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初中七年級語(yǔ)文說(shuō)課稿《登高》
說(shuō)教材：
《登高》這首詩(shī)是北師大版七年級上冊第二單元“比較探究”中的一首詩(shī)。本單位是詩(shī)歌單位，重要觀(guān)賞唐代詩(shī)歌。憑據課標要求，中學(xué)語(yǔ)文講授要造就門(mén)生熱愛(ài)故國語(yǔ)言筆墨，熱愛(ài)中華民族良好文化的情感，造就崇高的審美情趣和肯定的審美本領(lǐng)，進(jìn)步文化品位，滿(mǎn)意差別硯生的學(xué)習需求，生長(cháng)健全本性，形成健全品德。唐詩(shī)作為中國文學(xué)的奇葩，中國文化的重要構成部門(mén)，因此觀(guān)賞唐詩(shī)對付熏陶門(mén)生的情操，富厚和積淀門(mén)生的人文素養意義特殊。詩(shī)歌觀(guān)賞的重點(diǎn)是造就門(mén)生怎樣在重復吟誦中通過(guò)遐想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言筆墨還原建立體的、生動(dòng)的畫(huà)面，從而掌握隱蔽在文本背后的墨客的內涵情思。
說(shuō)學(xué)情：
在《登高》之前，本單元已經(jīng)鑒賞了杜牧的《山行》、馬致遠的《天凈沙秋思》、劉禹錫的《秋詞》，學(xué)生了解了詩(shī)歌的常識，基本掌握了律詩(shī)、絕句知識，了解了學(xué)習詩(shī)歌的基本方法，懂得了一些鑒賞詩(shī)歌的門(mén)路，有助于學(xué)習杜甫七言律詩(shī)《登高》。
說(shuō)教學(xué)目標：
1.了解杜甫生平以及對其詩(shī)歌創(chuàng )作的影響。
2.品讀詩(shī)歌的語(yǔ)言，分析詩(shī)中的形象特征，體味詩(shī)人的情感。
3.掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法。
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：品讀詩(shī)歌的語(yǔ)言，分析詩(shī)中的形象特征，體味詩(shī)人的情感。。
說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)：賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂(yōu)思。
說(shuō)教法：
這課的教學(xué)，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟誦法。其根據詩(shī)詩(shī)歌講究韻律和節奏，通過(guò)教師和多媒體音像資料反復的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過(guò)反復吟誦，也有助于培養學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)歌的情境。
2、講析法和點(diǎn)撥法。具體到詩(shī)歌《登高》的鑒賞中，由于學(xué)生接觸文本的時(shí)間有限，知識積淀和人生經(jīng)歷有限，理解詩(shī)人的悲社會(huì )之秋、國家之秋存在困難，因此在教學(xué)中運用我做的課件補充詩(shī)人杜甫生平的有關(guān)重要的信息以及進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥就很必要了。
3、討論法。語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對文本這個(gè)平臺平等對話(huà)和心靈溝通的過(guò)程。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“每一個(gè)孩子就天性而言都是詩(shī)人。但是要讓他們心靈的琴弦響起來(lái)�！闭Z(yǔ)文課應該成為他們發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的舞臺。只有師生之間、同學(xué)之間參與討論，平等對話(huà)，才能有助于培養和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和靈感，才有利于關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
說(shuō)學(xué)法：
本課，學(xué)生可以采取以下方法進(jìn)行學(xué)習：
1、朗讀。詩(shī)歌貴在吟誦，通過(guò)反復的朗讀，學(xué)生可以集中注意力，體會(huì )和把握詩(shī)歌的深層意蘊。
2、運用網(wǎng)絡(luò )環(huán)境進(jìn)行小課題研究。其根據是新課標中培養學(xué)生自主、合作、探究新的學(xué)習方式的要求及培養學(xué)生的實(shí)踐意識和創(chuàng )新意識，讓學(xué)生在課后以杜甫為專(zhuān)題，充分運用多媒體和網(wǎng)絡(luò )環(huán)境進(jìn)行個(gè)案小課題研究，培養學(xué)生求知欲望和真正的主動(dòng)意識、成功意識以及失敗意識。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
(一)激情導入：
同學(xué)們，我先給大家講個(gè)故事，大家要認真思考，聽(tīng)出這個(gè)故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡(jiǎn)明、連貫的語(yǔ)言記錄下來(lái)。
一千二百多年前的一個(gè)秋天，重陽(yáng)節前后，在夔州，長(cháng)江邊上，秋風(fēng)凜烈地吹著(zhù)，吹得萬(wàn)木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水急劇地翻滾，孤鳥(niǎo)在空中久久地盤(pán)旋，遠處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來(lái)，他疾病纏身，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。
重陽(yáng)節，是登高祈求長(cháng)壽的日子�？墒�，這位老人，一生坎坷，窮困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時(shí)，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地漂泊。
面對萬(wàn)里江天，面對衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭
(師深情地朗讀)
風(fēng)急天高猿嘯哀，緒清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨第霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
(二)講授新課：
1.走進(jìn)作者(放幻燈片)
