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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-06-20 19:26:44 高中說(shuō)課稿 我要投稿

【精品】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿集合6篇

  作為一名教師,時(shí)常需要用到說(shuō)課稿,借助說(shuō)課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編收集整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精品】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿集合6篇

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1

各位老師:

  大家好!我說(shuō)課的題目是《大堰河——我的保姆》,對于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎。

  一、說(shuō)教材

  《大堰河——我的保姆》選自人教版必修一第一單元第三課,這是一首具有自傳色彩的現代詩(shī),詩(shī)人通過(guò)對兒時(shí)被寄養在乳母家的回憶,展開(kāi)了對情似母親的乳母——大堰河的追憶。本詩(shī)運用反復和排比相結合的手法,將作者的情感回環(huán)往復的突顯在我們面前,同時(shí)也充滿(mǎn)了韻律美。

  二、說(shuō)學(xué)情

  我們常說(shuō)教學(xué)的主體是學(xué)生,高中一年級的學(xué)生具有較強的概括和歸納的能力,抽象邏輯思維占主導,本首詩(shī)在內容理解上難度不大,我將在本文的教學(xué)過(guò)程中著(zhù)重對詩(shī)人濃烈的情感加以引導,并且結合學(xué)生的實(shí)際,引導學(xué)生走進(jìn)作者的內心深處。

  三、說(shuō)教學(xué)目標

  根據教材以及學(xué)生的特點(diǎn),我制定了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標:

  【知識與能力】

  學(xué)習詩(shī)歌的誦讀方法,體會(huì )排比反復修辭的好處和詩(shī)歌抒發(fā)的情感。

  【過(guò)程與方法】

  通過(guò)反復誦讀和揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,鍛煉朗讀能力,培養鑒賞能力,體會(huì )詩(shī)人的情感。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】

  激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作熱情,嘗試著(zhù)自己動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)自己心中的情愫。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  根據以上分析,我確定的教學(xué)重難點(diǎn)是:

  體會(huì )作者對大堰河的感情和文中排比、反復等修辭運用的好處,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作熱情。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  誦讀法、小組合作探究法、關(guān)鍵詞句賞析法。

  下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導入新課

  與學(xué)生共同回憶艾青的《我愛(ài)這土地》,引導學(xué)生回憶作者對國家深沉的愛(ài),引出作者對于其保姆——大堰河的愛(ài),順勢導入本課《大堰河——我的保姆》。這樣設計能夠引導學(xué)生回顧之前所學(xué)的內容,同時(shí)可以達到情感的有效遷移,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。

  (二)整體感知

  首先,讓學(xué)生通讀全詩(shī),標出小節并試著(zhù)劃分出節奏讀出自己的感受。引導學(xué)生初步感知艾青對大堰河的情感。

  其次,教師范讀第六小節,劃分節奏。引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人突出的描寫(xiě)了地主家庭的富足以及我的不適感,與我之前的生活形成了鮮明的對比。在誦讀時(shí),注意:“紅漆雕花”“金色的花紋”“‘天倫敘樂(lè )’的匾”“絲的和貝殼的”“油漆過(guò)”“安了火缽”“碾了三番”等修飾語(yǔ)都應適當強調,以符合作者突出地主家庭富足這一意圖。引導學(xué)生體會(huì ),作者自比為“新客”,比如在讀“摸”“呆呆”“看著(zhù)”“不認得”“不熟識”等詞語(yǔ)時(shí)應用心誦出“忸怩不安”之態(tài),以突出作者的不適感。

  最后,學(xué)生帶著(zhù)這個(gè)任務(wù)繼續讀詩(shī):這首詩(shī)很長(cháng)向我們講述了怎樣的故事?

  引導學(xué)生得出以下的結論,1.分別介紹我和大堰河;2.雪天作者在囹圄中,觸景生情,回憶起自己的保姆大堰河;3.抒發(fā)對于大堰河的愛(ài)。

  通過(guò)以上三個(gè)層層遞進(jìn)環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節,將學(xué)生的思路與文本緊密聯(lián)系起來(lái),同時(shí)運用“以讀促悟”體現誦讀指導法在學(xué)習詩(shī)歌時(shí)的重要地位,為下面的深入詩(shī)歌做好鋪墊。

  (三)深入研讀

  深入研讀,意在通過(guò)詩(shī)中的細節來(lái)反映整首詩(shī)的情感,并且能夠引導學(xué)生把握文章的主旨內容。

  首先,引導學(xué)生發(fā)現第4節為我們描繪了怎樣的畫(huà)面?運用哪些修辭手法?

