實(shí)用的語(yǔ)文說(shuō)課稿初中范文匯編10篇
作為一名教職工,通常需要準備好一份說(shuō)課稿,認真擬定說(shuō)課稿,那么應當如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢?以下是小編為大家收集的語(yǔ)文說(shuō)課稿初中10篇,歡迎大家分享。
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇1
一.說(shuō)教材:
本單元的五篇文章都是以戰爭為主題的敘事性作品。通過(guò)這些作品,可以讓學(xué)生了解歷史,認識正義戰爭的威力和非正義戰爭的罪惡,可以看到真善美和假惡丑的兩個(gè)極端,從而獲得有益的啟示。西蒙諾夫的《蠟燭》是一篇戰地通訊,學(xué)習這篇文章,學(xué)生可從中了解到反法西斯同盟的軍民的戰斗友誼,以及南斯拉夫人民對蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。
新課標中提出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。對于八年級學(xué)生來(lái)說(shuō),他們通過(guò)初中一年的學(xué)習,對記敘文的文體已經(jīng)有了較為深刻的了解,但他們是第一次接觸通訊這一文學(xué)體裁。因此,根據新課標的要求以及學(xué)生的實(shí)際情況,再結合本課內容和特點(diǎn),我確立這堂課的三維教學(xué)目標為:
(1)知識技能:A認識戰地通訊的特點(diǎn);B理解“老婦人”的人物形象。
(2)過(guò)程方法:A把握記敘的要素,逐步提高學(xué)生閱讀記敘文的能力;B學(xué)習通過(guò)人物的動(dòng)作表現人物內心世界的方法。
(3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān):感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情誼,激發(fā)學(xué)生追求和平,消除戰爭的正義感和責任感。
教學(xué)重點(diǎn):理解老婦人的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):1)感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情誼;2)文中“蠟燭”的特殊含義。
二.說(shuō)設計:
總體理念;1)以學(xué)生為主體,通過(guò)主動(dòng)參與、合作交流、平等對話(huà)提高學(xué)生的感悟語(yǔ)言的能力。2)做到三個(gè)結合:文本內容和學(xué)生的情感體驗相結合、聽(tīng)說(shuō)與讀寫(xiě)相結合、方法指導和思維訓練相結合。
設計思路:課前熱身→情境導入→整體感知→人物賞析→質(zhì)疑研討→情感升華(滲透我校五步教學(xué)法:讀標-預習-初檢-精講-測評進(jìn)行)
三.說(shuō)教學(xué):
(一)課前熱身
學(xué)生交流1)通訊的相關(guān)知識;2)課前搜集到的對第二次世界大戰的相關(guān)內容的了解。
(設計說(shuō)明:兩項交流內容豐富了學(xué)生的知識儲備,同時(shí)也從文章背景、文體知識兩個(gè)方面為下面內容的學(xué)習做了鋪墊)
(二)情境導入
多媒體投示陰暗背景下的燃燒著(zhù)的留淚的蠟燭,同時(shí)播放充滿(mǎn)悲涼氛圍的音樂(lè ),師導入:
往事如煙,歲月如梭,一切有形的東西已被時(shí)間磨蝕得銹跡斑斑。二戰的炮聲已經(jīng)離我們遠去,然而情感的東西能常駐人們心中。這枚燃燒的蠟燭將帶我們穿越歷史的時(shí)空,感受那戰場(chǎng)上感人的一幕。
(設計說(shuō)明:通過(guò)視聽(tīng)手段創(chuàng )設情景,為本課的學(xué)習作了情感鋪墊,教師的語(yǔ)言導入激發(fā)學(xué)生探究的興趣。)
(三)整體感知
學(xué)生快速默讀課文,思考:
1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內容(注意體現記敘的六要素);
2.文中的哪個(gè)情節給你留下了深刻的印象?最好能有感情地朗讀出來(lái).
(設計說(shuō)明:遵循閱讀規律,調動(dòng)學(xué)生初次讀文的探詢(xún)心理,訓練學(xué)生閱讀記敘文的能力,篩選信息的能力,同時(shí)在題目設計上注重分層,讓不同層次的學(xué)生都能參與課堂中來(lái)。)
(四)人物賞析
1.老婦人為紅軍戰士都做那些事?
學(xué)生:援助—安葬—悼念
(設計說(shuō)明:這一環(huán)節在于讓學(xué)生抓住文章的主要情節,從內容上理解老婦人的精神世界,同時(shí)對通訊的特點(diǎn)也有所了解)
2.賞析文中對老婦人的動(dòng)作描寫(xiě)的語(yǔ)句,進(jìn)行朗讀交流。
(設計說(shuō)明:這一環(huán)節為突破文章的重難點(diǎn)服務(wù),通過(guò)引導學(xué)生對重點(diǎn)詞語(yǔ)的賞析達到感受人性美的目的;朗讀的訓練培養學(xué)生語(yǔ)感?傊,讓學(xué)生在品讀與賞析中提高對文本的理解,對人物形象的把握)
3.訓練拓展;
出示老婦人的頭像,讓學(xué)生仔細觀(guān)察,描述人物的神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)而揣摩人物心理,進(jìn)行口頭表達。
(設計說(shuō)明:此環(huán)節仍是對人物的進(jìn)一步分析,在教學(xué)手段和方法上注重分層,同時(shí)強化對寫(xiě)作的訓練,實(shí)現從讀到寫(xiě)的遷移)
4.小結:老婦人的形象(?)
(五)質(zhì)疑研討
你對文章中的哪些問(wèn)題還有疑問(wèn)?請提出來(lái)。
(設計說(shuō)明:學(xué)生可能提出的有——文章最后兩句話(huà)的含義;黑圍巾在文章中多次出現的作用;文章中“蠟燭”的含義。學(xué)生如果沒(méi)有,就由老師提出來(lái)。從而體現師生互動(dòng)。估計在解決這三個(gè)疑難中學(xué)生會(huì )有困難,因此可根據實(shí)際情況進(jìn)行討論交流,使學(xué)生在合作探究中學(xué)習,老師的指導則應注意與學(xué)生生活體驗相聯(lián)系)
(六)拓展升華
投示“鑄劍為犁”的雕塑。學(xué)生觀(guān)察,理解雕塑的含義。進(jìn)行小詩(shī)的創(chuàng )作。
(設計說(shuō)明:此項設計在于開(kāi)發(fā)課程資源,拓展學(xué)生視野,并且通過(guò)創(chuàng )作激發(fā)學(xué)生對和平生活的向往和對戰爭的痛恨,從而使本課的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標得到升華)
教師結語(yǔ):二戰的槍炮聲早已成為歷史的回音,但在這個(gè)世界上,槍聲、炮聲、爆炸聲,仍遠遠多于鞭炮聲和禮炮聲。21世紀的今天,我們更加熱愛(ài)和平,讓我們默默祈禱:和平永駐!
(七)學(xué)生心得
結末,學(xué)生用自己喜愛(ài)的方式再讀課文,并把自己最深刻而真切的感悟以圈點(diǎn)評注的形式寫(xiě)出來(lái),然后與大家分享。
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇2
探究
教學(xué)任務(wù):研讀課文,通過(guò)反復閱讀課文、課堂討論來(lái)解釋、分析、解決問(wèn)題;對本文學(xué)習的核心問(wèn)題進(jìn)行深入的探究,在解釋、分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中提高學(xué)生的鑒賞能力和語(yǔ)文素養。
學(xué)生活動(dòng):將大問(wèn)題分解成小問(wèn)題,逐個(gè)解決;最比較困難的問(wèn)題要學(xué)會(huì )層層剝開(kāi),最終徹底地解決問(wèn)題。
教師指導:教師要引導學(xué)生各抒己見(jiàn),但也要在巧妙地評價(jià)引導的過(guò)程中引導學(xué)生把握最基本的規律;要努力引導學(xué)生結合文本來(lái)解釋文本,理解文本的豐厚內蘊,讓學(xué)生克服架空分析和抽象演繹的毛;特別要引導學(xué)生在分享、交流、切磋、以及相互評判的過(guò)程中相互學(xué)習,相互促進(jìn);教師對學(xué)生的討論要合理引導,要恰當評價(jià),要有效歸納。
就本課的教學(xué)而言,作為教師要特別善于因引導學(xué)生將大問(wèn)題劃分為小問(wèn)題。比如,我們在討論別里科夫的現代意義的時(shí)候,就可以分解成以下的一些列小問(wèn)題:
標題中的“套子”到底是指什么?“套子”的象征意義是什么?結合文本來(lái)做解答。
全城的人為什么都怕別里科夫?為什么別里科夫能轄制全城?
課文結尾寫(xiě)到:“我們埋葬了別利科夫,可是還有多少這類(lèi)套中人留在世上,而且將來(lái)還會(huì )有多少套中人!”這里包含著(zhù)怎樣的深刻含義?
作品的開(kāi)頭和結尾所寫(xiě)到的村長(cháng)的老婆馬芙拉有什么作用?
如果把作品的標題換成《別里科夫傳》好不好?為什么?