杜甫(712-770)：唐詩(shī)人。字子美，曾居長(cháng)安城南少陵以西，自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。自幼好學(xué)，知識淵博，頗有政治抱負。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載(744年)在洛陽(yáng)與李白相識。后寓居長(cháng)安(今屬陜西)將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時(shí)的黑暗政治有較深的認識�？揩I賦得始得官。及安祿山軍陷長(cháng)安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(cháng)安收復后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱(chēng)浣花草堂。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。其詩(shī)顯示了唐由盛轉衰的歷史過(guò)程，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。有《杜工部集》。其人憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)意精湛，被奉為“詩(shī)圣”。
2.背景介紹(幻燈片)
身逢戰亂，從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后病死在出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年(公元767年)作者寄寓夔州(重慶奉接)時(shí)寫(xiě)的。此時(shí)“安史之亂”已結束4年，但地方軍閥乘機爭奪地盤(pán)，國家仍是一片混亂;再加上好友李白、高適、嚴武相繼辭世——所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺的。
3.聽(tīng)課文錄音
指導誦讀
生自由誦讀，師作適當點(diǎn)撥。
學(xué)習詩(shī)歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會(huì )詩(shī)的主旨，體會(huì )詩(shī)人所要表達的情感，更好地鑒賞詩(shī)歌。
那么怎樣才能誦讀得更好呢?
【明確】
a、理性的把握：理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內涵，必須走進(jìn)作者的內心中去，文如其人，言為心聲。
b、感性的表現：語(yǔ)音、語(yǔ)調、表情、動(dòng)作、音樂(lè )
4.賞讀文本
(1)通過(guò)剛才的誦讀，你認為這首詩(shī)渲染了一種怎樣的意境?
【明確】凄楚、悲傷/悲涼、憂(yōu)傷/凄楚、孤獨/悲涼、孤單……
(2)要讀懂這首詩(shī)，最好從哪方面人手?
【明確】從情境與人物的關(guān)系入手。
(3)賞讀文本：
(1)賞讀首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”
�、龠@兩句詩(shī)共寫(xiě)了哪些景物?
【明確】這首詩(shī)首聯(lián)共寫(xiě)了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。十四字寫(xiě)六種景，極為凝練。
�、谶@些景物各具有怎樣的特點(diǎn)?它們分別表現了怎樣的一種意境?
【明確】分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來(lái)描寫(xiě)。
急風(fēng)使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿，使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥(niǎo)，可以是一只找不到食物的鳥(niǎo)。因為是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥(niǎo)。它在到處盤(pán)旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)。賞析時(shí)要敢于展開(kāi)想象，用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白�？傊�，這是不是一只歡樂(lè )的鳥(niǎo)呢，是一只孤獨痛苦的鳥(niǎo)。
我們不能把它想象成一只歡樂(lè )的鳥(niǎo)，而且只能認為是一只，而不是多只。這是因為我們都是根據杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
�、壅b讀指導：我們也要化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對清渚、白沙、孤鳥(niǎo)，誦讀一下這兩句�！帮L(fēng)急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著(zhù)讀出這兩個(gè)字;“天高”——調子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單渺小;“猿嘯哀”——要有欲哭的調子;……讀“鳥(niǎo)飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎?語(yǔ)調、表情、動(dòng)作都要配合上�！疤旄摺薄鲆�，清渚、沙白——要俯視， “鳥(niǎo)飛回”——要遠望，向著(zhù)家鄉看。
(2)師生共讀，賞讀頷聯(lián)：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”。
�、龠@兩句詩(shī)是純粹寫(xiě)景嗎?如果不是，詩(shī)人在感慨什么呢?
【明確】頜聯(lián)只寫(xiě)了兩種景物落木、長(cháng)江。由落木，想到了樹(shù)，由樹(shù)及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹(shù)一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫(xiě)的。
如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話(huà)，那么，“不盡長(cháng)江”呢?應該是時(shí)間的無(wú)窮，是歷史長(cháng)河的永不停息的感覺(jué)�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！�
把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來(lái)總結一下，是互相對比著(zhù)寫(xiě)的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久�；蛘叻催^(guò)來(lái)說(shuō)，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫�！叭说纳�，指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年，江山萬(wàn)古長(cháng)青。朗誦?你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情?讀這句你應該想什么?你心里的這兩句，心里想——我老了;我怎么這么快、轉眼間就老了呢?
