實(shí)用的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板合集5篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常需要用到說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。那么說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、教材分析
1、課文的特點(diǎn)及地位
《胡同文化》是高中語(yǔ)文第一冊第四單元第二篇文章。第四單元是一個(gè)“序言”單元�！逗幕肥峭粼鳛閿z影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫(xiě)的一篇序言，也是一篇文藝小品文，悠閑、散淡、平和，這種風(fēng)格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點(diǎn)相一致，富于文學(xué)韻味。這篇課文，是對學(xué)生進(jìn)行思維訓練和寫(xiě)作訓練的很好的材料。
2、課文的重點(diǎn)與難點(diǎn)
本單元教學(xué)要求有三個(gè)方面：一是“從序言中汲取有關(guān)著(zhù)作的信息”；二是“了解作序者的思想感情和闡述的道理”；三是“領(lǐng)悟序言的語(yǔ)言魅力”。根據高一學(xué)生思維能力的發(fā)展水平和學(xué)生寫(xiě)作散文的實(shí)際，結合本文的特點(diǎn)，確立本課的教學(xué)重難點(diǎn)如下：
重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì )“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義；學(xué)習分析事物或現象所蘊含的文化意味。
難點(diǎn)：作者對“胡同文化”所持的情感態(tài)度。
二、目標分析
1、知識目標
領(lǐng)會(huì )“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義。
2、能力目標
�、偻ㄟ^(guò)歸納“胡同文化”的特點(diǎn)，培養分析概括能力。
�、谕ㄟ^(guò)分析“胡同文化”的典型意義，培養思維能力和語(yǔ)言表達能力。
�、弁ㄟ^(guò)課堂練習，培養學(xué)生的實(shí)際運用能力和寫(xiě)作能力。
3、情感目標
�、俎q證的評價(jià)“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。
�、隗w會(huì )作者對“胡同文化”的情感態(tài)度。
三、教法分析
1、理論依據：美國心理學(xué)家達菲“閱讀策略教學(xué)”三個(gè)步驟。
2、三步教學(xué)法：習得知識——拓展延伸——遷移應用。它符合學(xué)生的認知規律，循序漸進(jìn)，突出學(xué)生主體，有利于培養學(xué)生的能力。
本課的學(xué)習以能力培養為主，為了集中緊湊、提高效率，未使用多媒體課件。
3、具體操作：
�、倭⒆阏n文，點(diǎn)撥導思；
�、谥攸c(diǎn)內容，討論演板；
�、埸c(diǎn)評誦讀，領(lǐng)會(huì )情感；
�、苎由爝w移，分組討論。
四、學(xué)法分析
1、學(xué)生現狀：
高一學(xué)生具有閱讀一般散文的能力。抓表層易，知本質(zhì)難；知思路易，明思想難；知局部易，觀(guān)全文難；習得知識易，遷移能力難。
2、學(xué)法指導：
�、僭缱x預習，理清課文思路；
�、谡n堂上展開(kāi)討論，明確重點(diǎn)；
�、墼诮處煹狞c(diǎn)撥引導下，解內涵，品情感，養練思維和寫(xiě)作的能力。
五、教學(xué)過(guò)程分析
1、知識習得
�、俳忸}。
分析“胡同”和“文化”的詞義，理解“胡同文化”在課文中的具體含義。
�、诜治隼斫狻昂钡奶攸c(diǎn)。
在教師的點(diǎn)撥啟發(fā)下，學(xué)生討論歸納，明確：正、俗、多、靜。
�、鄹爬ê锏木用竦纳盍晳T和精神狀態(tài)。
學(xué)生閱讀討論，將結果演板，教師小結明確：安土重遷（居住心態(tài)）；過(guò)往不多（人際關(guān)系）；易于滿(mǎn)足（生活態(tài)度）；不管閑事（政治態(tài)度）；安分守己（處世哲學(xué)）
�、芾斫夂幕奶攸c(diǎn)。
明確：封閉；忍。
2、拓展延伸
此部分的學(xué)習，有一定的難度，教師要注意引導，及時(shí)肯定學(xué)生的發(fā)現及思維的成果。
�、佟胺忾]”的實(shí)質(zhì)：民族心理的反映。比如“長(cháng)城”、中外文化上的差異。
�、凇叭獭钡膶�(shí)質(zhì)：民族性格的縮影。比如：中國人的謙遜、一些俗語(yǔ)。
�、劾斫庾髡邔幕瘧B(tài)度：批判中帶有傷感。
3、遷移訓練
課堂上討論分析武漢“熱干面”文化的內涵；課外寫(xiě)一篇關(guān)于廣州“涼席”文化的作文。
六、本課教學(xué)設計的主要特點(diǎn)
1、化繁為簡(jiǎn)，重點(diǎn)突出。教材的處理，遵循“傷其十指不如斷其一指”的原則。
2、板書(shū)簡(jiǎn)潔，鉤弦提要。
胡 同 文 化（汪曾祺）
胡 同 市 民 文 化
正 安土重遷（居住心態(tài)）
俗 過(guò)往不多（人際關(guān)系） 封閉（民族心理）
多 易于滿(mǎn)足（生活態(tài)度）
靜 不管閑事（政治態(tài)度） 忍 （民族性格）
安分守己（處世哲學(xué)）
3、培養能力，注重應用。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、教學(xué)目的
1.認識閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法;初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
2.了解課文中怎樣描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。
3.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習刻畫(huà)人物的方法。
二、教學(xué)設想
1.本課，首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對這部古曲名著(zhù)及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書(shū)愿望。其次根據課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)，難點(diǎn)則在于準確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。
2.賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。
3.本文圍繞中心事件運用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
4.古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
5.安排四課時(shí)。
三、教學(xué)內容與步驟：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、單元閱讀導言。
2、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
(一)導言。
介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
指定一名同學(xué)讀課文[預習提示]第一段，要求全班同學(xué)標出：《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì )走向衰亡的歷史趨勢�！比缓笱a充介紹如下：
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國古代小說(shuō)中最杰出的現實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時(shí)隨著(zhù)經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(cháng)。這股新的力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統治地位的封建宗法思想、傳統制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì )走向衰亡的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹(約1715—1763)名霑，字夢(mèng)阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿(mǎn)洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃�？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。
曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對曹雪芹的文學(xué)素養有直接的影響。
曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內部爭奪權力斗爭的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著(zhù)書(shū)時(shí)已過(guò)著(zhù)“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”(見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回)，“舉家食粥酒常賒”(敦誠：《贈曹芹圃》)的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”(見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回)，因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(cháng)辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩;另一方面，社會(huì )的腐敗，統治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚所續。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結局為“蘭桂齊芳”，家道復初，卻違背了曹雪芹的原意。
如導言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據《中國文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。
附錄：《紅樓夢(mèng)》前五回的內容和在小說(shuō)中的作用。(摘自人民教育出版社：《高級中學(xué)語(yǔ)文第四冊(必修)教學(xué)參考書(shū)》1991年5月版。課前印發(fā)給學(xué)生參閱。)
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分�！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側重。因此，為了學(xué)習《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對前五回的內容，作一概要的了解。
第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補天”、“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。
在“女禍補天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用;一方面暗示他無(wú)“補天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì )要求的蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué);賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著(zhù)面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應。
第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：
(注：框中人物，冷子興演說(shuō)時(shí)已不在世，括號內的人物，是上一個(gè)人物的配偶。)
第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線(xiàn)索。
第四回是展現小說(shuō)更廣闊的社會(huì )背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì )背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節。
第五回是全書(shū)的總鋼。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結局交
代出來(lái)�！都t樓夢(mèng)》只流傳下八十回，續寫(xiě)部分對于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摩出來(lái)的。
至此，全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò )、人物命運基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節發(fā)展便在此基礎上展開(kāi)了。
課題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據節選內容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府?原來(lái)賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書(shū)的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來(lái)描寫(xiě)小說(shuō)的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場(chǎng)亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見(jiàn)面作了安排。因此，認真閱讀課文對我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。
(二)思考并準備回答問(wèn)題：
“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同�！边@次來(lái)了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同?
(1)賈府地處什么地方，她來(lái)到賈府門(mén)前看到了什么情況?
(2)進(jìn)入賈府到賈母居處，她看到了什么?
(3)她去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到了什么?
(4)她在府內所見(jiàn)到的人，概括起來(lái)為兩類(lèi)，他們之間是什么關(guān)系?
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：初讀課文，認字解詞;分析情節結構。
(一)認字解詞。
認字解詞是教學(xué)中的重要一環(huán)，特別是古典小說(shuō)中的一些古今義不同的詞語(yǔ)、容易讀錯寫(xiě)錯的字詞，應當要求學(xué)生理解掌握。課文中有些不常用的偏僻字詞，可以不作為教學(xué)重點(diǎn)。
字詞教學(xué)的方法多種多樣，可以讓學(xué)生在課下利用工具書(shū)查音、注釋?zhuān)處煓z查訂正;也可以由教師利用卡片、投影片出示一些字詞，學(xué)生拼讀講解。
字詞教學(xué)要利用課本的注解，還要注意解決課后練習中的有關(guān)問(wèn)題。
字詞舉例：
(1)給字正音。
敕造阜盛綰著(zhù)內幃盥沐
(chì)(fù)(wǎn)(wéi)(guàn)
兩靨忖度宮絳嗔視
(yè)(cǔn)(tāo)(chēn)
(2)解釋詞語(yǔ)。
小廝：未成年的男仆人。廝，古代剝削階級對服雜役的人輕蔑的稱(chēng)呼。
廝認：互相認識。廝，互相。
納罕：感到奇怪。
斂聲屏氣：恭敬嚴肅得不敢說(shuō)話(huà)、屏住呼吸。斂，liàn，收攏;屏，bǐng，抑制呼吸。
茗碗：茶碗。茗，míng，泛指各種茶。
憨頑：天真頑皮，憨，hān，樸實(shí)天真。
借懂：糊涂，不明事理。懵，měng。
草莽：指野草、雜草�！案箖仍瓉�(lái)草莽”，意思是說(shuō)賈寶玉腹中只有雜草，沒(méi)有當時(shí)一般人所說(shuō)的才學(xué)。
潦倒：對自己的舉止行為不加約束檢點(diǎn)。
紈跨：wánkù原指富貴人家子弟的華美衣著(zhù)，引申指富貴人家的子弟。
膏粱：指富貴子弟。
勞什子：北方方言，如同說(shuō)“東西”。
(3)課后練習題四。
偏僻：偏激、不端正。
便宜：方便。
態(tài)度：神態(tài)。
像這樣的詞語(yǔ)，課文中還有，例如：
不經(jīng)之談：不合常理。
體格風(fēng)騷：姿容俏麗。
可憐辜負好韶光：可惜。(《紅樓夢(mèng)》的“可憐”有時(shí)作“可愛(ài)”講。)
憊懶人物：誕皮賴(lài)臉。
(二)分析情節結構。
教師提問(wèn)：這篇課文以什么為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節?按情節發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫(xiě)些什么內容?