  引導學(xué)生發(fā)現這是一幅充滿(mǎn)溫情的勞作畫(huà)面,大堰河在一天的勞作之后抱起我、撫摸我,充滿(mǎn)溫情。這樣文字讓每一位讀到的人都會(huì )感覺(jué)到溫暖,比如“厚大的手掌”“懷里”“撫摸”“灶火”“煮熟”等,與第3節的“雪”“墳墓”“枯死”等詞形成了鮮明的對比,反映出作者在困境中(入獄)觸景懷人,引起作者對于溫暖美好的回憶。運用“在……之后”的排比和“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;”這樣的反復,通過(guò)排比的列舉突出了“大堰河”的勞作辛苦,通過(guò)反復,突出的體現了大堰河對我的愛(ài)并不會(huì )因為繁重的生活而有所減少,給幼小的作者帶來(lái)了豐富的愛(ài)的感受。

  其次,設置小組合作探究,討論:作者后來(lái)回到了他的家里,他的感受是怎樣的?為什么他會(huì )有這樣的感受呢?同時(shí)明確要求:小組內的成員都要積極發(fā)言并且認真傾聽(tīng)其他人的發(fā)言,可以聯(lián)系自身的生活實(shí)際去理解作者的心理變化。

  引導學(xué)生體會(huì ),“新客”將作者回到富足的自己家中的不適凸顯了出來(lái),面對家里華麗的裝飾和物質(zhì)生活上巨大改變,我產(chǎn)生了強烈的陌生感,這樣的陌生感足以讓一個(gè)五六歲的孩子心理崩潰。

  最后,通過(guò)剛剛分析過(guò)的兩節,你認為排比和反復的修辭在“新詩(shī)”當中有怎樣的作用?

  引導學(xué)生從內容和形式兩個(gè)維度上思考。比如:內容上,起到了強調突出的作用;形式上,與古體格律詩(shī)比較起來(lái),沒(méi)有嚴密的韻腳和整齊的句式,但是通過(guò)排比和反復的運用讓全詩(shī)節奏鮮明旋律回環(huán),體現出新詩(shī)的韻律美。

  通過(guò)這樣的環(huán)節學(xué)生能夠把握批注式閱讀,深入文本,通過(guò)以上環(huán)節我達成了我的三維目標,突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。

  (四)延伸作業(yè)

  課下我會(huì )為學(xué)生布置了二選一的任務(wù):1.作者的兩個(gè)家是“貧與富”“親與疏”“簡(jiǎn)陋與華麗”的對立,如果你是作者你更喜歡哪個(gè)“家”呢,說(shuō)說(shuō)你的理由。2.運用排比和反復的修辭手法,試著(zhù)自己寫(xiě)一首自由詩(shī),內容不限,真情實(shí)感即可。這樣不同類(lèi)型的作業(yè)能夠滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求,體現了學(xué)生的主體地位。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2

  一、說(shuō)教材

  我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》(人民教育出版社編寫(xiě)的高中語(yǔ)文教材第四冊第16課),這是一篇特殊的課文。首先,它所處的單元在教材中位置特殊。高中語(yǔ)文教材有四個(gè)小說(shuō)單元(高三冊2單元,高四冊1單元,高五冊1單元共12篇課文),在第三冊教材中,學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習了“小說(shuō)的人物形象和環(huán)境”、“小說(shuō)的情節和主題”,已能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)。而第五冊教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“小說(shuō)的鑒賞”,這對學(xué)生閱讀小說(shuō)提出了更高層次的要求。因此,從教材體系與大綱要求上看,第四冊教材的小說(shuō)單元實(shí)際上是一個(gè)承前起后的單元,進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)便應該充分考慮這一特征。

  其次,本課在單元中的位置特殊。第四冊教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“了解中國古代小說(shuō)的特點(diǎn)”,本單元所節選的四篇課文均選自我國明清時(shí)代著(zhù)名的幾部古典小說(shuō)(《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》),而明清時(shí)代是我國古典小說(shuō)發(fā)展的高峰,其創(chuàng )作總體呈現如下特點(diǎn):

 。1)注意人物行動(dòng)、語(yǔ)言和細節的描寫(xiě),在矛盾沖突中展示人物性格;

 。2)情節曲折,故事完整;

 。3)語(yǔ)言準確簡(jiǎn)練、生動(dòng)作流暢;

 。4)敘述方式明顯帶有說(shuō)書(shū)人的印跡。

  而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng )作上則充分體現了我國古典小說(shuō)突出的藝術(shù)成就,教學(xué)中應引導學(xué)生仔細體會(huì )。再次,是本文在寫(xiě)作上的特色.本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節選自《水滸傳》的第十回,《水滸傳》是我國文學(xué)史上第一部以農民起義為題材的優(yōu)秀長(cháng)篇小說(shuō),它藝術(shù) 地概括了歷史上農民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過(guò)程。作者用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛、烘托人物、推動(dòng)情節、深化主題的技巧是歷來(lái)被人們所稱(chēng)道的,教學(xué)時(shí)應引導學(xué)生作重點(diǎn)領(lǐng)會(huì )。因此,我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為:林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個(gè)階段及其變化的關(guān)鍵;分析“風(fēng)雪”等景物描寫(xiě)對情節、人物的作用則是本文教學(xué)的難點(diǎn)。