4.提煉
教學(xué)任務(wù):總結反思,提煉語(yǔ)文知識,提高語(yǔ)文素養;總結語(yǔ)文學(xué)習的基本策略,提高語(yǔ)文學(xué)習能力。
學(xué)生活動(dòng):用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括自己所學(xué)得的東西,學(xué)會(huì )與同學(xué)分享。
教師指導:關(guān)鍵是要讓學(xué)生生成自己的個(gè)性化的東西,要總結提煉出原理性的指示,方法性的知識,以有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
我們一定要明白,不同的學(xué)生可能會(huì )有不同的收獲,但教師要力求使每一個(gè)同學(xué)都有自己的收獲;可以讓學(xué)生在課內或課外寫(xiě)學(xué)習后記或學(xué)習反思。正是基于這樣的理念,我們在設計課外作業(yè)的時(shí)候,也應該采取多樣化的策略,讓不同興趣的學(xué)生可以選擇自己感興趣的作業(yè)。
比如,為了促使學(xué)生在課外對文本進(jìn)行更深入的研究性閱讀,我們可以設計這樣的課外作業(yè)(或周記):
別里科夫葬詞;別里科夫日記;別里科夫遺書(shū);別里科夫之死;別里科夫祭文。
又如,為了引導學(xué)生深入思考別里科夫性格的現代意義,我們可以引導學(xué)生課外思考:我們今天的生活中還存在“套子”嗎?還需要“套子”嗎?請您寫(xiě)一篇短文,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
三、教學(xué)中可能出現的問(wèn)題與應對策略
。ㄒ唬┛赡艹霈F的問(wèn)題
1.不能提出問(wèn)題,或者是不能提出有探究?jì)r(jià)值的問(wèn)題;
2.不能對問(wèn)題進(jìn)行具體的分解,因而對問(wèn)題的探究也就不具體不深入;
3.不能結合文本來(lái)分析問(wèn)題和探究問(wèn)題;
4.不能通過(guò)科學(xué)的歸納總結,提煉出有價(jià)值的“結論”。
。ǘ⿷獙Σ呗
總的來(lái)說(shuō),“因材施教”是教學(xué)的根本大法。教師的教學(xué)策略就是要隨機應變,相機誘導。要根據學(xué)生學(xué)習的實(shí)際情況來(lái)啟發(fā)學(xué)生,引導學(xué)生,組織學(xué)生開(kāi)展有效的課堂討論。
1.引導學(xué)學(xué)生提出問(wèn)題
引導學(xué)生從自己沒(méi)有讀懂的、有困惑的地方去提問(wèn);
引導學(xué)生從自己感受最新鮮、最深刻的地方去提問(wèn);
引導學(xué)生有選擇性地讀課文,引導學(xué)生從閱讀中發(fā)現和提出問(wèn)題;
讓學(xué)生談閱讀后的感受,引導學(xué)生從閱讀的“感受”中去尋找和發(fā)現問(wèn)題;
引導學(xué)生結合課后的“思考與練習”來(lái)提出問(wèn)題。
2.引導學(xué)生解釋、分析、解決問(wèn)題
從分解概念入手,引導學(xué)生分析問(wèn)題,將大問(wèn)題分解成小問(wèn)題;
引導學(xué)生從文本中去尋找蛛絲馬跡,發(fā)現和選擇有利于解答問(wèn)題的材料;
扣住問(wèn)題解釋和分析材料,以求對具有探究?jì)r(jià)值的問(wèn)題作出更具體更深入的分析;
善于將學(xué)生提出的零散的瑣碎的問(wèn)題組織起來(lái),使之圍繞主要的核心的問(wèn)題展開(kāi)討論。
3.引導學(xué)生總結提煉
引導學(xué)生從語(yǔ)言、文學(xué)、文化等方面來(lái)概括提煉有價(jià)值的原理性知識;引導學(xué)生從學(xué)習策略的教學(xué)來(lái)概括鑒賞小說(shuō)的基本方法。比如,如何分析小說(shuō)中人物的性格與命運,分析人物性格,要抓住文本中的具體的細節,要善于把握人物性格的核心,要結合作品分子作品中人物性格形成的原因;分析人物命運則要注意扣住情節結構來(lái)理解人物命運的曲折變化,挖掘人物不幸命運的深刻的原因。
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇3
尊敬的各位老師,大家好!今天我的說(shuō)課題目是《誡子書(shū)》,我將從教什么、怎么教、為什么這樣教來(lái)展開(kāi)我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
首先,來(lái)談一談我對教材的理解。
《誡子書(shū)》是部編版初中語(yǔ)文七年級上冊第四單元的一篇課文,本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價(jià)值,有對人物美好品行的禮贊,有對人生經(jīng)驗的總結和思考,還有關(guān)于修身養德的諄諄教誨。學(xué)習《誡子書(shū)》有利于學(xué)生了解修身養德的途徑和重要性,樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
二、說(shuō)學(xué)情
除了充分了解教材,合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎。本篇課文所面對的初一學(xué)生,他們的言語(yǔ)理解和運用能力發(fā)展迅速,具有一定的文言知識積累,所以在課堂中應培養學(xué)生利用工具書(shū)及書(shū)下注釋自主學(xué)習、概括文意的能力,并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習階段,應注重引導學(xué)生體會(huì )“寧靜致遠,淡泊明志”的深刻內涵,并以此指導自己的學(xué)習和生活。
三、說(shuō)教學(xué)目標
結合對教材和學(xué)情的分析,從新課標“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā),我設置了以下三個(gè)教學(xué)目標:
在知識與能力方面:掌握生字詞,積累文言知識,熟讀全文,梳理文章結構思路。
在過(guò)程與方法方面:通過(guò)品析文中詞句,了解文章大意,理解“靜”的重要性。
在情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)方面:體會(huì )作者對兒子的深切教誨,以及文章中蘊含的哲理。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據教學(xué)目標,我的教學(xué)重點(diǎn)是積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識,理解文章內容。教學(xué)難點(diǎn)是結合作者生平,體會(huì )文章主旨,思考其現實(shí)意義。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新課標理念認為:“學(xué)生是學(xué)習的主體!币虼,我將在我的教學(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。
闡述了以上教學(xué)依據,我將具體論述我的教學(xué)過(guò)程,這也是本次說(shuō)課的重點(diǎn)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
好的開(kāi)始是成功的一半,課堂剛開(kāi)始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時(shí)候,根據學(xué)生的心理和學(xué)習狀態(tài),我將設計詩(shī)詞導入,把學(xué)生帶入古詩(shī)文學(xué)習的環(huán)境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和求知欲。對話(huà)同學(xué):同學(xué)們,你們知道“丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書(shū)臺猶在誰(shuí)復登”“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”等詩(shī)句描寫(xiě)的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,是后人眼中的智慧化身,他更以淡泊明志,寧靜致遠的高風(fēng)亮節言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對子女、后人的諄諄教誨。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提,通過(guò)初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對課文內容形成整體感知。
首先,通過(guò)名家范讀、學(xué)生自讀并結合書(shū)下注釋、利用手中的工具書(shū)等方式,疏通文意,了解《誡子書(shū)》主要內容。
其次,引導學(xué)生概括文章內容,體會(huì )諸葛亮寫(xiě)作本文的用意,能夠說(shuō)出作者通過(guò)家書(shū)向兒子傳授修身治學(xué)的道理。
(三)深入研讀
深入研讀,意在通過(guò)文中的細節來(lái)反映整篇文章,并且能夠引導學(xué)生把握文章的主旨內容。我會(huì )這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀:
1.在初步感知文章內容的基礎上,請學(xué)生再次閱讀課文,同時(shí)提出問(wèn)題:本文的中心論點(diǎn)是什么?學(xué)生基本能夠回答出,本文主要圍繞著(zhù)“靜以修身,儉以養德”一句展開(kāi)論述。
2.順勢我會(huì )提出第二個(gè)問(wèn)題,“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”與前一句的關(guān)系是?
這一句緊接著(zhù)中心論點(diǎn),學(xué)生閱讀后可以總結,其闡述了靜的價(jià)值和作用。
3.然后,針對文章內容提出第三個(gè)問(wèn)題:后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下:
正反兩個(gè)方面。正面論說(shuō):學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習必須寧靜專(zhuān)一,而才干來(lái)源于學(xué)習,不學(xué)習就無(wú)法增長(cháng)才干,不立志就無(wú)法學(xué)有所成。因此,志是成學(xué)的前提和動(dòng)力,學(xué)是成才的基礎和必要條件,而學(xué)又要以靜為前提。反面論說(shuō):從“淫慢”“險躁”兩個(gè)反面來(lái)論述“靜”與“儉”的`重要性。
4.接著(zhù)提問(wèn)《誡子書(shū)》最后一句在議論之中加入抒情,表達了諸葛亮的什么情感?
明確:教導兒子要珍惜時(shí)間,表達了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。
5.回顧整篇文章,本課最后一個(gè)問(wèn)題是,組織學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論后回答:《誡子書(shū)》是從哪些方面展開(kāi)論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?