學(xué)生回答后教師小結：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線(xiàn)索展開(kāi)情節，大體可分為三部分：
第一部分(第1自然段)：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國府。這部分著(zhù)重描寫(xiě)環(huán)境。
第二部分(2～14自然段)：故事情節的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)貴府的所見(jiàn)所聞，介紹貿府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中：
2～4段是第一層，寫(xiě)材黛玉拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等。
5～6段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙風(fēng)，是第二層。
7～11段寫(xiě)材黛玉見(jiàn)賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。這是第三層。
12～14段寫(xiě)材黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉，是第四層。
第三部分(15～16自然段)，故事的結尾，為林黛玉安排住處。
通過(guò)分析，可以看出課文以一定的.事件為中心，沿著(zhù)一條線(xiàn)索，一步步開(kāi)展故事情節，條理層次十分清楚。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、關(guān)注識字寫(xiě)字，練有實(shí)效。
識字、寫(xiě)字是低年級教學(xué)中一項不可忽視的重要任務(wù)，教學(xué)中我牢牢抓住這個(gè)重點(diǎn)，從以下環(huán)節進(jìn)行了識字、寫(xiě)字的指導。
�。ㄒ唬┰~語(yǔ)復現，連詞成句。
揭示課題后，我以先來(lái)和字詞朋友打招呼的形式，引出生字，進(jìn)行鞏固。
第一屏：
字音方面：正（ ） 晚上（ ）媽媽?zhuān)?）
自形方面：花 （板書(shū)指導書(shū)寫(xiě)）
設計意圖：第一屏的生字中，很多都是上節課新學(xué)習的生字。及時(shí)的復現，讓學(xué)生加以鞏固。接著(zhù)上再增加“去、我、和”幾個(gè)字，引導學(xué)生連詞成句：“正月十五晚上，我和媽媽去看花燈�！� 這樣的設計考查了學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中對字、詞的理解，訓練了學(xué)生的表達。
�。ǘ┰~語(yǔ)搭配、回顧內容：
�。�1）在這個(gè)環(huán)節中，老師首先引導：這一天，“我”和媽媽都看到了哪些漂亮的花燈呢？然后出示，引導學(xué)生補充完整句子：
�。�2）出示本課“飛、游、甩”等字，引導學(xué)生體會(huì )這些都是描寫(xiě)什么的詞語(yǔ)？然后進(jìn)行詞語(yǔ)搭配，并帶著(zhù)動(dòng)作讀一讀。
設計意圖：通過(guò)幫助“金魚(yú)、蝴蝶、玉龍”這幾個(gè)詞語(yǔ)找朋友的形式，考查了學(xué)生對兩類(lèi)生字的認讀情況，然后引導學(xué)生，“請你想象著(zhù)樣子、動(dòng)作讀一讀�！边@樣的復現形式，幫助學(xué)生理解了動(dòng)詞的意思，使詞語(yǔ)牢牢地記在了學(xué)生的腦海中。
�。ㄈ┰鷮�(shí)寫(xiě)字，培養習慣。
在本課時(shí)第一環(huán)節和最后一個(gè)環(huán)節，安排了兩次“指導學(xué)生寫(xiě)字”的過(guò)程。
第一次：二次指導“花”字，將字的下半部分寫(xiě)緊湊、寫(xiě)舒展。
“花”字是第一課時(shí)重點(diǎn)指導的生字，憑借以往的教學(xué)經(jīng)驗，多數學(xué)生在書(shū)寫(xiě)“花”字時(shí)，下半部分都寫(xiě)得不夠緊湊、舒展。遵循孩子的學(xué)習需要， 在“詞語(yǔ)復習，連詞成句”的環(huán)節，我對“花”字進(jìn)行了二次指導�！跋旅媸莻�(gè)左右結構的字，豎彎鉤寫(xiě)在豎中線(xiàn)上，左右就緊湊了。最后一筆的豎彎鉤，要舒展一些。比一比，看誰(shuí)寫(xiě)得比上節課有進(jìn)步�！保ㄟ呎f(shuō)邊板書(shū)范字），并讓學(xué)生現場(chǎng)書(shū)寫(xiě)一個(gè)。
第二次：重點(diǎn)指導“飛”字，感悟獨體字怎樣寫(xiě)得緊湊、舒展。
本課時(shí)的最后環(huán)節，我引導學(xué)生獨立觀(guān)察、書(shū)寫(xiě)“飛”字，以訓練學(xué)生認真觀(guān)察、正確書(shū)寫(xiě)的能力。繼而要求學(xué)生獨立書(shū)寫(xiě)，在集體反饋時(shí)，指導重點(diǎn)筆順，避免把第二筆和第三筆寫(xiě)成一筆“撇點(diǎn)”；還有第一筆的“橫折斜鉤”要把斜鉤寫(xiě)長(cháng)一些，舒展一些。然后，要求學(xué)生再次書(shū)寫(xiě)一個(gè)字，通過(guò)鞏固練習，逐漸將字寫(xiě)好。
設計意圖：在小學(xué)低年級的語(yǔ)文教學(xué)中，“關(guān)注學(xué)生識字、寫(xiě)字能力的訓練”不能是一句空話(huà)，我們要真真切切地站在孩子的立場(chǎng)，去挖掘生字中需要指導學(xué)生寫(xiě)好的訓練點(diǎn)。踏踏實(shí)實(shí)引導孩子觀(guān)察、書(shū)寫(xiě)，切實(shí)提高寫(xiě)字能力。
二、以朗讀代講解，讀中感悟。
�。ㄒ唬┻\用多種形式，引導學(xué)生體會(huì )花燈之多。
1.教師范讀，引導學(xué)生聽(tīng)中感悟，初步體會(huì )花燈多。
在教學(xué)第二自然段時(shí)，教師聲情并茂的朗讀，是向學(xué)生訓練朗讀特別有效的方法。范讀中，引導學(xué)生邊聽(tīng)邊想象：你腦海中出現了怎樣的畫(huà)面？教師朗讀中的抑揚頓挫，使學(xué)生進(jìn)入情境，進(jìn)而感悟語(yǔ)言。學(xué)生可能會(huì )說(shuō)：我覺(jué)得花燈特別多，墻上、樹(shù)上、天橋的欄桿上到處都是花燈；我覺(jué)得花燈亮閃閃的，特別漂亮等等。