  二、說(shuō)教法

  在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中,我對小說(shuō)教學(xué)作了有益的探索:以“導”為主,從感覺(jué)人手,靈活運用評點(diǎn)法,以調動(dòng)學(xué)生思維的積極性,讓學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞和評價(jià)。它的具體要求是:綜觀(guān)全局,抓住關(guān)鍵,創(chuàng )設問(wèn)題點(diǎn),激發(fā)學(xué)生積極思考,引導學(xué)生步步深入地探索,在此基礎上,據點(diǎn)作評,教師在關(guān)鍵處作靈活而簡(jiǎn)明的評說(shuō)點(diǎn)撥,啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評定法從學(xué)生的角度來(lái)講,是通過(guò)感受、點(diǎn)撥而產(chǎn)生頓悟,而不是教師塞給他們某種現成的結論,因而學(xué)生會(huì )為自己的不斷發(fā)現和新解而欣慰不已,無(wú)形之中學(xué)習興趣大增。葉圣陶先生說(shuō):“教師當然須教,而尤宜致力于‘導’!薄八^教師之主導作用,蓋在善于引導啟迪, 學(xué)生自?shī)^其力,自致其知,非謂教師滔滔講說(shuō),學(xué)生默默聆受!保ā度~圣陶語(yǔ)文教育論集》下冊,第718頁(yè)、第725頁(yè),教育科學(xué)出版社)要使學(xué)生的思維之水!磅r”!盎睢,教師就必須在“導”字上下苦功夫,切不可居高臨下,以自己的一知半解來(lái)堵塞學(xué)生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點(diǎn):第一,要比學(xué)生站得更高、更遠,避免與學(xué)生站在同一思維平面上;第二,要知己知彼,懂得學(xué)生的閱讀心理并設法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài),從而形成教學(xué)的良性循環(huán)!读纸填^風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué),我大膽地進(jìn)行“問(wèn)題導入,以導為主,讀議結合”方法的嘗試。

  關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng )設的一點(diǎn)說(shuō)明:我在上課前播放了電視劇《三國演義》的主題曲,而沒(méi)有采用電視劇《水滸傳》的主題曲,其意在營(yíng)造一種特殊的氣氛——強烈的音樂(lè )節奏感驅使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事。教學(xué)過(guò)程中還適時(shí)穿插入了錄像片的欣賞,有助于學(xué)生對主人翁性格和成因的理解。

  三、說(shuō)學(xué)法

  在第三冊教材中,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了兩個(gè)小說(shuō)單元的小說(shuō),已能了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn),并對本文節選故事的情節、人物形象、主題思想等內容也能大體把握。組織本課教學(xué)時(shí),教師如果只是停留于對課文的情節、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等的逐條分析上,必然會(huì )把課文搞得支離破碎,而使學(xué)生毫無(wú)興趣;若能夠抓住一點(diǎn),深入挖掘,分層閱讀,則能激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望,開(kāi)啟學(xué)生的思維,收到良好的教學(xué)效果。

  曾記得去年在教學(xué)本文時(shí),課堂上有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問(wèn)題:山神廟中,林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門(mén),使陸虞侯等三人不得進(jìn)廟,為林沖最終識破奸賊的險惡用心從而走上反抗的道路提供了契機,可是林沖一個(gè)人“掇”得動(dòng)一塊大石頭嗎?怎么陸虞侯三人卻推不開(kāi)呢?這個(gè)細節真實(shí)嗎?問(wèn)題一出同學(xué)們就議論紛紛,我也一時(shí)亂了分寸。因為對一般讀者而言這是個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題,小說(shuō)嘛,無(wú)巧不成書(shū),情急之中,我想起蘇軾的一句詩(shī):“竹外桃紅三兩枝,春江水暖鴨先知!蔽艺f(shuō)道:“蘇軾為什么非寫(xiě)成‘春江水暖鴨先知’不可呢?難道‘鵝’就不能夠先知嗎?小說(shuō)和詩(shī)歌一樣都是文藝作品,閱讀文學(xué)作品是不能死摳的!甭(tīng)了我的解釋后,有的同學(xué)笑了,可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著(zhù)疑問(wèn)、困惑。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢?為了徹底地解開(kāi)這個(gè)疑團,我想不如在課堂上主動(dòng)地把“問(wèn)題”提出來(lái),讓同學(xué)們發(fā)表看法,各抒己見(jiàn)。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  學(xué)生的學(xué)習過(guò)程一般包含“認知因素”和“情感因素”兩個(gè)層面。認知過(guò)程沿“感覺(jué)——思維——知識”一線(xiàn)走;情感過(guò)程沿“感受——情緒——意志”一線(xiàn)走,二者在學(xué)習過(guò)程中缺一不可。組織教學(xué)時(shí),我認為不妨讓學(xué)生先睹為快,教師可放開(kāi)手腳讓學(xué)生“盡情享受”文本。因為只有當學(xué)生與閱讀文本產(chǎn)生共鳴后,才會(huì )激發(fā)起探求的欲望;而只有當學(xué)生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時(shí),才有可能進(jìn)入認知的階段。所以學(xué)生的自主感受是極其重要的,是深入理解作品及產(chǎn)生頓悟的前提。為此,我在課前布置了這樣一道預習題:用100字左右的文字提煉課文的情節或就作品某方面寫(xiě)一點(diǎn)自己的閱讀感受。課堂上應力避學(xué)生一看就“懂”、一“懂”興趣就無(wú)的現象。這就要求教師要有針對性地選擇突破口,設計好教學(xué)環(huán)節。導入新課時(shí),我從釋題開(kāi)始,提出“文題中‘風(fēng)雪’僅僅是人物活動(dòng)的一個(gè)環(huán)境嗎?”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又容易被學(xué)生忽視的問(wèn)題,以引起學(xué)生對課文中有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)語(yǔ)句的觀(guān)注。這一步就稱(chēng)之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回!(張志公語(yǔ))我讓學(xué)生把課文情節理清楚之后,再進(jìn)行重點(diǎn)問(wèn)題的討論。在讓學(xué)生概括本文的故事情節時(shí),我問(wèn)了這樣兩個(gè)問(wèn)題:如果用不足20字概括呢?如果用4個(gè)字概括呢?有意識地插入語(yǔ)言表達的訓練。然后教師點(diǎn)撥小結:概括故事情節要注意三點(diǎn)