學(xué)生通過(guò)討論后明確:修身、治學(xué)、惜時(shí)等方面。靜放在首位,學(xué)、才、志均是成才的必要條件,但成才之前先要成人,只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才,否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。
通過(guò)以上環(huán)節及問(wèn)題設置,可以突破教學(xué)重難點(diǎn),實(shí)現三維教學(xué)目標。
(四)延伸作業(yè)
新課標要求語(yǔ)文課具有開(kāi)放性、探究性。一堂好的語(yǔ)文課堂不僅僅局限于課堂本身,應當有機拓展,增加知識儲備,培養學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結作業(yè)環(huán)節設計為:
通過(guò)多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段,加深學(xué)生對作者的了解。請學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
(五)小結作業(yè)
請學(xué)生思考并總結“靜以修身,儉以養德”一句的現實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。
最后,我的作業(yè)設計為:搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)就是一篇微型教案,板書(shū)應該清晰直觀(guān)地展現教學(xué)重點(diǎn),便于學(xué)生隨堂梳理文章內容和課后整理筆記。
以上就是我的全部說(shuō)課內容,謝謝各位考官!
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇4
一、說(shuō)教材
教材分析是上好一節課的前提和基礎,首先我先來(lái)談?wù)勎覍τ诮滩牡睦斫!短一ㄔ从洝愤x自八年級下冊人教版第三單元第九課,文章借漁人行蹤,將現實(shí)和理想聯(lián)結在一起。作者通過(guò)對桃花源這一理想世界的描繪,展現了安寧和樂(lè )、自由平等的生活。表現了作者追求美好生活的理想以及對當時(shí)現實(shí)生活的不滿(mǎn)。學(xué)生學(xué)習此文,能夠感受桃花源的人美和景美,感受作者所處時(shí)代的特點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)情
我們常說(shuō)教學(xué)的主體是學(xué)生,八年級的學(xué)生具有較強的概括和歸納的能力,有一定的抽象邏輯思維能力。加之,本文言文篇幅不長(cháng)而且語(yǔ)言較為流暢易懂,文本理解上難度不大。我將在本文的教學(xué)過(guò)程中著(zhù)重引導學(xué)生學(xué)習“事物的美”的歸納方式以及引導學(xué)生學(xué)習透過(guò)背景看文章抽象的情感的方法。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據我對教材的理解以及學(xué)生的特點(diǎn),我制定了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標:
1、學(xué)生解決文中的關(guān)鍵詞句,以及作者和寫(xiě)作背景的介紹,解決基本問(wèn)題;
2、學(xué)生通過(guò)自主研讀和小組合作探究法,學(xué)會(huì )概括桃花源的自然美景和淳樸民風(fēng);
3、學(xué)生通過(guò)分析桃花源的描寫(xiě)語(yǔ)句,理解作者想要表達的對和平美好安定生活的向往,和對當時(shí)軍閥混戰、賦役繁重的黑暗社會(huì )的不滿(mǎn)與批判。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據以上教材分析和學(xué)情分析以及教學(xué)目標的制定,我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn):學(xué)生通過(guò)自主研讀和小組合作探究法,學(xué)會(huì )概括桃花源的自然美景和淳樸民風(fēng)。
2、教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生通過(guò)分析桃花源的描寫(xiě)語(yǔ)句,理解作者想要表達的對和平美好安定生活的向往,和對當時(shí)軍閥混戰、賦役繁重的黑暗社會(huì )的不滿(mǎn)與批判。
五、說(shuō)教學(xué)方法
為了實(shí)現教學(xué)目標,解決重點(diǎn),突破難點(diǎn),我將采取如下教學(xué)方法:朗讀法、自主研讀發(fā)、小組合作探究法和圈點(diǎn)勾畫(huà)法等方法,實(shí)現課堂的生動(dòng)高效。下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲胄抡n
導入是課堂教學(xué)的伊始,是課程學(xué)習的第一步。良好導入往往充滿(mǎn)激情、引發(fā)互動(dòng)。我將通過(guò)提問(wèn)學(xué)生問(wèn)題來(lái)導入課題:提問(wèn)學(xué)生——“有沒(méi)有在行程中突然迷路的經(jīng)歷以及在沒(méi)有前進(jìn)之路時(shí),突然發(fā)現三兩處美景,頓時(shí)豁然開(kāi)朗、柳暗花明,又是怎樣的心情?”通過(guò)提問(wèn),引出今天的課題《桃花源記》。
。ǘ┱w感知
通過(guò)問(wèn)題導入,學(xué)生對文章產(chǎn)生一定興趣,新授環(huán)節也水到渠成了。整體感知是學(xué)生對文章進(jìn)行的整體的、宏觀(guān)的解讀。此環(huán)節主要分為以下兩步:
1。首先,安排學(xué)生初讀文章,找出關(guān)鍵詞句,解決基本問(wèn)題——“儼然”“嘆惋”“垂髫”;
2。安排學(xué)生再次閱讀全文,疏通文意,感知課文內容——通過(guò)對桃花源這一理想世界的描繪,展現了安寧和樂(lè )、自由平等的生活。通過(guò)世外桃源的刻畫(huà),表現了作者追求美好生活的理想以及對當時(shí)的現實(shí)生活的不滿(mǎn)。此程序的設計在于讓學(xué)生自主學(xué)習疏通文意,提高整理與概括信息能力。
。ㄈ┥钊胙凶x
深入研讀環(huán)節是教師傳道授業(yè)、答疑解惑、解決重難點(diǎn)問(wèn)題的重要環(huán)節。我將設置如下重難點(diǎn)問(wèn)題:
重點(diǎn)問(wèn)題1:桃花源是曠世美景,更是世外桃源,從哪些方面可以看出來(lái)?學(xué)生自主研讀相關(guān)段落,教師啟發(fā)學(xué)生可以分為兩部分回答,學(xué)生隨后給出自己的見(jiàn)解——①自然風(fēng)光美:“芳草鮮美、落英繽紛”“良田美池桑竹之屬”等體現優(yōu)美的自然美景和純粹無(wú)暇的世外花源;②人文社會(huì )之美:“黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè )”“余人各復延至其家,皆出酒食”等體現出熱情好客和淳樸的民風(fēng)。在如此之世外美景中,令人充滿(mǎn)無(wú)限向往和沉醉。教師隨即補充——此外,還可酌情答“朦朧的意境”之美等。
重點(diǎn)問(wèn)題2桃花源總是令很多人贊不絕口,不同人有什么態(tài)度和做法呢?為什么會(huì )有這樣的態(tài)度?
此問(wèn)題具有一定難度,需要教師準確定位給學(xué)生答題區間,學(xué)生找到答題范圍且進(jìn)行嘗試歸納,教師提問(wèn)學(xué)生并轉述回答
、贊O人——甚異,欲窮其林——好奇,驚奇以及想要一探究竟;
、谔亍踩穗S其往卻不復得路——向往,急切之情,無(wú)功而返;
、蹌⒆芋K——欣然規往,未果——期望。教師順勢補充——正是由于:當時(shí)社會(huì ),百姓居無(wú)定所,朝野動(dòng)蕩不安,人們對現實(shí)社會(huì )感到失望與無(wú)奈,充滿(mǎn)了對虛幻世界的向往與期盼。才會(huì )有幻想出來(lái)的“桃花源”。
難點(diǎn)問(wèn)題。作者寫(xiě)這篇文章,重點(diǎn)是要體現怎樣的意旨?此問(wèn)題屬于文章主旨情感類(lèi)的難點(diǎn)問(wèn)題,教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組討論并且相互補充。教師提問(wèn)學(xué)生并轉述學(xué)生回答——“桃花源”是不存在的,是虛構出來(lái)的圖景。教師隨即補充——虛構桃花源,主要是為了反襯社會(huì )現實(shí)的黑暗和不堪和寄托自己對于和平、安穩和淳樸的社會(huì )生活的向往。陶淵明心懷大志,想要“救濟蒼生”,但是,政治黑暗,相互傾軋,賦役繁重,一腔熱血無(wú)處施展、壯志難酬,加之其性格耿介、清正廉明,不愿攀附權貴,因此,自我與現實(shí)之間產(chǎn)生極大的隔閡和矛盾,這才想要一個(gè)脫離人間的世外桃源。最后,學(xué)生總結歸納出——文章體現了作者——對和平美好安定生活的向往,和對當時(shí)軍閥混戰、賦役繁重的黑暗社會(huì )的不滿(mǎn)與批判。
。ㄋ模┩卣寡由
拓展延伸環(huán)節:拓寬了學(xué)生的視野,由課內到課外,由理論到實(shí)踐。此環(huán)節,我將講解滲透有關(guān)“世外桃源”的成語(yǔ)。啟示學(xué)生——如果用成語(yǔ)概括文章,是“世外桃源”。世外桃源指的是與世隔絕、不受戰亂危害的美好世界,更是我們向往的精神家園或者美好愿望。
。ㄎ澹┬〗Y作業(yè)
小結作業(yè)環(huán)節是教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行的課程回顧、收束與總結過(guò)程,小結是收束和總結課文的過(guò)程,課下作業(yè)是鞏固學(xué)習成果的過(guò)程。于此,我將采用通過(guò)板書(shū)總結本次課程:請同學(xué)捋順板書(shū)內容。課下作業(yè)可以布置為:根據文章內容,概括文章中漁人從發(fā)現桃花源,進(jìn)入桃花源,再到離開(kāi)桃花源的行程。
七、說(shuō)板書(shū)設計
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇5
教學(xué)目標
1、交流自己的讀書(shū)體會(huì ),在交流中豐富自己的知識。
2、總結讀小說(shuō)的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè ),激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
交流中體會(huì )到讀書(shū)的快樂(lè ),激發(fā)學(xué)生繼續閱讀的興趣。
教學(xué)過(guò)程
一、談話(huà)導入
最近我們讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》。下面我們來(lái)看看大家對這本書(shū)了解了多少。通過(guò)閱讀和結合自己搜集的資料,請學(xué)生介紹夏洛蒂勃朗特和《簡(jiǎn)愛(ài)》。
《簡(jiǎn)愛(ài)》故事簡(jiǎn)介:簡(jiǎn)愛(ài)父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送進(jìn)孤兒院,來(lái)到桑恩費爾德,當男主人公羅徹司特先生家的家庭教師,羅徹先生脾氣古怪,經(jīng)過(guò)幾次接觸,簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)上了他。在他們舉行婚禮時(shí),梅森闖進(jìn)來(lái)指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子,簡(jiǎn)愛(ài)不愿作為情婦,離開(kāi)了桑恩費爾德。來(lái)到一個(gè)偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個(gè)鄉村教師的職業(yè)。在牧師向簡(jiǎn)愛(ài)提出結婚時(shí),她想起了羅徹司特先生。當趕回桑恩費爾德時(shí)古堡已成廢墟。簡(jiǎn)愛(ài)趕往羅徹司特先生住的芬丁,撲到了羅徹司特先生的懷里……
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著(zhù)將要永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,影響著(zhù)人們的精神世界,影響了他們一生的作品并不很多。今天我們就再來(lái)讀讀《簡(jiǎn)愛(ài)》。
二、邊讀邊聊,汲取營(yíng)養
1、說(shuō)說(shuō)人物:在這部小說(shuō)中,你最喜歡或討厭哪些人物,為什么?
