攜著(zhù)如意至，溫馨牽著(zhù)浪漫至，健康拽著(zhù)快樂(lè )至!
冬至餃子個(gè)個(gè)香，祝你家庭和睦財不散;圣誕老人家家串，祝你開(kāi)心快樂(lè )永不散;佳節把祝福短信發(fā)一發(fā)，祝你圣誕冬至溫暖幸福都不散!
冬至節臨心歡暢，翹首可將春遙望，飲食注意要多樣，少食多餐胃不傷，瑣事勞神莫要想，心態(tài)平和精力旺，祝你幸福伴吉祥，快樂(lè )冬至更健康!
冬至開(kāi)始起陽(yáng)氣，卻是一年最冷季，我有牽掛與惦記，想你發(fā)送暖信息，北方襲來(lái)冷空氣，莫把防寒當兒戲，愿你天天都得意，冬天不冷心情如意!
冬至介紹
在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個(gè)較大節日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習俗�！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(cháng)，故賀。”人們認為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(cháng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應該慶賀�！稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦。”說(shuō)明古代對冬至日的重視。
現在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節日來(lái)過(guò)。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長(cháng)線(xiàn)面的習慣。各個(gè)地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。
冬至為二十四節氣之一，并且是最重要的節氣之一。冬至是按天文劃分的節氣，古稱(chēng)“日短”、“日短至”。冬至這天，太陽(yáng)位于黃經(jīng)270度，陽(yáng)光幾乎直射南回歸線(xiàn)，是北半球一年中白晝最短的一天，相應的，南半球在冬至日時(shí)白晝全年最長(cháng)�！对铝钇呤蚣狻分姓f(shuō)：“十一月十五日，終藏之氣，至此而極也。”�！锻ň�·孝經(jīng)援神契》：“大雪后十五日，斗指子，為冬至，十一月中。陰極而陽(yáng)始至，日南至，漸長(cháng)至也。”《恪遵憲度抄本》說(shuō)：“日南至，日短之至，日影長(cháng)至，故曰冬至。‘至’者，極也。”可見(jiàn)我們的古人對此早有認識。
冬至又稱(chēng)為冬節，依照我國傳統的歷法，以五日為一候，三候十五日為一節或一氣，在一年里又分為十二節與十二氣，合稱(chēng)為二十四節氣，這就是擇日學(xué)上所用的節氣，擇日學(xué)上是依農歷的節氣來(lái)選定吉課，而所謂的農歷則為陽(yáng)歷與陰歷的結合，陽(yáng)歷指的就是二十四節氣(把太陽(yáng)運行的周期分為十二個(gè)階段，再劃分二十四個(gè)節氣，一節一氣為一個(gè)月)，陰歷乃為純粹的月份(按照月亮所行的周期而定)，日子都在國歷的十二月二十二或二十三兩日�！ 《辆褪嵌膫�(gè)節氣的其中一個(gè)，因為冬至并沒(méi)有固定于特定一日，所以和清明一樣，被稱(chēng)為“活節”。在冬至這一天，對于位于北半球的臺灣，這時(shí)太陽(yáng)剛好直射在南回歸線(xiàn)(又稱(chēng)為冬至線(xiàn))上，使得臺灣處于冬季的季節，因此使得北半球的白天最短，黑夜最長(cháng)。冬至過(guò)后，太陽(yáng)又慢慢地向北回歸線(xiàn)轉移，臺灣也由冬季接近春季，北半球的白晝又慢慢加長(cháng)，而夜晚漸漸縮短，所以古時(shí)有“冬至一陽(yáng)生”的說(shuō)法，意思是說(shuō)從冬至開(kāi)始，陽(yáng)氣又慢慢的回升。
古人認為到了冬至，雖然還處在寒冷的季節，但春天已經(jīng)不遠了。這時(shí)外出的人都要回家過(guò)冬節，表示年終有所歸宿。閩臺民間認為每年冬至是全家人團聚的節日，因為這一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不認祖宗的人。
根據周朝的記載，民間有利用冬至日至郊外祭祀天的活動(dòng)，又因為周歷的正月為夏歷的十一月，因此，在周代的正月等于我們現在的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別，一直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)，因此，也可以說(shuō)：過(guò)“冬節”是自漢代以后才有。就因歷法的不同，使得民間一直傳承著(zhù)周歷歷法，認為冬至過(guò)后就是另一年的開(kāi)始(才有吃圓仔后就多了一歲的說(shuō)法)這也是冬至為何在民間會(huì )那么受重視，但是這樣的錯誤傳承，使得民間的觀(guān)念與目前擇日學(xué)上，所用的夏歷歷法有了很大的出入，這樣的錯誤觀(guān)念應該矯正，把正確的歷法傳承才對。
另外民間有以冬至日的天氣好壞與來(lái)到的先后，來(lái)預測往后的天氣。俗語(yǔ)說(shuō)：“冬至在月頭，要冷在年底;冬至在月尾，要冷在正月;冬至在月中，無(wú)雪也沒(méi)霜”(這是依據冬至日到來(lái)的早晚，推測寒流到臺灣的早晚);俗語(yǔ)也說(shuō)：“冬至黑，過(guò)年疏;冬至疏，過(guò)年黑”(意思是：冬至這天如果沒(méi)有太陽(yáng)，那么過(guò)年一定晴天，反之，如果冬至放晴，過(guò)年就會(huì )下雨)。
我國古代將冬至分為三候：“一候蚯蚓結;二候糜角解;三候水泉動(dòng)”，傳說(shuō)蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(cháng)，但陰氣仍然十分強盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著(zhù)身體;糜與鹿同科，卻陰陽(yáng)不同，古人認為糜的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，糜感陰氣漸退而解角;由于陽(yáng)氣初生，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫熱。