元旦與休假
國民政府時(shí)期休假
國民黨奠都南京之后,極力推行陽(yáng)歷,以取代陰歷,開(kāi)展了所謂的“推行國歷”運動(dòng)。但是,推行國歷以來(lái),民間泥于舊習,效果并不顯著(zhù)。國民黨高層意識到,須進(jìn)行大規模的提倡宣傳,才能轉變數千年來(lái)之民間舊俗。為此,增加陽(yáng)歷元旦的放假天數等手段也就應運而生。
1930年12月,國民黨中央執行委員會(huì )發(fā)布皓電,稱(chēng)“為提倡國歷,轉移人民習尚”起見(jiàn),“國歷新年應改為休業(yè)五天,即十二月三十一日起至一月四日止”。據此,國民政府行政院通告全國各機關(guān),新年放假五日。而到1933年,國民政府則通令各界,元旦休假改為三天。此后元旦,也基本保持三天休假的制度。
不過(guò),各業(yè)實(shí)際執行情況不一。例如上海錢(qián)業(yè)公會(huì )發(fā)布公告:“(自)元旦日起,慶祝新年,休假四天、五日照常營(yíng)業(yè)”。銀行業(yè)也是如此,例如1930年12月31日,中華勸工銀行通告社會(huì ):“本行茲因辦理結算,定于國歷新正一日至四日休業(yè)四天”。中央信托公司總公司上海虹口辦事處也登出廣告:“一月一二三四日國歷新年,休業(yè)四天,自五日起照常營(yíng)業(yè)”。同期,上海華商證券交易所也于一月一至四日停止交易。也有一些企業(yè)休假三天,例如同益信托公司1930年12月底通告社會(huì ):“一月一二三日新年,本公司休業(yè)三天”。上海先施與永安兩大商場(chǎng)均于1932年12月底宣布,自新年元旦日起“休假三天,四日照常營(yíng)業(yè)”。如同北洋時(shí)期一樣,也有不少銀行與店鋪等僅休業(yè)兩天。
元旦的“被休息”色彩
國民政府時(shí)期極力推行元旦休假,主要是為推行歷法改革。一方面利用各種宣傳辦法,冀圖“使民眾心悅誠服地來(lái)奉行國歷”;另一方面則強行將民眾的陰歷休假習慣移歸陽(yáng)歷。所以在規定陽(yáng)歷元旦放假天數的同時(shí),復聲明在“舊歷新年,各界一律不得休業(yè)”,將陰歷稱(chēng)為“廢歷”;要求民間將各類(lèi)祭祀、慶祝與娛樂(lè )活動(dòng)一律移至國歷元旦舉行,包括吃年夜飯、守歲、送禮、團拜等活動(dòng),也應改在“國歷”元旦,意在推行“國歷”之際,仍能酌存舊俗,俾中國傳統文化得以延續。同時(shí),“嚴禁廢歷歲首,假借任何名義休假”。甚至命令學(xué)校在春節不得停課;這一時(shí)段“非有疾病及重要事故,不得請假,違則懲戒”。民國時(shí)期,大多數市民在元旦可謂休而不息,或者說(shuō)實(shí)際上是“被休息”。元旦的時(shí)令意義越來(lái)越被政治意義取代。
中國元旦
古代元旦年畫(huà)傳說(shuō)在4000多年前遠古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛(ài)戴,但因其子無(wú)才不太成器,他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事,都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開(kāi)始之日,把正月初一稱(chēng)為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫(xiě)門(mén)對掛春聯(lián),書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè )歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節,嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
古代中國的元旦日,并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農歷十二月初一為歲首,到漢代定在農歷正月初一為歲首,曾有多次反反復復的改變。到民國時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統時(shí)為“順農時(shí)”、“便統計”,定農歷正月初一為春節,改公歷1月1日稱(chēng)為歲首“新年”,但仍稱(chēng)“元旦”。
直到解放后中央人民政府頒布統一使用“全國年節和紀念日放假辦法”,將公歷1月1日規定為元旦節,并決定全國在此節放假一天。同時(shí)為區別農歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于農歷二十四個(gè)節氣中的“立春”,恰在農歷新年前后,因此改農歷正月初一稱(chēng)為“春節”。
西方元旦
西元前46年,古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開(kāi)始,為了祝福雙面神“Janus”,這位羅馬神話(huà)中的門(mén)神,“Janus”后來(lái)也演化為英文一月“January”這個(gè)詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為公元元年,公元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián),事實(shí)并非如此?赡芤勒瘴鞣狡毡樾叛龌浇,還應該是12月25日圣誕日為過(guò)年,所以西方的新年沒(méi)有圣誕隆重。
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