2、閱讀小說(shuō)中的片段,品味小說(shuō)中娓娓道來(lái)的內心獨白和色彩斑斕的景物描寫(xiě),以及懸念的巧妙設計和氣氛的渲染。
3、明白主題:小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛(ài),小說(shuō)的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然這樣的結局過(guò)于完美,甚至這種圓滿(mǎn)本身標志著(zhù)浮淺,但是我們依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛(ài),畢竟在當今社會(huì ),要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。
4、小結:通過(guò)交流我們知道,《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。
三、延伸討論
有很多讀者對于《簡(jiǎn)愛(ài)》有自己的見(jiàn)解,你同意他們的觀(guān)點(diǎn)嗎?
四、后續活動(dòng),深化效果
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本十分耐讀的好書(shū)。它還有許多值得向大家推薦讓大家學(xué)習的地方。
1、小說(shuō)形象的表現了人物的性格特征。
2、小說(shuō)始終洋溢著(zhù)濃郁真摯、豐富細膩的情感。
所以,請大家繼續閱讀此書(shū),聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,思索書(shū)中的思想精髓,體會(huì )蘊涵的人生智慧,揣摩第一人稱(chēng)敘述的語(yǔ)言。并且在讀后,將你讀到的印象最深的情節講給你的父母、朋友、同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
五、意猶未盡,特別推薦
有人說(shuō),小說(shuō)是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō),小說(shuō)是一座獨特的橋梁,通過(guò)它,可以從簡(jiǎn)單走向復雜,又可以從單純走向豐富,在這座橋上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象,又發(fā)現了生活的內在意義。小說(shuō)很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內涵,美在語(yǔ)句。
六、作業(yè):繼續閱讀《簡(jiǎn)愛(ài)》
1、要養成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習慣。如果是自己的書(shū),可以在書(shū)上圈圈劃劃,也可以在書(shū)上記下自己的感想和體會(huì )。如果是借來(lái)的書(shū),就要在自己的讀書(shū)筆記本上做好記錄,也可以自制讀書(shū)卡片,抄寫(xiě)精彩的語(yǔ)句,采用多種方式留下自己讀書(shū)的痕跡
2、指定讀書(shū)計劃,堅持每天必讀,根據自己的情況劃定時(shí)間表,一個(gè)月左右的時(shí)間把本書(shū)讀完。
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇6
我說(shuō)課的題目是《智取生辰綱》,本文節選自古典名著(zhù)《水滸傳》第十六回:“楊志押送金銀擔吳用智取生辰綱”!端疂G傳》是施耐庵的代表作,它是我國文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農民起義全過(guò)程的長(cháng)篇小說(shuō)。課文節選部分寫(xiě)了晁蓋、吳用等人劫取梁中書(shū)生辰綱的經(jīng)過(guò)。故事圍繞“智取”二字逐步展開(kāi),懸念一個(gè)接著(zhù)一個(gè),明寫(xiě)護送隊伍頭領(lǐng)楊志警惕性之高,暗寫(xiě)晁蓋等人用計之妙,讀來(lái)引人入勝。本文列入人教版九年級上冊第五單元中。本單元的課文都是我國古代長(cháng)篇小說(shuō)中的有名片段,目的是引發(fā)學(xué)生閱讀此類(lèi)小說(shuō)的興趣,培養學(xué)生對古代文化的熱愛(ài)。其創(chuàng )作總體呈現如下特點(diǎn):
。1)注意人物語(yǔ)言、行動(dòng)和細節的描寫(xiě),在矛盾沖突中展示人物性格;
。2)情節曲折,故事完整;
。3)語(yǔ)言準確簡(jiǎn)練、生動(dòng)流暢;
。4)敘述方式帶有明顯的說(shuō)書(shū)人的痕跡。而《智取生辰綱》一文在創(chuàng )作上體現了我國古代小說(shuō)突出的藝術(shù)成就。
一、說(shuō)學(xué)生和教法
學(xué)生是學(xué)習的主體,“一個(gè)差的老師只會(huì )奉獻,而好的老師則會(huì )教會(huì )學(xué)生發(fā)現真理”。初三學(xué)生已經(jīng)具有了一定的閱讀能力和語(yǔ)言感受力,并且已經(jīng)學(xué)過(guò)了幾個(gè)小說(shuō)單元,已經(jīng)能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)。同時(shí),學(xué)生通過(guò)欣賞影視作品、閱讀文本對本文節選故事的情節、人物形象,主題思想等內容也有個(gè)大體的把握。因此,組織本課教學(xué)時(shí),教師如果只停留對課文情節、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等逐條分析上,必然會(huì )把課文搞得支離破碎,而使學(xué)生毫無(wú)興趣。所以,我設想抓住一點(diǎn),深入挖掘,可能更激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望,開(kāi)啟學(xué)生的思維,收到良好的教學(xué)效果。
二、說(shuō)教學(xué)目標
1、《智取生辰綱》一文作為教學(xué)內容,我認為可以生成一下教學(xué)價(jià)值:培養學(xué)生分析人物形象的方法和能力;引導學(xué)生學(xué)習在矛盾沖突中刻畫(huà)人物的方法;引導學(xué)生探究文章的主題等等。通過(guò)對學(xué)生和教材的分析和理解,我打算用一個(gè)課時(shí)來(lái)完成教學(xué),教學(xué)目標為:
1、理解課文“智”的所在:楊志的智送、吳用的智取、施耐庵的智寫(xiě)
2、把握楊志的性格特點(diǎn)
3、品鑒本文的精妙構思
而本文的教學(xué)重點(diǎn)則在于讓學(xué)生了解課文“智”的所在以及作者獨具匠心的結構安排
三、說(shuō)教學(xué)設計
針對這篇文章,我打算以“智”為中心,從分析楊志的“智”和吳用的“智”引申到作者的“智”,進(jìn)而品鑒小說(shuō)結構安排的巧妙之處。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬┬抡n導入
課間播放《好漢歌》,上課時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對梁山好漢的總體印象
……
那么,今天我們就一起來(lái)了解梁山好漢的另一面。在這里,既沒(méi)有令人眼花繚亂的刀光劍影,也沒(méi)有讓人扼腕屏息的搏斗場(chǎng)面,有的只是智慧與智慧的較量。請大家把課本翻到135頁(yè),我們一起來(lái)學(xué)習這一課《智取生辰綱》。
。ㄔO計依據:通過(guò)播放歌曲和讓學(xué)生談自己對梁山好漢的印象來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和參與熱情,讓學(xué)生更廣泛地參與到課堂中來(lái),這為課堂的展開(kāi)奠定了基礎)
。ǘ┱w感知
復述故事情節
。ㄔO計依據:這篇課文篇幅教長(cháng),當堂課文必然浪費很多時(shí)間,而且學(xué)生在課前已經(jīng)預習過(guò)課文,讓學(xué)生復述目的是讓學(xué)生以講代讀,培養學(xué)生的語(yǔ)言運用和表達能力的同時(shí)又讓學(xué)生了解故事情節。)
。ㄈ﹩(wèn)題探究
本文課題為《智取生辰綱》,全文緊緊圍繞一個(gè)“智”字展開(kāi),在文中“智”主要表現在三個(gè)方面:楊志的智送、吳用的智取、施耐庵的智寫(xiě)。因此,我設計了以下四個(gè)問(wèn)題
1、討論分析楊志的“智”
2、分析楊志失去生辰綱的原因
3、分析吳用的“智”
4、分析施耐庵的“智”
。ㄔO計依據:以上四個(gè)問(wèn)題設計是一個(gè)連環(huán)扣,學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題的討論就不僅能夠更深入地理解故事情節構思的精妙、人物形象的鮮明,還可以感受到語(yǔ)文之美、語(yǔ)言之美。同時(shí)每一個(gè)問(wèn)題的回答都要求學(xué)生從文章中找答案,培養
學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言分析課文的方法,因為任何架空語(yǔ)言的分析都不是真正的語(yǔ)文學(xué)習,要讓學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察,用自己的心靈去感受,用自己的語(yǔ)言去表達,從而實(shí)現閱讀能力的遷移。在分析吳用的“智”的過(guò)程中,我插入了視頻欣賞,這樣不僅讓學(xué)生更直觀(guān)地了解故事情節,同時(shí)也緩解學(xué)生的課堂疲倦,激起學(xué)生參與課堂的興趣。)
五、布置作業(yè)
既然課題是《智取生辰綱》,那么就請大家從吳用的角度來(lái)改寫(xiě)故事。