2.圖片比較，引導學(xué)生讀中感悟，深入體會(huì )花燈多。
在交流中，教師抓住學(xué)生對“樹(shù)上掛的都是花燈”的感悟，理解“掛滿(mǎn)”。出示圖片，這是掛滿(mǎn)嗎？這是嗎？圖中的花燈由少變多，再到更多，通過(guò)直觀(guān)地觀(guān)察與比較，從中體會(huì )“掛滿(mǎn)”的“滿(mǎn)”字用詞準確、形象。
3.啟發(fā)想象，引導學(xué)生想中感悟，融入“燈的世界”。
“閉上眼睛，想一想，這些各式各樣的花燈掛滿(mǎn)——墻上，掛滿(mǎn)——樹(shù)上，掛滿(mǎn)——欄桿上，還掛滿(mǎn)哪兒了？”啟發(fā)想象，使學(xué)生身臨其境，不僅訓練了語(yǔ)言，還使他們感受到了花燈之多，仿佛置身于燈的世界里。朗讀的欲望被激發(fā)，朗讀的水平得到了提升。
�。ǘ┘訌娮x法指導，引導學(xué)生感悟花燈之美。
針對年段特點(diǎn)，我將這一環(huán)節的教學(xué)重點(diǎn)定位在：加強讀法指導，訓練學(xué)生有感情朗讀，在讀中感悟“花燈真漂亮”。
首先，教師引導：“誰(shuí)愿意把你看到的漂亮的花燈讀給我們聽(tīng)？你準備怎么讀？”根據我對學(xué)生既往的朗讀訓練，預設學(xué)生可能會(huì )說(shuō)到的幾種朗讀方法：（1）把文字變成畫(huà)面，想象著(zhù)讀（2）有的愿意加動(dòng)作讀。（3）還有的愿意進(jìn)入角色讀。我隨即進(jìn)行表?yè)P與鼓勵，“就用你們說(shuō)的這些好方法，讀一讀這段話(huà)。（出示第三自然段）比一比，看誰(shuí)把花燈讀得最漂亮！”
在學(xué)生自由練習朗讀后，我安排朗讀展示的過(guò)程。首先以描寫(xiě)“金魚(yú)”花燈的句子為例，鞏固朗讀方法。此處設計了四個(gè)小環(huán)節：
“金魚(yú)”在風(fēng)的吹動(dòng)下，一擺一擺的，真像在水中游動(dòng)。
1)生生互評發(fā)現讀法：通過(guò)他的朗讀，你覺(jué)得這個(gè)花燈哪兒漂亮��？學(xué)生通過(guò)評讀發(fā)現讀法。
2)自我評價(jià)交流讀法：結合學(xué)生的感受追問(wèn)朗讀的同學(xué)，你是怎么讀，就讓大家感受到“金魚(yú)”花燈，金光閃閃，還一擺一擺的，特別漂亮？
不管是哪種方法，教師都給予肯定。
3)教師評價(jià)小結讀法：通過(guò)他的朗讀，還讓我感受到“金魚(yú)”花燈好像真的在游動(dòng)呢！
4)綜合運用，提升朗讀水平：誰(shuí)還能像他這樣給大家讀一讀？此時(shí)運用上面的方法進(jìn)行朗讀。
設計意圖：在生生、師生的評讀過(guò)程中，潛移默化地進(jìn)行了讀法的指導，我想，長(cháng)期堅持下去，學(xué)生的朗讀水平定會(huì )有所提高。告別分析式的閱讀，以讀代講，學(xué)生在感受朗讀樂(lè )趣的同時(shí)，提高了朗讀能力。這個(gè)過(guò)程，更為實(shí)在、真切！
�。ǘ┫迺r(shí)練習背誦，積累優(yōu)美語(yǔ)言。
在這個(gè)環(huán)節中，老師給學(xué)生限時(shí)三分鐘，要求學(xué)生背誦第3自然段，此時(shí)，教師出示，給學(xué)生以背誦提示。然后，根據提示進(jìn)行檢查。
設計意圖：此環(huán)節鼓勵學(xué)生獨立嘗試背誦。在熟讀中積累優(yōu)美語(yǔ)言。
三、體會(huì )寫(xiě)法，學(xué)習表達。
�。ㄒ唬┰诒容^閱讀中，啟發(fā)學(xué)生想象，滲透表達方法。
小學(xué)低年級語(yǔ)文教學(xué)中，扎扎實(shí)實(shí)訓練學(xué)生表達能力也是教學(xué)的重點(diǎn)，因此，在本課時(shí)我設計了說(shuō)話(huà)訓練：把你見(jiàn)過(guò)的花燈說(shuō)給大家庭。然而，在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現低年級學(xué)生普遍只會(huì )說(shuō)出“我見(jiàn)過(guò)猴子燈，我見(jiàn)過(guò)飛機燈”這樣簡(jiǎn)單的句子。至于吸引人，栩栩如生就談不上了。
恰好第三自然段生動(dòng)有趣的表達，為學(xué)生訓練表達提供了非常好的范本。引導學(xué)生體會(huì )：作者不僅將看到的花燈說(shuō)清楚，還加上想象說(shuō)得更生動(dòng)就更好了。這個(gè)表達的提升雖不做硬性要求，但它給班中一些有能力的同學(xué)提供了表達的機會(huì )。通過(guò)這兩年對比較閱讀的研究，我認為借助比較閱讀，讓學(xué)生發(fā)現課文表達特點(diǎn)，訓練后，提升表達能力有很重要的作用。
我是這樣引導的：
1、引導學(xué)生回憶復現生字詞階段出示的句子。
還記得這句話(huà)嗎？
2、通過(guò)比較文本，引導學(xué)生發(fā)現異同：
教師引導：這兩句話(huà)都能告訴我們什么？那又有什么不同呢？
兩種寫(xiě)法的相同點(diǎn)：都能夠告訴我們作者看到了哪幾種花燈。
兩種寫(xiě)法的不同的：第二句話(huà)加上作者的想象，讓我們感受到花燈很漂亮，第一句話(huà)卻不能。
此時(shí)教師及時(shí)小結“想象”寫(xiě)法的作用，再次感受“想象”的妙用，使積累背誦加以鞏固。
�。ǘ┰谕卣归喿x中，豐富學(xué)生認知，提升理解，訓練表達。
1、出現拓展的小兒歌《看花燈》，引導學(xué)生自讀、同桌讀、指名朗讀，在兒歌的誦讀中，復現了本課的生字認讀字，又及時(shí)豐富學(xué)生的學(xué)習資源，為表達搭建了臺階。
2、教師出示兩種花燈的圖片，啟發(fā)學(xué)生想象：“小馬”和“白鵝”好像在干什么呢？ 接著(zhù)模仿書(shū)中的句子，用一句完整的話(huà)將自己看到的花燈說(shuō)給大家聽(tīng)。
3、通過(guò)小組練說(shuō)、推薦說(shuō)、集體評議，使學(xué)生更加深刻地感受到：通過(guò)想象我們不僅把花燈的樣子說(shuō)出來(lái)了，還讓別人感受到花燈特別漂亮，活靈活現地出現在了大家眼前。
布置作業(yè)：
必做：
1、自習課上，把課文朗讀給學(xué)習伙伴聽(tīng)。