 。1)準確;

 。2)順暢;

 。2)簡(jiǎn)練。出示情節發(fā)展的脈絡(luò )圖和對聯(lián)(演示),結束這一步教學(xué)。接下去是進(jìn)行課文難點(diǎn)問(wèn)題的討論。實(shí)施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結論先塞給學(xué)生,使學(xué)生的認識只能局限于教師所定的框框里。這不利于學(xué)生獨立思考能力的培養。教師應設計出一兩個(gè)“出其意料”的問(wèn)題,把學(xué)生的思維引向深處。我把教學(xué)中的那個(gè)“困惑”在這個(gè)時(shí)候拋給了學(xué)生,讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶,以此?lái)激起學(xué)生智慧的火花,并適時(shí)引導學(xué)生研讀課文,找出有關(guān)風(fēng)雪描寫(xiě)的句子(課文中有六處寫(xiě)到風(fēng)雪)再組織學(xué)生逐一討論分析,小結后明確:推動(dòng)情節發(fā)展,渲染氣氛,襯托人物性格,深化主題等。課后可結合文中 十二次提到“花槍”的有關(guān)語(yǔ)句讓學(xué)生自行作分析。

  為加深學(xué)生對小說(shuō)人物 性格特征及其變化的理解,把握“風(fēng)雪”的特點(diǎn)以及對情節、人物的作用,我在重點(diǎn)問(wèn)題討論時(shí)插入影視片段欣賞,以加深直觀(guān)效果。

  課堂總結

  這一步我以板書(shū)形式來(lái)呈現。最后說(shuō)一說(shuō)作業(yè)的布置。題目有兩個(gè):(1)人物綽號考證:《水滸傳》中的人物綽號記錄著(zhù)人物的性格,并且各自都有一段來(lái)歷,引導學(xué)生考證,以加深對人物的認識;(2)人物分類(lèi)點(diǎn)評:自己確定標準,將小說(shuō)的人物分成若干類(lèi)別,撰文點(diǎn)評,以文解文。我的意圖是學(xué)生課內學(xué)習《林教頭風(fēng)雪山神廟》,課外可通過(guò)上述活動(dòng)促發(fā)其自讀《水滸傳》原著(zhù),開(kāi)展拓展閱讀,加強讀寫(xiě)訓練,以達到能力遷移的目的.

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3

  一、教材分析

  《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞,全詞圍繞“傷離別”而構思,層次特別清楚:分離別之前、離別之時(shí)、離別之后,層層深入,離情別緒,淋漓盡致,令人嘆為觀(guān)止。這首詞,具有較高的鑒賞價(jià)值。有助于提高學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞能力。

  二、學(xué)情分析

  作為高一年級的學(xué)生,對宋詞知識已經(jīng)有所接觸,已經(jīng)感受了詞的語(yǔ)言美、意境美,但鑒賞只停留在較淺的層面上,他們的思維能力和審美能力還有待提高,所以教師要引導學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養學(xué)生的鑒賞能力。

  三、學(xué)習目標

  1.知識和技能 感知作品內容,體會(huì )詞中凄清的意境和哀傷的離愁。

  2.過(guò)程和方法 通過(guò)朗讀、意象來(lái)掌握寫(xiě)景抒情、情景交融的寫(xiě)法。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)感受詞人傷離別的愁緒,培養學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。

  (本著(zhù)新課程標準,在吃透教材的基礎上,我確立了如下的學(xué)習重點(diǎn)和難點(diǎn))

  四、學(xué)習重點(diǎn)和難點(diǎn)