。ㄔO計依據:這一環(huán)節的目的是為了加深學(xué)生對文章的理解,訓練學(xué)生的語(yǔ)言駕馭能力,實(shí)現閱讀的遷移)
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇7
我今天說(shuō)課的內容是《濟南的冬天》的第一課時(shí),下面,我從以下幾個(gè)方面對本課的設計進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
1、 課文所處的地位及作用
《濟南的冬天》是七年級語(yǔ)文上冊的課文。它是現代著(zhù)名作家、人民藝術(shù)家老舍在1931年初寫(xiě)的一篇通過(guò)描繪濟南冬天的美麗景色來(lái)抒發(fā)感情的寫(xiě)景散文。
編者安排這篇作文,就是想讓我們領(lǐng)略到自然景物的美,領(lǐng)會(huì )蘊含在字里行間的感情,理解詞語(yǔ)在上下文中的含義與作用,揣摩精彩的詞語(yǔ)、句子與段落,練習精讀的技能,并作適當的摘錄。
2、課文解讀:
《濟南的冬天》是一篇最具個(gè)性的寫(xiě)景散文,是引導學(xué)生調動(dòng)自己的獨特感受與體驗去閱讀文本、觀(guān)察生活的極好范例。本文的語(yǔ)言清新、優(yōu)美、親切、自然,描寫(xiě)生動(dòng)形象而又妙趣橫生。作者對景物描寫(xiě)得細致入微,平中見(jiàn)奇,常處見(jiàn)險,“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!边@種觀(guān)察事物描摹事物的能力應是本文教學(xué)的難點(diǎn)。另外,還可以把本文與《春》比較閱讀,進(jìn)一步體會(huì )比喻、擬人等修辭方法對描寫(xiě)景物,抒發(fā)感情的作用。文章開(kāi)頭寫(xiě)濟南冬天的天氣,作者以自己親身的感受,寫(xiě)出了濟南冬天無(wú)風(fēng)聲、無(wú)重霧、無(wú)毒日的特點(diǎn);接著(zhù)轉到對冬天山水的描寫(xiě),文章用了三段文字寫(xiě)冬天的山景。先寫(xiě)陽(yáng)光朗照下的山,次寫(xiě)薄雪覆蓋下的山,再寫(xiě)城外遠山,勾畫(huà)出一幅淡雅的水墨畫(huà)。最后寫(xiě)冬天的水色。全文安排有序,脈絡(luò )清楚,銜接緊密,推進(jìn)自然。文章運用比喻與擬人的寫(xiě)法,不但形似而且神似,生動(dòng)貼切,情景交融是本文的又一大特點(diǎn)。其中描寫(xiě)最形象最生動(dòng)的是第3段與第5段。作者感情的抒發(fā)也非常別致,不是采取直抒胸臆,而是通過(guò)表達一種感受的方式,如這樣一句話(huà),“山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊!弊髡邔⒆约簩隙斓南矏(ài)與贊美之情不露痕跡的依附在對景物的描寫(xiě)之中,因此顯得格外自然真摯,富有感染力。文章在描寫(xiě)濟南的冬景時(shí),處處流露出作者的贊美之情。在這些認識的基礎上,我定下了本文的教學(xué)目的與教學(xué)的重難點(diǎn)。
3、教學(xué)目的
1) 知識目標:
a、領(lǐng)會(huì )作者抓住主要景物的主要特征進(jìn)行的細致描繪,情景交融的表達對祖國寶地濟南的贊美之情。
b、 理清本文的層次結構。
2) 能力目標:
a、 養學(xué)生運用比喻、擬人等修辭手法的能力。
b、 培養學(xué)生分析、綜合的能力。
3) 德育目標:
培養學(xué)生對祖國山河的熱愛(ài)之情。
4、教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )作者抓住主要景物的主要特征細致描繪的方法,通過(guò)讀品體會(huì )作者對濟南的贊美之情。側重賞析第3段與第5段,讓學(xué)生在反復的讀的過(guò)程中,領(lǐng)會(huì )要旨。
教學(xué)難點(diǎn)則是作者情景交融的寫(xiě)法。我準備用讀寫(xiě)說(shuō)的綜合教學(xué)方法來(lái)突破難點(diǎn)。讓學(xué)生在讀出美的句子中,說(shuō)出獨特的感受,進(jìn)一步體會(huì )作者在字里行間體現的情感。最后,用寫(xiě)來(lái)升華。
二、說(shuō)教法
1、 尊重學(xué)生個(gè)性,實(shí)行個(gè)性化教學(xué)。
在研究新課標時(shí),我體會(huì )到“教學(xué)過(guò)程應突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導學(xué)生主動(dòng)地獲取知識,科學(xué)地訓練,全面提高語(yǔ)文能力!庇谑俏腋鶕菊n目標與內容,結合學(xué)生實(shí)際能力,應用各種教學(xué)手段調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,用發(fā)現法、合作探究法進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在整體感知的基礎上,通過(guò)朗讀去發(fā)現美、感知美、探究美。尊重學(xué)生的個(gè)性,使他們在教師的主導下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見(jiàn),相互交流,相互啟發(fā),相互爭議,激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識,培養健康情感。
2、讀、寫(xiě)、說(shuō)相結合教學(xué),提高學(xué)生整體素質(zhì)。
為了提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力,結合課改精神,我在教授本課時(shí),注重了構筑讀的平臺,創(chuàng )設說(shuō)的動(dòng)機,讓學(xué)生通過(guò)摹寫(xiě),做到學(xué)以致用,加強了與文本的對話(huà)。從課堂反饋的情況來(lái)看,學(xué)生讀說(shuō)寫(xiě)都到位,課堂氣氛活躍,效果很好,這就堅定了我課改的決心。
特別值得一提的是,本文是文質(zhì)兼美的寫(xiě)景散文,適于朗讀,所以在文章的講析中應堅定的引入誦讀法教學(xué),讓學(xué)生在反復誦讀中領(lǐng)悟文章描景繪物的美,最終領(lǐng)會(huì )文章所蘊涵的豐富情感。
三、說(shuō)學(xué)法
因為學(xué)生是課堂的主體,因此我遵循“教師為主導,學(xué)生為主體,質(zhì)疑為主線(xiàn)”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法的指導,采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習法。
在指導過(guò)程中,先調動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習的積極性,然后根據緊扣教學(xué)的問(wèn)題,使學(xué)生自主地發(fā)現、思考、分析、討論,從而解決問(wèn)題,并在課文賞析后進(jìn)行拓展鞏固。使學(xué)生從感知到理解,從感性到理性,從學(xué)會(huì )到會(huì )學(xué),學(xué)生既學(xué)到了知識,又提高了能力。
四、教學(xué)設想
本文是一篇重要的講讀課文,知識具體,內容充實(shí),需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排2節課的時(shí)間,我的教學(xué)設想是,第一課時(shí)初步理解文章內容及領(lǐng)會(huì )作者抓住主要景物的主要特征細致描繪,情景交融的表達對祖國寶地濟南的贊美之情。第二課時(shí)進(jìn)一步感受作者的感情。本說(shuō)課教案只說(shuō)明第一課時(shí)。
五、說(shuō)教程
。ㄒ唬、課前準備:主要分為學(xué)生準備與教師準備。
讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )資源的多種渠道,搜集有關(guān)作者的生平資料及代表作品,還可閱讀老舍先生的另一篇佳作《濟南的秋天》,拓寬學(xué)生的閱讀面,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣與求知欲望。有意識的指導學(xué)生預習課文,解決生字詞所帶來(lái)的困難。
在課前,我精心準備了電教平臺、錄音等輔助手段來(lái)豐富教學(xué),擴大教學(xué)容量;這樣既吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習熱情,又通過(guò)直接感知,促進(jìn)知識的理解與鞏固,符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀(guān)性原則。
。ǘ、教學(xué)過(guò)程
這節課我是按“引入新課——講授新課——歸納總結——反饋練習”進(jìn)行教學(xué)的。
1、引入新課:我先以簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)引入新課一提起北國的冬天,總會(huì )讓人想起“大雪紛飛”、“寒冬凜冽”這樣的景象。然而在冰雪皚皚的北國之冬中,有一個(gè)地方的景色與眾不同:它的氣候溫晴,它的水在冬天“不但不結冰,反倒在綠萍上冒著(zhù)點(diǎn)熱氣”,這個(gè)地方就是濟南。這節課,我們就在老舍先生的引導下,一起到濟南領(lǐng)略濟南冬天的奇景。
2、講授新課:
。1) 初讀課文,采用默讀法,限定時(shí)間,要求學(xué)生不回讀,全神貫注的讀,并且讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題對課文進(jìn)行朗讀,使學(xué)生感知課文,問(wèn)題用課件打出如下:
為什么說(shuō)濟南是個(gè)“寶地”?