2、閱讀讀本第二課《放風(fēng)箏》，感受想象的樂(lè )趣。
選做：把你喜歡的花燈畫(huà)下來(lái)，旁邊還可以配上你的描寫(xiě)。（老師會(huì )在板報中進(jìn)行展覽）
板書(shū)設計：
�。▓D片）
金魚(yú) 游
看 花 燈 蝴蝶 飛
玉龍 甩
各式各樣 漂亮
學(xué)習效果評價(jià)設計：
學(xué)習效果評價(jià)我是從寫(xiě)字、朗讀課文、借助想象說(shuō)話(huà)這三方面設計的。這三方面也正是我本課要落實(shí)的三個(gè)目標。
1、我能在田字格里寫(xiě)好“花”“飛”二字。
2、我能正確、流利、有感情地朗讀課文。
�、� 讀得很好（ ）
�、� 讀得比較好（錯誤在兩處以?xún)龋?）
�、� 讀得不理想（錯誤在兩處以上）（ ）
3、我看到了 、 、 的花燈。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
紅星中學(xué)章榮勛
一、說(shuō)文本——解得妙曲如夢(mèng)
本課三首詞都用《如夢(mèng)令》作為詞牌，共同抒發(fā)了個(gè)人內心不同的感懷。
蘇詞作于1088年（元祐二年），作者當時(shí)53歲，在汴京為翰林學(xué)士。這首詞是寄給黃州友人的，它表現了作者對當年貶官黃州，躬耕于東坡時(shí)清靜自適生活的懷念，和遙想東坡，意欲歸去的心情。
秦詞作于1096年（紹圣三年）。秦觀(guān)一生，屢遭貶謫，這一年詞人自處州再貶郴州。這首小令作于是年冬季赴郴州途中。詞借描寫(xiě)夜宿驛亭苦況，訴行旅艱辛，嘆宦游坎坷。
納蘭詞創(chuàng )作時(shí)間不詳。詞中描寫(xiě)了詞人在暮春時(shí)節和鐘情之人一次美麗的邂逅，卻因彼此無(wú)緣相聚而陷入內心的紛擾，表現了作者綿綿不盡的相思憂(yōu)愁。
三首詞均具有很強的代表性和典型性。
二、說(shuō)策略——探得幽徑漸明
�、逭f(shuō)目標
三首詞都以抒發(fā)內心感懷為主，但在表現情感上又有不同之處，所以在教學(xué)時(shí)要緊緊抓住同中有異、異中有同這一特性，同時(shí)從提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞能力角度，制定以下教學(xué)目標：
1.知識目標：初步了解《如夢(mèng)令》詞牌的格律特點(diǎn)；了解作者的生平經(jīng)歷和詩(shī)歌的創(chuàng )作背景。
2.能力目標：指導學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞；比較文本，找出異同；仿照文本，嘗試改詞。
3.情感目標：結合作者的不同背景和不同經(jīng)歷，分析三首詞抒發(fā)的不同情感。
�、嬲f(shuō)重點(diǎn)
如何在每首詞中找到恰當的切入點(diǎn)品鑒文本，揣摩情感是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
�、缯f(shuō)難點(diǎn)
高中生鑒賞古典詩(shī)詞大都以單篇為主，比較鑒賞很少涉及，因此本課對三首詞的比較鑒賞是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
�、枵f(shuō)教法
1.誦讀賞析法：指導學(xué)生有感情的誦讀文本，品味本文精煉卻富有深蘊的語(yǔ)言。
2.知人論世法：指導學(xué)生結合作者的生平經(jīng)歷和文本的創(chuàng )作背景，準確把握文本蘊含的情感。
3.比較鑒賞法：指導學(xué)生通過(guò)對三首《如夢(mèng)令》進(jìn)行比較，找出同一詞牌下三首詞的異同點(diǎn)。
�、檎f(shuō)課時(shí)
一課時(shí)
�、暾f(shuō)教具
多媒體課件
三、說(shuō)過(guò)程——踏得小令慢行
�、鍖耄褐苏撌�
1.將去掉詞牌，去掉作者的三首《如夢(mèng)令》呈現在多媒體幻燈片上，請學(xué)生齊讀，然后問(wèn)學(xué)生是否知道這三首詞的作者。如果學(xué)生不知道，再提供三位詞人，讓學(xué)生嘗試將作品和相對應的作者連線(xiàn)。
�。ㄔO計意圖：采用猜作者和連線(xiàn)的方式，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，迅速集中學(xué)生的注意力，同時(shí)過(guò)渡到詞作和作者的關(guān)系上）
2.學(xué)生對蘇軾比較熟悉，對秦觀(guān)和納蘭性德比較陌生，此時(shí)提供三位詞人生平經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng )作背景的材料：
生平經(jīng)歷
創(chuàng )作背景
蘇軾
一生屢遭貶斥，仕途坎坷多舛，但性格率真，并未消沉，而是走向了曠達清放。
作者在京城官翰林學(xué)士期間所作，此時(shí)詞人在朝中遭受政治排擠，心情并不舒暢。
秦觀(guān)
因涉黨禍，半生仕途坎坷，屢遭貶謫遷徙。
詞人自處州再貶郴州。于是年冬季赴郴州途中所作。
納蘭性德
出生高貴，家室顯赫一生錦衣玉食，但生性多情，多愁善感，自稱(chēng)天上癡情種，人間惆悵客。
源于一次與鐘情女子短暫而美麗的邂逅。
看完材料，師生討論出用恰當的詞語(yǔ)概括三位作者的相關(guān)信息：蘇軾“曠達率真”、秦觀(guān)“苦悶憂(yōu)愁”，納蘭性德“多情善感”。
追問(wèn)學(xué)生，三首詞哪一首體現了“曠達率真”，哪一首看出了“苦悶憂(yōu)愁”，哪一首寫(xiě)的最“多情善感”。
學(xué)生根據問(wèn)題，結合內容，對號入座。教師借機進(jìn)入下一環(huán)節——品鑒文本。
�。ㄔO計意圖：通過(guò)知人論世導入，使學(xué)生在宏觀(guān)上把握文本，在詞風(fēng)上了解詞作，為后面鑒賞奠定基礎）
�、鎸ぎ悾浩疯b文本
�。ㄒ韵颅h(huán)節，視學(xué)生自己挑選哪首作品分析而定，通過(guò)分析文本，揣摩詞人情感。）
三首詞都呈現了不同的個(gè)性和不同的情感，請學(xué)生討論交流，鑒賞詩(shī)詞的時(shí)候，可以從哪些角度進(jìn)行鑒賞？