  感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁;領(lǐng)會(huì )全詞情景交融的寫(xiě)法。(為了突破學(xué)習重難點(diǎn),我將通過(guò)以下三個(gè)方法來(lái)實(shí)現,從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,)

  五、說(shuō)教法與學(xué)法

  新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導

 、僬b讀討論法 ②提問(wèn)點(diǎn)撥法 ③自主探究法

  六、教學(xué)過(guò)程設計

  (一)導入課文,營(yíng)造氛圍。

  播放《送別》歌曲,將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設計的導入語(yǔ):

  人生無(wú)常,聚散不定,我們的生活總是充滿(mǎn)了別離的苦痛。 自古以來(lái),分別都是痛苦的,今天,我們就一起來(lái)欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》,看看他又是怎樣寫(xiě)“傷離別”的?

  (二)讀聽(tīng)結合,整體感知

  讓學(xué)生反復誦讀課文,然后聽(tīng)配樂(lè )示范朗誦,再讓學(xué)生嘗試配樂(lè )朗讀。在讀和聽(tīng)的過(guò)程當中,我會(huì )給學(xué)生設置如下問(wèn)題:找出所描寫(xiě)的景物及分析這些景物有何特點(diǎn)?(讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去讀去聽(tīng))古人云“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)” 可見(jiàn),誦讀在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的,層層深入地誦讀,更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調。帶著(zhù)問(wèn)題讀和聽(tīng),強化讀和聽(tīng)的目的性。

  (三)具體賞析,揣摩名句

  在這一環(huán)節中,我圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題引導學(xué)生以小組討論的形式來(lái)體會(huì )情景交融的藝術(shù)手法。

  (1)王國維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,試分析這些景物(意象)所抒發(fā)的感情,是如何達到情景交融的效果?

  (這一問(wèn)題的設置,是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì )多個(gè)意象所構成的意境,深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁,從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。)

  (2) “今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月”歷來(lái)為人傳誦,甚至有人拿它來(lái)代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義?詞人借此表達了怎樣的情懷?

  設計意圖:情景交融這一手法在古典詩(shī)詞中很常見(jiàn),也是一種非常重要的表現手法。在這一環(huán)節中,通過(guò)引導學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句,讓學(xué)生理解情景交融這種表現手法,體會(huì )詩(shī)歌意境,更深刻地體悟到宋詞婉約之美,實(shí)現教學(xué)重難點(diǎn)的突破,并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外,通過(guò)小組討論,學(xué)生得出結論并各抒己見(jiàn),這樣不僅培養了學(xué)生“主動(dòng)探究,團結合作”的學(xué)習方式,也提高了學(xué)生的口頭表達能力,并使自己的賞析活動(dòng)更活躍更豐富,更能體現出學(xué)生作為鑒賞主體的獨特個(gè)性。

  (四)背誦(在完成課文分析的基礎上,我將組織學(xué)生背誦)。

  設計意圖:古語(yǔ)道:“腹有詩(shī)書(shū)語(yǔ)自華”。背誦一定數量的優(yōu)秀作品對學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節的設置,就提高了學(xué)生背誦的積極性,實(shí)現當堂任務(wù)當堂完成。

  (五)課堂練習,拓展延伸(一堂成功的語(yǔ)文課,應是“授之以漁”,并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用——為強化學(xué)生對賞析情景交融的方法的掌握,因此我就設置一道課堂練習題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩(shī)的情景交融)

  七、說(shuō)板書(shū)

  (在教學(xué)過(guò)程中,我將形成以下的板書(shū),這個(gè)板書(shū)可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)

  上闕:冷清秋之景 離情別緒 歸期渺茫

  下闕:傷離別之情 前途黯淡 命運難測

  八、課后作業(yè)

  教是為了達到不需要教,一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應該把學(xué)習的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達到“不需要教”的目的。這節課,我布置課外作業(yè):請任選一角度,對《雨霖鈴》進(jìn)行賞析,寫(xiě)出自己的獨特見(jiàn)解。200字左右。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4

  一.關(guān)于教材:

  我所說(shuō)課的篇目是兩千年前的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原的代表作《離騷》,它是高中二年級的教學(xué)內容,具體編排在第三冊第一單元(古典詩(shī)歌)的第二篇。該單元所選中國古代古體詩(shī)8首,其中《詩(shī)經(jīng)》中3首,漢魏晉五言詩(shī)3 首,《孔雀東南飛》并序以及《離騷》節選。在該單元中,《離騷》節選占有及其重要的位置。一方面,以屈原的作品為代表的楚辭是繼北方黃河流域出現《詩(shī)經(jīng)》之后,在南方長(cháng)江流域出現的具有獨特藝術(shù)魅力的新詩(shī)體,其本身在中國詩(shī)歌發(fā)展史上具有重要地位;另一方面,楚辭作品,尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看,地方特色鮮明,學(xué)生理解的難度較大。從作品的內容看,《離騷》是一首規模宏偉的政治抒情長(cháng)詩(shī),全詩(shī)373句2400余字,既具有詩(shī)人自傳的性質(zhì),又具有某些幻想性的浪漫主義成分,整首詩(shī)歌感情回環(huán)激蕩,撼人心魄。課文節選了長(cháng)詩(shī)的第一節,內容主要是詩(shī)人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚情操,抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、獻身理想的愛(ài)國情感。