第二句，面對滾滾不盡的歷史長(cháng)河，杜甫感到有些無(wú)可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時(shí)，作為一個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識分子來(lái)說(shuō)，他不僅僅是無(wú)可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規律而祈求長(cháng)生不老，他知道人無(wú)論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規律。所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開(kāi)闊。
�、谡b讀指導：讀的時(shí)候，大家應該把這種沉郁、豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來(lái)。前句低沉，后句昂揚。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。讀到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應該高昂一些。(全體讀)
(3)賞讀頸聯(lián)：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。
�、儆腥苏f(shuō)，此聯(lián)包含了詩(shī)人綿綿的悲苦之情，請大家細讀本聯(lián)，看看它包含了詩(shī)人哪些悲苦?
【明確】一悲：漂泊無(wú)依�！白骺汀焙同F在的“做客”不同，這里的“作客”是客居他鄉的意思。杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。杜甫此時(shí)是在戰亂的年代。是長(cháng)久的，不斷的。杜甫從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了，因此說(shuō)是“常做客”。
二悲：孤獨無(wú)助。什么叫登臺呢?登臺，是九九重陽(yáng)節的一種習俗。古人為什么登臺?是為了祈求長(cháng)壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢?是獨自一人。
三悲：遠游他鄉。登臺的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢?是在離家萬(wàn)里的他鄉。
四悲：秋意悲涼。
五悲：“百年”孤獨。
六悲：“多病”纏身。
�、谡b讀指導：所以我們讀的時(shí)候，要努力傳達出杜甫老人那種沉郁頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗。如讀“萬(wàn)里悲秋常做客”，要心中眷念著(zhù)家鄉，“萬(wàn)”“悲”“�！倍家刈x，如“萬(wàn)”，開(kāi)口要大，腔調要拖長(cháng)，以描繪迢遙萬(wàn)里之狀;讀“常做客”，要倍感身世凄涼�！鞍倌甓嗖—毜桥_”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無(wú)所依傍�！鞍佟薄岸唷薄蔼殹倍家刈x，其中“獨”字要讀得特別痛苦。(生齊讀、單讀)
(4)賞讀尾聯(lián)：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。
�、僭鯓永斫膺@句詩(shī)?
【明確】從句法角度看，前后兩句是對偶的，句法的結構應該相同。后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新�！迸c“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思(也就是剛戒了酒)。那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動(dòng)賓結構，另外，句法結構對應，相應的詞也兩兩相對�！靶隆迸c“苦”都是副詞�？�，是什么意思?苦，是極度的意思，因此這句詩(shī)的意思是“極度痛恨兩鬢染霜”。
�、诼�(lián)系上下文，詩(shī)中的“艱難”應該應該包含哪些內容?
【明確】“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個(gè)人艱難。因為杜甫此時(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著(zhù)杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂(yōu)國，憂(yōu)民，又憂(yōu)身。應該特別強調杜甫的一個(gè)獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無(wú)論窮達，都是兼濟天下。
�、墼斐啥鸥Ρ嗟淖罡镜脑蚴鞘裁茨�?
【明確】是國難，是連年的戰亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。在國勢艱難的時(shí)候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。這是一種憂(yōu)憤的心情，這表現出了杜甫的憂(yōu)國憂(yōu)民之情。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。
�、苷b讀指導：我們讀的時(shí)候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來(lái)�！捌D難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達出來(lái)。(師生共讀)
4、全體學(xué)生深情誦讀全詩(shī)。
5.遷移拓展
討論：杜甫與毛澤東同是重陽(yáng)節作詩(shī)，而且據有關(guān)資料介紹，毛澤東當時(shí)正在病中，政治上正遭受挫折。同在秋高氣爽的重陽(yáng)，同是病中的經(jīng)受著(zhù)磨難的詩(shī)人，所作同題材的詩(shī)為何風(fēng)格迥異?
【明確】
�、贂r(shí)代不同：
杜甫生存的期間是唐朝由盛轉衰時(shí)期，毛澤東生存的期間則是一個(gè)風(fēng)云蕩漾、社會(huì )革命大張旗鼓的期間。
�、谛木巢顒e：杜甫一生運氣崎嶇，過(guò)著(zhù)到處流落的生存，寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)又逢年老多病之秋，可謂老境頹唐;毛澤東此時(shí)則年輕氣盛，斗志昂揚，滿(mǎn)懷感情，因此，小我私家雖遭遇波折，仍洋溢著(zhù)革命樂(lè )觀(guān)主義精力。
6.作業(yè)布置
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