課堂預設：學(xué)生會(huì )調動(dòng)以前所學(xué)知識，從多個(gè)角度去回答問(wèn)題，譬如分析意象，品味詞語(yǔ)，分析手法，不一而足，教師加以引導，然后分別從每首詞選擇一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。
1．析意象——人生如夢(mèng)念歸去
主要引導學(xué)生重點(diǎn)抓住“玉堂”和“江上”兩處描寫(xiě)地點(diǎn)的意象。
問(wèn)學(xué)生此時(shí)作者身在玉堂，而心卻向往江上，為什么？
“玉堂”——苦悶，束縛，不自由。
“江上”——閑適，灑脫，無(wú)束縛。
結論：通過(guò)兩處對比，可以看出詞人雖居廟堂之深，但念東坡之閑。
2．煉字詞——驛路如夢(mèng)怕無(wú)寐
重點(diǎn)引導學(xué)生煉字詞，重點(diǎn)抓住“遙”、“沉”、“緊”、“閉”、“破”、“窺”、“侵”、“嘶”、“起”等傳神的動(dòng)詞和形容詞，體會(huì )煉字描述典型環(huán)境，表達羈旅愁思的妙趣。
“遙”——長(cháng)夜漫漫�！俺痢薄股畛��！熬o”——風(fēng)聲凄厲。
“閉”——驛亭荒寂�！捌啤薄缐�(mèng)破碎�！案Q”——荒涼破敗
“侵”——霜寒襲人�！八弧薄呷松下��！捌稹薄嗽诹b旅
結論：凝練傳神的詞語(yǔ)，寫(xiě)出了無(wú)寐之夜的沉重壓抑和寒冷孤寂，表現了羈旅之人內心憂(yōu)愁苦悶和沉重無(wú)奈。
3.賞場(chǎng)景——相逢如夢(mèng)問(wèn)誰(shuí)省
重點(diǎn)引導學(xué)生賞場(chǎng)景，重點(diǎn)抓住相逢時(shí)和相逢后兩個(gè)場(chǎng)景。
場(chǎng)景一：實(shí)寫(xiě)相逢瞬間。在“轆轤金井”浪漫之地，在“落花紅冷”暮春時(shí)節，詞人和鐘情女子美麗邂逅的場(chǎng)景。相逢是欣喜的，但“花”已落，“紅”已冷，仿佛又昭示著(zhù)結局，“心事眼波難定”，更是傳達出了驚鴻一瞥的美好情感轉而陷入了內心的紛擾。
場(chǎng)景二：虛寫(xiě)別后相思�！皬拇唆〖y燈影”，相逢的喜悅過(guò)后，苦于對方的心思無(wú)法琢磨，對于未來(lái)的不可測，詞人添上了一份恐慌，于是，又開(kāi)始想象別后深宵，青燈旁，孤枕畔，轉輾反側，相思不眠的場(chǎng)景。
結論：兩處場(chǎng)景，一實(shí)一虛，前后觀(guān)照，更能體現詞人別后相思之苦，輾轉無(wú)眠之愁
小結：學(xué)生再次齊讀三首詞，歸納三首詞分別在情感上的不同之處。
鑒賞點(diǎn)
情感不同
蘇軾
析意象
廟堂之深
東坡之閑
秦觀(guān)
煉字詞
貶謫之苦
宦游之倦
納蘭性德
賞場(chǎng)景
相思之痛
無(wú)眠之愁
�。ㄔO計意圖：指導學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞，有助于幫助學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)詞的方法，提高鑒賞詩(shī)詞的能力）
�、缫捦罕容^鑒賞
1.因韻誦情：
提問(wèn)學(xué)生，三首詞分別使用了不同的手法，體現了不同的情感，但它們有沒(méi)有相同之處呢，比如在字數、句數、韻腳等方面，和你們初中學(xué)過(guò)的哪首詞相似呢？
學(xué)生回答李清照的《如夢(mèng)令》
學(xué)生尋找《如夢(mèng)令》詞牌共同點(diǎn)，教師歸納總結。
格律上：?jiǎn)握{，七句，押五仄韻，一疊句。
詞牌平仄： 平仄平平平仄（韻），仄仄仄平平仄（韻）。平仄仄平平，平仄仄平平仄（韻）。平仄（韻），平仄（疊句），平仄仄平平仄（韻）。
格調上：
除了格律相同，我們發(fā)現三首詞的抒情風(fēng)格上，也有共同點(diǎn)，都更適合抒發(fā)個(gè)人的愁思。所以我們回過(guò)頭再來(lái)看這些詞的情感，發(fā)現都是抑郁的情愫，難以排解的憂(yōu)傷，即便曠達如蘇軾，也仍是有思念故地的憂(yōu)傷。這主要和詞的仄韻有關(guān)，用仄韻，能夠表現出詞人的深情。
結合剛才的分析，請學(xué)生選擇自己喜歡的一首詞，讀一讀，感受詞韻，品出感情。
2.據詞擬題：
教師提供《如夢(mèng)令》詞牌的由來(lái)。
憶仙姿·曾宴桃源深洞
【后唐】李存勖
曾宴桃源深洞，一曲清歌舞鳳。
長(cháng)記欲別時(shí)，和淚出門(mén)相送。
如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘月落花煙重。
《如夢(mèng)令》源于后唐莊宗李存勖創(chuàng )作的一首詞《憶仙姿》，但蘇軾因嫌其詞牌名不雅，認為該詞的尾句“如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘月落花煙重”最為巧妙，尤其是“如夢(mèng)，如夢(mèng)”的繁音促節，一語(yǔ)道出詞人心緒，堪稱(chēng)點(diǎn)睛，遂改為《如夢(mèng)令》，從而使該詞牌廣為流傳。
追問(wèn)學(xué)生，為什么蘇軾改的巧妙？
討論歸納：這重復的詞語(yǔ)，是小令的轉折之處，是使詞的意境升華，感情強化的句子，其中的繁音促節，基本上都能直接抒發(fā)作者的情感。
引導學(xué)生用用同樣的方法為三首詞擬題。
教師再次提示學(xué)生把握詞中詞人情感：蘇軾歸去心切，秦觀(guān)羈旅無(wú)眠，納蘭性德相思誰(shuí)省。
據此，可以引導學(xué)生分別將三首詞擬題為《如夢(mèng)令·歸去》、《如夢(mèng)令·無(wú)寐》、《如夢(mèng)令·誰(shuí)省》。
結構上：
《如夢(mèng)令》一詞在結構上，后三句基本上宕開(kāi)一筆，富有轉折，出人意料，引人遐思。尤其是五、六兩句繁音促節，大都重在直抒胸臆，堪稱(chēng)壓軸之句，點(diǎn)睛之筆。
�。ㄔO計意圖：把握住詞韻和格調以及結構的共同點(diǎn)，進(jìn)行鑒賞，采取因韻誦情和據詞擬題方法，環(huán)環(huán)相扣試圖提高學(xué)生的審美趣味并再次激趣促學(xué)。）
�、枳鳂I(yè)：學(xué)以致用
根據所學(xué)知識，以《如夢(mèng)令》為詞牌，嘗試填詞并誦讀品情。
教師呈現下水詞作。
如夢(mèng)令·風(fēng)定
昨夜堂前初醒，殘月孤燈人影。
驟雨送清明，絮語(yǔ)暮春飛杏。
風(fēng)定，風(fēng)定。只此扁舟微冷。
結合內容板書(shū)的最后詩(shī)意收尾：