設題目的:引導學(xué)生通過(guò)讀去整體感知文本,初步了解文章內容。解題思路:讓學(xué)生在讀的過(guò)程中去發(fā)現,找出能夠支撐作者說(shuō)法的地方,并談出自己的見(jiàn)解。
。2)精讀關(guān)鍵段落(3-5段)
老師可適時(shí)發(fā)問(wèn):你最喜歡那一句,為什么?
設題目的:引導學(xué)生主動(dòng)地品析重點(diǎn)語(yǔ)句,體會(huì )作者感情。也是突破本文難點(diǎn)的很重要的環(huán)節。
解題思路:讓學(xué)生先讀再說(shuō),甚至用多種形式去讀,讀出韻味,讀出感情,讀出自己的感受,讀出文句的妙處。
。3)使用探究法,老師展示四幅圖片,讓學(xué)生再讀課文,并評價(jià)老師所展示的圖片,哪些地方與課文內容相對應,哪些不相符。
設題目的:加深學(xué)生對課文的印象,讓學(xué)生更為主動(dòng)的去探究知識。
這種方式將一改以往的老師把學(xué)生的思維給固定了的模式。而是讓學(xué)生主動(dòng)的參與到討論中來(lái),以獲取更多的情感體驗。
。4)以寫(xiě)促情
要求:請仿照文中你最喜歡的句子或段落,結合前幾天本地的一場(chǎng)大雪,寫(xiě)一寫(xiě)我們孝感的冬天。
設題目的:學(xué)習作者情景交融的寫(xiě)法,抒發(fā)自己對家鄉、對大自然的感情。
寫(xiě)完后讓學(xué)生交流,老師予以鼓勵,達到本課高潮。
3、歸納小結
讓學(xué)生說(shuō)這節課學(xué)到了什么?(老師對學(xué)生的每一點(diǎn)見(jiàn)解都予以肯定)
4、反饋練習
讓學(xué)生討論:標題可否換為“冬天的濟南”?
設題目的:讓學(xué)生領(lǐng)悟散文的特點(diǎn)、結構及抒發(fā)感情的作用,以便引入下一課時(shí)。
六、說(shuō)板書(shū)設計:
濟南的冬天
老舍
總特點(diǎn):無(wú)風(fēng)、響晴、溫晴
山:陽(yáng)光朗照下的山——慈善
小雪覆蓋下的山——秀氣 景中有情 熱愛(ài)、贊美
城外遠山——小水墨畫(huà)
水:溫暖、清亮、透明
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇8
一、說(shuō)教材
《未選擇的路》是一首哲理抒情詩(shī),它表面平易實(shí)則蘊含深邃的哲理,看似傾訴個(gè)人經(jīng)歷實(shí)則是表達人們共同的感受。在這首詩(shī)中,弗羅斯特抓住林中岔道這一具體的形象,引發(fā)人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想,烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征,進(jìn)而闡發(fā)了如何抉擇人生道路這一主題。
詩(shī)人以含蓄清新、別具匠心的藝術(shù)風(fēng)格再現出了優(yōu)美的自然風(fēng)光,并且通過(guò)對自然景物的描寫(xiě),反映了人們內心深處的情感波瀾。
此詩(shī)描繪的是一個(gè)面臨選擇的人和他進(jìn)行選擇時(shí)的心態(tài),并沒(méi)有指出選擇的具體內容,而是著(zhù)眼于選擇本身。因此,每一個(gè)讀者都能在這首詩(shī)中發(fā)現自己的生活體驗,所以說(shuō),這首詩(shī)的內涵具有極大的開(kāi)放性。
二、說(shuō)學(xué)情
七年級的學(xué)生還是比較喜歡讀詩(shī)的,尤其是現代詩(shī),因為它篇幅短小、形式活潑,同時(shí)還講究音律,讀起來(lái)瑯瑯上口,易于記誦。
但是,他們對詩(shī)歌的理解通常還處于感性階段。既沒(méi)有掌握詩(shī)歌朗讀、欣賞的一般技巧和方法,也不具備鑒賞情感含蓄、內容深奧的詩(shī)歌,尤其是意象豐富的哲理詩(shī)的能力。當然,更談不上調動(dòng)自身的生活體驗來(lái)把握詩(shī)歌的內涵了。而《未選擇的路》就是一首哲理抒情詩(shī),它表面平易實(shí)則蘊含深邃的哲理。因此,這就需要教師在詩(shī)歌教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習方法上的指導。
三、說(shuō)教學(xué)目標
本節課的教學(xué)目標有:
1、指導學(xué)生掌握朗讀、欣賞詩(shī)歌的技巧與方法。
2、培養學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神、合作探究的意識,引導他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
這兩個(gè)目標是以我們新課程所倡導的三維目標“知識與能力、過(guò)程與方法、
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為理論依據的。
四、說(shuō)教學(xué)流程
整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為六個(gè)步驟:
。ㄒ唬⿲胗藐P(guān)于“路”的名言警句直接導入,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、開(kāi)宗明義。
。ǘ┲笇Ю首x、師生評價(jià)
在這一環(huán)節中,教師主要引導學(xué)生分析、小結詩(shī)歌朗讀的方法,并用此
方法進(jìn)行朗讀評價(jià)。
。ㄈ┳哌M(jìn)作者,“知人論詩(shī)”
教師傳授查找資料的方法,指導學(xué)生篩選有關(guān)詩(shī)人生平事跡、時(shí)代環(huán)境、
創(chuàng )作背景、主要作品等方面的資料,這有助于準確、全面、深刻地把握作品的
主題。
。ㄋ模┳哌M(jìn)文本,與詩(shī)人交流
這一教學(xué)環(huán)節圍繞三個(gè)主要的教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)。
1、品讀詩(shī)句,你讀出了一個(gè)怎樣的詩(shī)人?
2、弗羅斯特,我想對你說(shuō)
3、小組質(zhì)疑,共同解惑:對于這首詩(shī),你還有哪些困惑?
。ɑ顒(dòng)小結:在活動(dòng)1中,通過(guò)指導學(xué)生的認真品讀,學(xué)生對弗羅斯特的個(gè)人形象有了更全面、更深層的認識,這為活動(dòng)2的進(jìn)行作好了鋪墊;活動(dòng)2的設計,主要目的是引導學(xué)生調動(dòng)自身的生活閱歷和情感體驗與詩(shī)人對話(huà)、交流,進(jìn)而達到共鳴,這對于理解詩(shī)歌的內涵是非常有幫助的;而活動(dòng)3的設計,主要是給學(xué)生提供一個(gè)合作學(xué)習的平臺,通過(guò)這一平臺,讓他們自主探究。然后,教師再適時(shí)點(diǎn)撥、指導,從而深化對詩(shī)歌的理解。)
。ㄎ澹┳哌M(jìn)自我,與心靈對話(huà)
首先,教師講述故事,故事的主題是:選擇改變人生。兩個(gè)主人公是魯
迅和諸葛亮,故事揭示了一個(gè)道理:不同的選擇造就不同的人生。
然后,引導學(xué)生講述故事,提示他們從學(xué)習上、生活中和個(gè)人交友方面
講述自己的選擇經(jīng)歷。
最后,教師總結從這首詩(shī)中悟出的人生哲理。
。┤肭槿刖,升華朗讀
引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人情感,想像詩(shī)歌營(yíng)造出來(lái)的意境,在配樂(lè )歌曲的感染
下,入情入境地朗讀詩(shī)歌,升華對詩(shī)歌內涵的理解。
五、說(shuō)教法
一位知名的教育家說(shuō),“教學(xué)有法,但無(wú)定法”。就是說(shuō),課堂上采用一個(gè)什么樣的教學(xué)方法沒(méi)有一個(gè)固定的模式,而是要根據實(shí)際的教學(xué)環(huán)境來(lái)確定。根據本節課的教學(xué)目標,我采用了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導入法、指導朗讀法、品讀詩(shī)句法和引導總結法”。
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導入法
就是指在導入課題時(shí),我先是要求學(xué)生介紹所搜集到的關(guān)于“路”的名言警句,然后我適時(shí)地展示自己搜集到的警句,這樣直截了當地進(jìn)入了課題。
2、指導朗讀法
即是在課堂上向學(xué)生傳授朗讀、欣賞詩(shī)歌的技巧和方法,并組織學(xué)生學(xué)以致用、現場(chǎng)點(diǎn)評。
3、品讀詩(shī)句法
在課堂上,我設計了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節:“品讀詩(shī)句,你讀出了一個(gè)怎樣的詩(shī)人?”這其實(shí)就是要求學(xué)生調動(dòng)自己的情感體驗,仔細揣摩詩(shī)句的內涵,對詩(shī)人的形象進(jìn)行準確的把握,為下面的教學(xué)環(huán)節作鋪墊。
4、引導總結法
《未選擇的路》這首詩(shī)的內涵具有極大的開(kāi)放性,它看似傾訴詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷,實(shí)則是表達了人們的共同感受。每一個(gè)讀者都能夠在詩(shī)中發(fā)現自己的情感體驗。正因為如此,在課堂上,教師就應當引導學(xué)生將它表達出來(lái)。在“走進(jìn)自我,與心靈對話(huà)”這一教學(xué)環(huán)節中,我首先給學(xué)生們講述了兩個(gè)有關(guān)人物的故事,然后,我順勢提問(wèn):“同學(xué)們,你們有類(lèi)似于魯迅和諸葛亮的情感體驗嗎?請說(shuō)出你心中的故事!”