  二.關(guān)于教學(xué)方法結合作品特點(diǎn),按照課程標準對高中階段在古典詩(shī)歌方面閱讀能力的要求,我把《離騷》節選的教學(xué)目的確定為以下兩點(diǎn):

  一是了解屈原的生平,理解詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的高尚品質(zhì),培養學(xué)生的愛(ài)國憂(yōu)民的思想感情; 二是反復誦讀,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句,培養學(xué)生初步評價(jià)鑒賞古典詩(shī)歌的能力。 學(xué)生是學(xué)習的主體,每當我們向自己的學(xué)生教授新知識的時(shí)候,自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習本課知識時(shí)的原有基礎、現有困難及某些學(xué)習心理特征,從而有針對性地確定學(xué)習的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。高中二年級學(xué)生,具有一定的`古代詩(shī)歌的評價(jià)能力,但對于時(shí)代久遠的楚辭作品,評價(jià)的前提――讀懂詩(shī)歌的內容方面,仍存在困難,根據大綱要求結合學(xué)生的實(shí)際情況以及本文特點(diǎn),我確立本文重點(diǎn)及難點(diǎn)如下:

  教學(xué)重點(diǎn):

  鑒賞重要的語(yǔ)句,感受屈原高尚的人格美。

  教學(xué)難點(diǎn):

  關(guān)鍵詞句的疏通。如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從教材特點(diǎn)和面臨的具體學(xué)情出發(fā),首先要把握兩個(gè)原則:第一,注意高視角、低起點(diǎn),先把基礎知識落到實(shí)處,再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué);第二,重視素質(zhì)教育,有意識地對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養。

  具體教學(xué)措施如下:

  第一,充分預習。要求學(xué)生課下預習,早讀檢查(內容包括:A作家作品;B寫(xiě)作背景;C掌握生字生詞;D熟讀課文),逐步培養學(xué)生的認知能力和自學(xué)能力。 第二,分解重點(diǎn)、難點(diǎn)。本課將分兩課時(shí)進(jìn)行,把教學(xué)難點(diǎn),即詞句的疏通安排在第一課時(shí)中,把教學(xué)重點(diǎn),即作品思想內容的理解安排在第二課時(shí),以確保學(xué)生真正做到一課一得。 第三,根據學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習的內容確立課型。第一課時(shí):誦讀、討論相結合;第二課時(shí):討論、訓練為主。

  三.關(guān)于學(xué)法指導:

  1. 新課程改革的一個(gè)重要理念,就是要培養學(xué)生的自我學(xué)習能力。這篇課文盡管難度較大,尤其是語(yǔ)言方面的障礙較大,但教學(xué)各個(gè)環(huán)節的設計上,仍以教師的引導為主,通過(guò)切合實(shí)際的引導和點(diǎn)撥,使學(xué)生一步一步探究來(lái)完成教學(xué)目標。2. 檢查學(xué)生的預習這一步必不可少,這是由我校的校情、學(xué)情決定的。我們華亭一中的具體情況是:高中學(xué)生中城鎮多農村少,礦區學(xué)生多,學(xué)生家庭條件較好,學(xué)習主動(dòng)性不強,教師必須加強督促。 3. 學(xué)習語(yǔ)文的一個(gè)重要方面是積累,猶如堆沙一樣,一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學(xué)中,教師要強調,并做好示范作用。因此,本課的導入和課后作業(yè)均要體現教師的這一教學(xué)思想。 4.課文的背誦方面,教師要充分把握楚辭的語(yǔ)言特點(diǎn),比如楚辭作品,包括《離騷》,兩句一節,大量使用語(yǔ)音詞“兮”以表達情感,調整節奏等特征,使學(xué)生在掌握語(yǔ)言特點(diǎn)的基礎上,理解背誦。

  四.關(guān)于課堂教學(xué)程序

  第一課時(shí)

  1.導入要求學(xué)生列舉自己掌握的《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》中的名句。明確我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。

  2.感知、理解課文。鼓勵學(xué)生充分挖掘利用課文注釋?zhuān)η笞约簞?dòng)手疏通詞句。

  第一步,范讀——讓學(xué)生耳順。教師范讀,學(xué)生感受,正音。

  第二步,誦讀——讓學(xué)生口順。指導學(xué)生朗讀,注意情感和節奏,逐步積淀語(yǔ)