不同的詞人，平平仄仄起來(lái)，《如夢(mèng)令》便是他們的憂(yōu)愁，歸去，歸去，是蘇子的曠達率真；無(wú)寐，無(wú)寐，是少游的苦悶憂(yōu)愁；誰(shuí)省，誰(shuí)省，是納蘭的多情善感。今日一曲如夢(mèng)令，三分詞韻心中存，也愿你能找到屬于自己的如夢(mèng)令。
四、說(shuō)板書(shū)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、教材分析
詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì )噴涌而出。 讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》，我首先想到這樣一段話(huà)。誠如林先生所言，我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養的”，他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng )造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩(shī)論中所給的結論是：詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性�！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著(zhù)讀者，感染啟發(fā)著(zhù)讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”，按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”，“木葉”就是“樹(shù)葉”。然而，“木”卻“具有著(zhù)一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著(zhù)我們會(huì )更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì )想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著(zhù)黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著(zhù)它，甚至“仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹(shù)葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng )作與鑒賞的玄機，撩開(kāi)了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì )在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺(jué)地參悟深蘊其中的道理，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。
二、教法探究
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線(xiàn)整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
三、教學(xué)設計
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：
1、理解中國古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊；
2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì)；
3、培養學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現出的感情色彩，提高詩(shī)歌的賞析能力。
教學(xué)重難點(diǎn)為運用文中闡述的知識和道理指導學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐 。
教學(xué)步驟：
一、導入新課
唐偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)�！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾”來(lái)呢？”“木”與“葉”有何區別呢？讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開(kāi)這個(gè)迷吧。
二、整體感知 把握全文 （以“尋疑---追答—悟理”為線(xiàn)來(lái)理解全文）
1、 四人一組討論尋找你認為能表現文章行文脈絡(luò )的疑問(wèn)句，并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問(wèn)題的答案。
問(wèn)題設計:
（1）詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩(shī)歌，不僅要品嘗言?xún)鹊囊馑�，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?
探究學(xué)習：按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”，木本植物的通稱(chēng)。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí)，卻具有著(zhù)一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì )讓人更多地想起了樹(shù)干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹(shù)”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