我們的語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習資源,《課標》要求,語(yǔ)文教師就高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與運用,創(chuàng )造性地設計教學(xué)活動(dòng),挖掘豐富多彩的教學(xué)資源,為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。我在教學(xué)中采用了以上四種教學(xué)方法充分調動(dòng)學(xué)生的情感體驗和朗讀詩(shī)歌、搜集資料的能力,正是體現了這一理念的要求。
六、說(shuō)學(xué)法
陶行知先生曾說(shuō)過(guò),“教師的責任不在教,而在教學(xué)生學(xué)!比~圣陶也說(shuō),“教是為了達到不教!
根據這些理論的指引,在這節課中,我主要指導學(xué)生運用下列方法參與學(xué)習。
1、資料搜集法
我要求學(xué)生搜集關(guān)于“路”的名言警句有有關(guān)詩(shī)人弗羅斯特的相關(guān)資料,包括他的生平簡(jiǎn)介、創(chuàng )作風(fēng)格、主要作品、人生經(jīng)歷等等,以此來(lái)激發(fā)他們學(xué)習課文的興趣,也有助于他們把握作品的內涵。
2、合作學(xué)習法
在預習詩(shī)歌之時(shí),我就鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,從詩(shī)歌內容和寫(xiě)作手法兩個(gè)角度認真研讀文本,提出自己的困惑,然后通過(guò)小組合作學(xué)習的方式答疑解惑。
3、情感體驗法
這是本節課上用得最多的一種方法,也是能將學(xué)習活動(dòng)由淺顯引向深入的一種方法。學(xué)生在教師的指導下有感情地朗讀課文,這還僅僅是停留在對詩(shī)歌的初步感悟上,只有引導學(xué)生調動(dòng)自身的情感體驗去“品讀詩(shī)句,感悟詩(shī)人形象”,去與詩(shī)人進(jìn)行深層次的交流,才能準確、全面、深刻地把握詩(shī)歌的主題與內涵。圍繞這一點(diǎn),我設計了三個(gè)教學(xué)活動(dòng)引發(fā)學(xué)生的思考和感悟:⑴品讀詩(shī)句,你讀出了一個(gè)怎樣的詩(shī)人?⑵弗羅斯特,我想對你說(shuō)……⑶圍繞“選擇改變人生”這一主題,說(shuō)出你心中的故事。
從實(shí)際的課堂效果來(lái)看,學(xué)生運用以上三種主要的學(xué)習方法主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習中來(lái),取得了不錯的教學(xué)效果。
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇9
一、說(shuō)教材
《竹林深處人家》是語(yǔ)文版初中語(yǔ)文七年級上冊第三單元的文章,是一篇寫(xiě)景散文。伴隨著(zhù)作者的移步換景,我們看到了一幅幅優(yōu)美的竹林畫(huà)面,也感受到了竹林深處居民的寧靜樸素。學(xué)習這篇課文既是提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的重要途徑,又是一次美的巡禮。從中既可得到語(yǔ)文的滋養,又可受到美的熏陶。
二、說(shuō)學(xué)情
合理地把握學(xué)情是上好一堂課的前提和基礎,本課的授課對象是七年級學(xué)生,學(xué)生在之前的學(xué)習中接觸過(guò)很多寫(xiě)景的文章。但是七年級的學(xué)生第一次要將以前的記敘文劃分成目前更加細分的寫(xiě)景狀物散文等文體,是一種新的挑戰。這就涉及到新的賞析角度在課堂上的運用。因此,學(xué)生和老師的良好配合就顯得尤為重要。
三、說(shuō)教學(xué)目標
因此,基于教材和學(xué)情,結合新課標對該學(xué)段的具體要求,我設計了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標:
1.有感情地朗讀課文,理解文中的詞語(yǔ)。
2.通過(guò)小組合作探究等方式,品析本文優(yōu)美的語(yǔ)言,體會(huì )江南竹鄉的美麗景色。
3.感受作品的內容美和語(yǔ)言美;在欣賞、感受自然美中培養學(xué)生熱愛(ài)祖國河山的情感。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設立,我確定本課的重點(diǎn)是通過(guò)小組合作探究等方式,品析本文優(yōu)美的語(yǔ)言,體會(huì )江南竹鄉的美麗景色。難點(diǎn)是感受作品的內容美和語(yǔ)言美;在欣賞、感受自然美中培養學(xué)生熱愛(ài)祖國河山的情感。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現教學(xué)目標、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),遵循“以學(xué)定教、以人為本、以讀帶講”的基本思路。教學(xué)中我采用朗讀法、小組討論法。
那么接下來(lái)我將著(zhù)重介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
首先是導入環(huán)節,在上課伊始我將采用談話(huà)法進(jìn)行導入。我的導入語(yǔ)是:“江南竹鄉,遠遠望去,一層又一層,數竿蒼翠擬龍形,峭拔須教此地生。無(wú)限野花開(kāi)不得,半山寒色與春爭。多么優(yōu)美的鄉村竹林圖。今天我們跟隨散文家黃蒙田先生走進(jìn)那深深的竹林,探訪(fǎng)一下竹鄉美景吧!
以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言創(chuàng )設情境,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,將學(xué)生快速地帶入到課堂中,為本節課的講解鋪設一個(gè)良好的感情基調。
(二)整體感知
對于學(xué)生而言,語(yǔ)文教學(xué)應該培養他們喜歡閱讀、敢于閱讀、樂(lè )于閱讀的習慣,整體感知的教學(xué)環(huán)節可以實(shí)現這一目的。
所以此環(huán)節,我首先會(huì )請同學(xué)們自由朗讀課文,要求他們讀準字音,掃清閱讀障礙。
其次,我會(huì )結合PPT,講解本文易錯的生字詞。如密密匝匝(zā)、山麓(lù)、山嵐(lán)、竹塢(wù)、匾簞(dān)。
最后,我會(huì )讓學(xué)生再讀課文,概括文章結構。
這些問(wèn)題的解決,有利于學(xué)生基本把握文章內容,為深入研讀環(huán)節打下基礎。
(三)深入研讀
在學(xué)生對文章內容有所了解之后,我安排了第三個(gè)教學(xué)環(huán)節,也就是深入研讀。閱讀是深入地與文本對話(huà),與作者對話(huà)。要想完成多重關(guān)系的對話(huà),就需要我們對文本有著(zhù)深入的認識和理解。因此,在此環(huán)節我會(huì )引導學(xué)生默讀,邊讀邊展開(kāi)以下幾個(gè)問(wèn)題的思考和與討論:
1.首先思考的第一個(gè)問(wèn)題是“作者是如何寫(xiě)竹林的?”我預設的答案是作者通過(guò)遠觀(guān)和近看來(lái)描寫(xiě)竹林。遠觀(guān)具體表現在:作者遠望竹鄉,一是從山麓到山頂全鋪著(zhù)竹。竹海淹沒(méi)了房子、小徑和小橋流水。二是風(fēng)吹過(guò)時(shí),竹海涌著(zhù)起伏有勢的竹浪。竹林密得沒(méi)有層次,整個(gè)大自然仿佛由竹林構成。
近看具體表現在:作者置身竹海,一是小路兩旁竹林高大茂密,把路上的空蓋著(zhù),不見(jiàn)陽(yáng)光,像走進(jìn)竹海的海底隧道。二是竹林的大路、小徑、竹樹(shù)都是差不多,路上沒(méi)有標志,容易迷途。三是叢叢竹樹(shù)遮擋山路,林中路盡處又有路,有“柳暗花明又一村”的味道。
2.接下來(lái),我會(huì )提出第二個(gè)問(wèn)題:“作者在竹林中穿行,為什么說(shuō)‘仿佛在海底隧道里通過(guò)’,又‘很有點(diǎn)柳暗花明又一村的味道’,這說(shuō)明了竹林的什么特點(diǎn)?”