  第三步,解難、疏通。這首詩(shī)古奧難懂,應當先掃除語(yǔ)言文字障礙,然后再欣賞詩(shī)句。課文注釋較為詳細,而且句句有翻譯,這對學(xué)生讀懂詩(shī)作是一大幫助。但學(xué)生在自習中會(huì )遇到不少困難,可以提出討論,老師作一些點(diǎn)撥。

  第四步,課堂練習?勺寣W(xué)生嘗試背誦課文,并動(dòng)手默寫(xiě),記清楚難寫(xiě)難讀的字。

  第二課時(shí)

  第一步,鑒賞課文。 通過(guò)引導學(xué)生欣賞藝術(shù)手法和可感可觸的藝術(shù)形象,理解詩(shī)人內在的深厚的思想感情。

  1.品味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。值得注意的是詩(shī)中比喻用法,使全詩(shī)的形象化特點(diǎn)非常鮮明。另外,每?jì)删涠加小百狻弊肿鐾nD,抒情性也非常鮮明。(這一點(diǎn)對背誦的指導非常有用)

  2.分析詩(shī)中屈原形象。

  3.欣賞詩(shī)人內在的深厚的思想感情。 課文節選部分的詩(shī)句,突出表現丁詩(shī)人的憂(yōu)傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。 第二步,進(jìn)一步指導背誦前6節。 引導學(xué)生朗讀課文,在朗讀中體會(huì )字句含義,體會(huì )詩(shī)人的思想感情。在熟讀之后,獲得了良好的語(yǔ)感再背誦?梢詣(chuàng )設競賽氛圍,看誰(shuí)背誦最快最好。 第三步,引申、拓展。賞析屈原名句,諸如——1.路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索; 2.長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱; 3.亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5

  一、說(shuō)教材

  1、 教材所處的地位:

  《想北平》是高中語(yǔ)文讀本第三冊上的一篇短文,是配套人教版普通高中新教材第四單元《故都的秋》這一教讀課文的。本單元的學(xué)習重點(diǎn)是在整體把握散文思想內容和藝術(shù)形式的基礎上品味散文的語(yǔ)言,賞析散文的表現手法。按新教學(xué)大綱的要求,高中語(yǔ)文閱讀的主要目的是增強學(xué)生的審美情趣,提高文學(xué)品位,并進(jìn)而培養和提高他們的寫(xiě)作能力。讀本是拓展學(xué)生知識面的有效途徑,也是培養他們感悟能力的好地方,所以我們在平時(shí)定要注意導讀。

  2、 教材分析:

  《想北平》是作家老舍在青島時(shí)寫(xiě)的一篇文章,他當時(shí)雖然身在異鄉,但情系北平。本文題目為“想”,但不是平平常常的回想、追憶,而是動(dòng)情帶淚的思念、眷戀。他描繪的是一幅故都俗畫(huà),抒發(fā)的是一個(gè)平民知識分子的閑雅而熱烈的情懷。本文最值得借鑒的地方是作者巧妙的寫(xiě)作手法—“以小見(jiàn)大”,處處不說(shuō)愛(ài),不說(shuō)想念,但處處都在說(shuō)北平的好和北平的美,處處都在表達對北平的喜愛(ài)和眷戀之情,這和之前我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的《胡同文化》、《故都的秋》稍有不同。

  3 鑒于以上兩點(diǎn),我設計我的教學(xué)目標和教學(xué)重難點(diǎn)如下:

 。1)教學(xué)目的:

  A、知識目標:

 、倜雷x課文,體會(huì )作者對北平的思念、眷戀之情,并思考作者是如何展現這種情感的。

 、诒容^學(xué)習《胡同文化》、《故都的秋》,鑒賞三篇文章的異同處 。

  B、 能力目標:

  研讀課文,學(xué)習本文以小見(jiàn)大的寫(xiě)法,訓練學(xué)生的創(chuàng )新思維能力,培養他們的寫(xiě)作能力。

  C、 情感目標:

  體會(huì )作者感情,激發(fā)和培養他們的愛(ài)鄉之情。

 。2)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  A、教學(xué)難點(diǎn):知識目標①②,在把握原文脈絡(luò )的基礎上回憶舊知識,重新賞析鑒別《胡同文化》、《故都的秋》、《想北平》三文的異同是本文的難點(diǎn)。

  B、教學(xué)重點(diǎn):訓練創(chuàng )新思維能力,培養他們的寫(xiě)作能力。

  二、說(shuō)教法:

  由于我所教班級的學(xué)生賞析能力欠佳,所以根據教育心理學(xué)的量力行原則,我所采取的教法如下:

 。1)涵詠法:即通過(guò)誦讀,把自身融入特定情境之中,做到“文若己出”,去細細品味作者的那種細致而深沉的“愛(ài)”。

 。2)導問(wèn)法:即通過(guò)設置疑問(wèn)、激發(fā)學(xué)生的情思。

 。3)比較法:比較閱讀三篇文章。

  三、說(shuō)學(xué)法:

  通過(guò)《故都的秋》和《胡同文化》的學(xué)習,學(xué)生對北京已不是很陌生,所以我在學(xué)法上要求他們先美讀欣賞,后鑒讀區別,再研讀創(chuàng )新。