（2）課文說(shuō)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語(yǔ)言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來(lái)，就成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。文中說(shuō)到的“樹(shù)葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學(xué)習：“樹(shù)葉”，“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺(jué)；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊�！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格�！澳救~”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
�。�3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹(shù)”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們容易想起樹(shù)干，而且還會(huì )帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著(zhù)黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的。
�。�4）課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，而標題卻擬為“說(shuō)‘木葉’”，若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，你以為如何?
探究學(xué)習：標題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，恐怕會(huì )寫(xiě)成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。標題擬為“說(shuō)‘木葉”’，文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題，在結構安排上由引古詩(shī)到探意蘊，先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理�！罢f(shuō)‘木葉”’的擬題應該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
�。�5）課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習：一是作引子，引出議論話(huà)題；二是作為例證，使得析理有憑有據；三是調節文氣，更增添了文章的文化內涵。
3、 從課文看，“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、 探究閱讀 融會(huì )貫通
只要提到“木”字大家就會(huì )想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類(lèi)推，很多意象在長(cháng)期的文化進(jìn)程中形成了相對穩定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。
作業(yè)；可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細體味詩(shī)歌的精妙。
1．古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請根據課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象。
研究方法： (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī) (2)班級交流。 (3)鑒賞研究，寫(xiě)成小論文。
參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調歌頭?明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì )給詩(shī)歌創(chuàng )作帶來(lái)負面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人都跟著(zhù)走，愈走就愈平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味�！廊硕际�，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車(chē)，才高八斗’；談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買(mǎi)賣(mài)都有‘端木遺風(fēng)’，到現在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓”殺青’�！焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類(lèi)似的常見(jiàn)意象呢?請找出來(lái)，作專(zhuān)題研究。
研究方法： (1)閱讀古詩(shī)，找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象 (2)作比較賞讀。
(3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì ) 參讀書(shū)目： 《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。 3．在我國詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現不同甚至相反的感情。比如，古代詩(shī)歌中寫(xiě)“梅”的不勝枚舉，所表現的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流．
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