通過(guò)默讀課文,學(xué)生可能會(huì )得出這樣的答案:作者深入竹海,看見(jiàn)兩旁高大的竹林密不見(jiàn)底,把路的上空蓋著(zhù),絲毫感覺(jué)不到外面的猛烈陽(yáng)光,因此說(shuō)“仿佛在海底隧道里通過(guò)”。這表現了竹林高大茂密的特點(diǎn)。有時(shí)看到前面一叢竹擋著(zhù)去路,以為已到盡頭,但是到了前面,那一叢竹忽然像機關(guān)布景似的移開(kāi),另一條山路便移了出來(lái),所以說(shuō)“很有點(diǎn)柳暗花明又一村的味道”。這表現了竹林茂密、小徑曲折的特點(diǎn)。
3.隨后,我會(huì )組織學(xué)生進(jìn)行小組討論:畫(huà)家和護林員對竹海有什么不同的觀(guān)點(diǎn)?作者怎樣寫(xiě)竹的韻致?這道題需要學(xué)生有很強的歸納概括能力,所以我采用了小組討論的方式進(jìn)行。我預設的答案是畫(huà)家的觀(guān)點(diǎn):竹林茂密,找不出一點(diǎn)層次,如果要繪畫(huà)竹林景色,實(shí)在束手無(wú)策。護林員的觀(guān)點(diǎn):竹林旺盛,意味著(zhù)竹林和竹筍豐收,正是名副其實(shí)的竹鄉,值得高興。
作者是從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)三個(gè)方面描寫(xiě)竹的韻致的。視覺(jué)表現在:作者遠觀(guān)竹海,竹林茂密;逐浪起伏,氣勢深沉;登上竹塢,極目四顧還是竹子。聽(tīng)覺(jué)表現在:作者在竹塢里面對著(zhù)遼闊的竹海,除了聽(tīng)到近處微風(fēng)吹拂竹葉的沙沙響聲,再聽(tīng)不到別的聲音。嗅覺(jué)表現在:作者沏一杯碧螺春茶,茶里面有一股清香竹的氣息,甚至連空氣也是充滿(mǎn)了竹的清香。
4.隨著(zhù)文本的深入,我就文章重點(diǎn)部分提出問(wèn)題:“竹鄉人家的生活與竹密不可分,試就課文內容說(shuō)明!
我明確的答案是:竹鄉人善于就地取材,住的、用的和吃的都用竹:
、儆米鹘ㄖ牧希喝绶课莸臈澚、天棚、板壁、地板、門(mén)窗。
、谥圃旒揖吆透鞣N日常生活用品:如椅子、桌子、涼床、碗柜、衣柜、茶幾、搖籃、雞籠、兔籠、斗笠,甚至用竹子制造接山泉的水管,用竹箬制鞋。
、凼澄铮褐窆S、鹽扁尖筍,用泉水和竹葉煎鍋巴湯和用蠶豆煮新鮮筍飯,用竹管接來(lái)的山泉水沏碧螺春茶。
5.最后,我會(huì )再次從整體上進(jìn)行總結:這里的人民與竹子緊緊地聯(lián)系在一起,竹林豐收,竹農的生活就會(huì )更豐富。并在此基礎上提出問(wèn)題:“那么竹鄉人家的生活又是怎樣的呢?”
通過(guò)以上的學(xué)習,學(xué)生不能總結出竹鄉人家的生活是富足、歡樂(lè )、祥和、勞碌、寧靜、樸素的。
以上問(wèn)題的設計總體體現了由易到難、由淺入深的梯度和層次,貫穿不同的寫(xiě)作手法并帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì )了竹林深處人家的樸素靜謐。由物及人,體會(huì )了作者的寫(xiě)作目的。
(四)延伸作業(yè)
拓展延伸環(huán)節,我會(huì )設置提問(wèn):“文章寫(xiě)竹林,凸顯怎樣的主題?”
學(xué)生通過(guò)剛才的學(xué)習可以回答:作者刻意描繪竹林深處人家,其用意是贊揚山村居民,自食其力,過(guò)著(zhù)寧靜樸素的生活。另一方面,他們默默地耕耘,種植竹林,為國家經(jīng)濟建設做出了巨大的貢獻。
至此,本節課的重難點(diǎn)得以解決,學(xué)生對文本的認識也達到了新的高度。
小結是對課堂的高度概括和總結,作業(yè)則是課堂教學(xué)的延續。因此本節課我設計如下小結及作業(yè):
小結是由學(xué)生總結談收獲。
作業(yè)是讓學(xué)生在課下尋找其他寫(xiě)景狀物的散文,進(jìn)行對比閱讀,同時(shí)積累優(yōu)美語(yǔ)句。
七、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)是一堂課的縮影,好的板書(shū)應該結構清晰,構思新穎,內容高度凝練。因此,我對本課的板書(shū)進(jìn)行了如下設計。便于學(xué)生理解。
以上就是我說(shuō)課的全部?jì)热,如有不當之處,懇請各位老師批評指正。再次感謝各位評委老師。(鞠躬,擦黑板)
語(yǔ)文說(shuō)課稿初中 篇10
各位評委老師好,下面我對所教的這節課進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要介紹。
一、說(shuō)教材
《于園》是蘇教版七年級下冊第三單元《短文兩篇》中的第二篇短文,該單元以“建筑藝術(shù)”為主題展開(kāi)!队趫@》是一篇介紹我國園林建筑的一篇說(shuō)明文,本文按照空間方位的說(shuō)明順序從先到后地從“以實(shí)奇”“以空奇”“以幽陰深邃”三個(gè)方面說(shuō)明了“于園”奇在“磊石”的特征。語(yǔ)言準確而又生動(dòng)形象,說(shuō)明順序清晰合理,不失為一篇文質(zhì)兼美的說(shuō)明文。結合本單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),依據新課標中“知識與本領(lǐng)、歷程與方法、情緒態(tài)度和代價(jià)觀(guān)”的三維學(xué)習目的,我將本課的學(xué)習目簡(jiǎn)直定為:
1、能純熟地朗讀課文,并能明白全文的寄義;
2、相識于園的獨特之處;
3、掌握按空間方位為闡明次序的寫(xiě)作方法;
4、領(lǐng)會(huì )我國古代園林設計的精良和制作者技能的高明。
二、說(shuō)教法
1、接納多媒體技能,使教學(xué)形象化,使用多媒體,直接出現園林修建的美,在給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)打擊的同時(shí),引發(fā)了他們學(xué)習本課的興趣。
2、提問(wèn)法和點(diǎn)撥法相聯(lián)合,在題目中漸漸引導學(xué)生,能使其漸漸深入明白文章,又通過(guò)點(diǎn)撥,讓學(xué)生睜開(kāi)遐想,拓展其思緒。
三、說(shuō)學(xué)法
在學(xué)法上,我所貫徹的引導思想是把“學(xué)習的自動(dòng)權還給學(xué)生”,提倡“自主、互助、探究”的學(xué)習方法。詳細的作法是在疏通文意時(shí)由學(xué)生借助流釋和已有的文言文知識積聚獨立完成,然后以學(xué)習相助小組為單元舉行組內展示、交換,對句子寄義的明白,為了節流時(shí)間,我讓他們一人一句舉行解釋。這也便是平常所說(shuō)的“自主探究”“合和作交換”相聯(lián)合,在辦理課文后邊四個(gè)明白性題目時(shí),我又讓他們互助完成,在整個(gè)教學(xué)運動(dòng)中,只要學(xué)生能辦理的我絕對不代庖,不克不及的我構造各組之間的同硯舉行互幫相助,讓他們相互資助、配合完成,我只趕到了一個(gè)構造者的作用,真正做到了“以學(xué)生為主體,以老師為主導”的教學(xué)理念。
四、說(shuō)教學(xué)
歷程為了完成學(xué)習目的,整個(gè)教學(xué)運動(dòng)我按一個(gè)關(guān)鍵睜開(kāi)。
1、讀課文,正字音,釋詞義,知內容。在此關(guān)鍵中學(xué)生要讀準每一個(gè)字的讀音,通過(guò)課下解釋疏通文意,再舉行小組內展示交換,造就學(xué)生的語(yǔ)感和表達本領(lǐng)。
2、以小組互助的方法討論以下三個(gè)題目:于園的特點(diǎn);從哪幾方面先容了磊石;除磊石外,還先容了哪一處風(fēng)景。通過(guò)完成這三個(gè)題目,學(xué)生會(huì )漸漸深入明白文章。
3、感知本文的闡明次序。
4、咀嚼本文的語(yǔ)言特點(diǎn),本文的語(yǔ)言用語(yǔ)正確、生動(dòng)形象,很好地體現了于園的特性,很值得學(xué)生去推測咀嚼。
5、感覺(jué)我國園林設計的精良和制作武藝的高明,造就學(xué)生的民族自大心和自大感。
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