  美讀欣賞:是用來(lái)把握和領(lǐng)會(huì )作者感情的。

  鑒讀區別:是在比較的前提下閱讀課文,尋找不同之處。

  研讀創(chuàng )新:學(xué)習本文的寫(xiě)作手法,進(jìn)行創(chuàng )新訓練。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6

  一、教材分析

  詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì )噴涌而出。 讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》,我首先想到這樣一段話(huà)。誠如林先生所言,我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養的”,他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng )造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。

  林先生在這篇詩(shī)論中所給的結論是:詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性!斑@暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”,成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著(zhù)讀者,感染啟發(fā)著(zhù)讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”,按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”,“木葉”就是“樹(shù)葉”。然而,“木”卻“具有著(zhù)一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著(zhù)我們會(huì )更多地想起了樹(shù)干,而很少會(huì )想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著(zhù)黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是,“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著(zhù)它,甚至“仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹(shù)葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩(shī)歌妙道,此文命中了詩(shī)歌創(chuàng )作與鑒賞的玄機,撩開(kāi)了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì )在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺(jué)地參悟深蘊其中的道理,走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。

  二、教法探究

  1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線(xiàn)整體感知全文,把握文章精髓。 2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐,提高詩(shī)歌鑒賞能力

  三、教學(xué)設計

  基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:1、理解中國古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊; 2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì);3、培養學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現出的感情色彩,提高詩(shī)歌的賞析能力。教學(xué)重難點(diǎn)為運用文中闡述的知識和道理指導學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐 。

  教學(xué)步驟:

  一、導入新課 唐偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾”來(lái)呢?”“木”與“葉”有何區別呢?讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開(kāi)這個(gè)迷吧。

  二、整體感知 把握全文 (以“尋疑---追答—悟理”為線(xiàn)來(lái)理解全文)

  1、 四人一組討論尋找你認為能表現文章行文脈絡(luò )的疑問(wèn)句,并加以整理。

  2、 以小組為單位追尋上述問(wèn)題的答案。 問(wèn)題設計 (1)詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩(shī)歌,不僅要品嘗言?xún)鹊囊馑,而且要品嘗言外的滋味。從課文看,“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?

  探究學(xué)習:按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”,木本植物的通稱(chēng)。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí),卻具有著(zhù)一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì )讓人更多地想起了樹(shù)干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹(shù)”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。 (2)課文說(shuō)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語(yǔ)言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來(lái),就成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。文中說(shuō)到的“樹(shù)葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?

  探究學(xué)習:“樹(shù)葉”,“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺(jué);而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格!澳救~”是“木”與“葉”的統一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

  (3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?

  探究學(xué)習:“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹(shù)”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們容易想起樹(shù)干,而且還會(huì )帶來(lái)“木”所暗示的顏色,它可能是透著(zhù)黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的。

  (4)課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題,而標題卻擬為“說(shuō)‘木葉’”,若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,你以為如何?

  探究學(xué)習:標題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來(lái)論述,恐怕會(huì )寫(xiě)成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。標題擬為“說(shuō)‘木葉”’,文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題,在結構安排上由引古詩(shī)到探意蘊,先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。這樣,把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理!罢f(shuō)‘木葉”’的擬題應該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。

  (5)課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手,文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句,揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

  探究學(xué)習:一是作引子,引出議論話(huà)題;二是作為例證,使得析理有憑有據;三是調節文氣,更增添了文章的文化內涵。

  3、 從課文看,“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

  三、 探究閱讀 融會(huì )貫通 只要提到“木”字大家就會(huì )想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類(lèi)推,很多意象在長(cháng)期的文化進(jìn)程中形成了相對穩定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們如“木葉”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。

  作業(yè);可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞,仔細體味詩(shī)歌的精妙。

  1.古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們如“木葉”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請根據課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象。

  研究方法: (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī) (2)班級交流。 (3)鑒賞研究,寫(xiě)成小論文。

  參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調歌頭明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。

  2.詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì )給詩(shī)歌創(chuàng )作帶來(lái)負面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō):“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣,習慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過(guò),人人都跟著(zhù)走,愈走就愈平滑俗濫,沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味!廊硕际,‘柳腰桃面'王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車(chē),才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買(mǎi)賣(mài)都有‘端木遺風(fēng)’,到現在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓”殺青’!焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類(lèi)似的常見(jiàn)意象呢?請找出來(lái),作專(zhuān)題研究。

  研究方法: (1)閱讀古詩(shī),找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象 (2)作比較賞讀。

  (3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì ) 參讀書(shū)目: 《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。 3.在我國詩(shī)歌中,有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情,但有時(shí)候,詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里,使之表現不同甚至相反的感情。比如,古代詩(shī)歌中寫(xiě) “梅”的不勝枚舉,所表現的感情就不盡一致。請找出一些,試辨析并交流.

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